第1348章
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第1348章
與一頭霧水的納布比起來，阿姆特郡的領主顯然知道更多的內情。聽到納布的第一句邀請之時，莫馭便十分幹脆利落地答應了下來，根本沒讓這位商人繼續拐彎抹角地耗費太多口舌。
剛想要長篇大論說服領主的納布：“……”白準備了！
領主大人掛斷了與納布的通訊，看向他的游戲管理後臺：此刻那位因為登錄設備的魔法陣突然失去供電而意外掉線，從而被納布等人遺漏，不幸滯留在地母堂卻誤打誤撞鉆入最深處遇見地母的冒險者，正在用他新得的羊蹄子手舞足蹈地比劃、咩咩咩地講述著他在游戲裏各種‘倒黴’的大冒險。
——果然有些特殊劇情就得靠這些運氣古怪的冒險者們才能刷的出來啊！
地母在這時候找上來，無非是因為這位冒險者引起了祂的註意——祂要麽是來找莫馭興師問罪，投訴冒險者的非法滯留，要麽是從冒險者的身上看到了什麽不同尋常的特質，進而一反常態地化被動為主動，那麽祂多半是來求助的。
莫馭猜想過去，覺得應該是後者。
地母投靠世界同盟已久，雖然此前都未曾親自現身，可合作的好處卻已拿了不少，雙方勢力如今正處在蜜月期，自然不大可能背叛世界同盟、大張旗鼓地引誘莫馭上門後下手。
除非……地母此刻已被森之黑山羊控制。
但冒險者視角畫面中的地母仍然清晰地保有著自我意識，談吐間條理分明，若不是那半神半怪物的形象過於詭異，祂仿佛與正常的神明一般無二。
——也只能說是仿佛。
那鋪天蓋地滿是觸手的、侵占了地母半身的巨大黑暗雲狀肉塊的存在感實在太強，實在讓人無法忽略。
真要說起來，地母現在的狀態，光是從視覺上看，可比生命母樹當年飽受汙染的狀態還要糟糕。
按說這個汙染程度，地母受到莎布·尼古拉斯的影響應該極大，多多少少也會呈現瘋狂的表現，可祂的精神狀態卻仍十分穩定……
地母遍布半身的汙染與祂理智的談吐實在對不上號，兩者狀態極其矛盾割裂，不由得讓莫馭感到疑惑。
撇去這個疑點暫且不論，結合南洲商會一貫的做派，莫馭很快就能推測出一二：萬靈地母早就與森之黑山羊莎布·尼古拉斯的投影體對上了。
地母所展現出的部分特征與黑山羊有一定的相似度，加之南洲的‘愚者計劃’幾乎是刻意地把黑山羊所造就的異狀往地母身上引……很難說這不是一場有預謀的圍獵。
一場由萬靈地母與南洲商會精心策劃的，針對莎布·尼古拉斯的圍獵。
莫馭早就發現，這個世界上能成為神明、並且能夠留存至今的神明，可都不會是什麽傻白甜的老好人。萬靈地母能夠偏安一隅，在光明教會的眼皮子底下與莎布·尼古拉斯安安靜靜地打著一場神戰，還隱隱能占據上風，這足以說明這位地母可不是一位心思簡單的家庭主婦。
單從‘愚者計劃’來說，這玩意乍看之下是主動地讓信徒們將萬靈地母與黑山羊聯系在了一起，單從表面上看，仿佛對地母不利，往信仰之中混入了奇怪的認知汙染，但實際上卻並非如此簡單。
試想一下，若沒有‘愚者計劃’，在南洲頻頻出沒的黑山羊幼崽會讓民眾人心惶惶，越想越怕、越怕越想，從而陷入詭異而糟糕的反覆循環。恐懼會飛速蔓延，信徒們會開始質疑神明……萬靈地母便會陷入自證的危機：
無所不能的神明應當能輕易戰勝在山林間肆虐的邪神與邪神眷屬，可山林間隨處可見的邪神與邪神眷屬並未被戰勝，那麽萬靈地母自然也不是什麽無所不能的神明。
