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“21，22，23…”
記錄著日期的筆記一直可以追溯到2018年3月，2018年3月29日的自問自答是最後一份帶有日期的筆記，在此之後，雖然紀賀然不時還能翻找到唐之延留下的筆記，但那些筆記都不再帶有時間，而且筆鋒與字體的特點也與之前有了細微差別。
2018年3月29日無疑是最關鍵的時間節點。
這一天，唐之延同往常一樣，在家裏吃過早飯，背著書包上學，坐在教室裏聽完早就學會的內容，隨後，他整理好課桌，帶走抽屜洞裏的廢紙，坐著公交車回家，這是無比平常的一天，唐之延最後一次做晚飯，最後一次陪姑姑看電視，最後一次在熄燈後鎖門…完成這些後，他平靜地坐到茶幾前，打開手電筒，在筆記本上寫下最後一段話。那是對他兩個月前提出問題的答覆，問題是：“我”能否繼續活著？答案是：你可以。
落款不僅記錄了日期，而且細致到幾分幾秒，他的口吻同之前一樣簡潔，不帶有任何情緒，似乎只是個負責記錄的檔案員，記錄完這件事情後，他就要下班了。紀賀然不知道在寫下這些文字後唐之延經歷了什麽，但他能夠想象到，在幾分鐘之後，有一個來自遙遠未來的靈魂，取代了原本的唐之延。
被替換前的唐之延曾留下遺書，是否意味著兩個靈魂間已經達成了交易關系？
紀賀然不得而知。但有一點可以確定，既然他遇見的唐之延是未來的自己，這就意味著，在未來的某個時間點上，他已經掌握了穿梭時間的方法，他利用某種力量，使靈魂脫離□□，回到過去，由於他占據了別人的身體，所以並不會產生“同一時間線上有兩個紀賀然”的悖論。
以此類推，假設不同時間段的自己以相同的方法回到過去，那麽在過去的某個時期，一定會存在無數個“紀賀然”。但這也引發了另一個悖論，如果紀賀然現在就回到過去，那未來就沒有紀賀然，必然不存在“未來的紀賀然回到過去”這種可能。
紀賀然將原本的唐之延看作唐之延A，替換後的唐之延看作唐之延B進行了一個推演，未來的紀賀然回到過去，成了唐之延B，並且遇到了過去的紀賀然。唐之延B接近過去的紀賀然，一次次幹預未來，讓紀賀然的人生軌跡發生變化，直接導致未來的紀賀然不會做出“回到過去”的選擇，紀賀然不會回到過去，也就意味著唐之延B不覆存在。
這也就能夠解釋，為什麽所有人都記得唐之延，唯獨紀賀然忘了。因為紀賀然的人生線是完整的，他怎麽可能記得另一位“廢棄”的自己？
由此能夠推知，高考前唐之延隔三差五生病，每次都查不出原因，實則是改變未來的懲罰。而最終他因病發去世，紀賀然能唯一能想到的可能性就是未來已徹底改變。
唐之延去世那天紀賀然剛好提交完志願。
紀賀然已無從知曉唐之延付出生命也要改變的未來到底蘊藏著多少絕望，流光瞬息，他仿佛聽到了回蕩在時空走廊裏的孤獨告白。
「然哥，那條路不要走，很疼，我已經替你試過了」
「然哥，你記住，最愛你的人是你自己，只有學會了愛自己，才有愛別人的能力」
「紀賀然，我只能陪你到這兒了，接下來的路都要你自己來走，無論如何，請善待自己」
在決定改變未來的那一刻，唐之延就已經沒有未來了，一個沒有未來的人，卻想方設法給另一個人創造未來，一千多個日夜裏，他始終都是一個人與痛苦廝守，不敢告訴他愛的人只言片語。
紀賀然曾規劃過，如果遇到了能共度一生的人，他要讓他們的小家成為最舒適溫馨的港灣，白天各有各的工作，晚上關起門來過自己的小日子，攢了錢就出去旅游，有時間就養些貓貓狗狗，拒絕不必要的社交，離那些煩人親戚遠遠的。儀式感是最好的調劑，所以每個紀念日都要重視起來，給生活制造驚喜。
