第23章 第十九刀
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【世界是荒誕的,人生是痛苦的。】
真田信藏失蹤了。
準確來說,真田信藏可能是被人綁架了。
在原本的安排下,他應該和同學一起在車站集合,踏上前往職業英雄體驗的道路,但是他卻沒有來,並且什麽消息也沒有留下。
相澤老師和歐爾麥特找到了他的住址,那是一棟相對偏遠的郊區的公寓,普通的設計,裏面也沒有什麽家具,簡單的甚至有些簡陋了。
但是在門口,相澤老師發現了血跡,是真田信藏的血,而在房間中央,真田信藏從不離身的兩把刀被隨意地扔在地上。
事情變得嚴重了,雄英高中的學生被敵人綁架了,並且受了傷,事情變得棘手了。
不過幸好,真田信藏是在家中被人劫走的,這並不在學校應該的保護時間內,所以雖然這樣說有點失禮,但是在這一點上雄英高中還是少了一些責難和壓力,這讓學校不需要將不多的精力分給窮追不舍的媒體,來應付媒體捕風捉影的詰難。因此可以將更多的精力放在對學生的搜救上。
轟焦凍撫摸著手裏的刀劍,這是真田信藏平日從不離身的夥伴,是曾經兩度差點取他首級的打刀,也是曾多次在黑暗中為迷途者指路的脅差。他們曾經嗡鳴著,尖叫著,刀光劃破黑暗,隔過花與水,刀劍從黃泉的穢土劃向人間的長草地。
但是現在,這兩柄刀一動不動地被扔下,刀劍失去往日的靈光,滿是死寂。
他不由得感到擔憂,感到焦慮,感到憤怒,感到悲哀。他為真田信藏的傷口擔憂,為他的安危而焦慮,他為自己沒有阻擋悲劇的發生而憤怒,也為這命運的玩弄而悲哀。
命運似乎尤其鐘愛這個名為轟焦凍的玩具,幾次三番捉弄他,讓他陷入困境,讓他被拉出泥沼,卻又讓他在喜悅剛剛降臨時痛失一切。
它讓他懷疑,懷疑自己是否註定無法得到寵愛,無法得到喜悅,而只能招致不幸與災禍。
“真田。”他低聲喊著那個笑容明朗的少年的名字,想起他悲戚的眼神,想起他輕柔的話語,想起他呼喚他的名字時語調的親昵,想起他給他的巧克力和夏威夷果。
“你在哪裏呢?”他不知道,他什麽也不知道。只能推測出敵人大概和入侵USJ的是同一夥人,是那個名叫死柄木的男人。
但是他們的據點在哪裏?帶著真田信藏的目的究竟是什麽?真田信藏是否會有生命危險?
不知道,什麽都不知道。如今的他哪怕個性強大,哪怕戰鬥力直逼職業英雄,但是還是無能為力,只能乖乖按照安排去安德烈的事務所報道。
“太弱了,我太弱了。”他抱著友人的刀,握緊了拳,指甲深深陷進肉裏,疼痛無法讓他冷靜也無法讓他在意。
他的眼中只知道一點——
我要變強,變得比誰都強,強大到足矣抗衡這命運的玩弄,打破這悲劇的定律。
火焰燃燒著,冰雪凍結著,新星悄然升於遠東的穹頂,預示著一場變故的發生。
而正被人念叨的死柄木弔,現在正狼狽地被英雄殺手按在地上,鋒利的刺刀兇狠地刺入他的右肩,而另一柄刺刀正抵在他的脖頸的左側準備隨時向下斬去。
“想要成事就必須有信念和思想才行,沒有這兩樣東西的弱者,被淘汰是理所當然的。”全身武裝著道具的英雄殺手低頭宣告著,他的身上有著某種沈重的東西。
“所以他們才會死。”他冷靜地陳述著殘酷的觀念,卻將其當做理所當然的世界真理,他背負這樣的信念並且深信不疑,讓人不由為他的信念所動搖。他說著冷酷的話,右手的刺刀逼近擠壓死柄木脖頸左側的肌膚,滲出一道血痕,顯然,他將死柄木弔當做了需要肅清的沒有信念的囂張小鬼。
“哈。”黑暗中傳來突兀的第四人的笑聲,帶著諷刺帶著嘲諷,帶著愉悅帶著憎恨。
