第358章 詩仙李白
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第358章 詩仙李白
【《夢游天姥吟留別》是一首記夢詩, 也是一首游仙詩。】
天幕下喜歡神仙的皇帝們都興奮了,即便天幕一次次強調這個世界上沒【】有神仙,他們依舊抱著一絲期待,希望能夠了解更多關於神仙的消息。
開元年間, 在山間尋仙訪道的李白三人也震驚莫名!
杜甫:“太白兄真的見到神仙了!”
高適:()
李白:“這……這是未來的事, 白也不清楚啊!”
大概所有人都下意識忽略了“記夢詩”三個字了。
【這首詩是李白被賜金放還後所寫,當時的他在政治上遭到前所未有的挫折, 精神上也十分苦悶, 郁結於懷。在現實社會中找不到出路,只有向虛幻的神仙世界和遠離塵俗的山林去尋求解脫。】
李白:“ε=(ο`*)))唉”
【海客談瀛洲, 煙濤微茫信難求。越人語天姥,雲霞明滅或可睹。】
始皇:“……”這不是徐福曾誇下的海口嗎, 海外哪有什麽仙山!
大約每一個在現實社會中遭遇不公的人,都會想要去追求神仙,希冀長生,李白也不例外。這雖是理想,卻也只是幻想。李白清楚地知道神仙在現實中並不存在, 所以“海客”侈談神山, 實際上卻難以尋找。
而越人所說的天姥山, 雖然高入重霄, 時隱時現, 卻是真實存在的, 這些名山大川風景勝地可供遁世隱居者游玩,只要到了那裏, 便能騎鹿遨游, 與神仙一般無二!
【天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈, 對此欲倒東南傾。】
天姥山遮天蔽日,就連五岳都甘拜下風,天臺山雖高四萬八千丈,卻好像要向天姥山傾斜拜倒一樣。
漢武帝:“好壯觀的景象,比五岳還高的山朕還沒有見過呢!”
李白說天姥山就在南越,好想去啊!
【我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。】
我根據越人說的話夢游到了吳越,一天夜裏,飛渡過明月映照下的鏡湖。鏡湖上的月光倒影著我的影子,一直伴隨我到了剡溪。
南朝詩人謝靈運居住過的地方直到如今還能看到,湖水清澈,猿猴啼叫,景色十分清幽。
謝靈運:“暝投剡中宿,明登天姥岑。”
李白:“湖月照我影,送我至剡溪。”
杜甫:“剡溪蘊秀異,欲罷不能忘。”
【腳著謝公屐,身登青雲梯。半壁見海日,空中聞天雞。】
我腳上穿著謝公當年特制的木鞋,攀登著直上雲霄的山路。上到半山腰就看見了從海上升起的太陽,在半空中也傳來了天雞報曉的叫聲。
詩人帶著我們進入了一個光怪陸離的神仙世界!
謝靈運看著自己腳下的特制登山鞋,突然有一種時空倒懸之感。
他身邊的小東西居然也能變成後人寫詩的典故。
【……熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。雲青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開。】
忽然聽到熊在怒吼,龍在長鳴,巖中的泉水在震響,就連森林都在戰栗,山峰也在驚顫!
天幕下的觀眾一顆心都懸了起來,總覺得有什麽了不得的東西要出來了——
天空上的雲層黑沈沈的,像是馬上就要下雨,水波也升起了煙霧。電光閃閃,雷聲轟鳴,山峰好像要崩塌似的。
突然,“訇”的一聲,仙府的石門從中間打開!
曹植:“真能看到神仙?”
【青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻……】
洞中蔚藍的天空廣闊無際,看不到盡頭,日月照耀著金銀做的宮闕。彩虹做的衣裳,風作的馬,雲中的神仙紛紛飄然而下。
老虎彈奏著琴瑟,鸞鳥駕著華車,仙人們成群結隊密密如麻……
蘇洵:“只要閉上眼睛便能看到神仙宮殿的場景,真是太壯觀了!”
蘇軾:“非李白之天才無以紛呈此奇幻之景,非李白之膽識無以控馭此神來之筆。”
蘇轍:“這真是李詩中上上乘之作!”
秦皇漢武神往:這真是天宮之景嗎?
……
【忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席,失向來之煙霞。】
忽然魂魄驚動,我猛然驚醒,不禁無奈嘆息。
詩人醒來時只有身邊的枕席,夢中所見的煙霧雲霞全都消失不見了。
始皇驚道:“夢醒了!”
武帝失望道:“居然是個夢啊!”
李隆基:“太可惜了!”不知是為了詩文可惜,還是為了詩人可惜……
賀知章:“我還以為謫仙人真的能見到神仙呢……”
在夢境的最高點急轉直下,回到現實,觀眾的心也沈了下來!