萬靈地母會失去民眾的信仰，莎布·尼古拉斯會以民眾的恐懼為食，哺育著祂的幼崽，而那些被孕育而出的黑山羊幼崽又會肆虐大地，恐嚇人們……一切都將陷入一個糟糕的死循環，最終導致莎布·尼古拉斯占領南洲，萬靈地母失去信仰來源而隕落。
可如今有了‘愚者計劃’，事情就不一樣了。
南洲無知的民眾看到了黑山羊幼崽遺留的痕跡，信仰卻被引向了萬靈地母，這個手段既穩定了民眾搖搖欲墜的理智，又能收集大量堅定的信仰。
民眾們堅信這些在山林中游蕩的觸手是地母的根系，而不是什麽不可名狀的未知物體，這種‘信念’鞏固了他們的理性，在他們的精神領域築造了厚厚的高墻，使他們對靈感的感知力降到了最低。
而民眾一旦對克系事件、克系存在缺乏感知，便能成為真正的‘絕緣體’，就算是克總在他們面前跳舞也能被看做是“長相古怪的醜章魚因缺氧而翻滾”，人們不再害怕‘未知’與‘不可名狀’，便也不會被克系怪物所觸碰傷害。
虛境與實境之間，就這麽樹起了一道維度之墻，民眾被‘無知無覺’隔離保護在了實境之中，虛境裏的怪物無法傷害他們，只能成為潛伏在陰影中的虛幻。人們安全了，自然就認為世上從一開始便沒有敵人。
既然沒有敵人，地母的威信就不會遭受到挑戰和質疑。
即便那些詭異的觸手會被認定為是地母的一部分，但形態上的改變並不會影響地母本身的狀態——人們是那樣堅定地相信著這就是‘地母’，於是即便地母與森之黑山羊打成一片，互相侵蝕，萬靈地母仍然可以靠著這些信仰的認知，守護住自己靈臺的清明。
無論形態怎麽改變、相貌再如何醜陋，在混戰的意識之中，地母的人格、精神與自我已經被作為最終的答案寫在了等式的右邊。這樣一來，無論過程中將會發生什麽，祂的信徒已然確保最終勝出的存在一定是‘萬靈地母’。
這便能解釋萬靈地母現在的矛盾狀態，祂的形態由於信徒的認知和森之黑山羊的入侵而發生了巨大的改變，但意識卻仍保有絕對的清明。
“這簡直就是作弊啊……”想通了這一切，莫馭忍不住感嘆道。
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剛想要長篇大論說服領主的納布：“……”白準備了！
領主大人掛斷了與納布的通訊，看向他的游戲管理後臺：此刻那位因為登錄設備的魔法陣突然失去供電而意外掉線，從而被納布等人遺漏，不幸滯留在地母堂卻誤打誤撞鉆入最深處遇見地母的冒險者，正在用他新得的羊蹄子手舞足蹈地比劃、咩咩咩地講述著他在游戲裏各種‘倒黴’的大冒險。
——果然有些特殊劇情就得靠這些運氣古怪的冒險者們才能刷的出來啊！
地母在這時候找上來，無非是因為這位冒險者引起了祂的註意——祂要麽是來找莫馭興師問罪，投訴冒險者的非法滯留，要麽是從冒險者的身上看到了什麽不同尋常的特質，進而一反常態地化被動為主動，那麽祂多半是來求助的。
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除非……地母此刻已被森之黑山羊控制。
但冒險者視角畫面中的地母仍然清晰地保有著自我意識，談吐間條理分明，若不是那半神半怪物的形象過於詭異，祂仿佛與正常的神明一般無二。
——也只能說是仿佛。
那鋪天蓋地滿是觸手的、侵占了地母半身的巨大黑暗雲狀肉塊的存在感實在太強，實在讓人無法忽略。
真要說起來，地母現在的狀態，光是從視覺上看，可比生命母樹當年飽受汙染的狀態還要糟糕。
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地母遍布半身的汙染與祂理智的談吐實在對不上號，兩者狀態極其矛盾割裂，不由得讓莫馭感到疑惑。
