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我討厭那些溫柔的人。
善意、包容。
有時是一顆糖果，有時是一句問候。有意無意的行為藏著我最深層次的渴望，令我不斷認知到自己的醜陋和軟弱。
每當我面對這些人，我無法遏制的心潮澎湃，情不自禁的露出微笑。
但我明白，他們並非因為我足夠特別才對我溫柔，而是因為他們本身就是溫柔的人。
對所有人溫柔。
“……”
——對所有人。
-
了解過理型歷史的人都知道，我們在這顆星球上存在的時間不止新紀元以來的幾百近一千年。
有時我會想，那些墮落的、已死的、以及至今仍活著的同胞們，在他們相對於普通人來說漫長的生命中，究竟是什麽讓他們一路走了下來？
探索奧秘的約定和執念？
那聽上去像個神話。
真實的過去是什麽？是否真的存在一個引領過去所有人的崇高者？
離，這個在過去理型中每個人必須知曉的人，現在只留下了名字和滅世的災難“黑潮”綁定。
高門斥責她惡魔般的行徑，而教廷卻將之奉為聖女崇拜。
教廷說，聖女為鞭笞世人之罪而生。
教典說，善是維持此世存在的基礎，世人皆有贖罪行善的義務。
聖徒說，人因信仰看清前路，人自救而得救。
即便是教廷的理型，也對編寫在教典上的話持懷疑態度。
但我的父母，盡管那個時候梅裏漢市教廷的教堂早已在高門施壓下荒廢，即便對他們宣傳信仰的神父是個騙子，他們卻對教典深信不疑。
一個小小的冊子翻得皺巴巴的，昏暗的煤油燈下他們因過度勞累營養不良而凹陷的眼睛異常明亮。
這便是我對那個狹小的出租屋的所有印象。
生活在梅裏漢市的大多數人可以用時運不濟形容。
和我的父母一樣，沒有趕在最輝煌的時候，反而與城市一同迎來末路。
缺衣少食，人手缺乏。救濟糧的派發環節總有人生事。
父親遇到過一次。
救濟糧被搶走沒有追回來，他坐在路上嚎啕大哭。
有人不忍心，將自己的食糧分了一部分給父親。
那人沒對父親說任何話，動作匆匆忙忙，像怕自己會後悔，任憑父親在身後如何喊也沒有回頭。
他將這件事告訴了我和母親，此後每一個領救濟糧的日子他與母親都會在人群中尋找那個幫助過他的人。
理所當然沒有找到。
父親逐漸放棄了找人的念頭。
直到又一日，相似的情景在他面前重演。
透過跪倒在低滿臉絕望的中年人，父親仿佛在看自己。
他猶豫著看向母親，母親別開了眼。
父親便理解了，從那分量輕到可憐的袋子裏，取出根硬邦邦的面包。
中年人驚訝的看著父親，嘴裏說著謝謝，卻趁父親放松警惕一把搶過了袋子。
這次，食物沒有被搶走。那個人被其他人攔下了，正是父親一直尋找的好心人。
好上次見面的窘迫不同，好心人穿著市長親衛的衣服，他將食物還給了父親。
父親局促的抱著袋子：“您又一次幫了我，我一直想向您道謝。”
對方也記得父親：“能看到您現在狀態還良好真是太好了，請不必放在心上。”
“您變了許多，當然是好的變化，我真為您這樣的好心人脫離困境感到高興。”
“其實我也應該感謝您，如果那天我沒有幫助您，碰巧路過的市長也不會對我發出邀請。”
父親瞪大了眼睛：“市長？那位先生居然……”
“請您保密。市長一直在為解決梅裏漢的困難努力，他不會放棄我們。也請您充滿希望的活下去，相信市長。”
他拍了拍父親的肩膀，頗為隱晦的塞給父親一根巧克力：“我先處理一下搶您食物的這個人。”
“請等一下。”
似乎驚訝於父親的挽留，市長親衛有些錯愕的目光傳達著他對父親的詢問。
“他、他也是被搶了東西，才會——雖然不對，但我能理解，請您處罰時一定考慮這點。”
“當然。”親衛笑了，“我們已經抓到搶他東西的強盜了，您不必擔心，他會獲得食物。”
父親松了一口氣。
晚餐時，父親和母親討論著恩人成了親衛。