等年紀再大一些，可能會賣掉城裏的房子，跑去郊區置辦個小院，種菜種花，晚上坐在院子裏乘涼。一開始種地的時候，可能會笨手笨腳，他也想好了，什麽好養活就種什麽，地裏長出什麽就吃什麽，自給自足就好。
這些想法他肯定也對唐之延講過。或許在某個晚上，他站在走廊上，一手托腮，一手搭在欄桿上，興致勃勃地規劃著他們的未來，身邊人陪他一起規劃，甚至比他還認真，時不時提出有意思的新點子，逗得紀賀然開懷大笑。
……
如果唐之延對紀賀然的人生不加幹預，他就能一直活下去，直到紀賀然做出回到過去的決定，紀賀然的記憶等同於他的記憶，於他而言，不過是某些記憶更加堅固了。
如果現在的他想辦法回到過去，對唐之延來說，不過是增添一段新的回憶，誰也無法阻止唐之延活下去。
可回到過去的契機是什麽呢？
一串咒語、符號？還是傳說中的法陣、儀式？
無論契機是什麽，紀賀然都要試上一試。
在鐵架的角落裏塞著一個方形紙盒，上面寫著：重要之物（不能扔）。盒子裏面還套了一層，打開第二層，裏面滾出來一個圓圓的橘子標本，紀賀然認得它，五歲那年他把橘子放在床底下，結果放忘了，等再發現時已經變成了硬邦邦的標本，後來這個標本就一直放在他的書櫥頂上，是他第一個朋友。
難怪上大學前他翻箱倒櫃也沒有找到，原是高中時送給唐之延了。唐之延把它保護得很好，在唐之延這裏，它依舊是非常重要的東西。
在唐之延留下的諸多遺物中，唯有這只橘子，留下了紀賀然的痕跡。
七年前，唐之延最後一次將它拿在手裏把玩許久，欣慰地蓋上了盒蓋。
七年後，當盒蓋再次打開，淚水打濕它的軀殼。
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記錄著日期的筆記一直可以追溯到2018年3月，2018年3月29日的自問自答是最後一份帶有日期的筆記，在此之後，雖然紀賀然不時還能翻找到唐之延留下的筆記，但那些筆記都不再帶有時間，而且筆鋒與字體的特點也與之前有了細微差別。
2018年3月29日無疑是最關鍵的時間節點。
這一天，唐之延同往常一樣，在家裏吃過早飯，背著書包上學，坐在教室裏聽完早就學會的內容，隨後，他整理好課桌，帶走抽屜洞裏的廢紙，坐著公交車回家，這是無比平常的一天，唐之延最後一次做晚飯，最後一次陪姑姑看電視，最後一次在熄燈後鎖門…完成這些後，他平靜地坐到茶幾前，打開手電筒，在筆記本上寫下最後一段話。那是對他兩個月前提出問題的答覆，問題是：“我”能否繼續活著？答案是：你可以。
落款不僅記錄了日期，而且細致到幾分幾秒，他的口吻同之前一樣簡潔，不帶有任何情緒，似乎只是個負責記錄的檔案員，記錄完這件事情後，他就要下班了。紀賀然不知道在寫下這些文字後唐之延經歷了什麽，但他能夠想象到，在幾分鐘之後，有一個來自遙遠未來的靈魂，取代了原本的唐之延。
被替換前的唐之延曾留下遺書，是否意味著兩個靈魂間已經達成了交易關系？
紀賀然不得而知。但有一點可以確定，既然他遇見的唐之延是未來的自己，這就意味著，在未來的某個時間點上，他已經掌握了穿梭時間的方法，他利用某種力量，使靈魂脫離□□，回到過去，由於他占據了別人的身體，所以並不會產生“同一時間線上有兩個紀賀然”的悖論。
