第365章 詩聖杜甫
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第365章 詩聖杜甫
【百姓蒙受的慘痛, 國家面臨的災難，都深深地刺激著杜甫沈重而痛苦的心靈。】
【安史叛軍燒殺擄掠，對中原地區的生產力和人民的生活造成了巨大的破壞。但是，唐朝的統治也不是什麽好東西, 他們平時剝削、壓迫人民, 在國難當頭的時候，卻又昏庸無能, 把戰爭造成的災難全部推給百姓, 根本不顧百姓死活！】
李隆基、李亨面頰抽搐，第一次被人這樣直白的當面斥罵, 這種屈辱的感覺他們能記一輩子！
封建社會的百姓都感同身受，一無所知的時候, 他們能夠忍受這些無理的盤剝，一旦他們覺醒過來，便是統治者們焦頭爛額了……
【不過，在平叛這一點上，百姓和唐王朝還是有共同的利益訴求的。】
【因此, 杜甫的“三吏”“三別”既揭露了統治集團不顧人民死活的高壓政策, 又旗幟鮮明地肯定了平叛戰爭, 甚至對應征者加以勸慰和鼓勵。當時的百姓雖然怨恨唐王朝, 但終究還是咬緊牙關, 含著眼淚, 走上前線支持平叛戰爭。】
【如果說三吏是從官吏的角度反應朝廷的政策，那麽三別便是從百姓的角度, 描述他們的心理變化。】
【“兔絲附蓬麻, 引蔓故不長。嫁女與征夫，不如棄路旁。”《新婚別》中, 杜甫描寫了一對新婚夫婦的離別，塑造了一個深明大義的少婦形象。】
【在封建社會中，女子要依靠丈夫才能生活，可是現在她嫁的是一個“征夫”，很難指望白頭偕老。】
【“結發為君妻，席不暖君床。暮婚晨告別，無乃太匆忙。”洞房花燭之夜，卻也是生離死別之時，頭一天晚上剛結婚，第二天一早丈夫就要趕赴戰場，連床席都沒有睡暖，這根本不像是結發夫妻過的生活。】
【古代婚禮，新嫁娘過門三天以後，要先告家廟、上祖墳，然後拜見公婆，正名定分，才算成婚。詩中新媳婦的身份都沒有明確，妻子也就無法去拜見公婆、侍候公婆。“妾身未分明，何以拜姑嫜？”】
【“君行雖不遠，守邊赴河陽。”安史之亂中，廣大中原地區淪陷，邊防不得不往內地遷移。而此時，大唐的邊境就在洛陽附近的河陽，守邊居然守到唐王朝自己的家門口來了，這不能不讓人感到可悲可嘆。】
【“父母養我時，日夜令我藏。”當年父母對她非常疼愛，把她當作寶貝似的。然而女大當嫁，父母也不能藏她一輩子。】
【俗話說嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，可是“君今往死地，沈痛迫中腸。”丈夫要去那九死一生的戰場，萬一有個三長兩短，她還能依靠誰。想到這些，讓她痛苦得柔腸寸斷。】
【“誓欲隨君去，形勢反蒼黃。”她本想與丈夫同生共死，可是軍營不允許女子進入，這樣的現實讓妻子心痛如割，心亂如麻！】
【女主人公經過一番劇烈的內心鬥爭以後，終於從個人的不幸和對丈夫的關切中，跳了出來，站在更高的角度，把眼光放得更遠了——】
【她深刻的認識到，丈夫的生死、愛情的存亡，與國家民族的命運，不可分割地連結在一起，想要將來過上幸福的生活，就必須作出犧牲。】
【於是，她鼓勵丈夫，“勿為新婚念，努力事戎行！”為了讓他放心地去前線殺敵，她洗盡鉛華，將新衣服束之高閣：“羅襦不覆施，對君洗紅妝。”】
【最後，這個聰慧明理的新婦用生死不渝的愛情來堅定丈夫的鬥志，“人事多錯迕，與君永相望。”將自身的幸福寄托在丈夫勝利歸來之後！】
元稹品味著整首詩：“一韻到底，一氣呵成！”
