第291章 貞觀之治
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第291章 貞觀之治
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“李靖排名第八, 他是唐代偉大的軍事家、軍事理論家，他自幼出身於官宦之家，父祖都是隋朝的高官，隋朝名將韓擒虎是他的舅舅。”
“李靖自小便文武雙全, 尤其擅長兵法, 韓擒虎對他的評價是可與孫、吳相比的只有李靖。”
“李靖初仕隋朝，雖然官卑職小, 卻備受朝中大員看中, 楊素稱其終將取代自己，禮部尚書牛弘稱其為王佐之才！”
李靖已經很久沒有回憶過隋朝之事了, 那些事情就像是上輩子的經歷，逐漸消失在他的記憶中。
他只記得當時發現太上皇李淵要起兵反叛, 他一心想著前往江都，為隋煬帝通風報信。結果，天下大亂，他被困在長安根本找不到楊廣，最後被李淵的軍隊俘虜。
之後, 便是進入陛下的幕府, 開始了他的軍旅生涯……
“之後李靖投靠唐朝, 跟隨李世民攻打王世充, 輔佐李孝恭平定蕭銑、輔公祏, 招撫嶺南。武德末年, 駐守北疆抵禦東突厥入侵。貞觀三年，以三千精騎突襲定襄, 一舉消滅東突厥。貞觀九年, 破吐谷渾。因功被封為衛國公！”
“他擅長用兵，謀略無雙, 著有兵書《衛公兵法》、《唐太宗李衛公問對》等兵書，對後世影響極大，是繼曹操、諸葛亮之後的兵法謀略第一人，也是唐朝唯一可以與唐太宗媲美軍功之人！”
“他還是古代八大軍神之一，孫、吳、白、韓、衛、霍、李、岳中的李便是指李靖！”
李世民：居然不是朕！
好吧，朕是皇帝，不跟你們爭軍神之稱。
“晚年，李靖身體多病，明哲保身，急流勇退，善始善終。”
“李靖去世後，李世民為他舉行了盛大的葬禮，極盡哀榮！又仿效衛青、霍去病的故事，將他的陵墓修建成突厥的鐵山，吐谷渾的積石山形狀，以彰軍功！”
“晚唐後期，因藩鎮割據，國無寧日，百姓期望有一個戰神帶著他們平定天下，重回太平盛世。於是，李靖逐漸被神化。從官方不斷增加的敕封，到民間的傳奇故事，在一代代民間藝術家的加工中，李靖成為了商朝末年鎮守陳塘關的大將，在那場封神之戰中晉升為天宮中的托塔李天王！”
“也變成了為父不慈的代表……”
李靖不知該驚喜還是驚嚇，善始善終是一個武將最好的結果，他不僅得以善終，還名傳後世，與自己敬佩的古之名將並肩齊驅。
但名聲太盛也不是好事，身為臣子當恪守臣節，不能喧賓奪主啊！
……
“還有被李世民評價為：疾風知勁草，板蕩識誠臣的蕭瑀！”
“破王世充、竇建德的段志玄。”
“被民間傳為：寧食三鬥艾，不見屈突蓋，寧服三鬥蔥，不逢屈突通的屈突通。”
“甚至就連因謀反之罪被殺的張亮、侯君集等人也依舊沒有被埋沒功績，成為淩煙閣二十四功臣！”
侯君集立刻下跪請罪，張亮楞神片刻後，也跪倒在地。
李世民神色覆雜的看著階下之人，此二人都是秦王府的老臣，跟著他南征北戰，浴血廝殺，怎麽會謀反？
難道朕封你們為國公，給你們貴及人臣的榮耀還不夠嗎！
涼了他們片刻後，李世民還是親手將他們扶了起來，“天幕說的都是虛無縹緲的未來之事，兩位愛卿不必擔心，只要你們恪盡職守，沒有人會因莫須有之罪問責爾等。”
張亮、侯君集滿心感動，立刻行禮謝恩。
……
【在二十年間，將百廢待興的隋末亂世建設為盛世大唐，成為後世治世的模版，這是唐太宗君臣的歷史功績，但任何歷史時期都不可能完美，貞觀之治也一樣。】
