第192章 統一的偉大
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第192章 統一的偉大
【對於貝裏昂的拒絕，太巴列嘆息：聖城不需要一位完美的騎士。】
【貝裏昂卻認為，聖城是道德之國，否則什麽也不是。】
朱元璋搖頭：這個人過於理想化了，沒有強大的武力拿什麽來守護你自己的道德之城？
靠那些想要發動戰爭的人嗎？
而且。過於理想的人往往喜歡寄希望於他人身上，殊不知這是最致命的錯誤。
朱標恨不得上去一拳打醒男主的腦子，傻不傻！
你要做忠臣，所以拒絕權勢，卻看不到那些奸佞之人一直在追求權勢。
因為他們清楚的知道想要實現他們的戰爭，掌握最高的權勢是必然的。
【鮑德溫四世最終在靜默中死亡，西貝拉摘下了他的面具，疾病讓他的容顏損毀，變得猙獰可怕。】
眾人被他的樣子嚇了一跳，竟然如此可怕！
康熙摸摸自己的臉，早年的天花也在他的臉上留下了輕微的痕跡……
但同時也是他登上王位的一個有力條件，他將來不會再被這個疾病所困擾。
【新王登基了。世稱鮑德溫五世。西貝拉需要效忠蓋伊的騎士，於是權衡之下還是嫁給了蓋伊。】
帝王們：……
他們中原的王朝講究要避前人的名諱，這番邦倒好，不管多少代都是一樣的名字。
頂多加個多少多少世，一時間真叫人難以分辨誰是誰。
乾隆表示這很正常，看看法蘭西的路易就知道了，他現在的時候是路易十六，前面有就有十五、十四等~~
還是我們自己的年號好聽，好記又容易區分。
忽必烈嗤笑一聲：看看，這就是貝裏昂拒絕權勢的後果。
現在好戰的人掌握權勢了，這個蓋伊在鮑德溫四世還在世的時候就不斷屠殺Y教商人信徒，如今一朝得勢不得 一雪前恥？聖城註定幹戈再起。
【然而悲劇還在延續，鮑德溫五世同樣身患麻風病。西貝拉不忍孩子遭受和四世一樣的痛苦，強忍悲痛讓孩 子死在了她的懷裏。】
【西貝拉成為了聖城的女王，但弟弟和孩子的離世她心灰意冷，她冊封了蓋伊為王，至此遠離政事。】
各朝君臣們：果然，哪怕成為了女王，也不是每一個女子都能成為真正的女王。
葉卡捷琳娜那樣的女帝終究是少數。
嬴政冷眼看著這個聖城的結局，那個是薩拉丁令他印象深刻，而這個要挑起戰爭的蓋伊並不是他的對手。
李斯：本來貝裏昂不願意掌握權勢，主和派就落了下乘，現在女王也不理政事，現在主戰派蓋伊又擁有最高 的權勢。真是把所有要開戰的條件都聚齊了。
一些女子急得直跺腳：你說你都當上女王了為什麽要還冊封蓋伊？
不說為了弟弟和孩子，就算是為了自己，掌握權勢後直接把那個不願意和自己在一起男人收入後宮不就好了 ？
以後不喜歡了還可以換一個嘛。
哎，真是急死人了！
【果不其然，蓋伊當上王之後就開始派騎士暗殺貝裏昂，並釋放雷納德以挑起他們想要的戰爭。】
【雷納德開始大肆屠殺Y教信徒，還殺害了薩拉丁的妹妹。】
哦豁！
這回不死不休了。
劉邦直搖頭，太蠢了！實在太蠢了！！
把對方領袖的家人殺害，這簡直不給自己留一點後路，他是覺得自己能打敗薩拉丁嗎？
衛青也直搖頭，除非你有絕對碾壓對方的勝算，否則就是徹底激怒了對方。
【薩拉丁派使者讓蓋伊交出妹妹的遺體，並交出兇徒的首級，獻上聖城。】
【使者的話讓太巴列無奈地閉上了眼睛，蓋伊的回答是將使者的首級送去給薩拉丁，大戰一觸即發。】
【貝裏昂在十字軍出征前趕來提醒蓋伊不要遠離水源，貿然出擊。】
劉徹：他是嫌自己死得不夠快了。
【蓋伊自然沒有把貝裏昂的話放在心上，貝裏昂只是黯然離去。】
【於是，在十字軍沒有水源，且兵疲馬乏之際，薩拉丁的大軍將他們包圍了。】
各朝君臣們：……
看看，剛剛說什麽來著？不要遠離水源！
這個蓋伊的腦子裏面裝的都是屎嗎？