白居易嘆了口氣：“戰爭總會給百姓帶來不幸，百姓對戰爭的態度也是覆雜多變的。”
【《垂老別》的主人公是一個暮年從軍的老翁，鄴城兵敗後，朝廷為了征集足夠的兵員，不僅是未成丁的中男被強征，就連老翁老婦都不放過。】
【詩文開篇，詩人就點明了時代背景，“四郊未寧靜”動亂不斷，老翁雖然垂垂老矣卻無法過上安穩的生活。】
【老翁感慨：他的兒孫都在這場戰爭中犧牲了，只剩下他這個老頭子，也沒有活著的必要了。】
【天下興亡，匹夫有責！老翁雖身處民間，也有一顆忠君報國之心。他將拐杖一扔，顫巍巍地跨出了家門。“投杖出門去，同行為辛酸。”“幸有牙齒存，所悲骨髓幹。”】
【“男兒既介胄，長揖別上官。”作為男子漢，老翁既然已經披上戎裝，那就義無反顧，告別長官慷慨出發了。】
【臨出家門的時候，老翁原想瞞過老妻，來個不辭而別，也免得她傷心。誰知走了沒幾步，就聽到老妻的悲啼聲。】
【他唯一的親人已哭倒在大路旁，老妻穿著襤褸的單衫正在寒風中瑟瑟發抖，老翁的心也不由得一下子緊縮了起來。】
【“此去必不歸，還聞勸加餐。”老翁明知生離就是死別，上前攙扶老妻，為她的孤寒無靠吞聲飲泣。老妻這時已經哭得淚流滿面，她也知道老伴這一去，十成是回不來了，但還在那裏啞聲叮嚀：“到了前方，你要多加保重，努力加餐呀！”】
【老翁畢竟是堅強倔強的，他不得不從大處著想，進一步勸慰老妻，似乎也在安慰自己：“這次守衛河陽，土門的防線還是很堅固的，敵軍要想越過黃河上杏園這個渡口，也不是那麽容易的。情況和上次鄴城的潰敗已全然不同，此去縱然一死，也還早得很呢！”】
【眼看就要分別，老翁不禁又回想起年輕時度過的那些太平日子，“憶昔少壯日，遲回竟長嘆。”可是如今的天下到處都在征戰，百姓的鮮血染紅了廣闊的山川，哪兒還有什麽樂土？“萬國盡征戍，烽火被岡巒。積屍草木腥，流血川原丹。何鄉為樂土？安敢尚盤桓！”】
【山河破碎、生靈塗炭，這樣的災難並不是針對老夫妻二人的，老翁勸老妻想開一些，面對兇悍的敵人，與其束手待斃，倒不如放手一搏！】
【但真到了告別的時候，老翁又不免肝腸寸斷，“棄絕蓬室居，塌然摧肺肝。”這一去，就要永遠離開生養自己的故鄉，離開患難與共的親人，這讓老翁如何能夠承受！】
【在《垂老別》中，我們看到的是一位正直勇敢，豁達大度的老翁。】
【杜甫高出於一般詩人之處，就在於他無論敘事抒情，都能立足生活，直入人心，剖精析微，探驪得珠，通過個別現象反映一般事實，準確傳神地表現那個時代，描繪出勞苦人民和詩人自己的辛酸與苦難。】
【寫了這麽多征兵前的故事，杜甫也將目光轉向那些從戰場上回來的征夫，《無家別》描寫的便是一個鄴城戰敗後，回到家鄉卻發現自己已經無家可歸，再次被征召入伍的軍人。】
【《無家別》是以第一人稱來講述的，但講述人不是杜甫，而是詩中的主人公。】
【主人公好不容易從戰場上死裏逃生，僥幸活下來，滿以為回到自己的家鄉，可以與親人團聚。但眼前的一切卻打破了他的幻想。】
【“寂寞天寶後，園廬但蒿藜。我裏百餘家，世亂各東西。”天寶之前這裏園廬相望，雞犬相聞，人聲鼎沸，天寶之後卻人各東西，一片荒涼，滿目蕭索……】
【“賤子因陣敗，歸來尋舊蹊。”家鄉的“舊蹊”原本走過千百趟，閉著眼都不會迷路，如今卻早就被蒿藜淹沒了，只能費力尋找原本的痕跡了。】
【“久行見空巷，日瘦氣慘淒，但對狐與貍，豎毛怒我啼。”主人公走了很多彎路才見到幾個空著的巷子，當年百餘家的村落，如今只剩下了幾只狐貍。這些“畜生”反客為主，恐嚇我不要進入他們的家園。】