斯坦因尋聲向角落裏看去,黑暗中一切都被模糊被忽略,於是連他也沒能發現那個之前一言不發的人,那個雙手被鐵鏈束縛吊掛在頭部兩側,胳膊無力地耷拉著,手上的紗布滲出鮮血,而肩部結痂的傷口卻未被處理的人。
他屈起一只腳倚靠在角落裏,頭無力地垂下,半長的頭發掩蓋面容,露出的下半張臉上布滿傷痕和血跡。
他的嘴角還噙著諷刺的冷笑。
“你是誰?”斯坦因問這,一面細細大量著這個看身形應是少年的囚犯。
“思想?信念?”囚犯不答反問。“那麽你的信念又是什麽,英雄殺手。”他的聲音有些沙啞。
“是肅清,不論是不知羞恥使用英雄之名的冒牌貨,還是濫用力量的個性,都是要肅清的對象。”
“那麽?你要做的就是殺戮嗎。”囚犯重重地呼吸兩下,再次用粗糙的聲音質問。
“不,是正名。”斯坦因從死柄木身邊離開,走到黑暗的角落裏,附身凝視著角落裏被折辱卻未屈從的囚犯。
“冒用英雄之名的人太多了,假借正義之名行著利己之事,英雄的名號不再是榮耀的象征,不再是正義的化身,不再是光明的希望,而是金錢,是赤裸裸的為己的利益!”他蹲下身,盯著少年低垂的頭顱。
“這名不符實之事,必要有人來肅清!”
他伸手,強硬地強迫囚犯擡起他的頭顱直視他的雙眼!然後他看到了,那雙黑色的眼睛中,那雙充滿嘲諷的眼睛中,說著:
“哈,你是...天使嗎?”
少年急促而艱難地喘息著,斷斷續續地說著。
“這裏可是人間,被欲望和利益分割的人間!英雄?正義?道德?說白了這一切不過是人類為自己定下的度量,設下的標準罷了。”
黑發少年盯著英雄殺手的雙眼,他目光渙散,卻難以掩蓋其中的信念。
“這裏,你面對的這裏,可不是什麽真善美的天國,也不是秩序井然的烏托邦,”他扯出一抹諷刺的笑,“這可是同時被欲望與理性所占據的人間啊!是離地獄最近的人間啊!”
“殺手啊,不明白嗎?利己才是現實的,道德不過是一層美麗的皮囊,內裏的人們都是精致的利己主義者!英雄也好,惡人也好,為了利益作惡也好,為了美名行善也罷,所有人不都在為自己而活嗎?”
囚犯的眼中帶著嘲諷帶著瘋狂,他一一數落世界的荒謬,他承認並且理解認可這份荒謬,他知曉人人皆為己,他人即地獄。
他舔了舔嘴角的血跡,用口腔中的血腥味緩解喉嚨的幹澀。
“成為冒牌貨也好,成為惡人也罷,一切都是存在者自己的選擇,英雄的玷汙也好,惡人的義行也罷,一切都是正常的,英雄的概念並不高於人的存在,他不過是人類創造的約束。而現在人類要改變它,你又為何妄加幹預?”
斯坦因看著這個放肆地宣揚荒謬的家夥,看著這個嘲笑著一切善惡的靈魂。他想要感嘆,雖然囚犯與他的思想並不相同甚至對立,但是這種找到同類的感覺,這種知道你並非一個人走在必死的道路上的感覺,還是讓他感動得想要落淚。
“真是混沌啊。”他最終只能感嘆。
“但是哪怕世界荒謬,哪怕善惡不過假象,我也要行使我的正義,我也要肅清偽物,還世界以歌。”英雄殺手起身站立著,看著仍舊僵硬著瘋狂地看著他的少年。“這一點我是絕對的。”
少年盯著他,審視著,沈默過後他再度開口,瘋狂與嘲諷消失,只餘下不甚在意的輕柔。
“啊,那就隨便你好了。”
英雄殺手轉身離去,路過依舊被刺刀釘在地上的死柄木,那個蒼白枯瘦的青年正不顧傷口死死盯著角落裏的囚犯,一眨不眨地盯著。
“那家夥可遠比你要有趣的多啊。”殺手嘲笑著。“送我回我該回的地方去吧,黑色的家夥。”
“等等。”死柄木弔突然開口。
“等等等等啊!”他的語氣焦躁,伸手觸碰傷口的刺刀,刺刀應聲粉碎,他踉蹌著站起來,快步向斯坦因走來,隱約露出的紅色眼眸充斥著毀滅與破壞的沖動。
“從剛剛起就開始一直說個不停,那家夥可是我的,我的!誰允許你碰他的?誰允許你與他對話的?誰允許你在那裏說著一堆廢話的?!”
