第362章 詩聖杜甫
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第362章 詩聖杜甫
【天寶六載, 玄宗詔令天下“通一藝者”到長安應試，杜甫也參加了這次考試。可惜，這次科舉的主考官正是權相李林甫，李林甫擔心有才學的新人會取代自己的地位。又擔心, 學子們年輕氣盛, 會將他做的那些爛事公之於眾。】
【於是，李林甫自編自導了一場“野無遺賢”的鬧劇, 對李隆基說天下才子都已盡在陛下彀中, 將參加考試的士子全部落選……】
【杜甫不知內情，但這件事對杜甫是一次沈重的打擊, 他就像是欲振翅高飛的大鵬被折斷雙翼，又像遨游於遠洋的鯨鯢失去了自由, 他的痛苦屈辱到達了頂點！】
【科舉之路既然行不通，杜甫為實現自己的政治理想，不得不轉走權貴之門，投詩幹謁，他向尚書省左丞韋濟投贈的詩文最是有名。】
【雖然是求人提攜, 但杜甫也沒有低聲下氣, 開篇便直接批判現在的政治黑暗“紈絝不餓死, 儒冠多誤身。”】
那些紈袴子弟, 不學無術, 一個個過著腦滿腸肥、趾高氣揚的生活；他們精神空虛, 本是世上多餘的人，偏又不會餓死。而像杜甫那樣正直的讀書人, 卻大多空懷壯志, 一直掙紮在餓死的邊緣，眼看誤盡了事業和前程。
【而杜甫本人則極為自信, 他自幼“讀書破萬卷，下筆如有神。”做賦堪比漢賦四大家之一的楊雄，寫詩堪比曹植，“賦料揚雄敵，詩看子建親。”】
【文壇領袖李邕、詩人王翰都親自登門拜訪，“李邕求識面，王翰願蔔鄰。”】
【二十四歲便通過了鄉貢，到洛陽參加科舉考試。】
評論區
“王翰就是寫出：‘葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。’的詩人。”
“李邕是曾經拒絕李白，後來與李白成為好友的文學家、書法家。”
“杜甫天真的認為憑著這樣卓越挺秀的才華，他想要求個功名，登上仕途，簡直易如反掌。到那時就可實現自己的政治理想了。”
“但詩人越是把自己的少年得意寫得紅火熱鬧，就越能襯托出眼前儒冠誤身的悲涼淒慘……”
【詩人覺得自己非常厲害，立志要“致君堯舜上，再使風俗淳。”輔佐皇帝實現超過堯舜的業績，使已經敗壞的社會風俗再次恢覆到上古時期那樣淳樸敦厚。】
評論區
“這是儒家的最高志向，但這樣的說法豈不是在說如今天下黑暗，民不聊生，皇帝也不是堯舜之君！”
“這是指著皇帝鼻子罵啊！”
“可還記得你是在求官？”
【可惜在長安客居十年，到處奔走獻賦“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。”得到的卻只有冷眼與鄙夷，“殘杯與冷炙，到處潛悲辛。”】
【詩人不甘心退隱江湖，徹底放棄理想，只能寄希望於有“一飯之恩”的韋濟提攜自己。】
【韋濟雖然很賞識杜甫的詩才，卻沒能給以實際的幫助。】
……
【這種幹謁詩本就是為了求得上位者賞識所寫，不免曲意逢迎，譬如李白給玉真公主的詩中將公主比作仙女，給唐玄宗的《大明宮賦》中又將皇帝比作堯舜。王維也曾低聲下氣的向張九齡求提攜“賤子跪自陳：可為帳下不？”】
【但杜甫的詩中卻沒有任何貶低自己的言辭，反而直抒胸臆，不卑不亢，甚至在詩中諷刺了當時的政治黑暗，科舉不公。】
【於是，不出所料，杜甫再次吃了閉門羹……】
備受現實打擊的李白：“幹謁詩不是這樣寫的。”
杜甫：“小弟知道，只是不想為五鬥米折腰罷了……”
【在長安蹉跎的十年間，杜甫深切體會到了世態的炎涼，官場的黑暗。他看到百姓衣食無著，權貴卻奢靡享樂。“朱門酒肉臭，路有凍死骨。”的現狀深深刺激了他，開啟了一代詩聖憂國憂民的先聲！】
