第四十七章，不感謝國家的運動員
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第四十七章，不感謝國家的運動員
1970年12月20日，曼谷。
蘇帕查拉賽體育場。
“一片絢爛與繁華的盛宴過後，1970年 曼谷亞運會所有比賽項目全部落下帷幕。”
“在蘇帕查拉賽體育場，- 場濃郁的泰民族特色的閉幕式表演結束後，泰王普密蓬宣布本屆亞運會圓滿閉幕。“
“亞奧理事會會旗徐徐降落，燃燒了15天的亞運聖火緩緩熄滅。”
“現在，曼谷市長巴頌、北京市長wood走上主席臺，巴頌將代表亞運會主辦權的鑰匙交給了吳德。"
“四年之後，我們北京見。
第六屆亞運會，曼谷亞運會。
第五屆亞運會也在曼谷舉行，曼谷成為絕無僅有的連續舉辦兩屆亞運會的城市。
第六屆亞運會本來定的舉辦城市是漢城，但在1969年，韓國因政府內部不穩以及朝鮮特種襲擊等等原因，自認為無法舉辦亞運會，向亞奧理事會提出放棄此次亞運會舉辦權。
其實中國幾年前提出過申辦第六屆亞運會，在投票階段進入過最後-輪，但不知啥原因差兩票被韓國搶走了舉辦權。結果倒好，韓國四年前把舉辦權搶了過來，現在他又說不辦了。
中國很生氣，亞奧理事會也很生氣。但事已至此，都1969年了， 臨時更換舉辦地的話，中國是來不及的，唯有舉辦過上一屆亞運會的曼谷可以在-年之內整理整理現有的體育場館再來一屆。
因此亞奧理事會決定還是讓曼谷再舉辦一屆。 至於中國，1974年中國繼續申辦的話，在亞奧理事會那裏應該肯定沒啥懸念了。
在曼谷那邊，即便有1966年亞運會過後的閑置體育場館可以出面救急，但要動員起來再辦一屆亞運會也是不容易的事。最主要的是缺錢。
亞奧理事會緊急求助各會員國，能不能湊點份子錢，中國和日本表示，我倆可以各出一半的錢。
但中國提出的條件是:
那個，本屆亞運會能不能搞-點小小的生意性質的活動，比如設定比賽的讚助商啊、體育運動隊的品牌讚助啊，電視轉播的競拍銷售啊、比賽場館空白區域的廣告啊，等等等等。
總之一句話:這屆亞運會能不能搞點兒商業化
這個想法過於超前，不，應該說是，在1969年這完全違背 了國際奧運會的規定!
亞奧理事會是國際奧委會的分支機構啊!現在的奧運會的兩大原則就是非商業化和非職業化啊!這不但是原則，而且是顧拜旦確認下來的“奧林匹克精神”的一-部分啊!