他們無法想象高高在上的市長走入由垃圾、爛泥、惡棍和步入絕境的庸人組成的地方，也不理解短時間內恩人的變化為什麽那麽大，是因為在市長身邊嗎？
父親和母親善於思索，但他們不擅長解謎。
現實沒有為我們準備太多思考的餘裕，所以討論終止了。
用完晚餐，他們在睡前晚禱。
「祂說你們應當愛人，這樣我將愛人。」
教典某頁零碎的語句被父親讀了一遍又一遍。
於是他們頓悟了，他們遭受的不幸正是高速發展時期那種“漠不關心”的氛圍引發的人們的普遍墮落。
他們歡喜的手舞足蹈，並決心糾正這種錯誤。
沒有約束他人的能力。所以，他們從自己做起。救濟糧不再以充足的份額領回家中，我知道他們分了一部分給他人。
因此，家中的食物總是不夠。
我應該勸他們。
但我每每開口，父親就用不悅的目光看著我。
他說他作為父親會包容我的不懂事，因為是個孩子。但正因我是孩子，所以我更應按教典的教導生活。
因此我不再開口。
我總是無法理解人的多面，無法在善變的情緒中找到平衡。
當我不誦讀教典不與他們做同樣的事，父母指責我不虔誠。
然而，他們的責怪也不純粹，使我無法去真正痛恨。
無論自身為了所謂的信仰付出什麽，父親母親總會為我保留保證我生命的食物和水。
這時，他們往往蹲在我的面前，用慈愛期盼的目光溫柔且不容置疑看著我。
他們拒絕我任性的抗拒，為了生存，人們可以放棄很多東西。
比如尊嚴、比如良心。
我知道在這種地方按照教典去善待他人這是不行的，但父親母親不容我反抗。
他們艱難的保護著自己身為人的高尚，盡管饑餓和缺水令他們望著我手中食物的眼神如此渴望，他們仍是說：“快些吃吧。”
毫無疑問他們是愛我的。
但他們越是愛我，我就越愧疚。
明明只是一個季節的時間，於我而言，如此短暫、如此漫長。
-
新市長將上一任市長和他幾乎所有同僚通通送進了監獄。
但更緊迫的問題仍然需要解決。
我不清楚資金周轉和權力博弈的游戲，說到底人們連下一頓飯都成問題的時候，又會有多少人去思考那些過於遙遠的事？
至今還沒有發生大規模的反對活動，無非是因為新市長展示了自己的誠意。
而殺手想在公開場合殺死市長的事，被所有人看在眼裏。
居住在家附近的人越來越少。
我問母親他們去了哪裏，母親說，他們離開了梅裏漢市。
是嗎？離開。原來還有這個選項。
一如往常的生存鬥爭令人心浮氣躁。
為了解決饑餓的燃眉之急，市長無視了克萊特市警告與教廷往來。
資金、食物。押送這些物資的是眾多來自聖城的特使。
那天，我與父親恰好在路旁。
在那些如出一轍的悲憫目光中，一個混在人群中並不顯眼的聖職者狀似無意的偏頭看了我一眼。
“……”
她很快收回了目光。
父母有了新工作，他們不再日漸憔悴，日子似乎漸漸好起來了。
他們堅信這正是自己的福報。
不久，市長死在了一次針對他的暗殺中。
那個曾幫助父親的好心人為了救市長也一起丟了性命。
知道這件事時，父親捧著教典在爐火邊坐了一夜，次日換了衣服去參加葬禮。
“他是個好人。”父親說：“他對所有人友愛，盡職盡責，幫助每一個遇到的有困難的人。為什麽帶走他，是他做的不夠好嗎？”
父親自言自語。
我不知道他的腦海是怎麽對不相幹的信息進行處理的。總之，他的結論就是做的不夠好。
可笑。
如果一個好人因為做的不夠好被奪去生命，那麽那些惡人又憑什麽存活？
如果真的存在神，神難道無視這種不公嗎？神難道覺得拯救惡人比讓一個善人活命更有價值？神這麽做難道不是違背祂口中的平等嗎？
我不可能責怪自己的父親。
仗著神不會回答我的質問，我將所有責任推到他頭上。
跪在地上一如既往晚禱。
我覺得自己非常矛盾。一面對所謂的神與信仰嗤之以鼻，一面又並非裝模作樣的虔誠禱告。
或許是因為我一直拼命地告訴自己，我在信仰。
那些不敬叛逆的言語未曾說出口，如果神存在，那麽這件事只有我和祂知道。
我想，即便是因此被責怪施以懲罰，我也沒有怨言。
