第344章 初唐四傑
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第344章 初唐四傑
【詩歌的起源可以追溯到上古時期, 來源於當時的勞動號子和祭祀頌詞。最早的時候，詩、歌和樂、舞是一體的，詩就是當時的歌詞，如同我們現在的流行音樂一樣。】
【譬如著名的《彈歌》：斷竹（砍伐野竹）, 續竹（連接野竹）。飛土（打出泥彈）, 逐宍（rou）（追捕獵物）。便是上古時期流傳下來的歌謠。】
【《毛詩·大序》雲：“詩者，志之所之也。在心為志, 發言為詩”。只有用言語表達的藝術才是詩歌。】
【古代信息傳遞不方便, 經驗豐富的古人便將自己寫好的詩編成歌，口口相傳！後來, 詩從歌中分化而來，成為一種獨立的文學藝術。】
【《詩經》便是我國第一部詩歌總集, 是當時的“流行音樂”。】
孔子：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：思無邪。”
司馬遷：“《詩》三百篇，大抵賢聖發憤之所為作也。”
【《詩經》有三種內容，即風、雅、頌, 以賦、比、興為表現手法, 這便是詩歌六義！後世所有詩歌都是在此基礎上發展起來的。】
【《風》即國風, 是各地的民歌。《雅》是貴族祭祀的詩歌。《頌》則是周王室祭祀宗廟的詩歌。因此, 《詩經》不僅是當時的智慧結晶, 也記錄了當時的歷史印記。】
朱熹：“賦者, 敷陳其事而直言之也。”賦是直接陳述事物的表現手法。
“《芣苢》便是用賦的手法書寫的：采采芣（fú）苢（yǐ），薄言采之。采采芣苢, 薄言有之……”（鮮艷繁盛的芣苢呀, 急急忙忙采起來。鮮艷繁盛的芣苢呀，匆匆忙忙摘得來。）
劉勰：“何謂比也？蓋寫物以附意, 揚言以切事者也。”比是用比喻的方法描繪事物，表達思想感情。
“典型案例便是《碩鼠》：碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所……”
孔穎達：“興者，起也。取譬引類，起發己心，詩文諸舉草木鳥獸以見意者，皆興辭也。如《關雎》、《桃夭》。”
興，是托物起興，借某一事物開頭來引起正題要描述的事物的寫法。
【戰國後期，楚國產生了一種獨特的新詩體《楚辭》（騷體），楚辭的奠基人是屈原，他也是我國文學史上第一位偉大詩人。其代表作《離騷》，是我國古代文學史上最為宏偉瑰麗的長篇抒情詩。】
【《詩經》和《楚辭》，是後世詩歌發展的兩大源頭，在文學史上並稱“風騷”，共同開創了我國古代詩歌中，現實主義和浪漫主義並駕齊驅的奇景，垂範於後世！】
【漢朝的文人詩壇相對寂寥，但民間樂府卻十分活躍，漢樂府繼承了《詩經》的現實主義傳統，通俗易懂，長於敘事。同時，文人五言詩逐漸發展成熟，以《古詩十九首》為代表。】
武帝劉徹：“秦朝設置的樂府還是有些用處的，朕將其擴建並發揚光大，將來定會被稱為漢樂府吧。”
漢承秦制，再打上大漢的烙印，這才是取代前朝最好的方式。
評論區
“《孔雀東南飛》是漢樂府的代表，也是我國詩歌史上第一篇思想性和藝術性高度統一的長篇敘事詩，被稱為：長詩之聖、古今第一首長詩！”
“《孔雀東南飛》與《木蘭辭》並稱樂府雙璧！”
天幕上適時的出現了《孔雀東南飛》的詩文——
劉蘭芝：“孔雀東南飛，五裏一徘徊……”
焦仲卿：“徘徊庭樹下，自掛東南枝。”
原來這就是我們的結局……
焦母驚呼：“我兒！”
不過是讓你換個妻子，怎麽就要自尋短見呢……
“而《古詩十九首》是東漢末年寒門文人創作的抒情短詩，言短情長，委婉含蓄，質樸精練，被譽為：一字千金、五言之冠冕。”
南梁太子蕭統：“天幕說的是被吾擇入《文選》的十九首詩吧。”
“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，劄劄弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去覆幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。”
“行行重行行，與君生別離。相去萬餘裏，各在天一涯。道路阻且長，會面安可知？胡馬依北風，越鳥巢南枝。……思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿覆道，努力加餐飯。”