【懷著滿腔悲憤的心情，杜甫用詩記錄下了楊氏外戚出行時煊赫的排場，“三月三日天氣新，長安水邊多麗人。”——《麗人行》】
【“就中雲幕椒房親，賜名大國虢與秦。”因為楊貴妃的裙帶關系，楊氏滿門顯貴，玄宗巡幸華清宮之時，楊氏兄妹隨從，每家為一隊，穿著同一種顏色的衣服；五家合隊，如同百花齊放！】
【他們個個奢靡無度，食不厭精，膾不厭細，“紫駝之峰出翠釜，水精之盤行素鱗。犀箸厭飫久未下，鸞刀縷切空紛綸。黃門飛鞚不動塵，禦廚絡繹送八珍。”而遺鈿墜舄，瑟瑟珠翠，璨瓓芳馥於路。】
【“炙手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔！”楊國忠更是炙手可熱，千萬不要靠近，免得宰相大人對你發火。】
【這是安史之亂前夕的社會現狀，也是統治者荒淫腐朽作威作福的表現，不僅諷刺了楊家兄妹驕縱荒淫的生活，也映射了君王的昏庸和時政的腐敗。】
李世民：“無一刺譏語，描摹處語語刺譏；無一慨嘆聲，點逗處聲聲慨嘆。”
【天寶以後，唐王朝對西北、西南少數民族的戰爭越來越頻繁。這連年不斷的大規模戰爭，不僅給邊疆少數民族帶來沈重災難，也給廣大中原地區人民帶來了不幸。】
【天寶十年四月，劍南節度使鮮於仲通討伐南詔，兵敗於瀘南。士卒死傷多達六萬，鮮於仲通僅以身免。楊國忠為了掩蓋親信部下的失敗，依舊上奏為其表功。還下令召集河南河北的百姓服兵役，繼續攻打南詔。】
【百姓聽說南詔有瘴氣、瘟疫，還不等與敵人戰鬥，死的人就多達十之八九，都不想服兵役。楊國忠便命手下強行抓人，一時間，河南河北怨聲載道，哭聲振野！】
【杜甫見此慘狀，寫下《兵車行》諷刺唐玄宗窮兵黷武，橫征暴斂，給百姓帶來的痛苦！】
——
扶蘇：“車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，塵埃不見鹹陽橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上幹雲霄。”
詩人重墨鋪染，如風至潮來，突兀展現出了一幅震人心弦的送別圖：兵車隆隆，戰馬嘶鳴，一隊隊被抓來的窮苦百姓，換上了戎裝，佩上了弓箭，在官吏的押送下，開往前線。
征夫的父母和妻兒慌亂的在隊伍中呼喊自己的親人，扯著親人的衣衫，捶胸頓足。車馬揚起的灰塵，遮天蔽日，連鹹陽西北橫跨渭水的大橋都被遮沒了……
白居易感慨：“語雜歌謠，最易感人，愈淺愈切。”
被征召的征夫都是一個家庭的主要勞動力，他們走了，剩下來的盡是些老弱婦幼，對一個家庭來說不啻是一個塌天之禍！
蒙恬：“道旁過者問行人，行人但雲點行頻。或從十五北防河，便至四十西營田。”
上面的淒慘場面，是詩人親眼所見；下面的悲切言辭，又是詩人親耳所聞。
借著征夫與老人的答話，詩人傾訴了人民對戰爭的痛恨：造成百姓妻離子散，萬民無辜犧牲，全國田畝荒蕪的根源正是這個國家的主人——唐玄宗的窮兵黷武！
武帝：“去時裏正與裹頭，歸來頭白還戍邊。邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。”
詩人以一個十五歲出征，四十歲還在戍邊的“行人”為例，大膽地把矛頭直接指向了最高統治者。
年輕的李隆基仿佛被利劍刺中，一口老血梗在喉頭，卻也不得不說：這首詩寫的真好！
劉恒：“君不聞，漢家山東二百州，千村萬落生荊杞。縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。況覆秦兵耐苦戰，被驅不異犬與雞。”
