開天辟地論天道緣神與門
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開天辟地論天道緣神與門
各位，要成為這片大陸上一名合格的偽土著居民，請仔細閱讀下方“那些不得不知道的某大陸兩三事”。
離我們很遠很久的地方上，有一片孤零存在著的大陸，由一位孤獨的天道守護。
自有人誕生，這位天道便一同誕生了。
起初人們只是在土地上吭哧吭哧建房子，造人類，穿上鹿皮，串上貝殼，光著腳百無聊賴晃蕩在廣袤的土地上。
天道跑了幾圈程序，想問問大家在幹什麽，但程序跑出答案。天道遺憾片刻，但是這並不妨礙它看人間看得津津有味。
後來，天空下、土地上開始不對勁了，人們拿起棍子樹杈，比劃著；又造起冷兵器，開始搶奪地盤，大打出手。
天道慌了神，迅速啟動程序，可是，又沒輸出答案？
它撓撓頭，翻箱倒櫃找出壓箱底的書，按照《人類生存指南萬能大全》裏寫的處理了幾場，卻發現好心辦壞事，差點將一整個人族滅族！
天道心一橫，將書燒了，開始上報總部，尋求幫助。
它日日蹲在收件函處，整整等了一百年，總部終於慢慢悠悠傳來了消息。
消息說，辦不好，就找個人來辦！
找個人？人？天道撓撓腦袋，靈光一現，好辦！
於是，全天下第一位修道者，被秘密傳上了天，成為了第一任緣神。
天道看著漸漸趨於穩定的人間，屏幕顯示器上飄過一陣笑臉，過上了甩手掌櫃的宕機生活。
自此，人間開始興起周緣寺，寺裏供奉的便是現任緣神。
天道閉麥養生的時間裏，人間的有關傳說便興起了。
人們說，說那周緣山上有神靈，是上天的承道者，是人間的普渡神，聽得見人們的心聲，完成心誠者的願望；摒除眾生執念，送逗留人間的魂魄入輪回，護佑天下太平，百姓安康。
就這樣代代相傳幾千年，人間的周緣寺數不勝數，有人的地方總會建起這麽一座周緣寺，祈佑周圍百姓安康。
這神有個特點，便是神像無貌。
這神像無貌並不是指神像無臉，亦不是無鹽之意，而是這神像在千人眼中，有著千種樣子，沒有固定樣貌，也無人見過這相了緣神是何等長相，所顯之像是每個人心中所想之貌。
有人說，他長相粗狂，鐵面虬鬢，實則就是那神話中的鐘馗；有人說，他相貌端正，劍眉星目，分明是守護蒼生的少年將軍！有人說，他相貌無濤，總是和女娘們命定之人一般無二。
當然，這一切都無從考證，畢竟誰也沒有真的見過下凡的緣神。
天道看著人間的傳言，心虛了一陣，其實，緣神無貌，只是怕被打擊報覆。
即使是神，也會怕小鬼纏身不是？
因為緣神的活，是個讓人頭大的，費力不討好的活。
他們需要維持人間運道，簡單來說，就是哪裏少了就加點，哪裏多了就散點。
畢竟，得到容易，被拿走難，這樣容易引起仇恨的高危職業，自然得把臉遮好藏好。
大部分人間的運道，被緣神這樣敲敲打打，維持在標準線上下，很是省心。但總有例外。
由此誕生兩個門，一個門是過度缺運道，甚至可以說是，怨氣橫生！這門叫散譴門。
一個門則是運道太好了，好到自成一個小世界，這門叫化運門。
散譴門為禍一方，是必然要鏟除的；化運門偏安一隅，百姓安居，是天道眼中省心的泥娃娃們，緣神自然也就睜一只眼閉一只眼，若是凝聚運道不甚嚴重，便也被留存下來。
周緣山上的神靈也有壽數變化。
七百年前，周緣寺的無貌神像下面的名牌上一夜之間換了名字，稱為相了。
大夥都說，這位緣神是看起來最順眼的一位呢！
總之，緣神是每個人都信奉的神。
各位讀者若是想和當地居民打好關系，便對她/他說，“哇！緣神一定會保佑你的！想必她/他一定和緣神長得一樣吧？”
若是想打擊報覆某位土著，便惡狠狠道，“你是被緣神拋棄的人！”一招致命，但是奉勸各位讀者莫要輕易嘗試，因為危險性也極高。
正所謂天道上有政策、人間下有對策，職業總是伴生而來的。
與其緣神大刀闊斧，一刀下去把運道削平，倒不如各人私下尋些門道，自行清理，由此人間便產生了一些職業，同緣師。