李白：“‘園廬但蒿藜’‘但對狐與貍’，僅僅十個字，就把人煙滅絕、田廬荒廢的慘象活畫了出來。”
杜甫：“在人煙稠密的村莊裏，狐貍根本不敢橫行無忌。”
【“宿鳥戀本枝，安辭且窮棲。方春獨荷鋤，日暮還灌畦。”鳥兒都知道眷戀家鄉，主人公自然也想要在家鄉生活下去，他日夜勞作，開荒種田，只為在這裏重建自己的家園。】
【但戰亂年間，根本沒有安穩的生活，縣官一聽說他回來了，就征召他再次服兵役。這次雖然是在本州服役，但他卻更加可悲的發現，自己一無所有，既無人為“我”送行，又沒有東西可攜帶，怎能不令“我”傷心！而且只要當兵，終歸要遠去前線的，將來前途迷茫，不知自己會葬身何處！】
【回頭一想，家鄉已經蕩然一空，“近行”“遠去”，似乎也沒有什麽差別了。】
高適虎目含淚：“寫到這裏，簡直可以讓鬼神為之哭泣了！”
【盡管主人公強作鎮定，但那些痛苦的記憶時刻在心頭回蕩，“永痛長病母，五年委溝溪。生我不得力，終身兩酸嘶。”上次應征之前就已臥病在床的老娘，在“我”五年從軍期間死去了！死後無人埋葬，以致於委骨溝溪！這是“我”心裏一輩子都過不去的坎。】
【“人生無家別，何以為蒸黎。”詩人塑造出了一個有血有肉的人物形象，這是戰亂時代百姓的共同遭遇，也是對統治者殘暴腐朽的鞭撻！】
李世民長嘆一聲：“難怪後人將杜甫的詩稱為詩史，當真是歷史的寫照啊！”
杜審言：“這孩子過的何其艱難，才能對那些百姓的喜怒哀樂感同身受！”
杜甫：“若是可能，我寧願不要這些名氣，只想生活在一個和平的盛世，就像我的前半生一般……”
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【百姓蒙受的慘痛, 國家面臨的災難，都深深地刺激著杜甫沈重而痛苦的心靈。】
【安史叛軍燒殺擄掠，對中原地區的生產力和人民的生活造成了巨大的破壞。但是，唐朝的統治也不是什麽好東西, 他們平時剝削、壓迫人民, 在國難當頭的時候，卻又昏庸無能, 把戰爭造成的災難全部推給百姓, 根本不顧百姓死活！】
李隆基、李亨面頰抽搐，第一次被人這樣直白的當面斥罵, 這種屈辱的感覺他們能記一輩子！
封建社會的百姓都感同身受，一無所知的時候, 他們能夠忍受這些無理的盤剝，一旦他們覺醒過來，便是統治者們焦頭爛額了……
【不過，在平叛這一點上，百姓和唐王朝還是有共同的利益訴求的。】
【因此, 杜甫的“三吏”“三別”既揭露了統治集團不顧人民死活的高壓政策, 又旗幟鮮明地肯定了平叛戰爭, 甚至對應征者加以勸慰和鼓勵。當時的百姓雖然怨恨唐王朝, 但終究還是咬緊牙關, 含著眼淚, 走上前線支持平叛戰爭。】
【如果說三吏是從官吏的角度反應朝廷的政策，那麽三別便是從百姓的角度, 描述他們的心理變化。】
【“兔絲附蓬麻, 引蔓故不長。嫁女與征夫，不如棄路旁。”《新婚別》中, 杜甫描寫了一對新婚夫婦的離別，塑造了一個深明大義的少婦形象。】
【在封建社會中，女子要依靠丈夫才能生活，可是現在她嫁的是一個“征夫”，很難指望白頭偕老。】
【“結發為君妻，席不暖君床。暮婚晨告別，無乃太匆忙。”洞房花燭之夜，卻也是生離死別之時，頭一天晚上剛結婚，第二天一早丈夫就要趕赴戰場，連床席都沒有睡暖，這根本不像是結發夫妻過的生活。】
