是惡是善?
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是惡是善?
因此,他們下臺的這件事,沒有多少人想阻止,畢竟他和他爹也沒有什麽忠實信徒。
這要是換成隔壁的齊月白,肯定有大把人阻止他們的神明墮落。
正如蘇瑜之前所說,段氏集團在國內沒有多厲害,先不論其他企業,方信他們三家的企業也在維持競爭,所以哪怕吞並顧氏集團,也根本算不上壟斷。
但是現在速度太慢,在蘇瑜的合約結束前,他未必能吞並顧氏集團,所以段懷瑾現在就在等。
他在等明天的到來,只希望顧望飛像小說中一樣派齊月白來偷文件。
這樣他就可以加上之前“好人先生”的事,一起送顧望飛和齊月白一個大禮,讓他們從此過上不愁吃喝的“體制內”生活。
大概是他的希望奏了效,第二天,當齊月白鬼鬼祟祟地出現在他安裝的針孔攝像頭裏時,段懷瑾惡劣地笑起來,還帶著幾分寒意。
旁邊的王秘書看見他的表情後,不動聲色地後退兩步,努力降低自己的存在感。
無他,只是每次當老板露出這種表情時,就意味著有人要倒大黴了。
看來這次的“幸運兒”,就是齊月白和顧望飛了。
段懷瑾身邊的心腹都跟隨他幾年以上的,雖然也會受到劇情影響,但在潛移默化之下,也漸漸會脫離掌控。
再加上段懷瑾三番五次為蘇瑜破例,對他好到眾所周知之後,就再也沒有人認為他只是個替身。
他們甚至都開始懷疑,齊月白究竟是不是段懷瑾的白月光?
畢竟有誰見過在白月光面前時刻冷著臉,沒有半句好話,甚至還要把白月光家搞破產的人?
要是真有這種人,估計都是心理變態,也不可能是真的把人家當成白月光,只是獨占欲在作祟。
自從上司讓他開始盯著那位“好人先生”起,王秘書也嗅到一絲危險的氣息,預感到上司會“大開殺戒”。
而這祭品,正是那位“好人先生”背後的顧家,以及如今來盜取機密的齊家。
王秘書其實很佩服他的上司段懷瑾,他有能力,有手段,有高昂的熱情,付出大量的努力、有果斷行事的狠心,甚至還有無與倫比的耐心。
這樣的人,想不成功都難。
段懷瑾的確有些開心,可當真的看見齊月白出現後,他又不開心起來。
別誤會,他當然不是因為齊月白而不開心,只是因為直到現在,一切都幾乎毫無例外地按照劇情發展。
哪怕沈穩如段懷瑾,有時候也會忐忑,他真的能搞垮主角嗎?蘇瑜和自己的死亡結局,真的能避免嗎?
由愛故生憂,由愛故生怖。
最開始時,段懷瑾還沒有這麽擔心,可是隨著時間推移,他不想看到的事情全都發生,局面就此固定,仿佛無法改變。
輿論,是最好的推手,可以兵不血刃,就置敵人於死地。
無論他如何苦惱,這一切的一切,都即將迎來終結。
段懷瑾將收集好的所有證據都發給警方,齊月白和顧望飛都被帶走調查。
此事一出,顧氏和齊氏的股價大跌,一時間,顧齊兩家人人自危,段氏則乘虛而入。
人人都知道段家和其他三家在對付顧齊兩家,但沒有任何人願意參與其中,都想坐山觀虎鬥,打的主意就是鷸蚌相爭,漁翁得利。
這雖不是什麽光彩的手段,但只要是為家人、朋友以及心愛之人的生命,再怎麽不光彩的手段,只要能真正傷害到敵人,那就是可以為己所用的利器。
段懷瑾從不覺得自己是窮兇極惡之人,但也不覺得自己是心地善良的好人。
從不觸犯法律的底線,也盡量維持著高道德的水平,他在努力做一個世俗上的好人,哪怕只是表面上的。
他這麽做的原因,只是因為他有顧慮。
他顧慮自己的家人、他顧慮長久的基業、他顧慮別人對“段家繼承人”這一身份的看法。
他有太多要顧慮的,所以他從不松懈,一直在努力向上走,從不將某一個節點當成他的最終點。
他必須配得上自己的身份,他不想讓自己的家人蒙羞,也不想讓自己的家族被汙名玷汙。
他從不是高尚的人,也無法拋棄七情六欲,他只是一個看起來出色的普通人類罷了。