李世民繃緊脊背，提醒百官：“將天幕的每一個字都記錄下來，我等要改正歷史上的錯誤，打造一個真正的盛世大唐！”
群臣：“謹遵陛下詔令！”
武德年間的君臣也繃緊了神經，天幕如此稱讚的千古一帝也有不盡如人意的地方嗎？
李世民神色不變，李建成反倒手心發汗，牙關咬的生疼。
【自從西漢獨尊儒術，王莽死於亂刃之後，所有的儒家知識分子都想要將皇帝改造成儒家經典中摸樣。】
【唐太宗就是儒家思想最理想的產物！】
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“所以才能得到後世儒家的一致推崇！”
【玄武門之變後，太宗急於得到社會的認可，與心懷“內聖外王”思想的儒家學子不謀而合，但這種結合，一開始就有著功利主義和形式主義的特征。】
【貞觀年間後期，群臣直言上諫與唐太宗的廣納諫言，越來越形式化。大臣想要壓制唐太宗的私欲，將他打造成“內聖外王”的完美範本，太宗幾乎采納了所有的諫言，對進諫者不吝封賞，但在實際行動上卻沒有什麽改變。】
此言戳中了某些儒家學者的心肺，他們指著天幕開始批判，謾罵。
李世民卻心中一沈，他開始反思自己這三年的行為。
突然發現，天幕說的似乎已經早有跡象……
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“獎賞過諫臣後，想去游獵還是會去，想要修建行宮也還是會建。”
“貞觀八年，一個言官進諫說修建洛陽宮耗費民力，收取地租，橫征暴斂……一舉惹惱了太宗。”
“也是在這一年，魏征敏銳的發現，太宗不喜歡直言了，雖然勉強接受百官的進言，卻沒有了往日的豁達。”
“魏征見微知著，以自己眼睛有問題為由，屢屢辭官，只是都沒有被準許。”
“貞觀一朝，經過前幾年的建設，已經平定了外患，安穩了內部，此時國富民強的大唐，讓李世民產生了驕傲的情緒。”
李世民立刻看向魏征：“玄成，朕若是有錯，你可不能消極以對啊，除了你，還有誰會直指朕的弊病！”
魏征：我好難啊……
【貞觀十三年，魏征上書《十漸不克終疏》批評時事，他在奏折中說：貞觀之治已經開始走下坡路了，這些年來，皇帝陛下日漸奢侈，忘了過去的勤儉節約，也忘了以民為本的初心，以至於關中百姓疲於勞役。在用人方面也逐漸隨心所欲，因小人的讒言而降罪百官，朝中直言勸諫的風氣逐漸消失……】
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“魏征死後，這樣正直的言論幾乎沒有了。”
……
貞觀年間
李世民拱手向天幕行了一禮：“多謝天幕解惑，朕定會吸取歷史教訓，吾日三省吾身，再建一個完美的貞觀之治！”
群臣立刻跟上：“臣與陛下共勉！”
李世民卻透過天幕看到了更深一層的東西，儒家！
武德年間
就這……這算什麽罪過！
李建成強行提著的一口氣都松了下來，罷了，罷了，他還在等什麽？難道還要等陛下親自廢掉自己的太子之位嗎？
還是等著兄弟相殘，喋血宮門！
李建成強行支撐著自己發虛的雙腿，起身行禮。
“父皇，兒臣自請廢除太子之位，請有能有德者居之！”
此言一出，李淵目光覆雜，對這個兒子也多了一些心疼之意。
他將目光看向群臣，卻發現，絕大多數臣子都是一副期待的神色，只有少數面露糾結，卻沒有一個人為李建成說一句話。
李淵一顆心徹底沈了下去。
他揮揮手，無奈道，“朕準了，其餘事項，天幕結束後再議……”