【世間行樂亦如此,古來萬事東流水。……安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!】
人世間的歡樂也是像夢中的幻境一樣,自古以來所有事物都像東流之水一去不覆返。
若是要卑躬屈膝的討好權貴才能得到高官厚祿,豈不是會讓我郁郁寡歡!
王安石:“這種絕不妥協的精神和反抗情緒才是這首詩的基調啊!”
李白:“正緣權貴在朝,才使得萬事全非,我絕不會依附豪門,摧眉折腰以辱身降志。”
這句話真是一吐長安三年的郁悶之氣!
杜甫:“太白兄雖因為人生無常有些消極,但隨之而來的卻不是屈服於現實,而是對上層權貴的蔑視與反抗,絕不與權臣貴戚同流合汙!”
高適:“不卑不亢,不屈不撓!”
【這首詩以夢為載體,書寫了詩人對光明和自由的渴求,對黑暗現實的不滿,詩人蔑視權貴,不卑不亢,極富浪漫主義色彩,堪稱絕世佳作!】
曹操:“雜言相間,兼用騷體,信手寫來,筆隨興至,真是才華橫溢!”
杜甫:“筆落驚風雨,詩成泣鬼神!”
【我們往更深一層理解,天姥山映射的便是當時的朝廷,登山時的美麗壯闊,便是李白初入朝堂之時的興奮與期待。】
【在這樣神仙之景中,李白深陷其中,被表面的美好所迷惑,看不到事情的真相。】
【“熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。”可理解為李白已經得罪了權貴,在權貴的讒言誣陷下,“列缺霹靂,丘巒崩摧”他徹底失去了帝王的信任。】
【在這樣的得失之間,李白猛然驚醒“忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。”原來,他所期待的白衣卿相不過只是一場夢罷了……】
【世事難料,不如歸隱山林,遠離這汙濁的朝堂!】
李世民:“李白求仙問道不同於秦皇漢武,他是為了逃避現實,以示自己絕不妥協之志!”
【帶著無比郁悶的心情,李白再次踏上了游山玩水的漫漫旅程,他前往會稽憑吊好友賀知章:“四明有狂客,風流賀季真。長安一相見,呼我謫仙人。……”】
【聽聞王昌齡被貶為龍標尉,李白感同身受,寫下了“楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。”】
【幾年後,他再次回到魯東,與好友元丹丘、岑夫子相聚。在嵩山,三人登高宴飲,借酒放歌。接著酒興,《將進酒》一氣呵成,李白將自己滿腔不平噴薄而出!】
天幕中出現了一個動畫視頻,比例嚴重失調的幾個人物聚在一起暢飲,酒過三巡,一人越眾而起,放聲高歌——
“君不見黃河之水天上來,奔流到海不覆回。君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。”
曹植:“好氣魄!黃河源遠流長,如從天而降,一瀉千裏,奔流向東不覆回!”
曹操:“人生苦短,譬如朝露!”
如果說前二句是空間範疇上的誇張,後兩句便是時間範疇上的誇張。
以黃河之水一去不覆返比喻時光易逝,以黃河的偉大永恒反襯生命的渺小脆弱!
李白:“棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂!”
“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還覆來。”
縱觀李白的一生,詩人何曾得意過。
或許初入朝堂時曾有過片刻的得意:“鳳凰初下紫泥詔,謁帝稱觴登禦筵。”(《玉壺吟》)。但那些快樂就像夢幻泡影,很快便消失不見了“彈劍作歌奏苦聲,曳裾王門不稱情”(《行路難》)。
詩人雖然失望,卻並不消沈,反而非常樂觀自信的表示,只要我胸中有錦繡,何必擔心一時的失意,長風破浪終會有時!
“烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。”
生逢知己,酒逢對手,只管痛飲便是,不必在乎那些煩惱!
詩人終於回到了“勸酒詩”的題意。
“與君歌一曲,請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴,但願長醉不覆醒。古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名。”
諸葛亮:“李白是在借古人之口,言自己的寂寞啊。”
詩人本想位極人臣飛黃騰達,但“大道如青天,我獨不得出。”面對現實的不公,他寧願長醉不醒……
“陳王昔時宴平樂,鬥酒十千恣歡謔。主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。五花馬、千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。”
曹植:“歸來宴平樂,美酒鬥十千。——《名都篇》”
曹操:“真是大開大合,非如椽巨筆寫不下這般豪情!”曹操身為梟雄,很欣賞這樣豪放的詩文。
這首詩一出,最高興的要數岑夫子、丹丘生二人了,沒想到他們因為這樣的原因名傳後世。
一時之間,向李白約詩的人要從長安排到揚州了!
