第20章 真假天王 棄船登陸,直奔貝州。……
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第20章 真假天王 棄船登陸,直奔貝州。……
明新微一行人回到船上,尉遲禮將黃九郎安頓在最低層裏側的船艙,又派了人輪值看守,但思來想去,仍愁眉不展,對明新微道:“我們此舉,會否與黃知州結仇,反而不美?”
明新微雖未與黃知州見過面,但若自己與陳家結親,依著陳籍的輩分,要喊他一句姐夫,因此功課自是做了的,聞言便安慰道:“黃知州其人,出身寒門,卻娶了博州陳氏孀居的嫡長女,坊間有他懼內的傳聞,他聞言付之一笑,甚至附和兩句。我料想此人,野心勃勃,若有大功送到他手上,想必不拘小節,會放手一搏。”
此時知州府內,許留也說了相似的話:“主君息怒,其實此事未必全是壞事,若能不拘小節,放手一搏,或可得大功一件。”
黃知州恨恨道:“靠幾千騎就想攻城?”
許留作為心腹幕僚,自然知道黃知州目前最缺的便是進階中樞的一塊踏板,因此也不求穩,只道:“兵貴神速。我觀那尉遲軍中,卻有猛將,又有謀臣,或能成事,主君不妨一閱此信。”
黃知州聞言,稍稍平息怒氣,接過那破爛的信紙,一目十行。半晌,猶豫道:“倘若有人彈劾?”
許留笑道:“彈劾什麽?我們冀州只是日常派了騎兵入山裏特訓操練,並非無詔調兵、借兵。此時我們只須快馬告知大名府,就說收到貝州求救,已然備齊糧草,整裝待發,只等樞密院旨意一下,大軍即刻開拔,想必到時候調令自然給我們冀州。倘若真如這尉遲所言,他們能出奇制勝,咱們跟在後面就是首功。”
許留想了想,又道,“且如今九郎君身陷險境,此舉若主母得知,必定再同意也沒有的,屆時就算有小人彈劾,不怕陳家不幫忙周全。”
黃知州皺眉半晌不語,而後沈聲道:“你去選五千騎。”
於是尉遲禮在日出時分,“借”到了出城入山操練的五千精騎,棄船登陸,直奔貝州。
騎兵在貝州城外二十裏處紮營整裝的時候,明新微等人還在商議對策,借兵的信上說得天花亂墜,但具體如何出奇制勝,並沒有人有把握。
“貝州城內奇缺騎兵,若能引出精銳,戰於曠野,我等騎兵沖擊之下,或可以一當萬。” 尉遲禮分析道。
明新微便問:“貝州騎兵都去哪兒了?”
尉遲禮面上閃過一絲尷尬:“其實是缺馬。清河縣本是牧馬場,但羊養得多了,便成了「羊吃馬」,久而久之,賬上是騎兵,實際上卻是步兵。”
明新微搖搖頭: “難怪貝州清河羊肉,天下聞名。”
她與楊束來時還吃了「羊頭僉」,黃九郎說,羊肉俱是清河縣所產,肉質膏嫩,而無膻味,現在想來也是諷刺。
一時,眾人都覺得有些荒謬。
“我可前去叫陣。” 楊束打破沈默。
明新微擔心道:“若城墻上有連弩車,你孤身一人,豈不太過危險?”
楊束理所當然道:“距離甚遠,避開不是難事。”
尉遲禮感動道:“楊兄高義,尉遲願一同前往,為你掠陣!”