【古代婚禮，新嫁娘過門三天以後，要先告家廟、上祖墳，然後拜見公婆，正名定分，才算成婚。詩中新媳婦的身份都沒有明確，妻子也就無法去拜見公婆、侍候公婆。“妾身未分明，何以拜姑嫜？”】
【“君行雖不遠，守邊赴河陽。”安史之亂中，廣大中原地區淪陷，邊防不得不往內地遷移。而此時，大唐的邊境就在洛陽附近的河陽，守邊居然守到唐王朝自己的家門口來了，這不能不讓人感到可悲可嘆。】
【“父母養我時，日夜令我藏。”當年父母對她非常疼愛，把她當作寶貝似的。然而女大當嫁，父母也不能藏她一輩子。】
【俗話說嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，可是“君今往死地，沈痛迫中腸。”丈夫要去那九死一生的戰場，萬一有個三長兩短，她還能依靠誰。想到這些，讓她痛苦得柔腸寸斷。】
【“誓欲隨君去，形勢反蒼黃。”她本想與丈夫同生共死，可是軍營不允許女子進入，這樣的現實讓妻子心痛如割，心亂如麻！】
【女主人公經過一番劇烈的內心鬥爭以後，終於從個人的不幸和對丈夫的關切中，跳了出來，站在更高的角度，把眼光放得更遠了——】
【她深刻的認識到，丈夫的生死、愛情的存亡，與國家民族的命運，不可分割地連結在一起，想要將來過上幸福的生活，就必須作出犧牲。】
【於是，她鼓勵丈夫，“勿為新婚念，努力事戎行！”為了讓他放心地去前線殺敵，她洗盡鉛華，將新衣服束之高閣：“羅襦不覆施，對君洗紅妝。”】
【最後，這個聰慧明理的新婦用生死不渝的愛情來堅定丈夫的鬥志，“人事多錯迕，與君永相望。”將自身的幸福寄托在丈夫勝利歸來之後！】
元稹品味著整首詩：“一韻到底，一氣呵成！”
白居易嘆了口氣：“戰爭總會給百姓帶來不幸，百姓對戰爭的態度也是覆雜多變的。”
【《垂老別》的主人公是一個暮年從軍的老翁，鄴城兵敗後，朝廷為了征集足夠的兵員，不僅是未成丁的中男被強征，就連老翁老婦都不放過。】
【詩文開篇，詩人就點明了時代背景，“四郊未寧靜”動亂不斷，老翁雖然垂垂老矣卻無法過上安穩的生活。】
【老翁感慨：他的兒孫都在這場戰爭中犧牲了，只剩下他這個老頭子，也沒有活著的必要了。】
【天下興亡，匹夫有責！老翁雖身處民間，也有一顆忠君報國之心。他將拐杖一扔，顫巍巍地跨出了家門。“投杖出門去，同行為辛酸。”“幸有牙齒存，所悲骨髓幹。”】
【“男兒既介胄，長揖別上官。”作為男子漢，老翁既然已經披上戎裝，那就義無反顧，告別長官慷慨出發了。】
【臨出家門的時候，老翁原想瞞過老妻，來個不辭而別，也免得她傷心。誰知走了沒幾步，就聽到老妻的悲啼聲。】
【他唯一的親人已哭倒在大路旁，老妻穿著襤褸的單衫正在寒風中瑟瑟發抖，老翁的心也不由得一下子緊縮了起來。】
【“此去必不歸，還聞勸加餐。”老翁明知生離就是死別，上前攙扶老妻，為她的孤寒無靠吞聲飲泣。老妻這時已經哭得淚流滿面，她也知道老伴這一去，十成是回不來了，但還在那裏啞聲叮嚀：“到了前方，你要多加保重，努力加餐呀！”】
【老翁畢竟是堅強倔強的，他不得不從大處著想，進一步勸慰老妻，似乎也在安慰自己：“這次守衛河陽，土門的防線還是很堅固的，敵軍要想越過黃河上杏園這個渡口，也不是那麽容易的。情況和上次鄴城的潰敗已全然不同，此去縱然一死，也還早得很呢！”】
【眼看就要分別，老翁不禁又回想起年輕時度過的那些太平日子，“憶昔少壯日，遲回竟長嘆。”可是如今的天下到處都在征戰，百姓的鮮血染紅了廣闊的山川，哪兒還有什麽樂土？“萬國盡征戍，烽火被岡巒。積屍草木腥，流血川原丹。何鄉為樂土？安敢尚盤桓！”】