拋棄七情六欲的人類,就無法被稱之為人類,它們應該被稱為“神”。
段懷瑾當不成無情無義的“神”,因為他只是個會賭氣、會憤怒、會害羞、會惡作劇、會想牽愛人的手、會想家人永遠健康、會想和朋友永遠保持友誼、會想所有人都能獲得好結局的人類。
他知道自己有時的內心想法很陰暗,可是只要擁有情感的人類,就一定會有這樣的煩惱。
段懷瑾不將這些陰暗的想法表現出來,擁有這樣的想法,並不邪惡。
可將這樣的想法付諸行動,那就是罪惡。
而齊月白和顧望飛,就是將自己的陰暗想法變成現實的人。
有人喜歡談論善惡,總是將善惡當成一種標簽。
只要一個人被打上善的標簽,那他一定就是個從未做過壞事、沒有任何陰暗想法、單純善良的好人。
而當一個人被打上惡的標簽,那他一定就是個一生做盡壞事、沒有任何善意舉動、兇殘狠毒的惡人。
可人是無法單純被貼上某一種標簽的,沒有極致的黑與白,只有中間值的灰色。
顧望飛雖然惡貫滿盈、罄竹難書,可他依舊實打實資助過貧困學生。
哪怕他只是為掙個好名聲,可對於被資助的貧困學生來說,他就是資助自己的“善人”。
齊月白同樣做過不少壞事,可還是有不少人都相信他,甚至將他捧上神壇。
如果他沒有在眾人面前裝出好人樣,做那些善事來迷惑眾人,大家也不會這麽追捧他。
段懷瑾不想去評判什麽,在這個被劇情控制的世界裏,誰都會成為下一個炮灰,因為他們要為主角開道。
可主角又何嘗不是被劇情控制,被套在預設的模板中,按照他人的想法生活下去。
段懷瑾沒什麽兔死狐悲的想法,如果他真的有,那他就是下一個罪大惡極的顧望飛。
他只是覺得諷刺罷了,他人的生命,不過紙上零星兩字,他人的前途,不過隨口一提。
在這個失去自由的世界中,沒有誰是無辜的,也沒有誰可以置身事外。
因為劇情只會控制主要部分,一些細節根本不會被控制,這不過是他們在欲望驅使下做的。
沒人逼著齊月白去殺人,因為書中寫那是顧望飛做的,可實際殺人的卻是齊月白。
劇情沒有逼他戴上一張惡心的假面,也沒有逼顧望飛去打壓那些小公司,這一切都是在他們自我意識驅動下導致的。
蘇瑜記得小說中有寫,齊月白有個習慣,他有一個帶鎖的木盒,那是他的母親在童年時送給他的生日禮物,是個開過光的木盒。
而盒子裏,放滿了齊月白的懺悔,木盒一直被他埋在老家別墅裏的樹下,沒有他人知曉。
小說裏還特地強調,齊月白在盒子裏裝著他做過的壞事和所做壞事的證據,可幾十年過去了,盒子裏居然只有零星幾張懺悔紙條,可見他有多麽善良,一輩子都幾乎沒有做過壞事。
齊月白要怪只能怪小說,都怪小說裏把他的習慣寫得太過詳細,才會給蘇瑜可乘之機。
真是成也蕭何,敗也蕭何。
警方從齊月白家裏挖出木盒後,裏面滿滿當當的紙條上記載著一個又一個的惡行。
好家夥,從辱罵欺淩同學、奪走他人論文、開除排擠下屬、到殺死“徐衛”,他都記得清清楚楚,連受害者的名字都一清二楚,甚至連證據都完美陳列在其中。
果然是小說設定啊,小說為凸顯齊月白的善良而給出的設定,最後卻成為最利落的一刀,直接將齊月白的假面斬斷。
聰明人怎麽能留下犯罪的證據呢?
要論懺悔,幹脆直接在心裏向上帝懺悔自己的罪過,然後掉幾滴眼淚,最後就可以當成什麽都沒有發生,這才是做下這些壞事的人會做的事。
木盒被挖出後,齊月白的表情是有史以來最精彩的,如此鮮活,如此生動,如此的真實,完全將人類所有卑劣的欲望都盡數展現出來。
齊月白在被抓走前,蘇瑜好奇地問他為什麽要留下這些懺悔紙條?
他冷著一張臉,卻還是帶著一些驕傲地說:“那不是懺悔,是記錄,我做的又不是錯事,為什麽我要懺悔?”
蘇瑜被他噎了一下,的確,齊月白並不認為自己做的是錯事,當然不會懺悔,不過是小說設定罷了。
幾秒後,蘇瑜又接著問:“那為什麽要留下這些你做事的證據?”
