第509章 洪武大帝
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第509章 洪武大帝
【朱元璋還開歷史倒車, 恢覆了極其殘忍的人殉制度。】
馬皇後震驚的看著朱元璋,像是第一次認識這人一樣:“人殉!!!”
朱元璋張口結舌,此時的他雖還沒有這樣的想法,但他內心深處卻並不抵觸這一政策, 可見將來他是真的恢覆人殉了。
不過他還是覺得天幕有些小題大做……
【人殉制度最早出現在原始時期, 在商周時期尤為盛行,許多貴族大墓中都有大量的殉葬人和物。】
【隨著社會的進步和人道主義的覺醒, 殉葬制度逐漸被廢除。到了宋元時期, 殉葬制度已經基本消失了。但在明朝建立後,活人殉葬這一惡習卻又被重新啟用, 並以“祖制”的名義沿襲了近百年!】
這下子天幕下的觀眾都不理解了。
始皇:“先祖穆公以三良殉葬,導致秦國國力衰弱的事沒有傳到後世嗎!”
他的秦皇陵用的都是陶俑, 怎麽一千多年後又倒退回去了!
秦穆公本是春秋五霸之一,他死後令秦國的賢臣子車氏三兄弟殉葬,頓時在秦國引起了軒然大波!
這三人為秦國立下無數戰功,被秦國上下稱為“子車三良”。秦穆公讓賢臣殉葬的做法,無異於在摧毀秦國的根基, 殉葬一事不僅讓他背上了暴君的罵名, 還導致秦國國力大幅下滑, 在隨後的260多年時間裏秦國疆域沒有絲毫擴大。
若是朱元璋知道被他視為暴君的秦始皇也將他看做暴君, 不知他會是何種想法。
【皇宮中的殉葬者主要是皇帝的妃嬪和侍從, 王府中的殉葬者則是親王的王妃和侍妾。在這個殘忍的制度下, 從洪武到正統這一百多年間,明朝共有數十位乃至上百位妃嬪被殉葬。】
評論區
“被逼“自縊”, 賜藥“自盡”!”
“那是一個個鮮活的生命啊!”
“其實元朝時期也鼓勵民間的殉葬行為, 民間女子殉葬後會得到官方的表彰。”
“朱元璋不會是從這裏學的吧!”
“取其糟粕,去其精華……”
朱元璋:“這……咱是為了避免可能發生的宮廷之爭, 再者,能為朕殉葬是她們的榮耀!”
馬皇後毫不客氣道:“是那些可憐的女子的榮耀,還是他們父兄的榮耀?不過是用女子的性命換取自家的榮華富貴,既然做了這樣的腌臜事就不要想得到好名聲!”
【明朝人殉制度給當時的社會帶來了無盡的恐懼和悲哀,許多宮女和太監為了逃避殉葬的命運,不惜自殺或逃亡。許多皇子為了保住自己的妃子和子女,不得不與父皇或兄弟爭奪皇位或謀反,反而造成了更大的動蕩!】
朱元璋:……
【明朝的人殉制度一直持續到天順時期,天順八年正月(1464年2月),明英宗朱祁鎮駕崩,遺詔罷宮妃殉葬,這是明朝第一次正式廢除人殉制度的詔令。】
【自此,明代殉葬制度才逐漸消失,直到清朝康熙年間,皇室殉葬制度才完全退出了歷史舞臺!】
評論區
“廢除人殉居然變成了堡宗的歷史功績,真是可笑!”
“堡宗也就這點值得拿出來說了。”
朱棣:“堡宗是何意?”
皇太孫朱瞻基默默一算,“祁”字輩是他的兒子啊,他立刻低下頭,躲到父親寬厚的背影之後!
已經登上帝位的朱瞻基也在暗中思量,這個兒子到底做了什麽,怎麽會得到後世之人眾口一詞的謾罵!