他向英雄殺手襲來,卻被靈巧地躲過。
“什麽肅清啊,正名啊,說到底。”他擡頭,斷手後的眼睛瞳孔緊縮,嘴獰笑著露出詭異的瘋狂。
“說到底不都是把看不順眼的這一切垃圾混蛋的世界搞個天翻地覆啊!”
哢,刺刀再次被粉碎。
斯坦因收手了,他看著陷入瘋狂的家夥,看到了他身上扭曲的憎惡與怨懟,看到了那破壞與顛倒的欲望,看到了萌芽的信念。
“看起來還不錯,”斯坦因開口,“雖然尚且稚嫩,並且和我的立場正好對立,但是看在我們在破壞現在這一點上的相同性,和那個少年的份上。”
“交涉成立了。”英雄殺手伸出舌頭,舔著嘴角。
“等到合作完成後再幹掉你們也不遲,現在,把我送回保須市吧,我還有事要做。”
荒謬也好,人間也罷,不論怎樣,代行者終歸要踏上他的不歸路。
此之謂——信念。
作者有話要說: 今日更新!啊啊啊啊卡在這裏破300我用腳趾頭想都知道你們這群魔鬼會點什麽番外!
嗯,但該說的還是要說的,請各位踴躍的點梗吧!
可公布情報:
真田信藏
陣營:混沌·中立
這章死柄木先生高調宣誓主權點可愛還想寫他qwq。
另外想和你們商量個事,因為這篇寫的手感出奇的好,所以小英雄寫完(寫到afo)想繼續往後寫綜漫,打算就在這篇後面寫了不再開新的文了。目前想寫大正風的怪化貓,剩下待定:文豪野犬、Hellsing、fate(不一定因為設定太多)、鋼煉(也不一定因為太長了好多劇情忘記了)、魔禁(也不一定因為我還沒看完)、自由之翼、心理測量者。歡迎各位小天使安利其他番劇
以下是可看可不看的哲學安利↓
啊啊啊啊這就是之前講的寫的很爽的斯坦因對話!在真田信藏(我)看來人皆為己,不論是為善還是作惡,人們都是因為這件事可以為自己帶來好處才去做的,不會有人真正去做損己利人的事。這個觀點來自於蘇格拉底的【美德即知識。】意思是人們之所以為惡是因為無知,比如一個殺人犯殺人是因為覆仇,他認為覆仇有利於自己,於是去殺人,但是他的無知讓他沒有看到殺人對於社會的危害,只要我們明白這種危害,意識到他其實不是有利的,那麽我們就不會去做。
【世界是荒誕的,人生是痛苦的。】來自法國哲學家薩特。
真田信藏(我)所說的“一切都是存在者自己的選擇。”來自存在主義的說法,據薩特說的一個例子,一個人面對參軍和照顧母親兩個選擇,也就是忠孝不能兩全的選擇,他問薩特他應該怎麽辦,薩特說隨便你選擇,不是因為你是一個忠義的人所以你選擇參軍,而是因為你選擇參軍所以你是一個忠義的人,人不是由什麽道德或者法律規定的,而是通過個人選擇塑造自我,展現自我,實現自我,是所謂“存在先於本質”。
所以對他來說個人的自由選擇都是合理的,無需指責的,這也就印證了混沌·中立的陣營。
斯坦因正名的說法來自名家,有興趣可以去搜一下,公孫龍的“白馬非馬論”和“堅白石論”。斯坦因先生大概就是那個混沌善吧。
關於世界是荒謬的這個說法...太多了不再一一論述了,有興趣的話我以後再也寫啊!
希望你們喜歡?