明新微想了想,道:“既然是彌勒教占了城,叫陣不如從教義入手,或可事半功倍,最好讓對方不敢輕易輕舉妄動。”
於是便散出兵丁去鄉野村落裏搜羅了一些彌勒教傳教的畫冊。畫冊畫的簡單明了,說彌勒菩薩本是釋迦牟尼的弟子,往生佛國凈土兜率天,在兜率天內院修行,時機成熟,會下凡成佛,普度眾生,乃「未來佛」,因此彌勒教口號為「釋迦佛謝世,彌勒佛持世」。
如今這彌勒菩薩已經下生,成為「河間天王」,廣度有情,信徒皈依後,會在背後刺字「龍華三會,離苦得樂」。
畫冊的最後一頁畫了「河間天王」的畫像,祥雲繚繞著一個頭戴面具、身穿白衣的偉岸男子,並非大腹便便的布袋僧形象,明新微心中一動,計上心來。
第二日一早,楊束戴了面具,扮作畫冊中「河間天王」的樣子,明新微換了男裝,和尉遲禮分別一左一右作了護法打扮,三人三騎,就往城下而去。
城墻上的小卒劉阿柱是第一個發現明新微三人的。
他是今年新入彌勒教的信徒,家中房屋田地在天禧三年黃河決堤時被沖毀,家破人亡,成為流民,只得投了軍。
來了貝州這苦寒之地,也並沒有他的太多活路,大宋重文輕武,軍中低級兵卒便是整個國家機器中底層的底層,上峰喝罵,吃拿卡要,那是家常便飯。
好在彌勒教的出現,成為了他螻蟻一般生命中的神光。彌勒菩薩從兜率天降生這疾苦世間,他們這些沒趕上釋迦牟尼講佛的凡夫俗子,此番有機會聞聽佛法得道。
劉阿柱逆來順受、渾渾噩噩活了這麽多年,一朝聞道,譬如新生,只願聽聞「河間天王」傳法,得證阿羅漢果,跳出三界六道,脫離生死輪回,因此任何阻礙傳法的人,都要掃除幹凈。
此時他見有人作「河間天王」打扮朝城門而來,有一瞬間疑惑,天王不是正在城中傳教嗎?但兩側的護法又是生面孔,未曾見過,於是便揚聲道:“何人在城下?”
尉遲禮聞言把韁繩一勒,將馬頭調轉微微沖著中間的楊束,待馬兒踏跺停歇,便朗聲道:“玉面傳道,白衣當風,正是「河間天王」,你卻不識得?”
劉阿柱同周圍的駐兵面面相覷,悄聲問旁邊的小卒:“天王不是在城中嗎何時出的城?”
旁邊那小卒留著八字胡,是個相信神通的:“或許有這縮地成寸之術?”
劉阿柱微微瞪大眼睛:“天王投身了凡胎,還有神通?”
八字胡道:“佛國金印打在魂魄上,凡胎□□拘它不住。”
劉阿柱張了張口,沒說話,最後轉頭問同村的老兵:“劉大哥,你怎麽看?”
劉大哥冷笑一下:“只怕是敵軍來詐,速去稟告左護法。”
左護法此時正在城中同河間天王一起傳道,今日日落之時,仍然冥頑不明之人,便要人頭落地。天王傳法一炷香,便讓眾人自行領會三炷香,四周俱是梵唄吟唱,磬錘敲擊引磬,發出空遠的“臻臻”聲。
梵香自繚繞,天王衣袂飄,信手揮古琴,餘音繞松梢。
明明一派梵歌雅樂,河間天王肖無妄心中只有兩個字:無聊。
但人心,是他成事的關鍵,只好耐下性子受此寂寞。別人鉆研科舉,求的不過是位極人臣,而他還鉆研佛經,求的卻是這天下共主。
此時左護法附耳過來低語了幾句,他面具後的眼眸顯出幾絲興味,問:“就三人?”
“不錯,城外曠野未見駐軍。”
他手下撥弦未停,依舊沈緩,一曲終了,才讓右護法上臺講法,自己悄身退出人群。
此時前去報信的小卒已然回到了城門,“天王仍在城中傳法”的消息如同水入油鍋,墻頭上瞬間嘩然。
劉阿柱義憤填膺,沖著城下喝道:“何方賊子,竟敢冒名頂替河間天王!”
尉遲禮奇道:“怪了,我們行不更名,坐不改姓,冒名頂替有何好處?”
劉阿柱見對方風輕雲淡,跳腳道:“你胡說!河間天王明明在城中傳法!”
“哦?貝州城中也有河間天王?” 尉遲禮一臉疑惑。
明新微一笑,唱紅臉:“釋迦佛謝世,彌勒佛持世。佛經裏早就透露了天機,想必多的是人讀了佛經,想要承佛陀之志,廣渡有情。”
尉遲禮唱白臉,瞪圓眼睛,切齒道:“只怕有那妖魔借了佛經作為障眼法,在此作亂,名為渡人,實是殺人!”