華山以東的千萬村落，變得人煙蕭條，田園荒廢，荊棘橫生，滿目雕殘。詩人從眼前的見聞，聯想到了全國的景象。
李世民：“長者雖有問，役夫敢申恨？且如今年冬，未休關西卒。縣官急索租，租稅從何出？”
大量的壯丁才被征發，“千村萬落生荊杞”，地方官吏卻又在催逼租稅。
抓兵、逼租，正是統治者的窮兵黷武加給人民的雙重災難！
役夫們敢怒而不敢言……
上一個敢怒不敢言的是隋末的百姓，再上一個是漢末、秦末……
李治氣道：“這就是盛世，簡直堪比王朝末年！”
武則天：“信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草……”
如今才知道生男不如生女好，女孩子還能嫁給近鄰，男孩子只能喪命沙場。
這是百姓發自肺腑的血淚控訴！
重男輕女，本是封建社會制度下普遍存在的社會心理。但是由於連年戰爭，男子的大量死亡，人們一反常態，心靈上也受到嚴重的摧殘！
這句詩與白居易的“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。遂令天下父母心，不重生男重生女。”所反映的情況是有所不同的。
一個是不敢生男孩，一個是想要用女兒攀附權貴。
表象雖不同，內核卻如出一轍。
都是在控訴這黑白顛倒的世道！
李隆基：“君不見，青海頭，古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。”
青海邊的古戰場上，平沙茫茫，白骨露野，陰風陣陣，鬼哭淒淒，場面淒清悲惋，寂冷陰森。
【唐玄宗長期以來的窮兵黷武，連年征戰，給人民造成了巨大的災難，詩人通過這首詩宣揚和平非戰的理論。】
【這首詩中，杜甫自創以樂府新題寫時事，為中唐時期興起的新樂府運動作出了開創性的貢獻。】
……
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【天寶六載, 玄宗詔令天下“通一藝者”到長安應試，杜甫也參加了這次考試。可惜，這次科舉的主考官正是權相李林甫，李林甫擔心有才學的新人會取代自己的地位。又擔心, 學子們年輕氣盛, 會將他做的那些爛事公之於眾。】
【於是，李林甫自編自導了一場“野無遺賢”的鬧劇, 對李隆基說天下才子都已盡在陛下彀中, 將參加考試的士子全部落選……】
【杜甫不知內情，但這件事對杜甫是一次沈重的打擊, 他就像是欲振翅高飛的大鵬被折斷雙翼，又像遨游於遠洋的鯨鯢失去了自由, 他的痛苦屈辱到達了頂點！】
【科舉之路既然行不通，杜甫為實現自己的政治理想，不得不轉走權貴之門，投詩幹謁，他向尚書省左丞韋濟投贈的詩文最是有名。】
【雖然是求人提攜, 但杜甫也沒有低聲下氣, 開篇便直接批判現在的政治黑暗“紈絝不餓死, 儒冠多誤身。”】
那些紈袴子弟, 不學無術, 一個個過著腦滿腸肥、趾高氣揚的生活；他們精神空虛, 本是世上多餘的人，偏又不會餓死。而像杜甫那樣正直的讀書人, 卻大多空懷壯志, 一直掙紮在餓死的邊緣，眼看誤盡了事業和前程。
【而杜甫本人則極為自信, 他自幼“讀書破萬卷，下筆如有神。”做賦堪比漢賦四大家之一的楊雄，寫詩堪比曹植，“賦料揚雄敵，詩看子建親。”】
【文壇領袖李邕、詩人王翰都親自登門拜訪，“李邕求識面，王翰願蔔鄰。”】
【二十四歲便通過了鄉貢，到洛陽參加科舉考試。】
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“李邕是曾經拒絕李白，後來與李白成為好友的文學家、書法家。”