同緣師，顧名思義，類同於緣神的陰陽師。雖算是貼臉開大，但也有些本事，散運散天譴雛形，都能幹點。
就是業界口碑不是很好，因為這是一個黑白兩道都沾惹點的職業。
有些為非作歹的惡人，犯下業障，又怕壞運找上，或者形成散譴門，便尋上一些個愛財不要命的同緣師，多塞點金銀，便也能僥幸逃過一截。
總體而言，若說緣神是天道長工，那同緣神便是天道短工。只是，職業操守，行事作風全憑良心。
但靠良心和操守來期盼一份職業的正規化，是失敗的。良心這種東西，常人都時有時無，何論這些人。
奉勸各位讀者，謹慎選擇這一職業，也謹慎喜歡這一職業的工作者們。
天道時不時宕機，人間凡人的生殺大權便全權交給了緣神一個人。
在此處就不得不批評一下天道的死腦筋了，總部讓你找個人，你就真的只招一個？
天道振振有詞，“能夠忙起來的職業，就是好職業！”“再者，即使只有一位員工，他也應該有憂患意識，我也是要實施淘汰制的。”
相了面向緣神微笑著點點頭，轉過頭便已問候天道祖宗十八代了。
什麽淘汰制，不就是死一個頂一個？
緣神雖然掌握大權，卻也不能隨意幹預人間更疊。
說到此處，不得不提各位讀者來得早不如來得巧。因為，不出意外，天下馬上又要大亂了，不過大亂後就會迎來天下太平。
各位也算是見證黑暗前黎明的人了，所謂時勢造英雄，請各位讀者選準有潛力的主角，緊緊跟隨！
當今世間，看似安穩，實則暗流湧動。
或者這麽說，自從上個朝代謝朝滅亡後，疆域便一直是四分五裂。
謝朝滅亡後的百餘年裏，各勢力紛紛露出爪牙，開始向邊緣吞並土地，兵強馬壯者燒殺掠奪，在這樣百年混戰的背景下，人性逐漸泯滅。
曾經日夜笙歌的謝朝都城業同，也變成一片蕭條破敗之地，殘墻敗瓦，哭嚎不止。
二十年前，藩鎮割據勢力之首西北李子昆首當其沖，亂臣賊子之心昭然於世，以平亂之名出兵各地，一統北方。
但歷史總是相似的，李子昆是個周瑜的命，自然會有個諸葛亮來碾壓。
所謂北昆南祈，南方由祝祈把控，北方由李子昆把控。
之後，李子昆也曾嘗試出兵南下攻打南方，卻屢屢戰敗。
因為祝祈手下有個好謀士，叫紀塵。
祝祈的軍隊不僅如銅墻鐵壁，紀律嚴明，更讓人詭異的是，這軍隊數量難以估計，變換莫測，總有傾巢之勢。
李子昆曾派奇門遁甲高人為其做出千軍萬馬之勢，卻不料夏國軍隊依舊泱泱蔽日，且不同於幻術所為，一場山谷之戰，
使李子昆元氣大傷，收兵硒鼓。
既然紀塵這般厲害，為何還未帶著軍隊將亂臣賊子踏平？
說到這個，祝祁便要留下兩行淚了。李子昆他娘的命好啊！出奇的好，不一般的好！這小兒才多大？堪堪弱冠之年，如何能成為一軍統帥？
因為他命好！自以“平定”名義出兵以來，他若主動出兵，戰績勝敗參半；但若是誰出兵於他，對方就會從無勝績，百戰百輸、屢戰屢敗，稍有不慎，還會以各種荒唐的災禍折在半路！
就這樣，兩批人各有各的保命方式，各有各的難纏，各有各的讓對方頭大的本領。
又過幾年，人們在廢墟上建立起房屋，過得有滋有味，早就忘記河岸對面還有敵軍。
兩人實在分不出勝負，借此機會，順坡下驢。於是李子昆定都於舊都業同，建立金朝，年號建武。祝祈定都於廣樂，建立夏朝，年號征和。
自此，祝祈與李子昆各據其位，誰也不曾主動出兵，短暫的和平期來臨，休養生息，養護百姓。
趁此空隙，李子昆一統北方，而祝祈也以和談方式統一南方。
但是，人一閑下來，就喜歡緬懷年輕時未做成功的事情，作出許多假設，捶胸頓足，萬般懊悔，並由此產生就此重拾的念頭。
暗流湧動起來了。
小談緣神與門。
先前提到，這片大陸有兩類門，一類叫化運，一類叫散譴。
若說化運門被天道眷顧，那散譴門就是喝口水都塞牙縫。
門內總有個管事兒的，叫念洄。之前這類人並無名稱，現任緣神謝洄之繼任後，某一日不知為何，自哀自怨片刻，然後為他們取了這個名字。
兩種門的形成方式不一樣，散譴門，多生於疫鎮、屍海、戰場或冤魂聚集之地，門內絕大多數人都已是靈魂。