【當然，些許瑕疵並不影響貞觀之治的偉大，也不影響唐太宗在歷史上的地位！】
【唐太宗不僅是唐朝的白月光，也是後世所有王朝的心之所向。】
【而貞觀之治之所以沒有如開皇之治一般曇花一現，便在於李世民的繼承者完美的繼承並發揚了貞觀朝的各項制度！】
【在這裏我們先賣個關子，從失敗者開始講起。】
李承乾眼眶微紅，他才剛滿十歲，還是個孩子，為什麽要讓他知道自己此後一輩子的事！
李世民嘆了口氣，將兒子拉到自己身邊，他與長孫皇後一人一邊牽著李承乾的手，給他最大的支持。
長孫皇後：“高明，不要失落，天幕的出現，就是用來糾正錯誤的，你年紀還小，一定能比歷史上的自己做的更好。”
李承乾看著地面，輕輕地點了點頭。
天幕不知平行時空下觀眾的想法，冷血無情地“劇透”著歷史。
【同為千古一帝的兒子，李承乾與扶蘇、劉據堪稱同病相憐！】
此言一出，不少人都破防了。
扶蘇再次為自己曾經的單純捂臉，劉據也在父母舅舅的教導下，知道了自己的未來。他們為千百年後的這個後輩獻上自己的祝福：終於不是我一個人被後人惋惜了，真好！
他們寧願被後人批評、稱讚，也不願得到同情、惋惜。
因為那是對弱者的憐憫，是無能的表現！
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“父親的成就太高，他們的孩子承受的壓力也最大。但是古代沒有教育學、兒童心理學……對孩子的教育都是一味的嚴苛，奉行棍棒底下出孝子，嚴父慈母……根本不管孩子能不能承受這麽大的壓力。”
秦始皇、漢武帝、唐太宗：什麽是教育學，什麽是兒童心理學？
他們自幼都是這樣長大的，為什麽他們的兒子做不到！
為什麽不想想，五千年歷史中，也就出了這三位千古一帝……
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“李靖排名第八, 他是唐代偉大的軍事家、軍事理論家，他自幼出身於官宦之家，父祖都是隋朝的高官，隋朝名將韓擒虎是他的舅舅。”
“李靖自小便文武雙全, 尤其擅長兵法, 韓擒虎對他的評價是可與孫、吳相比的只有李靖。”
“李靖初仕隋朝，雖然官卑職小, 卻備受朝中大員看中, 楊素稱其終將取代自己，禮部尚書牛弘稱其為王佐之才！”
李靖已經很久沒有回憶過隋朝之事了, 那些事情就像是上輩子的經歷，逐漸消失在他的記憶中。
他只記得當時發現太上皇李淵要起兵反叛, 他一心想著前往江都，為隋煬帝通風報信。結果，天下大亂，他被困在長安根本找不到楊廣，最後被李淵的軍隊俘虜。
之後, 便是進入陛下的幕府, 開始了他的軍旅生涯……
“之後李靖投靠唐朝, 跟隨李世民攻打王世充, 輔佐李孝恭平定蕭銑、輔公祏, 招撫嶺南。武德末年, 駐守北疆抵禦東突厥入侵。貞觀三年，以三千精騎突襲定襄, 一舉消滅東突厥。貞觀九年, 破吐谷渾。因功被封為衛國公！”
“他擅長用兵，謀略無雙, 著有兵書《衛公兵法》、《唐太宗李衛公問對》等兵書，對後世影響極大，是繼曹操、諸葛亮之後的兵法謀略第一人，也是唐朝唯一可以與唐太宗媲美軍功之人！”
“他還是古代八大軍神之一，孫、吳、白、韓、衛、霍、李、岳中的李便是指李靖！”
李世民：居然不是朕！
好吧，朕是皇帝，不跟你們爭軍神之稱。
“晚年，李靖身體多病，明哲保身，急流勇退，善始善終。”
