第404章 特別
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第404章 特別
所謂術業有專攻, 論修行修仙界的一眾修士是專業的，但若論治國平天下，八百個似忍拍馬都比不上一個聞敘。除開他曾經擁有天生的帝皇命格外, 更因為他前二十年所習的知識都是治國經世之道。
且他自幼長於凡人境，歷經凡人之苦，高高在上的修士再如何體察民心，所行之善舉也不過是給予、而非是教民。一時的給予當然可以救急、救窮, 但要真正地藏富於民、安寧太平，只有仁善是完全不夠的。
別說是後頭圍觀的修士不明白, 就是持善也不明白明明聞道友所做之事算不上全然地光明磊落，可百姓卻能將人擁戴至此，甚至如今國內比他剛來之時還要欣欣向榮幾分。
“還請聞道友解惑。”
“很簡單，不知道友有沒有聽過那句話？”聞敘並不覺得自己做成了什麽了不起的事，事實上凡人境許多能臣有他這種武力值，也能扭轉乾坤, 比如被他們從凡人境帶回來的陳鶴直，“慈不掌兵, 義不掌財, 善不為官，仁不從政，治大國若烹小鮮, 講究的是一個度, 對百姓仁善過頭，百姓就會貪得無厭，而若是橫征暴斂，自然無人擁護。”
“不過這些都只是流於表面的大道理而已，真正的核心, 持善法師可想到了？”聞敘倏爾一笑，帶著幾分上位者的氣勢，“這世間善惡，本就該張弛有道，無底線的善與惡，不僅會累及他人，更會禍及自身。”
持善撚著佛珠，眉眼輕輕垂著，叫人看不清他眸中流動的心思，但總歸是不平靜的，畢竟聞敘的話，說得已經相當直白了。
“這便是你一路跟著我，所見所得嗎？”事至如今，持善依舊沒有忘記對方跟著他的目的。
聞敘卻並沒有正面回答，若談佛，這個幻境裏佛修多的是，亦不乏佛法高深者，雖然被很多人挖過墻角，但他沒有傲慢到認為自己真有什麽向佛之心，說到底無論是修佛還是修道，最終都是去認清自己的心，本質上來說聞敘覺得沒有區別：“法師這一路走來，見人生活困苦，便會出手相幫，見人落難，便與人分憂，見人失意消沈，還會多番開解，私以為法師所見之事，皆是人間疾苦、世間不平、人之大惡。”
兩人對立而坐，持善此刻又在撥動手中的佛珠了：“佛修入世，這本就是應該，難道不是嗎？”
“這話，法師自己信嗎？”反正聞敘是不信的。
持善語塞，卻不得不承認：“可若並非如此，何為行善、何為解脫？”
“法師應當從未落魄、失意過吧？”聞敘含著笑，但眼睛裏是沒什麽笑意的，“我幼年顛沛流離，過的生活或許遠不如這些小國的百姓，所以我從未想過有人會來行善渡我、解我憂愁，將希望寄托於別人，是一種非常愚蠢的行為。”
“……原來是如此嗎？”
聞敘卻搖頭：“不，法師你沒懂我的意思，我的意思是，人反覆咀嚼苦難的時間遠比回憶美好的時間多得多，法師也是如此，不是嗎？”
就像他，當他被追殺逼至懸崖、被迫跳崖之際，他回憶從前，只覺得人生苦難、無一絲光明，他只看到那些痛苦不堪的過去，似乎人間二十年他的人生無一絲可取之處。
可事實，當真如此嗎？
仔細想想也不全然，他至少也有過一些歡喜快樂的時候，只是他當時一葉障目，見山不是山，見水也不是水，後來認識了春舟，春舟實在是個非常神奇的人，哪怕是被靈藥峰的師兄刁難，他也覺得這或許並不是一件壞事。
這樣的事情發生多了，聞敘就算是再遲鈍也意識到了，他看事情太偏激太片面，哪怕是同樣的東西，在春舟看來是甜，在他看來卻是極端的苦澀。
那時他就明白，他太過沈湎於過去了。
類比至如今，百姓依舊是那些百姓，持善覺得百姓困苦需要拯救，可百姓就當真困苦不堪到活不下去了嗎？倒也不盡然。
所以這個幻境之中，真正需要拯救的不是眼前的小國，而是面前汲取了太多世人之苦的溫雅佛修。
聞敘此刻倒是覺得，春舟或許比他更適合當破局之人。
“一直壓抑，很痛苦吧？”
“見不到世間喜樂，很難受吧？”
持善猛然擡頭，對面的青年蒙著雙眼，叫他看不清任何眸中的神色，可他這般擡頭，卻讓他眼底翻湧的痛苦無所遁形。
“法師只渡世人，從沒想過渡自己嗎？”