畢竟活著就是最大的資本，就還有從來的希望，就總會有人拉一把、救一把，但是死後，就一切化為烏有，再無重來的可能。
門內會不斷輪回，從開始到終結，人們一遍一遍刷新記憶，讀卡重來，永無天日。
但痛苦不會消失，自產出便不斷疊加累積，緣此，散譴門便會陷入惡性循環，必須由緣神將其散去。
包括念洄在內的門內生靈，在門被打開前，毫無意識，完全沈湎於過往。
而化運門則不同，若是某地運勢極好，加上百姓豐衣足食、安居樂業到極致，便自動形成一扇門，與外世隔絕，自得自樂。並非循環，毫無怨懟。
這些地方總有些死去的生靈誤打誤撞進入，被念洄發現，遣回黃泉路，因為太過美好，這些生靈便帶著一些短暫片段進入下一世，在千百年的時間裏，詩詞描繪，口口傳頌，便成了人們口中須臾縹緲的仙山，有神仙存在的昆侖，有不老之說的蓬萊。
兩扇門內念洄的人選也不同。
散譴門內念洄人選規則無定數，全憑死後個人造化，有時是老人，有時是生前某些人家裏的一株草成精。還有些超出了謝洄之的理解範疇，令人頗為震驚。
若非是過於不甘不忿，勾起眾人怨恨之人，那便是因緣際會集聚所有人的怨懟之人或之物。
散譴門內不得入生人，就連緣神進入也只以靈魂存在，且只有念洄能感知到緣神。
而化運門內，大多是當地村長或極有威望之人雲雲。比起散譴門生人難存，此門內便不同了，緣神進入，也和去往人間他處並無不同。
兩扇門的散門方式不同。
若為散譴門，有兩種方式，一種叫點換，是直接以香火抵散。周緣寺供奉的香火用來維持天道，也保謝洄之長生，神力不散。
前好些年，謝洄之一直以這種方式散門，從這頭進入，香火點化，再推門而出，便算是渡過門內眾生了。只是近些年，香火短了一塊，北方的香火一直不旺，香火不夠，點換之法便容易出岔子，刺激念洄，傷己傷人。
另一種，就是謝洄之以靈入局，過念洄平生，從內破局，散去散譴門。
若為化運門，則直接入門，散去部分運道，此門與外界的間隔便會就此消失，頗為方便。
簡單論之，散譴門是牢籠枷鎖，化運門則是隔絕獨存。
請各位認真食用“那些不得不知道的某大陸兩三事”，食用完畢，故事便要開始了。
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起初人們只是在土地上吭哧吭哧建房子，造人類，穿上鹿皮，串上貝殼，光著腳百無聊賴晃蕩在廣袤的土地上。
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後來，天空下、土地上開始不對勁了，人們拿起棍子樹杈，比劃著；又造起冷兵器，開始搶奪地盤，大打出手。
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消息說，辦不好，就找個人來辦！
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於是，全天下第一位修道者，被秘密傳上了天，成為了第一任緣神。
天道看著漸漸趨於穩定的人間，屏幕顯示器上飄過一陣笑臉，過上了甩手掌櫃的宕機生活。
自此，人間開始興起周緣寺，寺裏供奉的便是現任緣神。
天道閉麥養生的時間裏，人間的有關傳說便興起了。
人們說，說那周緣山上有神靈，是上天的承道者，是人間的普渡神，聽得見人們的心聲，完成心誠者的願望；摒除眾生執念，送逗留人間的魂魄入輪回，護佑天下太平，百姓安康。
就這樣代代相傳幾千年，人間的周緣寺數不勝數，有人的地方總會建起這麽一座周緣寺，祈佑周圍百姓安康。
這神有個特點，便是神像無貌。
這神像無貌並不是指神像無臉，亦不是無鹽之意，而是這神像在千人眼中，有著千種樣子，沒有固定樣貌，也無人見過這相了緣神是何等長相，所顯之像是每個人心中所想之貌。