想起上一個被鋪天蓋地怒罵的宋朝三父子,他突然有了些不好的預感……
【封建社會對女性最殘忍的壓迫便是纏足,纏足始於北宋後期,興起於南宋,並在元、明、清時期逐漸發展到鼎盛。】
【在宋代,纏足是富有、權勢人家的象征,上行下效治下,逐漸在民間流傳開來。】
【蒙元時期,漢人與南人在社會上處於最底層,男性屈膝投降,臣服於異族的統治,便只能回到家中壓迫更加弱勢的女性,他們將婦女是否纏足當做區分蒙漢的標志,不纏足的女性會受到社會上的歧視。】
劉徹:“呵,我漢人何時用得著以纏足為傲?”
【到了明清時期,纏足之風已經蔓延至社會各階層的女子,不論貧富貴賤,都紛紛纏足。“三寸金蓮”蔓延全國!】
天幕上出現了一段視頻,是一段紀實影片,內容便是纏足之後女性的腳部畸形,看的天幕下的觀眾無不掩目。
伴隨著視頻一起出現的還有一段解說——“女孩在年幼時,通常從三、四歲或四、五歲起,就開始接受纏足。母親或長輩會用布將女孩的腳趾壓向腳掌,用力纏裹,使腳趾向腳跟靠攏,從而使腳短小,並使腳掌由扁平變為尖圓。”
“纏足過程對於女性來說極其痛苦,需要長時間忍受腳趾被壓迫的痛苦,直到腳骨長成定型為止。纏成的小腳尖瘦,形如蓮瓣,因而被稱為金蓮……”
嬴陰嫚驚呼一聲,捂住了自己的眼睛,隨後輕聲道:“他們不疼嗎?”
扶蘇:“這與我大秦的刑罰何異!”
劉徹:“宋朝之後的人什麽審美,居然喜歡這樣畸形的東西。”
明清那些自詡風流,大肆吹捧小腳的男人差點吐了出來,他們有的人喜歡把玩小腳,有的人甚至喜歡用“三寸金蓮”鞋子盛酒喝……
“嘔!”
變態之人催生變態的審美,這一切都是他們一手造成的,也不知他們有什麽臉面嫌棄別人。
朱元璋瞳孔緊縮,他的後宮也有幾個小腳宮妃,是他成為皇帝後,那些朝臣送上來的。此刻,他仔細回憶了一下,那幾個宮妃時刻穿著足衣,他還從沒有見過他們的腳長什麽樣子。
不會與天幕中一模一樣吧!
明清時期部分女性將小腳當做自己的資本,享受男性對自己的吹捧,如今被天幕暴露其醜陋的一面,頓時面紅耳赤,暗罵天幕多管閑事。
不過還是有很多正常的女子,她們早已對此痛恨無比,此刻看著自己畸形的腳掌,默默落下了眼淚……
【裹腳在明朝時期被視為女性美的一種標志,能夠纏得一雙令人羨慕的小腳,代表她的家庭生活相對而言較為寬裕。纏足也就此成為尊貴的象征,為上層社會所倡導,便是普通民眾也十分踴躍。】
【纏足後的女性腳掌無法使力,站立行走皆不自如,嚴重影響了她們的日常生活和勞動能力。迫使她們更加依附於家庭和男性,這是明朝時期對女性的壓迫和歧視!】
【雖然朱元璋並沒有直接規定裹腳為一項制度,但他在位期間鼓勵命婦覆雜繁盛冠飾和纏足,加強了對女性的束縛和限制,對纏足風氣的興盛起到了一定的推動作用。】
朱元璋:“女人相夫教子又不需要出門,纏不纏足有何區別!”
馬皇後:“如今天下剛剛安定,無數家庭失去男性勞力,家裏只有一個女人帶著幾個孩子,若是她們的腳都被纏上了,還如何養活一家子!”
朱元璋:……
馬皇後將自己的裙擺一扯,道:“我也是大腳,你是不是也看上啊!”
朱元璋立刻討饒,“這是民間早就有的風氣,咱也沒必要跟他們對著幹吧。”
馬皇後還想反駁朱元璋什麽,突然看到了天幕上的評論——
評論區
“纏足過程中,腳部被長時間緊束,血液循環不暢使得腳部無法得到足夠的氧氣和營養物質供應,導致軟組織的缺血、缺氧,進而引發肌肉壞死。”
“纏足後女子無法自由行動,身體逐漸體弱多病,發育不全,母親如此,生下來的孩子怎麽可能健康呢!”