聞敘在兩人之間幻化出一面水鏡，水鏡之中持善終於清楚地看到了自己眼底的悲苦，那是與世人相同的底色，當他意識到這一點時，心魔就出現了。
周遭小國的一切突然化於無形，只剩聞敘和持善對面而坐，就連暗中隱藏了身形的似忍一眾人都消失了。
“你當真不修無情道？”
聞敘心想，這心魔來得可太及時了：“所謂無情道，便是法師渡化自己的途徑嗎？”
若是無情，便見悲苦喜樂都是一般無二，這與修佛並不相通，所以溫持善出現了，他從苦渡寺到合歡宗，從有情的佛修到無情的道修，看似對癥，但最終的結果，從如今的寶塔城就能窺見，溫持善失敗了。
本來心魔出現，佛修之路就走到了末路，為圖救亡，所以不得不走上另一條無情末路，這無情之道世間舉凡修行者，少有能走上通天之路的，如今……又走上了末路。
是道不行嗎？不，本質上來講，溫持善只是走錯了路而已。
“可你該明白的，姓溫的已經完全沒有退路了，是他自己將自己逼上絕路的，也是他讓我出現的，不是嗎？”心魔說得理所當然，半點兒沒有無情道修壞的難過之意，可見如今心魔對無情道的執著，也不過是溫持善本人投射在他身上的投影而已。
聞敘卻在此時開口：“沒有退路？我卻並不這麽覺得。”
**
不釋正與人商議如何破局之時，靈脈忽然傳遞消息給他：“什麽？小國幻境被破了？”不是，帝皇命格真的這麽厲害嗎？那他師尊進去那麽久算什麽？
另外三人臉色也是一變：“走，去看看！”
溫之儀更是有些迫不及待，他已經許久沒見過師尊了。
此刻城中已沒有多少人了，多數人都沈湎於塔中的虛假喜樂之中，少有的幾個是剛破塔而出的修士，此刻見到不釋，想也未想就跟了上去。
如此，一群人到了高塔門口，不釋眼尖立刻見到了被幻境放出來的師尊似忍。
“師尊，您沒事吧？”
“別過來。”似忍厲喝一聲，因為是被強行踢出來的，他現在臟腑中都在翻湧痛意，更何況受持善師兄的心魔所累，他如今佛心不穩、修為空虛，不釋過來也無濟於事，“去找持善，快！”
不釋這才發現，一直駐守在塔前的溫持善不見了。
而另一邊，卞春舟和陳最卻也沒有見到聞敘，問了出塔的人，都說雍璐山的小師叔祖破了幻境，然後同持善一道消失了。
“消失？怎麽消失的？”
“我們也不知，此番入內，多虧了小師叔祖機敏果敢，我們自愧不如。”
卞春舟&陳最：……沒興趣聽你們講這個。
四人在周遭翻了個底朝天，別說是聞敘了，就是溫持善都消失得無影無蹤，甚至不釋很快察覺到，寶塔城中所有的寶塔都開始“焦躁”起來。
這些寶塔與溫持善一榮俱榮、一損俱損，如今焦躁，勢必是心境受到了沖擊，這是好事，卻也可能會變成巨大的壞事。
“小師叔祖你可真是會給人出難題啊。”
話雖如此，但倘若不釋站在聞敘的立場，他也絕對會毫不猶豫地去刺激溫持善，因為變則通，如果一成不變，那寶塔城絕對沒救了。
只是到底去哪了呢？
不釋看向溫之儀，這個在場唯一跟溫持善有師徒之緣的人，溫之儀確實風度翩翩，天賦極佳，如果是從前的持善尊者收這樣的徒沒什麽奇怪之處，但……溫持善既有心魔，卻還收了此人為徒，這說明對方有不得不收溫之儀做弟子的原因：“你是不是猜到溫持善在哪了？”
溫之儀臉色未變，他其實來過一次寶塔城，甚至還是師尊帶他來的，那時他初入合歡宗沒多久，尚且還是個對修仙懵懂蹣跚的新丁。
第一次見到寶塔城的塔林，只覺得佛音渺渺、不似人間，師尊卻告訴他，寶塔城就是人間，他當時追問為什麽，師尊卻是笑而不語。
“只是，猜測而已。”
不釋追問：“所以，你的猜測是什麽？”
溫之儀望向早已沒了佛音渺渺的寶塔城，伸手指向九座金塔匯聚之處：“那裏。”
那裏是哪裏？
卞春舟順著人的手指所向望過去，卻見那處既沒有寶塔，也沒有什麽巍峨的建築，那其實就是一處非常普通的民居而已，不過因為寶塔城修佛氣氛濃郁，所以整座民居都帶著點佛門建築的特色，但不論怎麽看，這就是一處非常普通的民居。
它甚至都沒有什麽陣法保護，普通得丟進城裏隨便找找就有一大把類似的房子。
“它對你師尊而言，有什麽特別之處？”