有人說，他長相粗狂，鐵面虬鬢，實則就是那神話中的鐘馗；有人說，他相貌端正，劍眉星目，分明是守護蒼生的少年將軍！有人說，他相貌無濤，總是和女娘們命定之人一般無二。
當然，這一切都無從考證，畢竟誰也沒有真的見過下凡的緣神。
天道看著人間的傳言，心虛了一陣，其實，緣神無貌，只是怕被打擊報覆。
即使是神，也會怕小鬼纏身不是？
因為緣神的活，是個讓人頭大的，費力不討好的活。
他們需要維持人間運道，簡單來說，就是哪裏少了就加點，哪裏多了就散點。
畢竟，得到容易，被拿走難，這樣容易引起仇恨的高危職業，自然得把臉遮好藏好。
大部分人間的運道，被緣神這樣敲敲打打，維持在標準線上下，很是省心。但總有例外。
由此誕生兩個門，一個門是過度缺運道，甚至可以說是，怨氣橫生！這門叫散譴門。
一個門則是運道太好了，好到自成一個小世界，這門叫化運門。
散譴門為禍一方，是必然要鏟除的；化運門偏安一隅，百姓安居，是天道眼中省心的泥娃娃們，緣神自然也就睜一只眼閉一只眼，若是凝聚運道不甚嚴重，便也被留存下來。
周緣山上的神靈也有壽數變化。
七百年前，周緣寺的無貌神像下面的名牌上一夜之間換了名字，稱為相了。
大夥都說，這位緣神是看起來最順眼的一位呢！
總之，緣神是每個人都信奉的神。
各位讀者若是想和當地居民打好關系，便對她/他說，“哇！緣神一定會保佑你的！想必她/他一定和緣神長得一樣吧？”
若是想打擊報覆某位土著，便惡狠狠道，“你是被緣神拋棄的人！”一招致命，但是奉勸各位讀者莫要輕易嘗試，因為危險性也極高。
正所謂天道上有政策、人間下有對策，職業總是伴生而來的。
與其緣神大刀闊斧，一刀下去把運道削平，倒不如各人私下尋些門道，自行清理，由此人間便產生了一些職業，同緣師。
同緣師，顧名思義，類同於緣神的陰陽師。雖算是貼臉開大，但也有些本事，散運散天譴雛形，都能幹點。
就是業界口碑不是很好，因為這是一個黑白兩道都沾惹點的職業。
有些為非作歹的惡人，犯下業障，又怕壞運找上，或者形成散譴門，便尋上一些個愛財不要命的同緣師，多塞點金銀，便也能僥幸逃過一截。
總體而言，若說緣神是天道長工，那同緣神便是天道短工。只是，職業操守，行事作風全憑良心。
但靠良心和操守來期盼一份職業的正規化，是失敗的。良心這種東西，常人都時有時無，何論這些人。
奉勸各位讀者，謹慎選擇這一職業，也謹慎喜歡這一職業的工作者們。
天道時不時宕機，人間凡人的生殺大權便全權交給了緣神一個人。
在此處就不得不批評一下天道的死腦筋了，總部讓你找個人，你就真的只招一個？
天道振振有詞，“能夠忙起來的職業，就是好職業！”“再者，即使只有一位員工，他也應該有憂患意識，我也是要實施淘汰制的。”
相了面向緣神微笑著點點頭，轉過頭便已問候天道祖宗十八代了。
什麽淘汰制，不就是死一個頂一個？
緣神雖然掌握大權，卻也不能隨意幹預人間更疊。
說到此處，不得不提各位讀者來得早不如來得巧。因為，不出意外，天下馬上又要大亂了，不過大亂後就會迎來天下太平。
各位也算是見證黑暗前黎明的人了，所謂時勢造英雄，請各位讀者選準有潛力的主角，緊緊跟隨！
當今世間，看似安穩，實則暗流湧動。
或者這麽說，自從上個朝代謝朝滅亡後，疆域便一直是四分五裂。
謝朝滅亡後的百餘年裏，各勢力紛紛露出爪牙，開始向邊緣吞並土地，兵強馬壯者燒殺掠奪，在這樣百年混戰的背景下，人性逐漸泯滅。
曾經日夜笙歌的謝朝都城業同，也變成一片蕭條破敗之地，殘墻敗瓦，哭嚎不止。
二十年前，藩鎮割據勢力之首西北李子昆首當其沖，亂臣賊子之心昭然於世，以平亂之名出兵各地，一統北方。
但歷史總是相似的，李子昆是個周瑜的命，自然會有個諸葛亮來碾壓。
所謂北昆南祈，南方由祝祈把控，北方由李子昆把控。
之後，李子昆也曾嘗試出兵南下攻打南方，卻屢屢戰敗。
因為祝祈手下有個好謀士，叫紀塵。
祝祈的軍隊不僅如銅墻鐵壁，紀律嚴明，更讓人詭異的是，這軍隊數量難以估計，變換莫測，總有傾巢之勢。