“杜甫天真的認為憑著這樣卓越挺秀的才華，他想要求個功名，登上仕途，簡直易如反掌。到那時就可實現自己的政治理想了。”
“但詩人越是把自己的少年得意寫得紅火熱鬧，就越能襯托出眼前儒冠誤身的悲涼淒慘……”
【詩人覺得自己非常厲害，立志要“致君堯舜上，再使風俗淳。”輔佐皇帝實現超過堯舜的業績，使已經敗壞的社會風俗再次恢覆到上古時期那樣淳樸敦厚。】
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“這是指著皇帝鼻子罵啊！”
“可還記得你是在求官？”
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【詩人不甘心退隱江湖，徹底放棄理想，只能寄希望於有“一飯之恩”的韋濟提攜自己。】
【韋濟雖然很賞識杜甫的詩才，卻沒能給以實際的幫助。】
……
【這種幹謁詩本就是為了求得上位者賞識所寫，不免曲意逢迎，譬如李白給玉真公主的詩中將公主比作仙女，給唐玄宗的《大明宮賦》中又將皇帝比作堯舜。王維也曾低聲下氣的向張九齡求提攜“賤子跪自陳：可為帳下不？”】
【但杜甫的詩中卻沒有任何貶低自己的言辭，反而直抒胸臆，不卑不亢，甚至在詩中諷刺了當時的政治黑暗，科舉不公。】
【於是，不出所料，杜甫再次吃了閉門羹……】
備受現實打擊的李白：“幹謁詩不是這樣寫的。”
杜甫：“小弟知道，只是不想為五鬥米折腰罷了……”
【在長安蹉跎的十年間，杜甫深切體會到了世態的炎涼，官場的黑暗。他看到百姓衣食無著，權貴卻奢靡享樂。“朱門酒肉臭，路有凍死骨。”的現狀深深刺激了他，開啟了一代詩聖憂國憂民的先聲！】
【懷著滿腔悲憤的心情，杜甫用詩記錄下了楊氏外戚出行時煊赫的排場，“三月三日天氣新，長安水邊多麗人。”——《麗人行》】
【“就中雲幕椒房親，賜名大國虢與秦。”因為楊貴妃的裙帶關系，楊氏滿門顯貴，玄宗巡幸華清宮之時，楊氏兄妹隨從，每家為一隊，穿著同一種顏色的衣服；五家合隊，如同百花齊放！】
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【“炙手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔！”楊國忠更是炙手可熱，千萬不要靠近，免得宰相大人對你發火。】
【這是安史之亂前夕的社會現狀，也是統治者荒淫腐朽作威作福的表現，不僅諷刺了楊家兄妹驕縱荒淫的生活，也映射了君王的昏庸和時政的腐敗。】
李世民：“無一刺譏語，描摹處語語刺譏；無一慨嘆聲，點逗處聲聲慨嘆。”
【天寶以後，唐王朝對西北、西南少數民族的戰爭越來越頻繁。這連年不斷的大規模戰爭，不僅給邊疆少數民族帶來沈重災難，也給廣大中原地區人民帶來了不幸。】
【天寶十年四月，劍南節度使鮮於仲通討伐南詔，兵敗於瀘南。士卒死傷多達六萬，鮮於仲通僅以身免。楊國忠為了掩蓋親信部下的失敗，依舊上奏為其表功。還下令召集河南河北的百姓服兵役，繼續攻打南詔。】
【百姓聽說南詔有瘴氣、瘟疫，還不等與敵人戰鬥，死的人就多達十之八九，都不想服兵役。楊國忠便命手下強行抓人，一時間，河南河北怨聲載道，哭聲振野！】
【杜甫見此慘狀，寫下《兵車行》諷刺唐玄宗窮兵黷武，橫征暴斂，給百姓帶來的痛苦！】
——
扶蘇：“車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，塵埃不見鹹陽橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上幹雲霄。”