“過早生育加上母親體弱,嬰兒夭折幾乎是註定的,一屍兩命也不罕見!”
馬皇後:“事關人口,你看著辦吧!”說罷,馬皇後沈著臉不搭理朱元璋了。
朱元璋看到與人口有關,才意識到這個問題的嚴重性。
古代社會人口就是國力,這是君主專制王朝的核心利益,朱元璋也不敢等閑視之!
康熙:“傳朕命令,廢除纏足的陋習,尤其是咱們滿族的女子,絕對不能纏足。”
至於漢人,他們可是將纏足當做不投降清朝的象征,當做男降女不降的標志。康熙下什麽命令都沒有用,除非他們自己醒悟。
【隨著社會的進步和文明的發展,纏足這一陋習逐漸被人們所認識並遭到抨擊。清朝被推翻後,孫中山正式下令禁止纏足。到了五四運動時期,纏足更成為各派革命運動和激進分子討伐的對象。新中國成立後,纏足惡習被徹底廢止,中國的婦女才得到了徹底的解放!】
朱元璋:“不就是廢除纏足嗎,咱也能下這個命令。”
馬皇後:“你可要想好,那些年紀小的還有機會放開腳掌,年紀大的已經沒有機會了,你一紙命令下達,不只有多少人會因此被夫家趕出家門,自生自滅!”
朱標:“是啊,父皇,移風易俗是一件大事,不如您先下令禁止官員家的女兒纏足,上行下效之下,民間纏足之風自然就會慢慢過去。”
朱元璋:“行,這件事就交給你了。”
【作為大明王朝的開創者,朱元璋定下的制度往往會成為明朝的祖制,且後世子孫不得更改。因此,明朝後來的發展與衰亡都與朱元璋有脫不開的關系。】
馬皇後:“我不懂什麽大道理,但看了這麽多天的天幕,我也算看明白了,這個世界唯一不變的就是變化,你哪裏來的自信,能夠預測百年之後的事情!”
朱元璋:……他過去還真覺得他的政策都是對的!
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【朱元璋還開歷史倒車, 恢覆了極其殘忍的人殉制度。】
馬皇後震驚的看著朱元璋,像是第一次認識這人一樣:“人殉!!!”
朱元璋張口結舌,此時的他雖還沒有這樣的想法,但他內心深處卻並不抵觸這一政策, 可見將來他是真的恢覆人殉了。
不過他還是覺得天幕有些小題大做……
【人殉制度最早出現在原始時期, 在商周時期尤為盛行,許多貴族大墓中都有大量的殉葬人和物。】
【隨著社會的進步和人道主義的覺醒, 殉葬制度逐漸被廢除。到了宋元時期, 殉葬制度已經基本消失了。但在明朝建立後,活人殉葬這一惡習卻又被重新啟用, 並以“祖制”的名義沿襲了近百年!】
這下子天幕下的觀眾都不理解了。
始皇:“先祖穆公以三良殉葬,導致秦國國力衰弱的事沒有傳到後世嗎!”
他的秦皇陵用的都是陶俑, 怎麽一千多年後又倒退回去了!
秦穆公本是春秋五霸之一,他死後令秦國的賢臣子車氏三兄弟殉葬,頓時在秦國引起了軒然大波!
這三人為秦國立下無數戰功,被秦國上下稱為“子車三良”。秦穆公讓賢臣殉葬的做法,無異於在摧毀秦國的根基, 殉葬一事不僅讓他背上了暴君的罵名, 還導致秦國國力大幅下滑, 在隨後的260多年時間裏秦國疆域沒有絲毫擴大。
若是朱元璋知道被他視為暴君的秦始皇也將他看做暴君, 不知他會是何種想法。
【皇宮中的殉葬者主要是皇帝的妃嬪和侍從, 王府中的殉葬者則是親王的王妃和侍妾。在這個殘忍的制度下, 從洪武到正統這一百多年間,明朝共有數十位乃至上百位妃嬪被殉葬。】
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“被逼“自縊”, 賜藥“自盡”!”
“那是一個個鮮活的生命啊!”
