第三章 第十四節 崇虎的信
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演習,結束了。
無論是新兵,還是老兵,都興高采烈。
演習場上,沒有真正的勝敗,只有身邊的戰友。
友誼第一,比賽第二,或許是在說,友誼,都是用比賽打出來的。
結束演習,程志,享用了崇虎的晚餐,便回去找栗子了。
而崇虎,則是掏出一疊紙,拿著青銅,寫起了餃子大小的大字。
顯然,紙是程志發明的,而由於鉛筆在軍旅之中太容易弄斷筆頭,崇虎,更習慣,直接拿一段青銅來寫字。
雖然青銅寫下的字不像直接用鉛筆那樣明顯,也不像那些蘸墨水的筆那樣遇到風吹雨打就失效,
然而,青銅,在打仗時候,用於記錄,是很方便的。
士兵,或者將軍,打仗時候,或許會忘掉紙筆,卻忘不掉兵器。
或許因此,一些青銅制成的短匕,在程志“發明”了“紙”這種記錄方法之後,多了一個新的用處——寫字。
而崇虎,提匕,寫了起來【
·今日,九月,甲子日,是一個不尋常的日子。
·從鬼方那裏打仗賺回來的,或許是前朝後裔的,程家子程志,做了一件或許是驚天動地的事情。程志他帶著訓練了不到兩周的新兵,用了一些神奇的武器,把我的軍隊打敗了。
·或者說,若不是演習,我的軍中,最精銳的一批老兵——
·就死光了。
·面對這一切,我很迷茫,我並不確定,程志的做法是否真的正確,因為我本不相信世界上真的有一種,能讓綿羊搖身一變成為虎狼的武器。然而事實是,這樣的武器的確存在,而且清晰地展現在了我的眼前。
·在得到了那個結果的一瞬間,我想了很多,最後,卻迷茫了。
·就像先王遇到了一個號稱能長生不死的游方道士,獻上了長生不死藥一般。
·還記得先王的操作很眩目——先王說,自己活夠了,不想活更久了,於是先王讓那個游方道士自己吃下了長生不死藥。
·然後,先王死了,在先王的即位者想找到那個游方道士要不死藥的時候,聽聞——
·那個游方道士老死了。
·或許,現在,程志的這種發明,就跟不死藥一樣,唯一的區別只是,程志的不死藥,似乎真的可以長生不死。
·很可惜,先王只教給了我們,如何面對假的不死藥的誘惑,卻並沒有教會我們,面對真的不死藥,該怎麽處理。
·或許,我們真的應該像先王那樣,守著法度,不逾越半步。
·——只是,先王守的法度,利害都在自己,而軍隊的法度,無論利害,跟我都沾不上太大關系。
·反而是那群奮勇直前的士兵,他們,跟我們遵循的法度,息息相關。
·我不知道該如何去想,該如何去面對
·說到底,寫這封信,只是我的一種直覺,我不知為何而寫,也不知究竟因何,要寫這封信。停筆細想,或許是我的直覺告訴我,一切都太好了,太美妙了,太順利了——
·太不真實了。
·前些日子,出門打獵。森林裏的獵物,並不像往日那般平靜。或許應該按照按照附近村子裏面老人迷信的說法進行解釋吧。
·山崖上有一種花,似乎是叫龍膽草的,往常,那龍膽草,都只開四五朵花,今年不知怎麽,一連開了十幾朵。村民說,或許這是一種預兆——
·有大災難的預兆。
·對於這個,本來我是不應該信的。身為軍人,只應該相信來自虎符的命令,還有自己手裏的刀槍。然而,近些年怪異的事情,實在太多了。
·西方一直秣馬厲兵。
·北方則是習慣性地,每年秋天侵略一次。
·我不知道,這樣的僵局,還要維持多久。我希望,整個世界能發生一些改變。畢竟,在這個世界,或許,我們可以一直生活得很幸福,然而蕓蕓眾生,總是受苦受難的一方。這不正常,也不應該。只是,如今的我,並沒有更好的方法,我試著,用一些不那麽陽光的手段,讓國民更安全,而讓草原上的鬼方自己內戰。
·這樣做,或許會有效果,但,需要面對的,第一個就是,自己的良心。
·或許,就像季歷那樣,雖然成功地殺掉了許許多多的方外蠻夷,卻終究是做了錯事。作為一名軍人,我相信,人心是向善的,我也相信,若不是季歷的貪功冒進,我們或許是可以和睦相處或者幹脆合為一家的。然而,您說過,歷史並不能做假設,而如今,或許我們與他們,只能是兵戎相見。
·於是,我用了,自己也不確定會怎麽樣的,或許只是拙劣的計謀。
·把敵人中,卑劣的送走,而把那些或許正義的殺掉。
·敵人應當不會反攻我們,因為他們本來就打不過,而我們也不會再給他們活命的機會。
·也因此,為了活命,為了生存,他們只能去掠奪,曾經的同族。
·這等策略應當是對的,因為邊境平靜了好久,或許這一年,他們已經沒有能力再來攻打我們了。
·然而,做了這等事情,又看到了一些不好的預兆之後,我總覺得——
·或許,我真的做錯了什麽吧。
】
寫完信,崇虎把信折起來,放在皮墊之上,拿一塊大約應該被稱為“虎符”的碎片壓了一下,又找了一個寄信用的布袋把信裝好,之後,崇虎從懷裏掏出了另一塊虎符,在房間中,一邊踱步,一邊自言自語:
“這封信,到底要不要寄出去呢?”