【山河破碎、生靈塗炭，這樣的災難並不是針對老夫妻二人的，老翁勸老妻想開一些，面對兇悍的敵人，與其束手待斃，倒不如放手一搏！】
【但真到了告別的時候，老翁又不免肝腸寸斷，“棄絕蓬室居，塌然摧肺肝。”這一去，就要永遠離開生養自己的故鄉，離開患難與共的親人，這讓老翁如何能夠承受！】
【在《垂老別》中，我們看到的是一位正直勇敢，豁達大度的老翁。】
【杜甫高出於一般詩人之處，就在於他無論敘事抒情，都能立足生活，直入人心，剖精析微，探驪得珠，通過個別現象反映一般事實，準確傳神地表現那個時代，描繪出勞苦人民和詩人自己的辛酸與苦難。】
【寫了這麽多征兵前的故事，杜甫也將目光轉向那些從戰場上回來的征夫，《無家別》描寫的便是一個鄴城戰敗後，回到家鄉卻發現自己已經無家可歸，再次被征召入伍的軍人。】
【《無家別》是以第一人稱來講述的，但講述人不是杜甫，而是詩中的主人公。】
【主人公好不容易從戰場上死裏逃生，僥幸活下來，滿以為回到自己的家鄉，可以與親人團聚。但眼前的一切卻打破了他的幻想。】
【“寂寞天寶後，園廬但蒿藜。我裏百餘家，世亂各東西。”天寶之前這裏園廬相望，雞犬相聞，人聲鼎沸，天寶之後卻人各東西，一片荒涼，滿目蕭索……】
【“賤子因陣敗，歸來尋舊蹊。”家鄉的“舊蹊”原本走過千百趟，閉著眼都不會迷路，如今卻早就被蒿藜淹沒了，只能費力尋找原本的痕跡了。】
【“久行見空巷，日瘦氣慘淒，但對狐與貍，豎毛怒我啼。”主人公走了很多彎路才見到幾個空著的巷子，當年百餘家的村落，如今只剩下了幾只狐貍。這些“畜生”反客為主，恐嚇我不要進入他們的家園。】
李白：“‘園廬但蒿藜’‘但對狐與貍’，僅僅十個字，就把人煙滅絕、田廬荒廢的慘象活畫了出來。”
杜甫：“在人煙稠密的村莊裏，狐貍根本不敢橫行無忌。”
【“宿鳥戀本枝，安辭且窮棲。方春獨荷鋤，日暮還灌畦。”鳥兒都知道眷戀家鄉，主人公自然也想要在家鄉生活下去，他日夜勞作，開荒種田，只為在這裏重建自己的家園。】
【但戰亂年間，根本沒有安穩的生活，縣官一聽說他回來了，就征召他再次服兵役。這次雖然是在本州服役，但他卻更加可悲的發現，自己一無所有，既無人為“我”送行，又沒有東西可攜帶，怎能不令“我”傷心！而且只要當兵，終歸要遠去前線的，將來前途迷茫，不知自己會葬身何處！】
【回頭一想，家鄉已經蕩然一空，“近行”“遠去”，似乎也沒有什麽差別了。】
高適虎目含淚：“寫到這裏，簡直可以讓鬼神為之哭泣了！”
【盡管主人公強作鎮定，但那些痛苦的記憶時刻在心頭回蕩，“永痛長病母，五年委溝溪。生我不得力，終身兩酸嘶。”上次應征之前就已臥病在床的老娘，在“我”五年從軍期間死去了！死後無人埋葬，以致於委骨溝溪！這是“我”心裏一輩子都過不去的坎。】
【“人生無家別，何以為蒸黎。”詩人塑造出了一個有血有肉的人物形象，這是戰亂時代百姓的共同遭遇，也是對統治者殘暴腐朽的鞭撻！】
李世民長嘆一聲：“難怪後人將杜甫的詩稱為詩史，當真是歷史的寫照啊！”
杜審言：“這孩子過的何其艱難，才能對那些百姓的喜怒哀樂感同身受！”
杜甫：“若是可能，我寧願不要這些名氣，只想生活在一個和平的盛世，就像我的前半生一般……”
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