劉阿柱正要反駁,卻聽身後有人說了一句:“天王來了!”
果然,只見一白衣青年信步從角樓處走來,立在垛墻上居高臨下地看了城下三人一眼,未發一言。
劉阿柱如同找到了主心骨,這還是他第一次距離河間天王如此近,他近乎虔誠地看著那面具道:“天王,城下之人說、說自己也是彌勒下生的「河間天王」,還說我們城中並不算渡人……”
對方“名為渡人,實為殺人”的言論,劉阿柱沒敢說全,但肖無妄來時便聽到了。他將目光從城下三人身上收回,對劉阿柱溫和道:“不必相爭,口過以「大妄語罪」為惡業最深。”
“是、是!大妄語罪,死後當入阿鼻地獄!” 劉阿柱激動道。
左護法見狀,便知道肖無妄要演一出菩薩低眉,他只好金剛怒目了,便喝到:“你三人來此信口雌黃,是何道理?今日若論不出個子醜寅卯來,便叫你領教領教我教中真義,斷容不得爾等在此放肆!”
明新微三人原計本是要玩一出「真假天王」,激怒城上兵卒,動搖對方信念,引得追兵,和騎兵部隊分批殲敵於野,如此機動擾襲多次,再伺機炸毀城門,既不戀戰,也不奪城,只震懾對方,打擊士氣,屆時彌勒教必全力整軍備戰,向百姓傳教之事自然便要擱置,只須拖個兩日,等冀州大軍抵達,再一鼓作氣攻城。
可惜計劃趕不上變化,誰能想到這河間天王竟如此不講究,不過三個無名小卒冒名而來,他聽說後,竟巴巴地趕來,親臨城上,聞言也不暴怒,反而一副慈悲為懷的面孔,四兩撥千斤,說一句三人犯了“大妄語罪”,一時城墻內外的兵卒都被安撫住,且戰意高昂,看樣子只須一聲令下,就要撲下城去生撕了三人。
這卻難了!
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明新微一行人回到船上,尉遲禮將黃九郎安頓在最低層裏側的船艙,又派了人輪值看守,但思來想去,仍愁眉不展,對明新微道:“我們此舉,會否與黃知州結仇,反而不美?”
明新微雖未與黃知州見過面,但若自己與陳家結親,依著陳籍的輩分,要喊他一句姐夫,因此功課自是做了的,聞言便安慰道:“黃知州其人,出身寒門,卻娶了博州陳氏孀居的嫡長女,坊間有他懼內的傳聞,他聞言付之一笑,甚至附和兩句。我料想此人,野心勃勃,若有大功送到他手上,想必不拘小節,會放手一搏。”
此時知州府內,許留也說了相似的話:“主君息怒,其實此事未必全是壞事,若能不拘小節,放手一搏,或可得大功一件。”
黃知州恨恨道:“靠幾千騎就想攻城?”
許留作為心腹幕僚,自然知道黃知州目前最缺的便是進階中樞的一塊踏板,因此也不求穩,只道:“兵貴神速。我觀那尉遲軍中,卻有猛將,又有謀臣,或能成事,主君不妨一閱此信。”
黃知州聞言,稍稍平息怒氣,接過那破爛的信紙,一目十行。半晌,猶豫道:“倘若有人彈劾?”
許留笑道:“彈劾什麽?我們冀州只是日常派了騎兵入山裏特訓操練,並非無詔調兵、借兵。此時我們只須快馬告知大名府,就說收到貝州求救,已然備齊糧草,整裝待發,只等樞密院旨意一下,大軍即刻開拔,想必到時候調令自然給我們冀州。倘若真如這尉遲所言,他們能出奇制勝,咱們跟在後面就是首功。”
許留想了想,又道,“且如今九郎君身陷險境,此舉若主母得知,必定再同意也沒有的,屆時就算有小人彈劾,不怕陳家不幫忙周全。”
黃知州皺眉半晌不語,而後沈聲道:“你去選五千騎。”
於是尉遲禮在日出時分,“借”到了出城入山操練的五千精騎,棄船登陸,直奔貝州。
騎兵在貝州城外二十裏處紮營整裝的時候,明新微等人還在商議對策,借兵的信上說得天花亂墜,但具體如何出奇制勝,並沒有人有把握。
“貝州城內奇缺騎兵,若能引出精銳,戰於曠野,我等騎兵沖擊之下,或可以一當萬。” 尉遲禮分析道。
明新微便問:“貝州騎兵都去哪兒了?”