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但是在門口,相澤老師發現了血跡,是真田信藏的血,而在房間中央,真田信藏從不離身的兩把刀被隨意地扔在地上。
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但是現在,這兩柄刀一動不動地被扔下,刀劍失去往日的靈光,滿是死寂。
他不由得感到擔憂,感到焦慮,感到憤怒,感到悲哀。他為真田信藏的傷口擔憂,為他的安危而焦慮,他為自己沒有阻擋悲劇的發生而憤怒,也為這命運的玩弄而悲哀。
命運似乎尤其鐘愛這個名為轟焦凍的玩具,幾次三番捉弄他,讓他陷入困境,讓他被拉出泥沼,卻又讓他在喜悅剛剛降臨時痛失一切。
它讓他懷疑,懷疑自己是否註定無法得到寵愛,無法得到喜悅,而只能招致不幸與災禍。
“真田。”他低聲喊著那個笑容明朗的少年的名字,想起他悲戚的眼神,想起他輕柔的話語,想起他呼喚他的名字時語調的親昵,想起他給他的巧克力和夏威夷果。
“你在哪裏呢?”他不知道,他什麽也不知道。只能推測出敵人大概和入侵USJ的是同一夥人,是那個名叫死柄木的男人。
但是他們的據點在哪裏?帶著真田信藏的目的究竟是什麽?真田信藏是否會有生命危險?
不知道,什麽都不知道。如今的他哪怕個性強大,哪怕戰鬥力直逼職業英雄,但是還是無能為力,只能乖乖按照安排去安德烈的事務所報道。
“太弱了,我太弱了。”他抱著友人的刀,握緊了拳,指甲深深陷進肉裏,疼痛無法讓他冷靜也無法讓他在意。
他的眼中只知道一點——
我要變強,變得比誰都強,強大到足矣抗衡這命運的玩弄,打破這悲劇的定律。
火焰燃燒著,冰雪凍結著,新星悄然升於遠東的穹頂,預示著一場變故的發生。
而正被人念叨的死柄木弔,現在正狼狽地被英雄殺手按在地上,鋒利的刺刀兇狠地刺入他的右肩,而另一柄刺刀正抵在他的脖頸的左側準備隨時向下斬去。
“想要成事就必須有信念和思想才行,沒有這兩樣東西的弱者,被淘汰是理所當然的。”全身武裝著道具的英雄殺手低頭宣告著,他的身上有著某種沈重的東西。
“所以他們才會死。”他冷靜地陳述著殘酷的觀念,卻將其當做理所當然的世界真理,他背負這樣的信念並且深信不疑,讓人不由為他的信念所動搖。他說著冷酷的話,右手的刺刀逼近擠壓死柄木脖頸左側的肌膚,滲出一道血痕,顯然,他將死柄木弔當做了需要肅清的沒有信念的囂張小鬼。
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斯坦因尋聲向角落裏看去,黑暗中一切都被模糊被忽略,於是連他也沒能發現那個之前一言不發的人,那個雙手被鐵鏈束縛吊掛在頭部兩側,胳膊無力地耷拉著,手上的紗布滲出鮮血,而肩部結痂的傷口卻未被處理的人。
他屈起一只腳倚靠在角落裏,頭無力地垂下,半長的頭發掩蓋面容,露出的下半張臉上布滿傷痕和血跡。
他的嘴角還噙著諷刺的冷笑。
“你是誰?”斯坦因問這,一面細細大量著這個看身形應是少年的囚犯。
“思想?信念?”囚犯不答反問。“那麽你的信念又是什麽,英雄殺手。”他的聲音有些沙啞。
“是肅清,不論是不知羞恥使用英雄之名的冒牌貨,還是濫用力量的個性,都是要肅清的對象。”
“那麽?你要做的就是殺戮嗎。”囚犯重重地呼吸兩下,再次用粗糙的聲音質問。
“不,是正名。”斯坦因從死柄木身邊離開,走到黑暗的角落裏,附身凝視著角落裏被折辱卻未屈從的囚犯。
“冒用英雄之名的人太多了,假借正義之名行著利己之事,英雄的名號不再是榮耀的象征,不再是正義的化身,不再是光明的希望,而是金錢,是赤裸裸的為己的利益!”他蹲下身,盯著少年低垂的頭顱。
“這名不符實之事,必要有人來肅清!”
他伸手,強硬地強迫囚犯擡起他的頭顱直視他的雙眼!然後他看到了,那雙黑色的眼睛中,那雙充滿嘲諷的眼睛中,說著:
“哈,你是...天使嗎?”