齊月白仿佛一道完美的程序,也按照設定說出那句:“我就該這樣做,就像你們都應該喜歡我一樣理所當然。”
主角光環可以把他捧得高高的,但同樣,他也會被主角光環所束縛。
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這要是換成隔壁的齊月白,肯定有大把人阻止他們的神明墮落。
正如蘇瑜之前所說,段氏集團在國內沒有多厲害,先不論其他企業,方信他們三家的企業也在維持競爭,所以哪怕吞並顧氏集團,也根本算不上壟斷。
但是現在速度太慢,在蘇瑜的合約結束前,他未必能吞並顧氏集團,所以段懷瑾現在就在等。
他在等明天的到來,只希望顧望飛像小說中一樣派齊月白來偷文件。
這樣他就可以加上之前“好人先生”的事,一起送顧望飛和齊月白一個大禮,讓他們從此過上不愁吃喝的“體制內”生活。
大概是他的希望奏了效,第二天,當齊月白鬼鬼祟祟地出現在他安裝的針孔攝像頭裏時,段懷瑾惡劣地笑起來,還帶著幾分寒意。
旁邊的王秘書看見他的表情後,不動聲色地後退兩步,努力降低自己的存在感。
無他,只是每次當老板露出這種表情時,就意味著有人要倒大黴了。
看來這次的“幸運兒”,就是齊月白和顧望飛了。
段懷瑾身邊的心腹都跟隨他幾年以上的,雖然也會受到劇情影響,但在潛移默化之下,也漸漸會脫離掌控。
再加上段懷瑾三番五次為蘇瑜破例,對他好到眾所周知之後,就再也沒有人認為他只是個替身。
他們甚至都開始懷疑,齊月白究竟是不是段懷瑾的白月光?
畢竟有誰見過在白月光面前時刻冷著臉,沒有半句好話,甚至還要把白月光家搞破產的人?
要是真有這種人,估計都是心理變態,也不可能是真的把人家當成白月光,只是獨占欲在作祟。
自從上司讓他開始盯著那位“好人先生”起,王秘書也嗅到一絲危險的氣息,預感到上司會“大開殺戒”。
而這祭品,正是那位“好人先生”背後的顧家,以及如今來盜取機密的齊家。
王秘書其實很佩服他的上司段懷瑾,他有能力,有手段,有高昂的熱情,付出大量的努力、有果斷行事的狠心,甚至還有無與倫比的耐心。
這樣的人,想不成功都難。
段懷瑾的確有些開心,可當真的看見齊月白出現後,他又不開心起來。
別誤會,他當然不是因為齊月白而不開心,只是因為直到現在,一切都幾乎毫無例外地按照劇情發展。
哪怕沈穩如段懷瑾,有時候也會忐忑,他真的能搞垮主角嗎?蘇瑜和自己的死亡結局,真的能避免嗎?
由愛故生憂,由愛故生怖。
最開始時,段懷瑾還沒有這麽擔心,可是隨著時間推移,他不想看到的事情全都發生,局面就此固定,仿佛無法改變。
輿論,是最好的推手,可以兵不血刃,就置敵人於死地。
無論他如何苦惱,這一切的一切,都即將迎來終結。
段懷瑾將收集好的所有證據都發給警方,齊月白和顧望飛都被帶走調查。
此事一出,顧氏和齊氏的股價大跌,一時間,顧齊兩家人人自危,段氏則乘虛而入。
人人都知道段家和其他三家在對付顧齊兩家,但沒有任何人願意參與其中,都想坐山觀虎鬥,打的主意就是鷸蚌相爭,漁翁得利。
這雖不是什麽光彩的手段,但只要是為家人、朋友以及心愛之人的生命,再怎麽不光彩的手段,只要能真正傷害到敵人,那就是可以為己所用的利器。
段懷瑾從不覺得自己是窮兇極惡之人,但也不覺得自己是心地善良的好人。
從不觸犯法律的底線,也盡量維持著高道德的水平,他在努力做一個世俗上的好人,哪怕只是表面上的。
他這麽做的原因,只是因為他有顧慮。
他顧慮自己的家人、他顧慮長久的基業、他顧慮別人對“段家繼承人”這一身份的看法。
他有太多要顧慮的,所以他從不松懈,一直在努力向上走,從不將某一個節點當成他的最終點。
他必須配得上自己的身份,他不想讓自己的家人蒙羞,也不想讓自己的家族被汙名玷汙。
他從不是高尚的人,也無法拋棄七情六欲,他只是一個看起來出色的普通人類罷了。
拋棄七情六欲的人類,就無法被稱之為人類,它們應該被稱為“神”。