可是中國雖然對亞奧理事會十分同情，但在商業化這一塊的態度十分堅決。 亞奧理事會轉而問日本，能不能把商業化的事先收起來
日本也回答:你們這一屆還是商業化了吧， 商業化了，錢就有了;不搞商業化，錢我就不出了。
亞奧理事會都快哭了，你們兩國串通好了是吧。
中國、日本:對。
化。
鑒於中國和日本態度高度- -致，亞奧理事會不得不做出了違背祖訓的決定。在向國際奧委會匯報之後，國際奧委會看曼谷亞運會除了這一招也實在沒有其他找錢的轍了，特許本屆亞運會“試行“商業
於是廣義奧委會旗下的大型運動會商業化提前了7年出現了。
告。
曼谷的第六屆亞運會成了中國和日本企業品牌的展示平臺，在體育場的邊欄，牡丹牌電視機與日立冰箱各站半壁江山，豐田小皮卡把自己的小廣告刷到了馬拉松賽場，當然還有無孔不入的計算機廣
曼谷亞運會首次實現了全亞洲通信衛星實況轉播比賽畫面，而且是彩色電視畫面。定位在赤道上空的中國亞太直播衛星承擔了此次亞運會所有的比賽轉播工作，覆蓋亞洲80%的地區和95%的國家。
亞運會的場內和場外情況是差不多一樣的:中國和日本爭奪金牌榜的第一名。
其他國家在比賽日進入第五天之後就放棄了爭搶的念頭，看著中國和日本隊的金牌總數交替上升: 30枚， 40枚，50枚。
這個角逐直到最後一天才落下帷幕，中國以63枚金牌壓過日本的61枚金牌，首次獲得亞運會金牌榜第一名。
0無識別結果
在亞運會15天的比賽期間，正好就趕上了兩件事，日本的新安保鬥爭，和德國的勃蘭特華沙之跪。
對於日本，這個三十年前曾侵略過中國，造成巨大的戰爭創傷的國家，現在他們的運動員在賽場上與中國運動員競爭得不可開交，國內的觀眾也感到非常好奇。
其實四年前的曼谷亞運會就隱隱有中日爭霸的意思了，只是當時中國雖然是金牌榜第二，但與日本的金牌差距是1 8枚。而且四年前中國雖然有了電視轉播，但全國的閉路電視網還未開始建設，只在
幾個大城市能看到電視直播。
“小日本搞體育也挺強的嘛。
這是中國觀眾對第六屆亞運會的普遍看法。
中國這邊，電視臺也對亞運會的節目進行了編排和引導，尤其是中國和日本進入最後冠亞軍角逐的項目，中方的節目組會同時采訪采中國運動員和日本運動員。
有時候是中國運動員奪冠，有些時候是日本運動員奪冠。日本運動員奪冠之後也會對著話筒說上幾句。
這時候，觀眾們就看出差別了。
日本運動員奪冠時，對現場觀眾或者電視觀眾說的話-般是這樣的:
“我今天奪冠，我太高興了，我要感謝我的粑粑麻麻，感謝我的女朋友，他們給了我最大的支持。感謝索尼公司，是他們的讚助讓我獲得了充裕的訓練條件。感謝上帝(如果是信基督的運動員)。當
然，還有，我要感謝我的教練，mua~我愛教練~”
中國觀眾:“等一等， ‘感謝我的祖國，是祖國培養了我呢我為日本而戰，日本為我而自豪呢”
沒有。
90%的日本運動員沒有這句話。
日本和德國現在差不多都是這樣，這是二戰後去民族主義化在日本和德國導致的結果。
雖然沒有明文規定在奪冠後說‘感謝祖國”祖國因我而自豪是錯的，可也沒有規定這樣說是對的。
在德國，這表現得尤其明顯。你賽後接受記者采訪時如果不只談"家”，而是說起了“國"，最次也會在記者的筆下落得個“國家主義者"的形象。如果你滔滔不絕地把這系統性地上升到“家國情懷理論，
這就更壞事了。
當然這也沒有違法，可是這個運動員會發現，以後你在媒體那兒的曝光率越來越低，越來越低。
明明我是正印前鋒，帽子戲法全場MVP，還是場上身價最高的人，可比賽結束後記者們全圍著守門員采訪去了，這怎麽肥事
這還不算，第二年，你的讚助商上來說，啊這個，不好意思，去年我們公司的利潤率下降了0.3個百分點，今年不和你續約代言人了，非常抱歉。
要是你不服氣，創根問底“為什麽，為什麽”"， 讚助商的廣告部經理會板著一張撲 克臉說實話:
“我們公司請個喊我愛德意志的人做代言人，你是不是覺得我們公司老總想上天我們克虜伯在東歐還有八百部電梯幾十個訂單呢!我們還要不要做生意了! ”
...