詩人重墨鋪染，如風至潮來，突兀展現出了一幅震人心弦的送別圖：兵車隆隆，戰馬嘶鳴，一隊隊被抓來的窮苦百姓，換上了戎裝，佩上了弓箭，在官吏的押送下，開往前線。
征夫的父母和妻兒慌亂的在隊伍中呼喊自己的親人，扯著親人的衣衫，捶胸頓足。車馬揚起的灰塵，遮天蔽日，連鹹陽西北橫跨渭水的大橋都被遮沒了……
白居易感慨：“語雜歌謠，最易感人，愈淺愈切。”
被征召的征夫都是一個家庭的主要勞動力，他們走了，剩下來的盡是些老弱婦幼，對一個家庭來說不啻是一個塌天之禍！
蒙恬：“道旁過者問行人，行人但雲點行頻。或從十五北防河，便至四十西營田。”
上面的淒慘場面，是詩人親眼所見；下面的悲切言辭，又是詩人親耳所聞。
借著征夫與老人的答話，詩人傾訴了人民對戰爭的痛恨：造成百姓妻離子散，萬民無辜犧牲，全國田畝荒蕪的根源正是這個國家的主人——唐玄宗的窮兵黷武！
武帝：“去時裏正與裹頭，歸來頭白還戍邊。邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。”
詩人以一個十五歲出征，四十歲還在戍邊的“行人”為例，大膽地把矛頭直接指向了最高統治者。
年輕的李隆基仿佛被利劍刺中，一口老血梗在喉頭，卻也不得不說：這首詩寫的真好！
劉恒：“君不聞，漢家山東二百州，千村萬落生荊杞。縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。況覆秦兵耐苦戰，被驅不異犬與雞。”
華山以東的千萬村落，變得人煙蕭條，田園荒廢，荊棘橫生，滿目雕殘。詩人從眼前的見聞，聯想到了全國的景象。
李世民：“長者雖有問，役夫敢申恨？且如今年冬，未休關西卒。縣官急索租，租稅從何出？”
大量的壯丁才被征發，“千村萬落生荊杞”，地方官吏卻又在催逼租稅。
抓兵、逼租，正是統治者的窮兵黷武加給人民的雙重災難！
役夫們敢怒而不敢言……
上一個敢怒不敢言的是隋末的百姓，再上一個是漢末、秦末……
李治氣道：“這就是盛世，簡直堪比王朝末年！”
武則天：“信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草……”
如今才知道生男不如生女好，女孩子還能嫁給近鄰，男孩子只能喪命沙場。
這是百姓發自肺腑的血淚控訴！
重男輕女，本是封建社會制度下普遍存在的社會心理。但是由於連年戰爭，男子的大量死亡，人們一反常態，心靈上也受到嚴重的摧殘！
這句詩與白居易的“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。遂令天下父母心，不重生男重生女。”所反映的情況是有所不同的。
一個是不敢生男孩，一個是想要用女兒攀附權貴。
表象雖不同，內核卻如出一轍。
都是在控訴這黑白顛倒的世道！
李隆基：“君不見，青海頭，古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。”
青海邊的古戰場上，平沙茫茫，白骨露野，陰風陣陣，鬼哭淒淒，場面淒清悲惋，寂冷陰森。
【唐玄宗長期以來的窮兵黷武，連年征戰，給人民造成了巨大的災難，詩人通過這首詩宣揚和平非戰的理論。】
【這首詩中，杜甫自創以樂府新題寫時事，為中唐時期興起的新樂府運動作出了開創性的貢獻。】
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