或許應當說明一下,這裏的“虎符”都是三塊,而非兩塊。
若只有兩塊虎符,萬一虎符在半路上被截下來,給整個指揮系統帶來的,只會是一場災難。
而三塊虎符,平時兩塊放在將官那裏,一塊留在皇帝手中。要傳遞情報時,將官用一塊虎符加蓋印章,用另一塊虎符給傳信兵作為傳信的憑證,在接收的時候,皇帝可以用虎符驗證傳信兵的虎符是否來自於將官,也可以由情報上的印章驗證情報是否是由將官發出的,甚至可以通過印章蓋下去之後幾層信紙的吻合程度,來驗證傳信兵是否偷看過這封信件。
或許,更往後些的時代,寫一封信可以用某一首古詩中的字作為密碼本來寫暗語,更靠後些可以通過機器直接計算出明文和密文的加密解密流程——然而,在一個傳世詩篇只有幾百首的時代,找到合用的密碼本,都是一件困難的事情。而三塊虎符如此盛行的原因
【大約,是聖女的功勞吧。】
崇虎看著手中的虎符,一陣嘆息
【可惜,聖女,不見了呢。】
————————————————————
註:迷信故事是中子室友最近道聽途說的,覺得好玩,就引過來了,說山崖上往常開四五朵花的,這年開了十幾朵,說不是大旱就是大澇……中子忘記花名了,順便由於這是秋天,就查證了一下,發現的確有山上生長的,秋天開的花:
龍膽……多年生草本。卵形至披針形葉子對生,有1或3條主脈;秋季開藍紫色花,聚傘花序頂生……常生長在山坡草地、路邊、灌叢中、河灘、林緣及林下,送到山崖上應當還算合理。
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無論是新兵,還是老兵,都興高采烈。
演習場上,沒有真正的勝敗,只有身邊的戰友。
友誼第一,比賽第二,或許是在說,友誼,都是用比賽打出來的。
結束演習,程志,享用了崇虎的晚餐,便回去找栗子了。
而崇虎,則是掏出一疊紙,拿著青銅,寫起了餃子大小的大字。
顯然,紙是程志發明的,而由於鉛筆在軍旅之中太容易弄斷筆頭,崇虎,更習慣,直接拿一段青銅來寫字。
雖然青銅寫下的字不像直接用鉛筆那樣明顯,也不像那些蘸墨水的筆那樣遇到風吹雨打就失效,
然而,青銅,在打仗時候,用於記錄,是很方便的。
士兵,或者將軍,打仗時候,或許會忘掉紙筆,卻忘不掉兵器。
或許因此,一些青銅制成的短匕,在程志“發明”了“紙”這種記錄方法之後,多了一個新的用處——寫字。
而崇虎,提匕,寫了起來【
·今日,九月,甲子日,是一個不尋常的日子。
·從鬼方那裏打仗賺回來的,或許是前朝後裔的,程家子程志,做了一件或許是驚天動地的事情。程志他帶著訓練了不到兩周的新兵,用了一些神奇的武器,把我的軍隊打敗了。
·或者說,若不是演習,我的軍中,最精銳的一批老兵——
·就死光了。
·面對這一切,我很迷茫,我並不確定,程志的做法是否真的正確,因為我本不相信世界上真的有一種,能讓綿羊搖身一變成為虎狼的武器。然而事實是,這樣的武器的確存在,而且清晰地展現在了我的眼前。
·在得到了那個結果的一瞬間,我想了很多,最後,卻迷茫了。
·就像先王遇到了一個號稱能長生不死的游方道士,獻上了長生不死藥一般。
·還記得先王的操作很眩目——先王說,自己活夠了,不想活更久了,於是先王讓那個游方道士自己吃下了長生不死藥。
·然後,先王死了,在先王的即位者想找到那個游方道士要不死藥的時候,聽聞——
·那個游方道士老死了。
·或許,現在,程志的這種發明,就跟不死藥一樣,唯一的區別只是,程志的不死藥,似乎真的可以長生不死。
·很可惜,先王只教給了我們,如何面對假的不死藥的誘惑,卻並沒有教會我們,面對真的不死藥,該怎麽處理。
·或許,我們真的應該像先王那樣,守著法度,不逾越半步。
·——只是,先王守的法度,利害都在自己,而軍隊的法度,無論利害,跟我都沾不上太大關系。
·反而是那群奮勇直前的士兵,他們,跟我們遵循的法度,息息相關。