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所謂術業有專攻, 論修行修仙界的一眾修士是專業的，但若論治國平天下，八百個似忍拍馬都比不上一個聞敘。除開他曾經擁有天生的帝皇命格外, 更因為他前二十年所習的知識都是治國經世之道。
且他自幼長於凡人境，歷經凡人之苦，高高在上的修士再如何體察民心，所行之善舉也不過是給予、而非是教民。一時的給予當然可以救急、救窮, 但要真正地藏富於民、安寧太平，只有仁善是完全不夠的。
別說是後頭圍觀的修士不明白, 就是持善也不明白明明聞道友所做之事算不上全然地光明磊落，可百姓卻能將人擁戴至此，甚至如今國內比他剛來之時還要欣欣向榮幾分。
“還請聞道友解惑。”
“很簡單，不知道友有沒有聽過那句話？”聞敘並不覺得自己做成了什麽了不起的事，事實上凡人境許多能臣有他這種武力值，也能扭轉乾坤, 比如被他們從凡人境帶回來的陳鶴直，“慈不掌兵, 義不掌財, 善不為官，仁不從政，治大國若烹小鮮, 講究的是一個度, 對百姓仁善過頭，百姓就會貪得無厭，而若是橫征暴斂，自然無人擁護。”
“不過這些都只是流於表面的大道理而已，真正的核心, 持善法師可想到了？”聞敘倏爾一笑，帶著幾分上位者的氣勢，“這世間善惡，本就該張弛有道，無底線的善與惡，不僅會累及他人，更會禍及自身。”
持善撚著佛珠，眉眼輕輕垂著，叫人看不清他眸中流動的心思，但總歸是不平靜的，畢竟聞敘的話，說得已經相當直白了。
“這便是你一路跟著我，所見所得嗎？”事至如今，持善依舊沒有忘記對方跟著他的目的。
聞敘卻並沒有正面回答，若談佛，這個幻境裏佛修多的是，亦不乏佛法高深者，雖然被很多人挖過墻角，但他沒有傲慢到認為自己真有什麽向佛之心，說到底無論是修佛還是修道，最終都是去認清自己的心，本質上來說聞敘覺得沒有區別：“法師這一路走來，見人生活困苦，便會出手相幫，見人落難，便與人分憂，見人失意消沈，還會多番開解，私以為法師所見之事，皆是人間疾苦、世間不平、人之大惡。”
兩人對立而坐，持善此刻又在撥動手中的佛珠了：“佛修入世，這本就是應該，難道不是嗎？”
“這話，法師自己信嗎？”反正聞敘是不信的。
持善語塞，卻不得不承認：“可若並非如此，何為行善、何為解脫？”
“法師應當從未落魄、失意過吧？”聞敘含著笑，但眼睛裏是沒什麽笑意的，“我幼年顛沛流離，過的生活或許遠不如這些小國的百姓，所以我從未想過有人會來行善渡我、解我憂愁，將希望寄托於別人，是一種非常愚蠢的行為。”
“……原來是如此嗎？”
聞敘卻搖頭：“不，法師你沒懂我的意思，我的意思是，人反覆咀嚼苦難的時間遠比回憶美好的時間多得多，法師也是如此，不是嗎？”
就像他，當他被追殺逼至懸崖、被迫跳崖之際，他回憶從前，只覺得人生苦難、無一絲光明，他只看到那些痛苦不堪的過去，似乎人間二十年他的人生無一絲可取之處。
可事實，當真如此嗎？
仔細想想也不全然，他至少也有過一些歡喜快樂的時候，只是他當時一葉障目，見山不是山，見水也不是水，後來認識了春舟，春舟實在是個非常神奇的人，哪怕是被靈藥峰的師兄刁難，他也覺得這或許並不是一件壞事。
這樣的事情發生多了，聞敘就算是再遲鈍也意識到了，他看事情太偏激太片面，哪怕是同樣的東西，在春舟看來是甜，在他看來卻是極端的苦澀。
那時他就明白，他太過沈湎於過去了。
類比至如今，百姓依舊是那些百姓，持善覺得百姓困苦需要拯救，可百姓就當真困苦不堪到活不下去了嗎？倒也不盡然。
所以這個幻境之中，真正需要拯救的不是眼前的小國，而是面前汲取了太多世人之苦的溫雅佛修。
聞敘此刻倒是覺得，春舟或許比他更適合當破局之人。
“一直壓抑，很痛苦吧？”
“見不到世間喜樂，很難受吧？”
持善猛然擡頭，對面的青年蒙著雙眼，叫他看不清任何眸中的神色，可他這般擡頭，卻讓他眼底翻湧的痛苦無所遁形。
“法師只渡世人，從沒想過渡自己嗎？”