因這次曼谷亞運會全程覆蓋的電視轉播和國內四年內增加了5倍的電視觀眾數量，許多中國人第一次知道了中日運動員在賽後言論的不同之處。
報紙雜志也有不少人撰文進行了討論。
和日本、德國國內壓抑一切討論、不許質疑的“政治正確"風氣不同，中國國內的報紙雜志對此自由討論，分成正、反、中立三個陣營對這件事進行探討。
《不感謝國家的運動員，就一定好麽》
“現在我們都清楚了，二戰結束後日本和德國都在國內與論和社會意識方面發生了巨大的轉變，當然，這種轉變是同盟國基於二戰結束時的-系列決議而做的，是消除兩國再度成為世界大戰策源地的
措施的一部分。
“這些措施在最開始的時候，是同盟國，或者說盟軍的占領軍自上而下對日德兩國推行起來的，不過到現在，二十五年過去，社會意識的轉變已從強制推行變成了兩國國民的自覺行為，尤其是兩國的
青年一代。
“這些措施有它的必要性和合理性，通過這些輿論和制度上的舉措，也確實造就了兩國國民現在以和平主義為主流的局面，從根本上扭轉了社會意識。”
“但我們還是要註意的一點是，防止因此而出現過猶不及’，防止因扭轉得過頭了，而出現在某個時期逆轉的‘鐘擺效應”。”
“我們都明白同盟國對戰後的日本、德國改造的基本原則:為了徹底杜絕兩國再度發動侵略戰爭，需要消除兩國國內存在的的納粹及種族主義。”
“消除納粹及種族主義不只是要將1945年剩餘的納粹消滅、審判，還要消除納粹及種族主義的思想。。
“為了消除種族主義的思想根源，要消滅國家中的極端民族主義情緒，-一個民族不能視其他民族為動物，不能視其他國家為溝壑，不能把奴役其他國家和民族看作本民族的文治武功。鐵血思想是不能
提倡的，因此俾斯麥也是不能宣揚的。
“為了消滅極端民族主義情緒，普通的民族主義情緒也受到限制。”
“對普通的民族主義限制尺度如何呢最終變成了去除一切民族主義。”
“甚至，不但不許提民族主義，在德國有的時候甚至連民族歷史與文化，也不能大肆宣揚了。”
“事情發展到這裏，或者說改造的思路發展到這裏，我們很難說它有沒有過火。或許彈簧早已過了它的限度，從拉伸變成了壓縮。”
這篇發表在《中國青年報》上的文章， 提出了對日德去民族主義化的改造過程中可能發生過猶不及的情況，而且提出了兩國會不會因此而情緒反彈的擔憂。
於是，討論就越來越脫離亞運會本身，最後跑題跑成了單純的政治和東亞地緣的討論。
對於日本現在的現狀，在討論中獲得讚同最多的觀點是:
雖然戰後日本的和平化是在美國駐軍尤其是麥克阿瑟總督的強制措施下完成的，但發展到今天，美國的駐軍已經成了日本"逆和平化的最大隱患。
戰後的日本剝奪了所有軍隊，制定了和平憲法，這是應該的。日本今後永遠杜絕戰爭，這也是很合理的。
但美國軍隊一直呆在日本國土，這又是什麽意思哦，是根據1960的《日美安保條約》。
因此“安保鬥爭”當中，學生和市民提出的抗爭邏輯還真沒錯，日美安保條約就意味著日本其實並末遠離戰爭，而是會在將來某個時候被動地卷入戰爭。