尉遲禮面上閃過一絲尷尬:“其實是缺馬。清河縣本是牧馬場,但羊養得多了,便成了「羊吃馬」,久而久之,賬上是騎兵,實際上卻是步兵。”
明新微搖搖頭: “難怪貝州清河羊肉,天下聞名。”
她與楊束來時還吃了「羊頭僉」,黃九郎說,羊肉俱是清河縣所產,肉質膏嫩,而無膻味,現在想來也是諷刺。
一時,眾人都覺得有些荒謬。
“我可前去叫陣。” 楊束打破沈默。
明新微擔心道:“若城墻上有連弩車,你孤身一人,豈不太過危險?”
楊束理所當然道:“距離甚遠,避開不是難事。”
尉遲禮感動道:“楊兄高義,尉遲願一同前往,為你掠陣!”
明新微想了想,道:“既然是彌勒教占了城,叫陣不如從教義入手,或可事半功倍,最好讓對方不敢輕易輕舉妄動。”
於是便散出兵丁去鄉野村落裏搜羅了一些彌勒教傳教的畫冊。畫冊畫的簡單明了,說彌勒菩薩本是釋迦牟尼的弟子,往生佛國凈土兜率天,在兜率天內院修行,時機成熟,會下凡成佛,普度眾生,乃「未來佛」,因此彌勒教口號為「釋迦佛謝世,彌勒佛持世」。
如今這彌勒菩薩已經下生,成為「河間天王」,廣度有情,信徒皈依後,會在背後刺字「龍華三會,離苦得樂」。
畫冊的最後一頁畫了「河間天王」的畫像,祥雲繚繞著一個頭戴面具、身穿白衣的偉岸男子,並非大腹便便的布袋僧形象,明新微心中一動,計上心來。
第二日一早,楊束戴了面具,扮作畫冊中「河間天王」的樣子,明新微換了男裝,和尉遲禮分別一左一右作了護法打扮,三人三騎,就往城下而去。
城墻上的小卒劉阿柱是第一個發現明新微三人的。
他是今年新入彌勒教的信徒,家中房屋田地在天禧三年黃河決堤時被沖毀,家破人亡,成為流民,只得投了軍。
來了貝州這苦寒之地,也並沒有他的太多活路,大宋重文輕武,軍中低級兵卒便是整個國家機器中底層的底層,上峰喝罵,吃拿卡要,那是家常便飯。
好在彌勒教的出現,成為了他螻蟻一般生命中的神光。彌勒菩薩從兜率天降生這疾苦世間,他們這些沒趕上釋迦牟尼講佛的凡夫俗子,此番有機會聞聽佛法得道。
劉阿柱逆來順受、渾渾噩噩活了這麽多年,一朝聞道,譬如新生,只願聽聞「河間天王」傳法,得證阿羅漢果,跳出三界六道,脫離生死輪回,因此任何阻礙傳法的人,都要掃除幹凈。
此時他見有人作「河間天王」打扮朝城門而來,有一瞬間疑惑,天王不是正在城中傳教嗎?但兩側的護法又是生面孔,未曾見過,於是便揚聲道:“何人在城下?”
尉遲禮聞言把韁繩一勒,將馬頭調轉微微沖著中間的楊束,待馬兒踏跺停歇,便朗聲道:“玉面傳道,白衣當風,正是「河間天王」,你卻不識得?”
劉阿柱同周圍的駐兵面面相覷,悄聲問旁邊的小卒:“天王不是在城中嗎何時出的城?”
旁邊那小卒留著八字胡,是個相信神通的:“或許有這縮地成寸之術?”