·我不知道該如何去想,該如何去面對
·說到底,寫這封信,只是我的一種直覺,我不知為何而寫,也不知究竟因何,要寫這封信。停筆細想,或許是我的直覺告訴我,一切都太好了,太美妙了,太順利了——
·太不真實了。
·前些日子,出門打獵。森林裏的獵物,並不像往日那般平靜。或許應該按照按照附近村子裏面老人迷信的說法進行解釋吧。
·山崖上有一種花,似乎是叫龍膽草的,往常,那龍膽草,都只開四五朵花,今年不知怎麽,一連開了十幾朵。村民說,或許這是一種預兆——
·有大災難的預兆。
·對於這個,本來我是不應該信的。身為軍人,只應該相信來自虎符的命令,還有自己手裏的刀槍。然而,近些年怪異的事情,實在太多了。
·西方一直秣馬厲兵。
·北方則是習慣性地,每年秋天侵略一次。
·我不知道,這樣的僵局,還要維持多久。我希望,整個世界能發生一些改變。畢竟,在這個世界,或許,我們可以一直生活得很幸福,然而蕓蕓眾生,總是受苦受難的一方。這不正常,也不應該。只是,如今的我,並沒有更好的方法,我試著,用一些不那麽陽光的手段,讓國民更安全,而讓草原上的鬼方自己內戰。
·這樣做,或許會有效果,但,需要面對的,第一個就是,自己的良心。
·或許,就像季歷那樣,雖然成功地殺掉了許許多多的方外蠻夷,卻終究是做了錯事。作為一名軍人,我相信,人心是向善的,我也相信,若不是季歷的貪功冒進,我們或許是可以和睦相處或者幹脆合為一家的。然而,您說過,歷史並不能做假設,而如今,或許我們與他們,只能是兵戎相見。
·於是,我用了,自己也不確定會怎麽樣的,或許只是拙劣的計謀。
·把敵人中,卑劣的送走,而把那些或許正義的殺掉。
·敵人應當不會反攻我們,因為他們本來就打不過,而我們也不會再給他們活命的機會。
·也因此,為了活命,為了生存,他們只能去掠奪,曾經的同族。
·這等策略應當是對的,因為邊境平靜了好久,或許這一年,他們已經沒有能力再來攻打我們了。
·然而,做了這等事情,又看到了一些不好的預兆之後,我總覺得——
·或許,我真的做錯了什麽吧。
】
寫完信,崇虎把信折起來,放在皮墊之上,拿一塊大約應該被稱為“虎符”的碎片壓了一下,又找了一個寄信用的布袋把信裝好,之後,崇虎從懷裏掏出了另一塊虎符,在房間中,一邊踱步,一邊自言自語:
“這封信,到底要不要寄出去呢?”
或許應當說明一下,這裏的“虎符”都是三塊,而非兩塊。
若只有兩塊虎符,萬一虎符在半路上被截下來,給整個指揮系統帶來的,只會是一場災難。
而三塊虎符,平時兩塊放在將官那裏,一塊留在皇帝手中。要傳遞情報時,將官用一塊虎符加蓋印章,用另一塊虎符給傳信兵作為傳信的憑證,在接收的時候,皇帝可以用虎符驗證傳信兵的虎符是否來自於將官,也可以由情報上的印章驗證情報是否是由將官發出的,甚至可以通過印章蓋下去之後幾層信紙的吻合程度,來驗證傳信兵是否偷看過這封信件。
或許,更往後些的時代,寫一封信可以用某一首古詩中的字作為密碼本來寫暗語,更靠後些可以通過機器直接計算出明文和密文的加密解密流程——然而,在一個傳世詩篇只有幾百首的時代,找到合用的密碼本,都是一件困難的事情。而三塊虎符如此盛行的原因
【大約,是聖女的功勞吧。】
崇虎看著手中的虎符,一陣嘆息
【可惜,聖女,不見了呢。】
————————————————————
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龍膽……多年生草本。卵形至披針形葉子對生,有1或3條主脈;秋季開藍紫色花,聚傘花序頂生……常生長在山坡草地、路邊、灌叢中、河灘、林緣及林下,送到山崖上應當還算合理。
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