段懷瑾當不成無情無義的“神”,因為他只是個會賭氣、會憤怒、會害羞、會惡作劇、會想牽愛人的手、會想家人永遠健康、會想和朋友永遠保持友誼、會想所有人都能獲得好結局的人類。
他知道自己有時的內心想法很陰暗,可是只要擁有情感的人類,就一定會有這樣的煩惱。
段懷瑾不將這些陰暗的想法表現出來,擁有這樣的想法,並不邪惡。
可將這樣的想法付諸行動,那就是罪惡。
而齊月白和顧望飛,就是將自己的陰暗想法變成現實的人。
有人喜歡談論善惡,總是將善惡當成一種標簽。
只要一個人被打上善的標簽,那他一定就是個從未做過壞事、沒有任何陰暗想法、單純善良的好人。
而當一個人被打上惡的標簽,那他一定就是個一生做盡壞事、沒有任何善意舉動、兇殘狠毒的惡人。
可人是無法單純被貼上某一種標簽的,沒有極致的黑與白,只有中間值的灰色。
顧望飛雖然惡貫滿盈、罄竹難書,可他依舊實打實資助過貧困學生。
哪怕他只是為掙個好名聲,可對於被資助的貧困學生來說,他就是資助自己的“善人”。
齊月白同樣做過不少壞事,可還是有不少人都相信他,甚至將他捧上神壇。
如果他沒有在眾人面前裝出好人樣,做那些善事來迷惑眾人,大家也不會這麽追捧他。
段懷瑾不想去評判什麽,在這個被劇情控制的世界裏,誰都會成為下一個炮灰,因為他們要為主角開道。
可主角又何嘗不是被劇情控制,被套在預設的模板中,按照他人的想法生活下去。
段懷瑾沒什麽兔死狐悲的想法,如果他真的有,那他就是下一個罪大惡極的顧望飛。
他只是覺得諷刺罷了,他人的生命,不過紙上零星兩字,他人的前途,不過隨口一提。
在這個失去自由的世界中,沒有誰是無辜的,也沒有誰可以置身事外。
因為劇情只會控制主要部分,一些細節根本不會被控制,這不過是他們在欲望驅使下做的。
沒人逼著齊月白去殺人,因為書中寫那是顧望飛做的,可實際殺人的卻是齊月白。
劇情沒有逼他戴上一張惡心的假面,也沒有逼顧望飛去打壓那些小公司,這一切都是在他們自我意識驅動下導致的。
蘇瑜記得小說中有寫,齊月白有個習慣,他有一個帶鎖的木盒,那是他的母親在童年時送給他的生日禮物,是個開過光的木盒。
而盒子裏,放滿了齊月白的懺悔,木盒一直被他埋在老家別墅裏的樹下,沒有他人知曉。
小說裏還特地強調,齊月白在盒子裏裝著他做過的壞事和所做壞事的證據,可幾十年過去了,盒子裏居然只有零星幾張懺悔紙條,可見他有多麽善良,一輩子都幾乎沒有做過壞事。
齊月白要怪只能怪小說,都怪小說裏把他的習慣寫得太過詳細,才會給蘇瑜可乘之機。
真是成也蕭何,敗也蕭何。
警方從齊月白家裏挖出木盒後,裏面滿滿當當的紙條上記載著一個又一個的惡行。
好家夥,從辱罵欺淩同學、奪走他人論文、開除排擠下屬、到殺死“徐衛”,他都記得清清楚楚,連受害者的名字都一清二楚,甚至連證據都完美陳列在其中。
果然是小說設定啊,小說為凸顯齊月白的善良而給出的設定,最後卻成為最利落的一刀,直接將齊月白的假面斬斷。
聰明人怎麽能留下犯罪的證據呢?
要論懺悔,幹脆直接在心裏向上帝懺悔自己的罪過,然後掉幾滴眼淚,最後就可以當成什麽都沒有發生,這才是做下這些壞事的人會做的事。
木盒被挖出後,齊月白的表情是有史以來最精彩的,如此鮮活,如此生動,如此的真實,完全將人類所有卑劣的欲望都盡數展現出來。
齊月白在被抓走前,蘇瑜好奇地問他為什麽要留下這些懺悔紙條?
他冷著一張臉,卻還是帶著一些驕傲地說:“那不是懺悔,是記錄,我做的又不是錯事,為什麽我要懺悔?”
蘇瑜被他噎了一下,的確,齊月白並不認為自己做的是錯事,當然不會懺悔,不過是小說設定罷了。
幾秒後,蘇瑜又接著問:“那為什麽要留下這些你做事的證據?”
齊月白仿佛一道完美的程序,也按照設定說出那句:“我就該這樣做,就像你們都應該喜歡我一樣理所當然。”
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