劉阿柱微微瞪大眼睛:“天王投身了凡胎,還有神通?”
八字胡道:“佛國金印打在魂魄上,凡胎□□拘它不住。”
劉阿柱張了張口,沒說話,最後轉頭問同村的老兵:“劉大哥,你怎麽看?”
劉大哥冷笑一下:“只怕是敵軍來詐,速去稟告左護法。”
左護法此時正在城中同河間天王一起傳道,今日日落之時,仍然冥頑不明之人,便要人頭落地。天王傳法一炷香,便讓眾人自行領會三炷香,四周俱是梵唄吟唱,磬錘敲擊引磬,發出空遠的“臻臻”聲。
梵香自繚繞,天王衣袂飄,信手揮古琴,餘音繞松梢。
明明一派梵歌雅樂,河間天王肖無妄心中只有兩個字:無聊。
但人心,是他成事的關鍵,只好耐下性子受此寂寞。別人鉆研科舉,求的不過是位極人臣,而他還鉆研佛經,求的卻是這天下共主。
此時左護法附耳過來低語了幾句,他面具後的眼眸顯出幾絲興味,問:“就三人?”
“不錯,城外曠野未見駐軍。”
他手下撥弦未停,依舊沈緩,一曲終了,才讓右護法上臺講法,自己悄身退出人群。
此時前去報信的小卒已然回到了城門,“天王仍在城中傳法”的消息如同水入油鍋,墻頭上瞬間嘩然。
劉阿柱義憤填膺,沖著城下喝道:“何方賊子,竟敢冒名頂替河間天王!”
尉遲禮奇道:“怪了,我們行不更名,坐不改姓,冒名頂替有何好處?”
劉阿柱見對方風輕雲淡,跳腳道:“你胡說!河間天王明明在城中傳法!”
“哦?貝州城中也有河間天王?” 尉遲禮一臉疑惑。
明新微一笑,唱紅臉:“釋迦佛謝世,彌勒佛持世。佛經裏早就透露了天機,想必多的是人讀了佛經,想要承佛陀之志,廣渡有情。”
尉遲禮唱白臉,瞪圓眼睛,切齒道:“只怕有那妖魔借了佛經作為障眼法,在此作亂,名為渡人,實是殺人!”
劉阿柱正要反駁,卻聽身後有人說了一句:“天王來了!”
果然,只見一白衣青年信步從角樓處走來,立在垛墻上居高臨下地看了城下三人一眼,未發一言。
劉阿柱如同找到了主心骨,這還是他第一次距離河間天王如此近,他近乎虔誠地看著那面具道:“天王,城下之人說、說自己也是彌勒下生的「河間天王」,還說我們城中並不算渡人……”
對方“名為渡人,實為殺人”的言論,劉阿柱沒敢說全,但肖無妄來時便聽到了。他將目光從城下三人身上收回,對劉阿柱溫和道:“不必相爭,口過以「大妄語罪」為惡業最深。”
“是、是!大妄語罪,死後當入阿鼻地獄!” 劉阿柱激動道。
左護法見狀,便知道肖無妄要演一出菩薩低眉,他只好金剛怒目了,便喝到:“你三人來此信口雌黃,是何道理?今日若論不出個子醜寅卯來,便叫你領教領教我教中真義,斷容不得爾等在此放肆!”
明新微三人原計本是要玩一出「真假天王」,激怒城上兵卒,動搖對方信念,引得追兵,和騎兵部隊分批殲敵於野,如此機動擾襲多次,再伺機炸毀城門,既不戀戰,也不奪城,只震懾對方,打擊士氣,屆時彌勒教必全力整軍備戰,向百姓傳教之事自然便要擱置,只須拖個兩日,等冀州大軍抵達,再一鼓作氣攻城。
可惜計劃趕不上變化,誰能想到這河間天王竟如此不講究,不過三個無名小卒冒名而來,他聽說後,竟巴巴地趕來,親臨城上,聞言也不暴怒,反而一副慈悲為懷的面孔,四兩撥千斤,說一句三人犯了“大妄語罪”,一時城墻內外的兵卒都被安撫住,且戰意高昂,看樣子只須一聲令下,就要撲下城去生撕了三人。
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