“……”
“原來這些詩都是漢朝的古詩，好神奇！”
【魏晉南北朝時期以建安文學為代表，東晉之後，湧現了很多從古體詩向近體詩轉變的詩人——田園詩派鼻祖陶淵明，山水詩派鼻祖謝靈運……風格多樣，題材廣泛。】
評論區
“南朝文風絢爛，詩歌靡麗，詩文擅長大量用典，以齊、梁的詩歌為盛。北朝詩歌樸素、有風骨，以《木蘭辭》為最好！”
曹操：“不是說建安文學嗎？吾家三曹怎麽提都不提！”
曹丕：“就是，我們可是開創了五言詩與七言詩的鼻祖！”
……
【這一時期，還產生了大量詩歌評論文章，例如鐘嶸的《詩品》、劉勰的《文心雕龍》、蕭統的《文選》等……為詩歌巔峰時期的到來奠定了基礎。】
【以音律分類，詩歌可分為古體詩與近體詩，唐朝之前的詩歌、楚辭、樂府詩都是古體詩。古體詩韻律較為自由，也不講究對仗。】
賀知章：“我大唐的詩歌重視格律，其字數、句數、平仄、用韻等都有嚴格規定，與前朝完全不同！”
律詩起源於南北朝，成熟於唐朝，每首詩四聯八句，每句字數必須相同，中間兩聯必須對仗……
【隋唐時期，詩風極盛，再加上科舉制以詩歌為題，為了追逐功名利祿，便形成了人人可作詩的社會風氣。】
【上次直播我們了解到，唐朝這個朝代的命運如同拋物線——安史之亂前，整體社會呈上升狀，安史之亂後，雖偶有中興之舉，但更多的還是權宦、藩鎮與黨爭，三者交織在一起，造就了唐朝人跌宕起伏的人生經歷。】
【一生不經過幾次動亂，都不好意思說自己是唐朝人……】
李世民：（(*/ω＼*)）
李白：……
杜甫：……
白居易：……
【國家不幸詩家幸，國家命運的跌宕起伏，給了詩人無窮的心理沖擊，和創作靈感。】
【按著時間區分，唐朝的詩人可以分為：初唐、盛唐、中唐與晚唐。】
【初唐之時，詩人的作品中氣象萬千，雄渾博大，已經從南北朝靡麗絢爛的宮體詩中逐漸走了出來，開辟了新的世界。】
【初唐詩人以“初唐四傑”——王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。還有第一個舉起詩歌革命大旗的詩人陳子昂為代表！】
【王勃，字子安，生於唐高宗永徽元年。他出身官宦之族，詩書傳家，是當時有名的神童。】
【他六歲能做詩，九歲便能指出顏師古註釋的《漢書》的謬誤，十歲博覽六經，十六歲科舉及第，成為朝廷最年少的命官！】
王勃：“作詩不就是脫口而出嗎，有什麽可大驚小怪的！”
顏師古：“如此神童，老夫想收他為徒。”
可惜，他死於貞觀十九年，怕是沒有這個機會了……
【王勃才思泉湧，妙筆生花，他撰寫的《乾元殿頌》，文章綺麗，詞美義壯，一文驚天，得到唐高宗“三呼奇才”的讚嘆！】
【此後，王勃聲名遠揚，被推舉為初唐四傑之首！】
【但成也蕭何，敗也蕭何，王勃一生坎坷的命運也有此而起。】
【王勃在沛王李賢的王府擔任修撰，深得李賢的喜愛。一次，沛王李賢與英王李顯鬥雞，王勃寫了一篇《檄英王雞文》，為沛王助興。不料此文卻傳到了唐高宗李治的手裏，換來了兩句“歪才”的評價。】
【在李唐宗室，不想謀反的皇子是稀罕物，前有李世民玄武門之變，後有李承乾、李泰奪嫡之爭……李治擔心自己的兒子也會走上兄弟的老路，對此極為警惕。】
【王勃的檄文寫的很好，但不過是玩樂之事，王勃卻誇大事態，說什麽“兩雄不堪並立，一啄何敢自妄？”，這不是誘導皇子兄弟鬩墻嗎！】
王勃很是委屈，他早已知道自己在歷史上的命運，卻也想問問高宗皇帝：“不過一玩樂之作，何必上綱上線！”
【就這樣，王勃被趕出王府，上了皇帝的黑名單，從此仕途坎坷。】
【王勃心情郁悶，便前往蜀地尋找自己的好友杜少府，排遣煩悶。】
評論區
“城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。——《送杜少府之任蜀州》”
“論一首詩讓好友名留青史！”
“雖然我們至今依舊不知道杜少府的名字……”
杜少府十分感激自己的好友，想著若是好友來到蜀地，定要備好美酒佳肴款待一番。
那些想要名留青史之人立刻前往王府，想要結交王勃，一時間王府門庭若市，但他們卻都沒有見到王勃。
因為天幕一開始，王勃便被宣召入宮。
高宗、武後：難得能夠輕松的看別人的熱鬧，當然要當著本人的面看！
王勃：尷尬……