“其實元朝時期也鼓勵民間的殉葬行為, 民間女子殉葬後會得到官方的表彰。”
“朱元璋不會是從這裏學的吧!”
“取其糟粕,去其精華……”
朱元璋:“這……咱是為了避免可能發生的宮廷之爭, 再者,能為朕殉葬是她們的榮耀!”
馬皇後毫不客氣道:“是那些可憐的女子的榮耀,還是他們父兄的榮耀?不過是用女子的性命換取自家的榮華富貴,既然做了這樣的腌臜事就不要想得到好名聲!”
【明朝人殉制度給當時的社會帶來了無盡的恐懼和悲哀,許多宮女和太監為了逃避殉葬的命運,不惜自殺或逃亡。許多皇子為了保住自己的妃子和子女,不得不與父皇或兄弟爭奪皇位或謀反,反而造成了更大的動蕩!】
朱元璋:……
【明朝的人殉制度一直持續到天順時期,天順八年正月(1464年2月),明英宗朱祁鎮駕崩,遺詔罷宮妃殉葬,這是明朝第一次正式廢除人殉制度的詔令。】
【自此,明代殉葬制度才逐漸消失,直到清朝康熙年間,皇室殉葬制度才完全退出了歷史舞臺!】
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“廢除人殉居然變成了堡宗的歷史功績,真是可笑!”
“堡宗也就這點值得拿出來說了。”
朱棣:“堡宗是何意?”
皇太孫朱瞻基默默一算,“祁”字輩是他的兒子啊,他立刻低下頭,躲到父親寬厚的背影之後!
已經登上帝位的朱瞻基也在暗中思量,這個兒子到底做了什麽,怎麽會得到後世之人眾口一詞的謾罵!
想起上一個被鋪天蓋地怒罵的宋朝三父子,他突然有了些不好的預感……
【封建社會對女性最殘忍的壓迫便是纏足,纏足始於北宋後期,興起於南宋,並在元、明、清時期逐漸發展到鼎盛。】
【在宋代,纏足是富有、權勢人家的象征,上行下效治下,逐漸在民間流傳開來。】
【蒙元時期,漢人與南人在社會上處於最底層,男性屈膝投降,臣服於異族的統治,便只能回到家中壓迫更加弱勢的女性,他們將婦女是否纏足當做區分蒙漢的標志,不纏足的女性會受到社會上的歧視。】
劉徹:“呵,我漢人何時用得著以纏足為傲?”
【到了明清時期,纏足之風已經蔓延至社會各階層的女子,不論貧富貴賤,都紛紛纏足。“三寸金蓮”蔓延全國!】
天幕上出現了一段視頻,是一段紀實影片,內容便是纏足之後女性的腳部畸形,看的天幕下的觀眾無不掩目。
伴隨著視頻一起出現的還有一段解說——“女孩在年幼時,通常從三、四歲或四、五歲起,就開始接受纏足。母親或長輩會用布將女孩的腳趾壓向腳掌,用力纏裹,使腳趾向腳跟靠攏,從而使腳短小,並使腳掌由扁平變為尖圓。”
“纏足過程對於女性來說極其痛苦,需要長時間忍受腳趾被壓迫的痛苦,直到腳骨長成定型為止。纏成的小腳尖瘦,形如蓮瓣,因而被稱為金蓮……”
嬴陰嫚驚呼一聲,捂住了自己的眼睛,隨後輕聲道:“他們不疼嗎?”
扶蘇:“這與我大秦的刑罰何異!”
劉徹:“宋朝之後的人什麽審美,居然喜歡這樣畸形的東西。”
明清那些自詡風流,大肆吹捧小腳的男人差點吐了出來,他們有的人喜歡把玩小腳,有的人甚至喜歡用“三寸金蓮”鞋子盛酒喝……
“嘔!”
變態之人催生變態的審美,這一切都是他們一手造成的,也不知他們有什麽臉面嫌棄別人。
朱元璋瞳孔緊縮,他的後宮也有幾個小腳宮妃,是他成為皇帝後,那些朝臣送上來的。此刻,他仔細回憶了一下,那幾個宮妃時刻穿著足衣,他還從沒有見過他們的腳長什麽樣子。
不會與天幕中一模一樣吧!