李子昆曾派奇門遁甲高人為其做出千軍萬馬之勢，卻不料夏國軍隊依舊泱泱蔽日，且不同於幻術所為，一場山谷之戰，
使李子昆元氣大傷，收兵硒鼓。
既然紀塵這般厲害，為何還未帶著軍隊將亂臣賊子踏平？
說到這個，祝祁便要留下兩行淚了。李子昆他娘的命好啊！出奇的好，不一般的好！這小兒才多大？堪堪弱冠之年，如何能成為一軍統帥？
因為他命好！自以“平定”名義出兵以來，他若主動出兵，戰績勝敗參半；但若是誰出兵於他，對方就會從無勝績，百戰百輸、屢戰屢敗，稍有不慎，還會以各種荒唐的災禍折在半路！
就這樣，兩批人各有各的保命方式，各有各的難纏，各有各的讓對方頭大的本領。
又過幾年，人們在廢墟上建立起房屋，過得有滋有味，早就忘記河岸對面還有敵軍。
兩人實在分不出勝負，借此機會，順坡下驢。於是李子昆定都於舊都業同，建立金朝，年號建武。祝祈定都於廣樂，建立夏朝，年號征和。
自此，祝祈與李子昆各據其位，誰也不曾主動出兵，短暫的和平期來臨，休養生息，養護百姓。
趁此空隙，李子昆一統北方，而祝祈也以和談方式統一南方。
但是，人一閑下來，就喜歡緬懷年輕時未做成功的事情，作出許多假設，捶胸頓足，萬般懊悔，並由此產生就此重拾的念頭。
暗流湧動起來了。
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先前提到，這片大陸有兩類門，一類叫化運，一類叫散譴。
若說化運門被天道眷顧，那散譴門就是喝口水都塞牙縫。
門內總有個管事兒的，叫念洄。之前這類人並無名稱，現任緣神謝洄之繼任後，某一日不知為何，自哀自怨片刻，然後為他們取了這個名字。
兩種門的形成方式不一樣，散譴門，多生於疫鎮、屍海、戰場或冤魂聚集之地，門內絕大多數人都已是靈魂。
畢竟活著就是最大的資本，就還有從來的希望，就總會有人拉一把、救一把，但是死後，就一切化為烏有，再無重來的可能。
門內會不斷輪回，從開始到終結，人們一遍一遍刷新記憶，讀卡重來，永無天日。
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而化運門則不同，若是某地運勢極好，加上百姓豐衣足食、安居樂業到極致，便自動形成一扇門，與外世隔絕，自得自樂。並非循環，毫無怨懟。
這些地方總有些死去的生靈誤打誤撞進入，被念洄發現，遣回黃泉路，因為太過美好，這些生靈便帶著一些短暫片段進入下一世，在千百年的時間裏，詩詞描繪，口口傳頌，便成了人們口中須臾縹緲的仙山，有神仙存在的昆侖，有不老之說的蓬萊。
兩扇門內念洄的人選也不同。
散譴門內念洄人選規則無定數，全憑死後個人造化，有時是老人，有時是生前某些人家裏的一株草成精。還有些超出了謝洄之的理解範疇，令人頗為震驚。
若非是過於不甘不忿，勾起眾人怨恨之人，那便是因緣際會集聚所有人的怨懟之人或之物。
散譴門內不得入生人，就連緣神進入也只以靈魂存在，且只有念洄能感知到緣神。
而化運門內，大多是當地村長或極有威望之人雲雲。比起散譴門生人難存，此門內便不同了，緣神進入，也和去往人間他處並無不同。
兩扇門的散門方式不同。
若為散譴門，有兩種方式，一種叫點換，是直接以香火抵散。周緣寺供奉的香火用來維持天道，也保謝洄之長生，神力不散。
前好些年，謝洄之一直以這種方式散門，從這頭進入，香火點化，再推門而出，便算是渡過門內眾生了。只是近些年，香火短了一塊，北方的香火一直不旺，香火不夠，點換之法便容易出岔子，刺激念洄，傷己傷人。
另一種，就是謝洄之以靈入局，過念洄平生，從內破局，散去散譴門。
若為化運門，則直接入門，散去部分運道，此門與外界的間隔便會就此消失，頗為方便。
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