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【詩歌的起源可以追溯到上古時期, 來源於當時的勞動號子和祭祀頌詞。最早的時候，詩、歌和樂、舞是一體的，詩就是當時的歌詞，如同我們現在的流行音樂一樣。】
【譬如著名的《彈歌》：斷竹（砍伐野竹）, 續竹（連接野竹）。飛土（打出泥彈）, 逐宍（rou）（追捕獵物）。便是上古時期流傳下來的歌謠。】
【《毛詩·大序》雲：“詩者，志之所之也。在心為志, 發言為詩”。只有用言語表達的藝術才是詩歌。】
【古代信息傳遞不方便, 經驗豐富的古人便將自己寫好的詩編成歌，口口相傳！後來, 詩從歌中分化而來，成為一種獨立的文學藝術。】
【《詩經》便是我國第一部詩歌總集, 是當時的“流行音樂”。】
孔子：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：思無邪。”
司馬遷：“《詩》三百篇，大抵賢聖發憤之所為作也。”
【《詩經》有三種內容，即風、雅、頌, 以賦、比、興為表現手法, 這便是詩歌六義！後世所有詩歌都是在此基礎上發展起來的。】
【《風》即國風, 是各地的民歌。《雅》是貴族祭祀的詩歌。《頌》則是周王室祭祀宗廟的詩歌。因此, 《詩經》不僅是當時的智慧結晶, 也記錄了當時的歷史印記。】
朱熹：“賦者, 敷陳其事而直言之也。”賦是直接陳述事物的表現手法。
“《芣苢》便是用賦的手法書寫的：采采芣（fú）苢（yǐ），薄言采之。采采芣苢, 薄言有之……”（鮮艷繁盛的芣苢呀, 急急忙忙采起來。鮮艷繁盛的芣苢呀，匆匆忙忙摘得來。）
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孔穎達：“興者，起也。取譬引類，起發己心，詩文諸舉草木鳥獸以見意者，皆興辭也。如《關雎》、《桃夭》。”
興，是托物起興，借某一事物開頭來引起正題要描述的事物的寫法。
【戰國後期，楚國產生了一種獨特的新詩體《楚辭》（騷體），楚辭的奠基人是屈原，他也是我國文學史上第一位偉大詩人。其代表作《離騷》，是我國古代文學史上最為宏偉瑰麗的長篇抒情詩。】
【《詩經》和《楚辭》，是後世詩歌發展的兩大源頭，在文學史上並稱“風騷”，共同開創了我國古代詩歌中，現實主義和浪漫主義並駕齊驅的奇景，垂範於後世！】
【漢朝的文人詩壇相對寂寥，但民間樂府卻十分活躍，漢樂府繼承了《詩經》的現實主義傳統，通俗易懂，長於敘事。同時，文人五言詩逐漸發展成熟，以《古詩十九首》為代表。】
武帝劉徹：“秦朝設置的樂府還是有些用處的，朕將其擴建並發揚光大，將來定會被稱為漢樂府吧。”
漢承秦制，再打上大漢的烙印，這才是取代前朝最好的方式。
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“《孔雀東南飛》與《木蘭辭》並稱樂府雙璧！”
天幕上適時的出現了《孔雀東南飛》的詩文——
劉蘭芝：“孔雀東南飛，五裏一徘徊……”
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原來這就是我們的結局……
焦母驚呼：“我兒！”
不過是讓你換個妻子，怎麽就要自尋短見呢……
“而《古詩十九首》是東漢末年寒門文人創作的抒情短詩，言短情長，委婉含蓄，質樸精練，被譽為：一字千金、五言之冠冕。”
南梁太子蕭統：“天幕說的是被吾擇入《文選》的十九首詩吧。”
“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，劄劄弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去覆幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。”
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“……”
“原來這些詩都是漢朝的古詩，好神奇！”
【魏晉南北朝時期以建安文學為代表，東晉之後，湧現了很多從古體詩向近體詩轉變的詩人——田園詩派鼻祖陶淵明，山水詩派鼻祖謝靈運……風格多樣，題材廣泛。】