明清時期部分女性將小腳當做自己的資本,享受男性對自己的吹捧,如今被天幕暴露其醜陋的一面,頓時面紅耳赤,暗罵天幕多管閑事。
不過還是有很多正常的女子,她們早已對此痛恨無比,此刻看著自己畸形的腳掌,默默落下了眼淚……
【裹腳在明朝時期被視為女性美的一種標志,能夠纏得一雙令人羨慕的小腳,代表她的家庭生活相對而言較為寬裕。纏足也就此成為尊貴的象征,為上層社會所倡導,便是普通民眾也十分踴躍。】
【纏足後的女性腳掌無法使力,站立行走皆不自如,嚴重影響了她們的日常生活和勞動能力。迫使她們更加依附於家庭和男性,這是明朝時期對女性的壓迫和歧視!】
【雖然朱元璋並沒有直接規定裹腳為一項制度,但他在位期間鼓勵命婦覆雜繁盛冠飾和纏足,加強了對女性的束縛和限制,對纏足風氣的興盛起到了一定的推動作用。】
朱元璋:“女人相夫教子又不需要出門,纏不纏足有何區別!”
馬皇後:“如今天下剛剛安定,無數家庭失去男性勞力,家裏只有一個女人帶著幾個孩子,若是她們的腳都被纏上了,還如何養活一家子!”
朱元璋:……
馬皇後將自己的裙擺一扯,道:“我也是大腳,你是不是也看上啊!”
朱元璋立刻討饒,“這是民間早就有的風氣,咱也沒必要跟他們對著幹吧。”
馬皇後還想反駁朱元璋什麽,突然看到了天幕上的評論——
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“纏足過程中,腳部被長時間緊束,血液循環不暢使得腳部無法得到足夠的氧氣和營養物質供應,導致軟組織的缺血、缺氧,進而引發肌肉壞死。”
“纏足後女子無法自由行動,身體逐漸體弱多病,發育不全,母親如此,生下來的孩子怎麽可能健康呢!”
“過早生育加上母親體弱,嬰兒夭折幾乎是註定的,一屍兩命也不罕見!”
馬皇後:“事關人口,你看著辦吧!”說罷,馬皇後沈著臉不搭理朱元璋了。
朱元璋看到與人口有關,才意識到這個問題的嚴重性。
古代社會人口就是國力,這是君主專制王朝的核心利益,朱元璋也不敢等閑視之!
康熙:“傳朕命令,廢除纏足的陋習,尤其是咱們滿族的女子,絕對不能纏足。”
至於漢人,他們可是將纏足當做不投降清朝的象征,當做男降女不降的標志。康熙下什麽命令都沒有用,除非他們自己醒悟。
【隨著社會的進步和文明的發展,纏足這一陋習逐漸被人們所認識並遭到抨擊。清朝被推翻後,孫中山正式下令禁止纏足。到了五四運動時期,纏足更成為各派革命運動和激進分子討伐的對象。新中國成立後,纏足惡習被徹底廢止,中國的婦女才得到了徹底的解放!】
朱元璋:“不就是廢除纏足嗎,咱也能下這個命令。”
馬皇後:“你可要想好,那些年紀小的還有機會放開腳掌,年紀大的已經沒有機會了,你一紙命令下達,不只有多少人會因此被夫家趕出家門,自生自滅!”
朱標:“是啊,父皇,移風易俗是一件大事,不如您先下令禁止官員家的女兒纏足,上行下效之下,民間纏足之風自然就會慢慢過去。”
朱元璋:“行,這件事就交給你了。”
【作為大明王朝的開創者,朱元璋定下的制度往往會成為明朝的祖制,且後世子孫不得更改。因此,明朝後來的發展與衰亡都與朱元璋有脫不開的關系。】
馬皇後:“我不懂什麽大道理,但看了這麽多天的天幕,我也算看明白了,這個世界唯一不變的就是變化,你哪裏來的自信,能夠預測百年之後的事情!”
朱元璋:……他過去還真覺得他的政策都是對的!
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