……
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【《夢游天姥吟留別》是一首記夢詩, 也是一首游仙詩。】
天幕下喜歡神仙的皇帝們都興奮了,即便天幕一次次強調這個世界上沒【】有神仙,他們依舊抱著一絲期待,希望能夠了解更多關於神仙的消息。
開元年間, 在山間尋仙訪道的李白三人也震驚莫名!
杜甫:“太白兄真的見到神仙了!”
高適:()
李白:“這……這是未來的事, 白也不清楚啊!”
大概所有人都下意識忽略了“記夢詩”三個字了。
【這首詩是李白被賜金放還後所寫,當時的他在政治上遭到前所未有的挫折, 精神上也十分苦悶, 郁結於懷。在現實社會中找不到出路,只有向虛幻的神仙世界和遠離塵俗的山林去尋求解脫。】
李白:“ε=(ο`*)))唉”
【海客談瀛洲, 煙濤微茫信難求。越人語天姥,雲霞明滅或可睹。】
始皇:“……”這不是徐福曾誇下的海口嗎, 海外哪有什麽仙山!
大約每一個在現實社會中遭遇不公的人,都會想要去追求神仙,希冀長生,李白也不例外。這雖是理想,卻也只是幻想。李白清楚地知道神仙在現實中並不存在, 所以“海客”侈談神山, 實際上卻難以尋找。
而越人所說的天姥山, 雖然高入重霄, 時隱時現, 卻是真實存在的, 這些名山大川風景勝地可供遁世隱居者游玩,只要到了那裏, 便能騎鹿遨游, 與神仙一般無二!
【天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈, 對此欲倒東南傾。】
天姥山遮天蔽日,就連五岳都甘拜下風,天臺山雖高四萬八千丈,卻好像要向天姥山傾斜拜倒一樣。
漢武帝:“好壯觀的景象,比五岳還高的山朕還沒有見過呢!”
李白說天姥山就在南越,好想去啊!
【我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。】
我根據越人說的話夢游到了吳越,一天夜裏,飛渡過明月映照下的鏡湖。鏡湖上的月光倒影著我的影子,一直伴隨我到了剡溪。
南朝詩人謝靈運居住過的地方直到如今還能看到,湖水清澈,猿猴啼叫,景色十分清幽。
謝靈運:“暝投剡中宿,明登天姥岑。”
李白:“湖月照我影,送我至剡溪。”
杜甫:“剡溪蘊秀異,欲罷不能忘。”
【腳著謝公屐,身登青雲梯。半壁見海日,空中聞天雞。】
我腳上穿著謝公當年特制的木鞋,攀登著直上雲霄的山路。上到半山腰就看見了從海上升起的太陽,在半空中也傳來了天雞報曉的叫聲。
詩人帶著我們進入了一個光怪陸離的神仙世界!
謝靈運看著自己腳下的特制登山鞋,突然有一種時空倒懸之感。
他身邊的小東西居然也能變成後人寫詩的典故。
【……熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。雲青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開。】
忽然聽到熊在怒吼,龍在長鳴,巖中的泉水在震響,就連森林都在戰栗,山峰也在驚顫!
天幕下的觀眾一顆心都懸了起來,總覺得有什麽了不得的東西要出來了——
天空上的雲層黑沈沈的,像是馬上就要下雨,水波也升起了煙霧。電光閃閃,雷聲轟鳴,山峰好像要崩塌似的。
突然,“訇”的一聲,仙府的石門從中間打開!
曹植:“真能看到神仙?”
【青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻……】
洞中蔚藍的天空廣闊無際,看不到盡頭,日月照耀著金銀做的宮闕。彩虹做的衣裳,風作的馬,雲中的神仙紛紛飄然而下。
老虎彈奏著琴瑟,鸞鳥駕著華車,仙人們成群結隊密密如麻……
蘇洵:“只要閉上眼睛便能看到神仙宮殿的場景,真是太壯觀了!”
蘇軾:“非李白之天才無以紛呈此奇幻之景,非李白之膽識無以控馭此神來之筆。”
蘇轍:“這真是李詩中上上乘之作!”
秦皇漢武神往:這真是天宮之景嗎?
……
【忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席,失向來之煙霞。】
忽然魂魄驚動,我猛然驚醒,不禁無奈嘆息。
詩人醒來時只有身邊的枕席,夢中所見的煙霧雲霞全都消失不見了。
始皇驚道:“夢醒了!”
武帝失望道:“居然是個夢啊!”
李隆基:“太可惜了!”不知是為了詩文可惜,還是為了詩人可惜……
賀知章:“我還以為謫仙人真的能見到神仙呢……”
在夢境的最高點急轉直下,回到現實,觀眾的心也沈了下來!