“李靖去世後，李世民為他舉行了盛大的葬禮，極盡哀榮！又仿效衛青、霍去病的故事，將他的陵墓修建成突厥的鐵山，吐谷渾的積石山形狀，以彰軍功！”
“晚唐後期，因藩鎮割據，國無寧日，百姓期望有一個戰神帶著他們平定天下，重回太平盛世。於是，李靖逐漸被神化。從官方不斷增加的敕封，到民間的傳奇故事，在一代代民間藝術家的加工中，李靖成為了商朝末年鎮守陳塘關的大將，在那場封神之戰中晉升為天宮中的托塔李天王！”
“也變成了為父不慈的代表……”
李靖不知該驚喜還是驚嚇，善始善終是一個武將最好的結果，他不僅得以善終，還名傳後世，與自己敬佩的古之名將並肩齊驅。
但名聲太盛也不是好事，身為臣子當恪守臣節，不能喧賓奪主啊！
……
“還有被李世民評價為：疾風知勁草，板蕩識誠臣的蕭瑀！”
“破王世充、竇建德的段志玄。”
“被民間傳為：寧食三鬥艾，不見屈突蓋，寧服三鬥蔥，不逢屈突通的屈突通。”
“甚至就連因謀反之罪被殺的張亮、侯君集等人也依舊沒有被埋沒功績，成為淩煙閣二十四功臣！”
侯君集立刻下跪請罪，張亮楞神片刻後，也跪倒在地。
李世民神色覆雜的看著階下之人，此二人都是秦王府的老臣，跟著他南征北戰，浴血廝殺，怎麽會謀反？
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涼了他們片刻後，李世民還是親手將他們扶了起來，“天幕說的都是虛無縹緲的未來之事，兩位愛卿不必擔心，只要你們恪盡職守，沒有人會因莫須有之罪問責爾等。”
張亮、侯君集滿心感動，立刻行禮謝恩。
……
【在二十年間，將百廢待興的隋末亂世建設為盛世大唐，成為後世治世的模版，這是唐太宗君臣的歷史功績，但任何歷史時期都不可能完美，貞觀之治也一樣。】
李世民繃緊脊背，提醒百官：“將天幕的每一個字都記錄下來，我等要改正歷史上的錯誤，打造一個真正的盛世大唐！”
群臣：“謹遵陛下詔令！”
武德年間的君臣也繃緊了神經，天幕如此稱讚的千古一帝也有不盡如人意的地方嗎？
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【自從西漢獨尊儒術，王莽死於亂刃之後，所有的儒家知識分子都想要將皇帝改造成儒家經典中摸樣。】
【唐太宗就是儒家思想最理想的產物！】
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“所以才能得到後世儒家的一致推崇！”
【玄武門之變後，太宗急於得到社會的認可，與心懷“內聖外王”思想的儒家學子不謀而合，但這種結合，一開始就有著功利主義和形式主義的特征。】
【貞觀年間後期，群臣直言上諫與唐太宗的廣納諫言，越來越形式化。大臣想要壓制唐太宗的私欲，將他打造成“內聖外王”的完美範本，太宗幾乎采納了所有的諫言，對進諫者不吝封賞，但在實際行動上卻沒有什麽改變。】
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李世民卻心中一沈，他開始反思自己這三年的行為。
突然發現，天幕說的似乎已經早有跡象……
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“獎賞過諫臣後，想去游獵還是會去，想要修建行宮也還是會建。”
“貞觀八年，一個言官進諫說修建洛陽宮耗費民力，收取地租，橫征暴斂……一舉惹惱了太宗。”
“也是在這一年，魏征敏銳的發現，太宗不喜歡直言了，雖然勉強接受百官的進言，卻沒有了往日的豁達。”