就算他的腦子裏面是屎，但下屬總有幾個腦子裏沒屎的吧。也不提醒他一下？
就這樣看著大軍直楞楞奔赴死亡？
果然是兵熊熊一個，將熊熊一窩啊。
【薩拉丁遵守王不殺王的禮節，遞給蓋伊一杯玫瑰冰水。蓋伊憤而不受，倒是雷納德恬不知恥地接受了。】
【對於他，薩拉丁則親手了結。】
【薩拉丁對蓋伊說道:一國之君不殺他國之君，你曾經侍奉真正的王者，竟熏染不到王者之氣。】
諷刺值拉滿了。
【這場戰役史稱哈丁戰役在，象征十字軍信仰的真十字架就毀於這場戰爭。】
【貝裏昂和太巴列趕到只看見了遍地的屍骸，烏鴉和禿鷲遍地啃食屍體，宛如人間煉獄。】
【太巴列心灰意冷，他不願再打仗，帶著他的騎士離開了。】
曹操無語：這麽多的士兵就白死了，那個蓋伊就沒有以身殉城？
廢物一個！
諸葛亮：君主廢物不要緊，就怕即廢物又不聽勸的……
更致命的還自以為是的，這個蓋伊三者都具備了，這樣的戰爭結果很正常。
【貝裏昂趕在了薩拉丁來到聖城之前展開防禦部署，組織守軍準備應對薩拉丁的攻城。】
【百年前的十字軍占領聖城後曾屠殺了城內所有的信徒，無論任何宗教的信徒。】
【而這一次，薩拉丁的大軍即將到來，聖城是否會再次迎來一場屠殺呢……】
李世民發現，這個地方戰爭雖然本質還是對土地資源的爭奪，但是其中宗教的影子無處不在。
甚至影響著戰爭中的每一個人，人們甚至為不同的信仰而仇視對方，視對方為異端。
這難道不是宗教的錯嗎？
就不能出來個雄才大略的君主一統思想和宗教嗎？
李世民再一次感受到了始皇帝統一六國後書同文,車同軌，統一度量衡的含金量，當之無愧的千古一帝。
沒有他超乎常人的遠見，中原大地依舊是四分五裂的諸侯國，大家文字不同，語言不同，如何能不起幹戈？
也難怪後世人對始皇帝推崇備至。
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【對於貝裏昂的拒絕，太巴列嘆息：聖城不需要一位完美的騎士。】
【貝裏昂卻認為，聖城是道德之國，否則什麽也不是。】
朱元璋搖頭：這個人過於理想化了，沒有強大的武力拿什麽來守護你自己的道德之城？
靠那些想要發動戰爭的人嗎？
而且。過於理想的人往往喜歡寄希望於他人身上，殊不知這是最致命的錯誤。
朱標恨不得上去一拳打醒男主的腦子，傻不傻！
你要做忠臣，所以拒絕權勢，卻看不到那些奸佞之人一直在追求權勢。
因為他們清楚的知道想要實現他們的戰爭，掌握最高的權勢是必然的。
【鮑德溫四世最終在靜默中死亡，西貝拉摘下了他的面具，疾病讓他的容顏損毀，變得猙獰可怕。】
眾人被他的樣子嚇了一跳，竟然如此可怕！
康熙摸摸自己的臉，早年的天花也在他的臉上留下了輕微的痕跡……
但同時也是他登上王位的一個有力條件，他將來不會再被這個疾病所困擾。
【新王登基了。世稱鮑德溫五世。西貝拉需要效忠蓋伊的騎士，於是權衡之下還是嫁給了蓋伊。】
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他們中原的王朝講究要避前人的名諱，這番邦倒好，不管多少代都是一樣的名字。
頂多加個多少多少世，一時間真叫人難以分辨誰是誰。
乾隆表示這很正常，看看法蘭西的路易就知道了，他現在的時候是路易十六，前面有就有十五、十四等~~
還是我們自己的年號好聽，好記又容易區分。
忽必烈嗤笑一聲：看看，這就是貝裏昂拒絕權勢的後果。
現在好戰的人掌握權勢了，這個蓋伊在鮑德溫四世還在世的時候就不斷屠殺Y教商人信徒，如今一朝得勢不得 一雪前恥？聖城註定幹戈再起。
【然而悲劇還在延續，鮑德溫五世同樣身患麻風病。西貝拉不忍孩子遭受和四世一樣的痛苦，強忍悲痛讓孩 子死在了她的懷裏。】