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“這裏可是人間,被欲望和利益分割的人間!英雄?正義?道德?說白了這一切不過是人類為自己定下的度量,設下的標準罷了。”
黑發少年盯著英雄殺手的雙眼,他目光渙散,卻難以掩蓋其中的信念。
“這裏,你面對的這裏,可不是什麽真善美的天國,也不是秩序井然的烏托邦,”他扯出一抹諷刺的笑,“這可是同時被欲望與理性所占據的人間啊!是離地獄最近的人間啊!”
“殺手啊,不明白嗎?利己才是現實的,道德不過是一層美麗的皮囊,內裏的人們都是精致的利己主義者!英雄也好,惡人也好,為了利益作惡也好,為了美名行善也罷,所有人不都在為自己而活嗎?”
囚犯的眼中帶著嘲諷帶著瘋狂,他一一數落世界的荒謬,他承認並且理解認可這份荒謬,他知曉人人皆為己,他人即地獄。
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“成為冒牌貨也好,成為惡人也罷,一切都是存在者自己的選擇,英雄的玷汙也好,惡人的義行也罷,一切都是正常的,英雄的概念並不高於人的存在,他不過是人類創造的約束。而現在人類要改變它,你又為何妄加幹預?”
斯坦因看著這個放肆地宣揚荒謬的家夥,看著這個嘲笑著一切善惡的靈魂。他想要感嘆,雖然囚犯與他的思想並不相同甚至對立,但是這種找到同類的感覺,這種知道你並非一個人走在必死的道路上的感覺,還是讓他感動得想要落淚。
“真是混沌啊。”他最終只能感嘆。
“但是哪怕世界荒謬,哪怕善惡不過假象,我也要行使我的正義,我也要肅清偽物,還世界以歌。”英雄殺手起身站立著,看著仍舊僵硬著瘋狂地看著他的少年。“這一點我是絕對的。”
少年盯著他,審視著,沈默過後他再度開口,瘋狂與嘲諷消失,只餘下不甚在意的輕柔。
“啊,那就隨便你好了。”
英雄殺手轉身離去,路過依舊被刺刀釘在地上的死柄木,那個蒼白枯瘦的青年正不顧傷口死死盯著角落裏的囚犯,一眨不眨地盯著。
“那家夥可遠比你要有趣的多啊。”殺手嘲笑著。“送我回我該回的地方去吧,黑色的家夥。”
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“說到底不都是把看不順眼的這一切垃圾混蛋的世界搞個天翻地覆啊!”
哢,刺刀再次被粉碎。
斯坦因收手了,他看著陷入瘋狂的家夥,看到了他身上扭曲的憎惡與怨懟,看到了那破壞與顛倒的欲望,看到了萌芽的信念。
“看起來還不錯,”斯坦因開口,“雖然尚且稚嫩,並且和我的立場正好對立,但是看在我們在破壞現在這一點上的相同性,和那個少年的份上。”
“交涉成立了。”英雄殺手伸出舌頭,舔著嘴角。
“等到合作完成後再幹掉你們也不遲,現在,把我送回保須市吧,我還有事要做。”
荒謬也好,人間也罷,不論怎樣,代行者終歸要踏上他的不歸路。
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啊啊啊啊這就是之前講的寫的很爽的斯坦因對話!在真田信藏(我)看來人皆為己,不論是為善還是作惡,人們都是因為這件事可以為自己帶來好處才去做的,不會有人真正去做損己利人的事。這個觀點來自於蘇格拉底的【美德即知識。】意思是人們之所以為惡是因為無知,比如一個殺人犯殺人是因為覆仇,他認為覆仇有利於自己,於是去殺人,但是他的無知讓他沒有看到殺人對於社會的危害,只要我們明白這種危害,意識到他其實不是有利的,那麽我們就不會去做。
【世界是荒誕的,人生是痛苦的。】來自法國哲學家薩特。
真田信藏(我)所說的“一切都是存在者自己的選擇。”來自存在主義的說法,據薩特說的一個例子,一個人面對參軍和照顧母親兩個選擇,也就是忠孝不能兩全的選擇,他問薩特他應該怎麽辦,薩特說隨便你選擇,不是因為你是一個忠義的人所以你選擇參軍,而是因為你選擇參軍所以你是一個忠義的人,人不是由什麽道德或者法律規定的,而是通過個人選擇塑造自我,展現自我,實現自我,是所謂“存在先於本質”。
所以對他來說個人的自由選擇都是合理的,無需指責的,這也就印證了混沌·中立的陣營。
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