聞敘在兩人之間幻化出一面水鏡，水鏡之中持善終於清楚地看到了自己眼底的悲苦，那是與世人相同的底色，當他意識到這一點時，心魔就出現了。
周遭小國的一切突然化於無形，只剩聞敘和持善對面而坐，就連暗中隱藏了身形的似忍一眾人都消失了。
“你當真不修無情道？”
聞敘心想，這心魔來得可太及時了：“所謂無情道，便是法師渡化自己的途徑嗎？”
若是無情，便見悲苦喜樂都是一般無二，這與修佛並不相通，所以溫持善出現了，他從苦渡寺到合歡宗，從有情的佛修到無情的道修，看似對癥，但最終的結果，從如今的寶塔城就能窺見，溫持善失敗了。
本來心魔出現，佛修之路就走到了末路，為圖救亡，所以不得不走上另一條無情末路，這無情之道世間舉凡修行者，少有能走上通天之路的，如今……又走上了末路。
是道不行嗎？不，本質上來講，溫持善只是走錯了路而已。
“可你該明白的，姓溫的已經完全沒有退路了，是他自己將自己逼上絕路的，也是他讓我出現的，不是嗎？”心魔說得理所當然，半點兒沒有無情道修壞的難過之意，可見如今心魔對無情道的執著，也不過是溫持善本人投射在他身上的投影而已。
聞敘卻在此時開口：“沒有退路？我卻並不這麽覺得。”
**
不釋正與人商議如何破局之時，靈脈忽然傳遞消息給他：“什麽？小國幻境被破了？”不是，帝皇命格真的這麽厲害嗎？那他師尊進去那麽久算什麽？
另外三人臉色也是一變：“走，去看看！”
溫之儀更是有些迫不及待，他已經許久沒見過師尊了。
此刻城中已沒有多少人了，多數人都沈湎於塔中的虛假喜樂之中，少有的幾個是剛破塔而出的修士，此刻見到不釋，想也未想就跟了上去。
如此，一群人到了高塔門口，不釋眼尖立刻見到了被幻境放出來的師尊似忍。
“師尊，您沒事吧？”
“別過來。”似忍厲喝一聲，因為是被強行踢出來的，他現在臟腑中都在翻湧痛意，更何況受持善師兄的心魔所累，他如今佛心不穩、修為空虛，不釋過來也無濟於事，“去找持善，快！”
不釋這才發現，一直駐守在塔前的溫持善不見了。
而另一邊，卞春舟和陳最卻也沒有見到聞敘，問了出塔的人，都說雍璐山的小師叔祖破了幻境，然後同持善一道消失了。
“消失？怎麽消失的？”
“我們也不知，此番入內，多虧了小師叔祖機敏果敢，我們自愧不如。”
卞春舟&陳最：……沒興趣聽你們講這個。
四人在周遭翻了個底朝天，別說是聞敘了，就是溫持善都消失得無影無蹤，甚至不釋很快察覺到，寶塔城中所有的寶塔都開始“焦躁”起來。
這些寶塔與溫持善一榮俱榮、一損俱損，如今焦躁，勢必是心境受到了沖擊，這是好事，卻也可能會變成巨大的壞事。
“小師叔祖你可真是會給人出難題啊。”
話雖如此，但倘若不釋站在聞敘的立場，他也絕對會毫不猶豫地去刺激溫持善，因為變則通，如果一成不變，那寶塔城絕對沒救了。
只是到底去哪了呢？
不釋看向溫之儀，這個在場唯一跟溫持善有師徒之緣的人，溫之儀確實風度翩翩，天賦極佳，如果是從前的持善尊者收這樣的徒沒什麽奇怪之處，但……溫持善既有心魔，卻還收了此人為徒，這說明對方有不得不收溫之儀做弟子的原因：“你是不是猜到溫持善在哪了？”
溫之儀臉色未變，他其實來過一次寶塔城，甚至還是師尊帶他來的，那時他初入合歡宗沒多久，尚且還是個對修仙懵懂蹣跚的新丁。
第一次見到寶塔城的塔林，只覺得佛音渺渺、不似人間，師尊卻告訴他，寶塔城就是人間，他當時追問為什麽，師尊卻是笑而不語。
“只是，猜測而已。”
不釋追問：“所以，你的猜測是什麽？”
溫之儀望向早已沒了佛音渺渺的寶塔城，伸手指向九座金塔匯聚之處：“那裏。”
那裏是哪裏？
卞春舟順著人的手指所向望過去，卻見那處既沒有寶塔，也沒有什麽巍峨的建築，那其實就是一處非常普通的民居而已，不過因為寶塔城修佛氣氛濃郁，所以整座民居都帶著點佛門建築的特色，但不論怎麽看，這就是一處非常普通的民居。
它甚至都沒有什麽陣法保護，普通得丟進城裏隨便找找就有一大把類似的房子。
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