【世間行樂亦如此,古來萬事東流水。……安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!】
人世間的歡樂也是像夢中的幻境一樣,自古以來所有事物都像東流之水一去不覆返。
若是要卑躬屈膝的討好權貴才能得到高官厚祿,豈不是會讓我郁郁寡歡!
王安石:“這種絕不妥協的精神和反抗情緒才是這首詩的基調啊!”
李白:“正緣權貴在朝,才使得萬事全非,我絕不會依附豪門,摧眉折腰以辱身降志。”
這句話真是一吐長安三年的郁悶之氣!
杜甫:“太白兄雖因為人生無常有些消極,但隨之而來的卻不是屈服於現實,而是對上層權貴的蔑視與反抗,絕不與權臣貴戚同流合汙!”
高適:“不卑不亢,不屈不撓!”
【這首詩以夢為載體,書寫了詩人對光明和自由的渴求,對黑暗現實的不滿,詩人蔑視權貴,不卑不亢,極富浪漫主義色彩,堪稱絕世佳作!】
曹操:“雜言相間,兼用騷體,信手寫來,筆隨興至,真是才華橫溢!”
杜甫:“筆落驚風雨,詩成泣鬼神!”
【我們往更深一層理解,天姥山映射的便是當時的朝廷,登山時的美麗壯闊,便是李白初入朝堂之時的興奮與期待。】
【在這樣神仙之景中,李白深陷其中,被表面的美好所迷惑,看不到事情的真相。】
【“熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。”可理解為李白已經得罪了權貴,在權貴的讒言誣陷下,“列缺霹靂,丘巒崩摧”他徹底失去了帝王的信任。】
【在這樣的得失之間,李白猛然驚醒“忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。”原來,他所期待的白衣卿相不過只是一場夢罷了……】
【世事難料,不如歸隱山林,遠離這汙濁的朝堂!】
李世民:“李白求仙問道不同於秦皇漢武,他是為了逃避現實,以示自己絕不妥協之志!”
【帶著無比郁悶的心情,李白再次踏上了游山玩水的漫漫旅程,他前往會稽憑吊好友賀知章:“四明有狂客,風流賀季真。長安一相見,呼我謫仙人。……”】
【聽聞王昌齡被貶為龍標尉,李白感同身受,寫下了“楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。”】
【幾年後,他再次回到魯東,與好友元丹丘、岑夫子相聚。在嵩山,三人登高宴飲,借酒放歌。接著酒興,《將進酒》一氣呵成,李白將自己滿腔不平噴薄而出!】
天幕中出現了一個動畫視頻,比例嚴重失調的幾個人物聚在一起暢飲,酒過三巡,一人越眾而起,放聲高歌——
“君不見黃河之水天上來,奔流到海不覆回。君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。”
曹植:“好氣魄!黃河源遠流長,如從天而降,一瀉千裏,奔流向東不覆回!”
曹操:“人生苦短,譬如朝露!”
如果說前二句是空間範疇上的誇張,後兩句便是時間範疇上的誇張。
以黃河之水一去不覆返比喻時光易逝,以黃河的偉大永恒反襯生命的渺小脆弱!
李白:“棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂!”
“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還覆來。”
縱觀李白的一生,詩人何曾得意過。
或許初入朝堂時曾有過片刻的得意:“鳳凰初下紫泥詔,謁帝稱觴登禦筵。”(《玉壺吟》)。但那些快樂就像夢幻泡影,很快便消失不見了“彈劍作歌奏苦聲,曳裾王門不稱情”(《行路難》)。
詩人雖然失望,卻並不消沈,反而非常樂觀自信的表示,只要我胸中有錦繡,何必擔心一時的失意,長風破浪終會有時!
“烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。”
生逢知己,酒逢對手,只管痛飲便是,不必在乎那些煩惱!
詩人終於回到了“勸酒詩”的題意。
“與君歌一曲,請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴,但願長醉不覆醒。古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名。”
諸葛亮:“李白是在借古人之口,言自己的寂寞啊。”
詩人本想位極人臣飛黃騰達,但“大道如青天,我獨不得出。”面對現實的不公,他寧願長醉不醒……
“陳王昔時宴平樂,鬥酒十千恣歡謔。主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。五花馬、千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。”
曹植:“歸來宴平樂,美酒鬥十千。——《名都篇》”
曹操:“真是大開大合,非如椽巨筆寫不下這般豪情!”曹操身為梟雄,很欣賞這樣豪放的詩文。
這首詩一出,最高興的要數岑夫子、丹丘生二人了,沒想到他們因為這樣的原因名傳後世。
一時之間,向李白約詩的人要從長安排到揚州了!
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