其實本質來說，日本自衛隊，這種準軍隊出現，就已經意味著日本並非完全與戰爭絕緣了。為什麽要出現日本自衛隊還不是美國與蘇聯對抗的需要。
除此之外，日本境內呆著幾萬美國大兵，這又是一個情緒反彈器。上街撒酒瘋開車撞人抓個日本小女孩幹不可描述的事，這些能少得了麽。
出現這種事，就算有《日美安保條約》，可能阻止日本人在墻角想著美國大兵畫圈圈詛咒你麽。
畫圈圈詛咒這可太溫柔了，現實中可沒有這麽溫柔。
不溫柔的應對方式是什麽當然是“日本要做正常國家"日本重新武裝"日本要修改和平憲法”。
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1970年12月20日，曼谷。
蘇帕查拉賽體育場。
“一片絢爛與繁華的盛宴過後，1970年 曼谷亞運會所有比賽項目全部落下帷幕。”
“在蘇帕查拉賽體育場，- 場濃郁的泰民族特色的閉幕式表演結束後，泰王普密蓬宣布本屆亞運會圓滿閉幕。“
“亞奧理事會會旗徐徐降落，燃燒了15天的亞運聖火緩緩熄滅。”
“現在，曼谷市長巴頌、北京市長wood走上主席臺，巴頌將代表亞運會主辦權的鑰匙交給了吳德。"
“四年之後，我們北京見。
第六屆亞運會，曼谷亞運會。
第五屆亞運會也在曼谷舉行，曼谷成為絕無僅有的連續舉辦兩屆亞運會的城市。
第六屆亞運會本來定的舉辦城市是漢城，但在1969年，韓國因政府內部不穩以及朝鮮特種襲擊等等原因，自認為無法舉辦亞運會，向亞奧理事會提出放棄此次亞運會舉辦權。
其實中國幾年前提出過申辦第六屆亞運會，在投票階段進入過最後-輪，但不知啥原因差兩票被韓國搶走了舉辦權。結果倒好，韓國四年前把舉辦權搶了過來，現在他又說不辦了。
中國很生氣，亞奧理事會也很生氣。但事已至此，都1969年了， 臨時更換舉辦地的話，中國是來不及的，唯有舉辦過上一屆亞運會的曼谷可以在-年之內整理整理現有的體育場館再來一屆。
因此亞奧理事會決定還是讓曼谷再舉辦一屆。 至於中國，1974年中國繼續申辦的話，在亞奧理事會那裏應該肯定沒啥懸念了。
在曼谷那邊，即便有1966年亞運會過後的閑置體育場館可以出面救急，但要動員起來再辦一屆亞運會也是不容易的事。最主要的是缺錢。
亞奧理事會緊急求助各會員國，能不能湊點份子錢，中國和日本表示，我倆可以各出一半的錢。
但中國提出的條件是:
那個，本屆亞運會能不能搞-點小小的生意性質的活動，比如設定比賽的讚助商啊、體育運動隊的品牌讚助啊，電視轉播的競拍銷售啊、比賽場館空白區域的廣告啊，等等等等。
總之一句話:這屆亞運會能不能搞點兒商業化
這個想法過於超前，不，應該說是，在1969年這完全違背 了國際奧運會的規定!
亞奧理事會是國際奧委會的分支機構啊!現在的奧運會的兩大原則就是非商業化和非職業化啊!這不但是原則，而且是顧拜旦確認下來的“奧林匹克精神”的一-部分啊!