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“南朝文風絢爛，詩歌靡麗，詩文擅長大量用典，以齊、梁的詩歌為盛。北朝詩歌樸素、有風骨，以《木蘭辭》為最好！”
曹操：“不是說建安文學嗎？吾家三曹怎麽提都不提！”
曹丕：“就是，我們可是開創了五言詩與七言詩的鼻祖！”
……
【這一時期，還產生了大量詩歌評論文章，例如鐘嶸的《詩品》、劉勰的《文心雕龍》、蕭統的《文選》等……為詩歌巔峰時期的到來奠定了基礎。】
【以音律分類，詩歌可分為古體詩與近體詩，唐朝之前的詩歌、楚辭、樂府詩都是古體詩。古體詩韻律較為自由，也不講究對仗。】
賀知章：“我大唐的詩歌重視格律，其字數、句數、平仄、用韻等都有嚴格規定，與前朝完全不同！”
律詩起源於南北朝，成熟於唐朝，每首詩四聯八句，每句字數必須相同，中間兩聯必須對仗……
【隋唐時期，詩風極盛，再加上科舉制以詩歌為題，為了追逐功名利祿，便形成了人人可作詩的社會風氣。】
【上次直播我們了解到，唐朝這個朝代的命運如同拋物線——安史之亂前，整體社會呈上升狀，安史之亂後，雖偶有中興之舉，但更多的還是權宦、藩鎮與黨爭，三者交織在一起，造就了唐朝人跌宕起伏的人生經歷。】
【一生不經過幾次動亂，都不好意思說自己是唐朝人……】
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李白：……
杜甫：……
白居易：……
【國家不幸詩家幸，國家命運的跌宕起伏，給了詩人無窮的心理沖擊，和創作靈感。】
【按著時間區分，唐朝的詩人可以分為：初唐、盛唐、中唐與晚唐。】
【初唐之時，詩人的作品中氣象萬千，雄渾博大，已經從南北朝靡麗絢爛的宮體詩中逐漸走了出來，開辟了新的世界。】
【初唐詩人以“初唐四傑”——王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。還有第一個舉起詩歌革命大旗的詩人陳子昂為代表！】
【王勃，字子安，生於唐高宗永徽元年。他出身官宦之族，詩書傳家，是當時有名的神童。】
【他六歲能做詩，九歲便能指出顏師古註釋的《漢書》的謬誤，十歲博覽六經，十六歲科舉及第，成為朝廷最年少的命官！】
王勃：“作詩不就是脫口而出嗎，有什麽可大驚小怪的！”
顏師古：“如此神童，老夫想收他為徒。”
可惜，他死於貞觀十九年，怕是沒有這個機會了……
【王勃才思泉湧，妙筆生花，他撰寫的《乾元殿頌》，文章綺麗，詞美義壯，一文驚天，得到唐高宗“三呼奇才”的讚嘆！】
【此後，王勃聲名遠揚，被推舉為初唐四傑之首！】
【但成也蕭何，敗也蕭何，王勃一生坎坷的命運也有此而起。】
【王勃在沛王李賢的王府擔任修撰，深得李賢的喜愛。一次，沛王李賢與英王李顯鬥雞，王勃寫了一篇《檄英王雞文》，為沛王助興。不料此文卻傳到了唐高宗李治的手裏，換來了兩句“歪才”的評價。】
【在李唐宗室，不想謀反的皇子是稀罕物，前有李世民玄武門之變，後有李承乾、李泰奪嫡之爭……李治擔心自己的兒子也會走上兄弟的老路，對此極為警惕。】
【王勃的檄文寫的很好，但不過是玩樂之事，王勃卻誇大事態，說什麽“兩雄不堪並立，一啄何敢自妄？”，這不是誘導皇子兄弟鬩墻嗎！】
王勃很是委屈，他早已知道自己在歷史上的命運，卻也想問問高宗皇帝：“不過一玩樂之作，何必上綱上線！”
【就這樣，王勃被趕出王府，上了皇帝的黑名單，從此仕途坎坷。】
【王勃心情郁悶，便前往蜀地尋找自己的好友杜少府，排遣煩悶。】
評論區
“城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。——《送杜少府之任蜀州》”
“論一首詩讓好友名留青史！”
“雖然我們至今依舊不知道杜少府的名字……”
杜少府十分感激自己的好友，想著若是好友來到蜀地，定要備好美酒佳肴款待一番。
那些想要名留青史之人立刻前往王府，想要結交王勃，一時間王府門庭若市，但他們卻都沒有見到王勃。
因為天幕一開始，王勃便被宣召入宮。
高宗、武後：難得能夠輕松的看別人的熱鬧，當然要當著本人的面看！
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