撇去這個疑點暫且不論，結合南洲商會一貫的做派，莫馭很快就能推測出一二：萬靈地母早就與森之黑山羊莎布·尼古拉斯的投影體對上了。
地母所展現出的部分特征與黑山羊有一定的相似度，加之南洲的‘愚者計劃’幾乎是刻意地把黑山羊所造就的異狀往地母身上引……很難說這不是一場有預謀的圍獵。
一場由萬靈地母與南洲商會精心策劃的，針對莎布·尼古拉斯的圍獵。
莫馭早就發現，這個世界上能成為神明、並且能夠留存至今的神明，可都不會是什麽傻白甜的老好人。萬靈地母能夠偏安一隅，在光明教會的眼皮子底下與莎布·尼古拉斯安安靜靜地打著一場神戰，還隱隱能占據上風，這足以說明這位地母可不是一位心思簡單的家庭主婦。
單從‘愚者計劃’來說，這玩意乍看之下是主動地讓信徒們將萬靈地母與黑山羊聯系在了一起，單從表面上看，仿佛對地母不利，往信仰之中混入了奇怪的認知汙染，但實際上卻並非如此簡單。
試想一下，若沒有‘愚者計劃’，在南洲頻頻出沒的黑山羊幼崽會讓民眾人心惶惶，越想越怕、越怕越想，從而陷入詭異而糟糕的反覆循環。恐懼會飛速蔓延，信徒們會開始質疑神明……萬靈地母便會陷入自證的危機：
無所不能的神明應當能輕易戰勝在山林間肆虐的邪神與邪神眷屬，可山林間隨處可見的邪神與邪神眷屬並未被戰勝，那麽萬靈地母自然也不是什麽無所不能的神明。
萬靈地母會失去民眾的信仰，莎布·尼古拉斯會以民眾的恐懼為食，哺育著祂的幼崽，而那些被孕育而出的黑山羊幼崽又會肆虐大地，恐嚇人們……一切都將陷入一個糟糕的死循環，最終導致莎布·尼古拉斯占領南洲，萬靈地母失去信仰來源而隕落。
可如今有了‘愚者計劃’，事情就不一樣了。
南洲無知的民眾看到了黑山羊幼崽遺留的痕跡，信仰卻被引向了萬靈地母，這個手段既穩定了民眾搖搖欲墜的理智，又能收集大量堅定的信仰。
民眾們堅信這些在山林中游蕩的觸手是地母的根系，而不是什麽不可名狀的未知物體，這種‘信念’鞏固了他們的理性，在他們的精神領域築造了厚厚的高墻，使他們對靈感的感知力降到了最低。
而民眾一旦對克系事件、克系存在缺乏感知，便能成為真正的‘絕緣體’，就算是克總在他們面前跳舞也能被看做是“長相古怪的醜章魚因缺氧而翻滾”，人們不再害怕‘未知’與‘不可名狀’，便也不會被克系怪物所觸碰傷害。
虛境與實境之間，就這麽樹起了一道維度之墻，民眾被‘無知無覺’隔離保護在了實境之中，虛境裏的怪物無法傷害他們，只能成為潛伏在陰影中的虛幻。人們安全了，自然就認為世上從一開始便沒有敵人。
既然沒有敵人，地母的威信就不會遭受到挑戰和質疑。
即便那些詭異的觸手會被認定為是地母的一部分，但形態上的改變並不會影響地母本身的狀態——人們是那樣堅定地相信著這就是‘地母’，於是即便地母與森之黑山羊打成一片，互相侵蝕，萬靈地母仍然可以靠著這些信仰的認知，守護住自己靈臺的清明。
無論形態怎麽改變、相貌再如何醜陋，在混戰的意識之中，地母的人格、精神與自我已經被作為最終的答案寫在了等式的右邊。這樣一來，無論過程中將會發生什麽，祂的信徒已然確保最終勝出的存在一定是‘萬靈地母’。
這便能解釋萬靈地母現在的矛盾狀態，祂的形態由於信徒的認知和森之黑山羊的入侵而發生了巨大的改變，但意識卻仍保有絕對的清明。
“這簡直就是作弊啊……”想通了這一切，莫馭忍不住感嘆道。
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