可是中國雖然對亞奧理事會十分同情，但在商業化這一塊的態度十分堅決。 亞奧理事會轉而問日本，能不能把商業化的事先收起來
日本也回答:你們這一屆還是商業化了吧， 商業化了，錢就有了;不搞商業化，錢我就不出了。
亞奧理事會都快哭了，你們兩國串通好了是吧。
中國、日本:對。
化。
鑒於中國和日本態度高度- -致，亞奧理事會不得不做出了違背祖訓的決定。在向國際奧委會匯報之後，國際奧委會看曼谷亞運會除了這一招也實在沒有其他找錢的轍了，特許本屆亞運會“試行“商業
於是廣義奧委會旗下的大型運動會商業化提前了7年出現了。
告。
曼谷的第六屆亞運會成了中國和日本企業品牌的展示平臺，在體育場的邊欄，牡丹牌電視機與日立冰箱各站半壁江山，豐田小皮卡把自己的小廣告刷到了馬拉松賽場，當然還有無孔不入的計算機廣
曼谷亞運會首次實現了全亞洲通信衛星實況轉播比賽畫面，而且是彩色電視畫面。定位在赤道上空的中國亞太直播衛星承擔了此次亞運會所有的比賽轉播工作，覆蓋亞洲80%的地區和95%的國家。
亞運會的場內和場外情況是差不多一樣的:中國和日本爭奪金牌榜的第一名。
其他國家在比賽日進入第五天之後就放棄了爭搶的念頭，看著中國和日本隊的金牌總數交替上升: 30枚， 40枚，50枚。
這個角逐直到最後一天才落下帷幕，中國以63枚金牌壓過日本的61枚金牌，首次獲得亞運會金牌榜第一名。
0無識別結果
在亞運會15天的比賽期間，正好就趕上了兩件事，日本的新安保鬥爭，和德國的勃蘭特華沙之跪。
對於日本，這個三十年前曾侵略過中國，造成巨大的戰爭創傷的國家，現在他們的運動員在賽場上與中國運動員競爭得不可開交，國內的觀眾也感到非常好奇。
其實四年前的曼谷亞運會就隱隱有中日爭霸的意思了，只是當時中國雖然是金牌榜第二，但與日本的金牌差距是1 8枚。而且四年前中國雖然有了電視轉播，但全國的閉路電視網還未開始建設，只在
幾個大城市能看到電視直播。
“小日本搞體育也挺強的嘛。
這是中國觀眾對第六屆亞運會的普遍看法。
中國這邊，電視臺也對亞運會的節目進行了編排和引導，尤其是中國和日本進入最後冠亞軍角逐的項目，中方的節目組會同時采訪采中國運動員和日本運動員。
有時候是中國運動員奪冠，有些時候是日本運動員奪冠。日本運動員奪冠之後也會對著話筒說上幾句。
這時候，觀眾們就看出差別了。
日本運動員奪冠時，對現場觀眾或者電視觀眾說的話-般是這樣的:
“我今天奪冠，我太高興了，我要感謝我的粑粑麻麻，感謝我的女朋友，他們給了我最大的支持。感謝索尼公司，是他們的讚助讓我獲得了充裕的訓練條件。感謝上帝(如果是信基督的運動員)。當
然，還有，我要感謝我的教練，mua~我愛教練~”
中國觀眾:“等一等， ‘感謝我的祖國，是祖國培養了我呢我為日本而戰，日本為我而自豪呢”
沒有。
90%的日本運動員沒有這句話。
日本和德國現在差不多都是這樣，這是二戰後去民族主義化在日本和德國導致的結果。
雖然沒有明文規定在奪冠後說‘感謝祖國”祖國因我而自豪是錯的，可也沒有規定這樣說是對的。
在德國，這表現得尤其明顯。你賽後接受記者采訪時如果不只談"家”，而是說起了“國"，最次也會在記者的筆下落得個“國家主義者"的形象。如果你滔滔不絕地把這系統性地上升到“家國情懷理論，
這就更壞事了。
當然這也沒有違法，可是這個運動員會發現，以後你在媒體那兒的曝光率越來越低，越來越低。
明明我是正印前鋒，帽子戲法全場MVP，還是場上身價最高的人，可比賽結束後記者們全圍著守門員采訪去了，這怎麽肥事
這還不算，第二年，你的讚助商上來說，啊這個，不好意思，去年我們公司的利潤率下降了0.3個百分點，今年不和你續約代言人了，非常抱歉。
要是你不服氣，創根問底“為什麽，為什麽”"， 讚助商的廣告部經理會板著一張撲 克臉說實話:
“我們公司請個喊我愛德意志的人做代言人，你是不是覺得我們公司老總想上天我們克虜伯在東歐還有八百部電梯幾十個訂單呢!我們還要不要做生意了! ”
...