以此類推，假設不同時間段的自己以相同的方法回到過去，那麽在過去的某個時期，一定會存在無數個“紀賀然”。但這也引發了另一個悖論，如果紀賀然現在就回到過去，那未來就沒有紀賀然，必然不存在“未來的紀賀然回到過去”這種可能。
紀賀然將原本的唐之延看作唐之延A，替換後的唐之延看作唐之延B進行了一個推演，未來的紀賀然回到過去，成了唐之延B，並且遇到了過去的紀賀然。唐之延B接近過去的紀賀然，一次次幹預未來，讓紀賀然的人生軌跡發生變化，直接導致未來的紀賀然不會做出“回到過去”的選擇，紀賀然不會回到過去，也就意味著唐之延B不覆存在。
這也就能夠解釋，為什麽所有人都記得唐之延，唯獨紀賀然忘了。因為紀賀然的人生線是完整的，他怎麽可能記得另一位“廢棄”的自己？
由此能夠推知，高考前唐之延隔三差五生病，每次都查不出原因，實則是改變未來的懲罰。而最終他因病發去世，紀賀然能唯一能想到的可能性就是未來已徹底改變。
唐之延去世那天紀賀然剛好提交完志願。
紀賀然已無從知曉唐之延付出生命也要改變的未來到底蘊藏著多少絕望，流光瞬息，他仿佛聽到了回蕩在時空走廊裏的孤獨告白。
「然哥，那條路不要走，很疼，我已經替你試過了」
「然哥，你記住，最愛你的人是你自己，只有學會了愛自己，才有愛別人的能力」
「紀賀然，我只能陪你到這兒了，接下來的路都要你自己來走，無論如何，請善待自己」
在決定改變未來的那一刻，唐之延就已經沒有未來了，一個沒有未來的人，卻想方設法給另一個人創造未來，一千多個日夜裏，他始終都是一個人與痛苦廝守，不敢告訴他愛的人只言片語。
紀賀然曾規劃過，如果遇到了能共度一生的人，他要讓他們的小家成為最舒適溫馨的港灣，白天各有各的工作，晚上關起門來過自己的小日子，攢了錢就出去旅游，有時間就養些貓貓狗狗，拒絕不必要的社交，離那些煩人親戚遠遠的。儀式感是最好的調劑，所以每個紀念日都要重視起來，給生活制造驚喜。
等年紀再大一些，可能會賣掉城裏的房子，跑去郊區置辦個小院，種菜種花，晚上坐在院子裏乘涼。一開始種地的時候，可能會笨手笨腳，他也想好了，什麽好養活就種什麽，地裏長出什麽就吃什麽，自給自足就好。
這些想法他肯定也對唐之延講過。或許在某個晚上，他站在走廊上，一手托腮，一手搭在欄桿上，興致勃勃地規劃著他們的未來，身邊人陪他一起規劃，甚至比他還認真，時不時提出有意思的新點子，逗得紀賀然開懷大笑。
……
如果唐之延對紀賀然的人生不加幹預，他就能一直活下去，直到紀賀然做出回到過去的決定，紀賀然的記憶等同於他的記憶，於他而言，不過是某些記憶更加堅固了。
如果現在的他想辦法回到過去，對唐之延來說，不過是增添一段新的回憶，誰也無法阻止唐之延活下去。
可回到過去的契機是什麽呢？
一串咒語、符號？還是傳說中的法陣、儀式？
無論契機是什麽，紀賀然都要試上一試。
在鐵架的角落裏塞著一個方形紙盒，上面寫著：重要之物（不能扔）。盒子裏面還套了一層，打開第二層，裏面滾出來一個圓圓的橘子標本，紀賀然認得它，五歲那年他把橘子放在床底下，結果放忘了，等再發現時已經變成了硬邦邦的標本，後來這個標本就一直放在他的書櫥頂上，是他第一個朋友。
難怪上大學前他翻箱倒櫃也沒有找到，原是高中時送給唐之延了。唐之延把它保護得很好，在唐之延這裏，它依舊是非常重要的東西。
在唐之延留下的諸多遺物中，唯有這只橘子，留下了紀賀然的痕跡。
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