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善意、包容。
有時是一顆糖果，有時是一句問候。有意無意的行為藏著我最深層次的渴望，令我不斷認知到自己的醜陋和軟弱。
每當我面對這些人，我無法遏制的心潮澎湃，情不自禁的露出微笑。
但我明白，他們並非因為我足夠特別才對我溫柔，而是因為他們本身就是溫柔的人。
對所有人溫柔。
“……”
——對所有人。
-
了解過理型歷史的人都知道，我們在這顆星球上存在的時間不止新紀元以來的幾百近一千年。
有時我會想，那些墮落的、已死的、以及至今仍活著的同胞們，在他們相對於普通人來說漫長的生命中，究竟是什麽讓他們一路走了下來？
探索奧秘的約定和執念？
那聽上去像個神話。
真實的過去是什麽？是否真的存在一個引領過去所有人的崇高者？
離，這個在過去理型中每個人必須知曉的人，現在只留下了名字和滅世的災難“黑潮”綁定。
高門斥責她惡魔般的行徑，而教廷卻將之奉為聖女崇拜。
教廷說，聖女為鞭笞世人之罪而生。
教典說，善是維持此世存在的基礎，世人皆有贖罪行善的義務。
聖徒說，人因信仰看清前路，人自救而得救。
即便是教廷的理型，也對編寫在教典上的話持懷疑態度。
但我的父母，盡管那個時候梅裏漢市教廷的教堂早已在高門施壓下荒廢，即便對他們宣傳信仰的神父是個騙子，他們卻對教典深信不疑。
一個小小的冊子翻得皺巴巴的，昏暗的煤油燈下他們因過度勞累營養不良而凹陷的眼睛異常明亮。
這便是我對那個狹小的出租屋的所有印象。
生活在梅裏漢市的大多數人可以用時運不濟形容。
和我的父母一樣，沒有趕在最輝煌的時候，反而與城市一同迎來末路。
缺衣少食，人手缺乏。救濟糧的派發環節總有人生事。
父親遇到過一次。
救濟糧被搶走沒有追回來，他坐在路上嚎啕大哭。
有人不忍心，將自己的食糧分了一部分給父親。
那人沒對父親說任何話，動作匆匆忙忙，像怕自己會後悔，任憑父親在身後如何喊也沒有回頭。
他將這件事告訴了我和母親，此後每一個領救濟糧的日子他與母親都會在人群中尋找那個幫助過他的人。
理所當然沒有找到。
父親逐漸放棄了找人的念頭。
直到又一日，相似的情景在他面前重演。
透過跪倒在低滿臉絕望的中年人，父親仿佛在看自己。
他猶豫著看向母親，母親別開了眼。
父親便理解了，從那分量輕到可憐的袋子裏，取出根硬邦邦的面包。
中年人驚訝的看著父親，嘴裏說著謝謝，卻趁父親放松警惕一把搶過了袋子。
這次，食物沒有被搶走。那個人被其他人攔下了，正是父親一直尋找的好心人。
好上次見面的窘迫不同，好心人穿著市長親衛的衣服，他將食物還給了父親。
父親局促的抱著袋子：“您又一次幫了我，我一直想向您道謝。”
對方也記得父親：“能看到您現在狀態還良好真是太好了，請不必放在心上。”
“您變了許多，當然是好的變化，我真為您這樣的好心人脫離困境感到高興。”
“其實我也應該感謝您，如果那天我沒有幫助您，碰巧路過的市長也不會對我發出邀請。”
父親瞪大了眼睛：“市長？那位先生居然……”
“請您保密。市長一直在為解決梅裏漢的困難努力，他不會放棄我們。也請您充滿希望的活下去，相信市長。”
他拍了拍父親的肩膀，頗為隱晦的塞給父親一根巧克力：“我先處理一下搶您食物的這個人。”
“請等一下。”
似乎驚訝於父親的挽留，市長親衛有些錯愕的目光傳達著他對父親的詢問。
“他、他也是被搶了東西，才會——雖然不對，但我能理解，請您處罰時一定考慮這點。”
“當然。”親衛笑了，“我們已經抓到搶他東西的強盜了，您不必擔心，他會獲得食物。”
父親松了一口氣。
晚餐時，父親和母親討論著恩人成了親衛。