“魏征見微知著，以自己眼睛有問題為由，屢屢辭官，只是都沒有被準許。”
“貞觀一朝，經過前幾年的建設，已經平定了外患，安穩了內部，此時國富民強的大唐，讓李世民產生了驕傲的情緒。”
李世民立刻看向魏征：“玄成，朕若是有錯，你可不能消極以對啊，除了你，還有誰會直指朕的弊病！”
魏征：我好難啊……
【貞觀十三年，魏征上書《十漸不克終疏》批評時事，他在奏折中說：貞觀之治已經開始走下坡路了，這些年來，皇帝陛下日漸奢侈，忘了過去的勤儉節約，也忘了以民為本的初心，以至於關中百姓疲於勞役。在用人方面也逐漸隨心所欲，因小人的讒言而降罪百官，朝中直言勸諫的風氣逐漸消失……】
評論區
“魏征死後，這樣正直的言論幾乎沒有了。”
……
貞觀年間
李世民拱手向天幕行了一禮：“多謝天幕解惑，朕定會吸取歷史教訓，吾日三省吾身，再建一個完美的貞觀之治！”
群臣立刻跟上：“臣與陛下共勉！”
李世民卻透過天幕看到了更深一層的東西，儒家！
武德年間
就這……這算什麽罪過！
李建成強行提著的一口氣都松了下來，罷了，罷了，他還在等什麽？難道還要等陛下親自廢掉自己的太子之位嗎？
還是等著兄弟相殘，喋血宮門！
李建成強行支撐著自己發虛的雙腿，起身行禮。
“父皇，兒臣自請廢除太子之位，請有能有德者居之！”
此言一出，李淵目光覆雜，對這個兒子也多了一些心疼之意。
他將目光看向群臣，卻發現，絕大多數臣子都是一副期待的神色，只有少數面露糾結，卻沒有一個人為李建成說一句話。
李淵一顆心徹底沈了下去。
他揮揮手，無奈道，“朕準了，其餘事項，天幕結束後再議……”
【當然，些許瑕疵並不影響貞觀之治的偉大，也不影響唐太宗在歷史上的地位！】
【唐太宗不僅是唐朝的白月光，也是後世所有王朝的心之所向。】
【而貞觀之治之所以沒有如開皇之治一般曇花一現，便在於李世民的繼承者完美的繼承並發揚了貞觀朝的各項制度！】
【在這裏我們先賣個關子，從失敗者開始講起。】
李承乾眼眶微紅，他才剛滿十歲，還是個孩子，為什麽要讓他知道自己此後一輩子的事！
李世民嘆了口氣，將兒子拉到自己身邊，他與長孫皇後一人一邊牽著李承乾的手，給他最大的支持。
長孫皇後：“高明，不要失落，天幕的出現，就是用來糾正錯誤的，你年紀還小，一定能比歷史上的自己做的更好。”
李承乾看著地面，輕輕地點了點頭。
天幕不知平行時空下觀眾的想法，冷血無情地“劇透”著歷史。
【同為千古一帝的兒子，李承乾與扶蘇、劉據堪稱同病相憐！】
此言一出，不少人都破防了。
扶蘇再次為自己曾經的單純捂臉，劉據也在父母舅舅的教導下，知道了自己的未來。他們為千百年後的這個後輩獻上自己的祝福：終於不是我一個人被後人惋惜了，真好！
他們寧願被後人批評、稱讚，也不願得到同情、惋惜。
因為那是對弱者的憐憫，是無能的表現！
評論區
“父親的成就太高，他們的孩子承受的壓力也最大。但是古代沒有教育學、兒童心理學……對孩子的教育都是一味的嚴苛，奉行棍棒底下出孝子，嚴父慈母……根本不管孩子能不能承受這麽大的壓力。”
秦始皇、漢武帝、唐太宗：什麽是教育學，什麽是兒童心理學？
他們自幼都是這樣長大的，為什麽他們的兒子做不到！
為什麽不想想，五千年歷史中，也就出了這三位千古一帝……
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