因這次曼谷亞運會全程覆蓋的電視轉播和國內四年內增加了5倍的電視觀眾數量，許多中國人第一次知道了中日運動員在賽後言論的不同之處。
報紙雜志也有不少人撰文進行了討論。
和日本、德國國內壓抑一切討論、不許質疑的“政治正確"風氣不同，中國國內的報紙雜志對此自由討論，分成正、反、中立三個陣營對這件事進行探討。
《不感謝國家的運動員，就一定好麽》
“現在我們都清楚了，二戰結束後日本和德國都在國內與論和社會意識方面發生了巨大的轉變，當然，這種轉變是同盟國基於二戰結束時的-系列決議而做的，是消除兩國再度成為世界大戰策源地的
措施的一部分。
“這些措施在最開始的時候，是同盟國，或者說盟軍的占領軍自上而下對日德兩國推行起來的，不過到現在，二十五年過去，社會意識的轉變已從強制推行變成了兩國國民的自覺行為，尤其是兩國的
青年一代。
“這些措施有它的必要性和合理性，通過這些輿論和制度上的舉措，也確實造就了兩國國民現在以和平主義為主流的局面，從根本上扭轉了社會意識。”
“但我們還是要註意的一點是，防止因此而出現過猶不及’，防止因扭轉得過頭了，而出現在某個時期逆轉的‘鐘擺效應”。”
“我們都明白同盟國對戰後的日本、德國改造的基本原則:為了徹底杜絕兩國再度發動侵略戰爭，需要消除兩國國內存在的的納粹及種族主義。”
“消除納粹及種族主義不只是要將1945年剩餘的納粹消滅、審判，還要消除納粹及種族主義的思想。。
“為了消除種族主義的思想根源，要消滅國家中的極端民族主義情緒，-一個民族不能視其他民族為動物，不能視其他國家為溝壑，不能把奴役其他國家和民族看作本民族的文治武功。鐵血思想是不能
提倡的，因此俾斯麥也是不能宣揚的。
“為了消滅極端民族主義情緒，普通的民族主義情緒也受到限制。”
“對普通的民族主義限制尺度如何呢最終變成了去除一切民族主義。”
“甚至，不但不許提民族主義，在德國有的時候甚至連民族歷史與文化，也不能大肆宣揚了。”
“事情發展到這裏，或者說改造的思路發展到這裏，我們很難說它有沒有過火。或許彈簧早已過了它的限度，從拉伸變成了壓縮。”
這篇發表在《中國青年報》上的文章， 提出了對日德去民族主義化的改造過程中可能發生過猶不及的情況，而且提出了兩國會不會因此而情緒反彈的擔憂。
於是，討論就越來越脫離亞運會本身，最後跑題跑成了單純的政治和東亞地緣的討論。
對於日本現在的現狀，在討論中獲得讚同最多的觀點是:
雖然戰後日本的和平化是在美國駐軍尤其是麥克阿瑟總督的強制措施下完成的，但發展到今天，美國的駐軍已經成了日本"逆和平化的最大隱患。
戰後的日本剝奪了所有軍隊，制定了和平憲法，這是應該的。日本今後永遠杜絕戰爭，這也是很合理的。
但美國軍隊一直呆在日本國土，這又是什麽意思哦，是根據1960的《日美安保條約》。
因此“安保鬥爭”當中，學生和市民提出的抗爭邏輯還真沒錯，日美安保條約就意味著日本其實並末遠離戰爭，而是會在將來某個時候被動地卷入戰爭。
其實本質來說，日本自衛隊，這種準軍隊出現，就已經意味著日本並非完全與戰爭絕緣了。為什麽要出現日本自衛隊還不是美國與蘇聯對抗的需要。
除此之外，日本境內呆著幾萬美國大兵，這又是一個情緒反彈器。上街撒酒瘋開車撞人抓個日本小女孩幹不可描述的事，這些能少得了麽。
出現這種事，就算有《日美安保條約》，可能阻止日本人在墻角想著美國大兵畫圈圈詛咒你麽。
畫圈圈詛咒這可太溫柔了，現實中可沒有這麽溫柔。
不溫柔的應對方式是什麽當然是“日本要做正常國家"日本重新武裝"日本要修改和平憲法”。
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