他們無法想象高高在上的市長走入由垃圾、爛泥、惡棍和步入絕境的庸人組成的地方，也不理解短時間內恩人的變化為什麽那麽大，是因為在市長身邊嗎？
父親和母親善於思索，但他們不擅長解謎。
現實沒有為我們準備太多思考的餘裕，所以討論終止了。
用完晚餐，他們在睡前晚禱。
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沒有約束他人的能力。所以，他們從自己做起。救濟糧不再以充足的份額領回家中，我知道他們分了一部分給他人。
因此，家中的食物總是不夠。
我應該勸他們。
但我每每開口，父親就用不悅的目光看著我。
他說他作為父親會包容我的不懂事，因為是個孩子。但正因我是孩子，所以我更應按教典的教導生活。
因此我不再開口。
我總是無法理解人的多面，無法在善變的情緒中找到平衡。
當我不誦讀教典不與他們做同樣的事，父母指責我不虔誠。
然而，他們的責怪也不純粹，使我無法去真正痛恨。
無論自身為了所謂的信仰付出什麽，父親母親總會為我保留保證我生命的食物和水。
這時，他們往往蹲在我的面前，用慈愛期盼的目光溫柔且不容置疑看著我。
他們拒絕我任性的抗拒，為了生存，人們可以放棄很多東西。
比如尊嚴、比如良心。
我知道在這種地方按照教典去善待他人這是不行的，但父親母親不容我反抗。
他們艱難的保護著自己身為人的高尚，盡管饑餓和缺水令他們望著我手中食物的眼神如此渴望，他們仍是說：“快些吃吧。”
毫無疑問他們是愛我的。
但他們越是愛我，我就越愧疚。
明明只是一個季節的時間，於我而言，如此短暫、如此漫長。
-
新市長將上一任市長和他幾乎所有同僚通通送進了監獄。
但更緊迫的問題仍然需要解決。
我不清楚資金周轉和權力博弈的游戲，說到底人們連下一頓飯都成問題的時候，又會有多少人去思考那些過於遙遠的事？
至今還沒有發生大規模的反對活動，無非是因為新市長展示了自己的誠意。
而殺手想在公開場合殺死市長的事，被所有人看在眼裏。
居住在家附近的人越來越少。
我問母親他們去了哪裏，母親說，他們離開了梅裏漢市。
是嗎？離開。原來還有這個選項。
一如往常的生存鬥爭令人心浮氣躁。
為了解決饑餓的燃眉之急，市長無視了克萊特市警告與教廷往來。
資金、食物。押送這些物資的是眾多來自聖城的特使。
那天，我與父親恰好在路旁。
在那些如出一轍的悲憫目光中，一個混在人群中並不顯眼的聖職者狀似無意的偏頭看了我一眼。
“……”
她很快收回了目光。
父母有了新工作，他們不再日漸憔悴，日子似乎漸漸好起來了。
他們堅信這正是自己的福報。
不久，市長死在了一次針對他的暗殺中。
那個曾幫助父親的好心人為了救市長也一起丟了性命。
知道這件事時，父親捧著教典在爐火邊坐了一夜，次日換了衣服去參加葬禮。
“他是個好人。”父親說：“他對所有人友愛，盡職盡責，幫助每一個遇到的有困難的人。為什麽帶走他，是他做的不夠好嗎？”
父親自言自語。
我不知道他的腦海是怎麽對不相幹的信息進行處理的。總之，他的結論就是做的不夠好。
可笑。
如果一個好人因為做的不夠好被奪去生命，那麽那些惡人又憑什麽存活？
如果真的存在神，神難道無視這種不公嗎？神難道覺得拯救惡人比讓一個善人活命更有價值？神這麽做難道不是違背祂口中的平等嗎？
我不可能責怪自己的父親。
仗著神不會回答我的質問，我將所有責任推到他頭上。
跪在地上一如既往晚禱。
我覺得自己非常矛盾。一面對所謂的神與信仰嗤之以鼻，一面又並非裝模作樣的虔誠禱告。
或許是因為我一直拼命地告訴自己，我在信仰。
那些不敬叛逆的言語未曾說出口，如果神存在，那麽這件事只有我和祂知道。
我想，即便是因此被責怪施以懲罰，我也沒有怨言。
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