【西貝拉成為了聖城的女王，但弟弟和孩子的離世她心灰意冷，她冊封了蓋伊為王，至此遠離政事。】
各朝君臣們：果然，哪怕成為了女王，也不是每一個女子都能成為真正的女王。
葉卡捷琳娜那樣的女帝終究是少數。
嬴政冷眼看著這個聖城的結局，那個是薩拉丁令他印象深刻，而這個要挑起戰爭的蓋伊並不是他的對手。
李斯：本來貝裏昂不願意掌握權勢，主和派就落了下乘，現在女王也不理政事，現在主戰派蓋伊又擁有最高 的權勢。真是把所有要開戰的條件都聚齊了。
一些女子急得直跺腳：你說你都當上女王了為什麽要還冊封蓋伊？
不說為了弟弟和孩子，就算是為了自己，掌握權勢後直接把那個不願意和自己在一起男人收入後宮不就好了 ？
以後不喜歡了還可以換一個嘛。
哎，真是急死人了！
【果不其然，蓋伊當上王之後就開始派騎士暗殺貝裏昂，並釋放雷納德以挑起他們想要的戰爭。】
【雷納德開始大肆屠殺Y教信徒，還殺害了薩拉丁的妹妹。】
哦豁！
這回不死不休了。
劉邦直搖頭，太蠢了！實在太蠢了！！
把對方領袖的家人殺害，這簡直不給自己留一點後路，他是覺得自己能打敗薩拉丁嗎？
衛青也直搖頭，除非你有絕對碾壓對方的勝算，否則就是徹底激怒了對方。
【薩拉丁派使者讓蓋伊交出妹妹的遺體，並交出兇徒的首級，獻上聖城。】
【使者的話讓太巴列無奈地閉上了眼睛，蓋伊的回答是將使者的首級送去給薩拉丁，大戰一觸即發。】
【貝裏昂在十字軍出征前趕來提醒蓋伊不要遠離水源，貿然出擊。】
劉徹：他是嫌自己死得不夠快了。
【蓋伊自然沒有把貝裏昂的話放在心上，貝裏昂只是黯然離去。】
【於是，在十字軍沒有水源，且兵疲馬乏之際，薩拉丁的大軍將他們包圍了。】
各朝君臣們：……
看看，剛剛說什麽來著？不要遠離水源！
這個蓋伊的腦子裏面裝的都是屎嗎？
就算他的腦子裏面是屎，但下屬總有幾個腦子裏沒屎的吧。也不提醒他一下？
就這樣看著大軍直楞楞奔赴死亡？
果然是兵熊熊一個，將熊熊一窩啊。
【薩拉丁遵守王不殺王的禮節，遞給蓋伊一杯玫瑰冰水。蓋伊憤而不受，倒是雷納德恬不知恥地接受了。】
【對於他，薩拉丁則親手了結。】
【薩拉丁對蓋伊說道:一國之君不殺他國之君，你曾經侍奉真正的王者，竟熏染不到王者之氣。】
諷刺值拉滿了。
【這場戰役史稱哈丁戰役在，象征十字軍信仰的真十字架就毀於這場戰爭。】
【貝裏昂和太巴列趕到只看見了遍地的屍骸，烏鴉和禿鷲遍地啃食屍體，宛如人間煉獄。】
【太巴列心灰意冷，他不願再打仗，帶著他的騎士離開了。】
曹操無語：這麽多的士兵就白死了，那個蓋伊就沒有以身殉城？
廢物一個！
諸葛亮：君主廢物不要緊，就怕即廢物又不聽勸的……
更致命的還自以為是的，這個蓋伊三者都具備了，這樣的戰爭結果很正常。
【貝裏昂趕在了薩拉丁來到聖城之前展開防禦部署，組織守軍準備應對薩拉丁的攻城。】
【百年前的十字軍占領聖城後曾屠殺了城內所有的信徒，無論任何宗教的信徒。】
【而這一次，薩拉丁的大軍即將到來，聖城是否會再次迎來一場屠殺呢……】
李世民發現，這個地方戰爭雖然本質還是對土地資源的爭奪，但是其中宗教的影子無處不在。
甚至影響著戰爭中的每一個人，人們甚至為不同的信仰而仇視對方，視對方為異端。
這難道不是宗教的錯嗎？
就不能出來個雄才大略的君主一統思想和宗教嗎？
李世民再一次感受到了始皇帝統一六國後書同文,車同軌，統一度量衡的含金量，當之無愧的千古一帝。
沒有他超乎常人的遠見，中原大地依舊是四分五裂的諸侯國，大家文字不同，語言不同，如何能不起幹戈？
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