第039章 善惡業緣（2）
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第039章 善惡業緣（2）
最初的心驚膽戰過後, 雲安看明白了——她們並不是要燒他的臉，而是要用木炭的煙氣熏他眼睛。
柴房不大，也就縱橫五六步的樣子, 最裏面靠墻的地方整齊地碼放著一摞摞柴禾, 除此之外整個房內再無其他雜物，看起來倒是頗為幹凈爽利。
柴垛前邊鋪了張錦褥，錦褥上端端正正跪坐著一個女人。
女人很年輕，瞧上去也就二十出頭的樣子，耳中明月珰, 發間七寶勝，衣著華貴，艷若桃李，雖然挽著發髻做婦人打扮, 眉眼間卻仍舊是一片少女般的稚氣, 十分惹人憐惜。
可就是這樣一個嬌艷又稚氣的女人，卻面帶笑意地看著幾步遠之外被炭煙熏得滿臉痛苦的少年, 仿佛在看猴戲。
炭盆內並無明火, 卻有濃濃的煙氣直往上冒, 莫說是被按頭的少年，就是這女人也被熏的時不時拿起絲帕掩住口鼻。
少年被婢女扯著，眼睛正對炭煙, 他努力閉上雙眼想抵擋這熏人的濃煙, 可惜用處不大。眼睛受到煙氣刺激, 生理性的淚水拼命往外湧，開了水閘似的根本止不住, 不一會兒就滿臉都是淚。
眼淚滴到炭火上，“滋”地一聲又激起一股嗆人濃煙。
可奇怪的是, 縱然如此痛苦，他卻並未掙紮，也沒有哭嚷，只偶爾發出一聲嗚咽。
嗚咽聲被炭火點燃，消散於煙氣之中。
女人看著少年越來越痛苦的神情，似乎十分滿意，捏起絲帕輕掩於口鼻處，柔和地說：
“翩兒，你父親時常對我說，不磨礪不成器，孩子就是要千錘百煉，將來才能木秀於林。阿娘一不打你二不罵你，只用這種簡單的方式，你覺得如何？”
被她喚作“翩兒”的少年唇齒間瀉出一絲含糊不清的聲音，似回答，卻更像是呻/吟。
女人像是沒聽見這痛苦的聲音，掩著口鼻繼續說：“竺上座說你是天生的鹿王慈悲心，也不知是真是假，阿娘十分想佐證一下，看你究竟能慈悲到何種程度。竺上座給你講過快目王施眼的故事，若是阿娘想要你的眼睛，你會施舍給阿娘嗎？”
這一次，少年沒有回答。
不回答的原因不是他在思考究竟願不願意把自己的眼睛施舍給面前這女人，而是他已經快暈過去了。
煙氣又不長眼，並不僅僅是熏眼睛，還熏著口鼻，此刻他已被熏得呼吸困難，原本站著的身子也越來越綿軟，要靠旁邊的婢女用力拉著才不至於癱在地上。
躲在窗外偷看的雲安心裏暗叫一聲“不好”。
其實只看了兩眼她就認出來了，這男孩她是見過的。
這不就是三年前她差點死掉的那天，站在涼風門外挨凍的那位小郎君嗎？
雲安記得他說過，他的名字叫李翩。
此前雲識敏給她講太守府情況的時候只說了李槧的夫人姓宋，卻沒說兒子叫什麽，適才聽柴房裏這女人的話，又是“翩兒”又是“阿娘”的，雲安擱心裏一琢磨，立刻便想明白了——李翩就是太守李槧之子，是那個曾跟她說“你幫過我，日後我也一定會幫你”的人。
可是此刻，這人眼看著快倒下了，怎麽辦怎麽辦，要不要再幫他一次？雲安心裏一陣犯難。
若是幫他……自己只是個來偷東西的小毛賊，對這太守府的人情糾葛完全不了解，犯不著平白無故把自己搭進去。況且，既然這會兒主仆都在柴房裏，豈不正是偷東西的好機會？
可若是不幫他，再這麽熏下去，眼睛恐怕真就保不住了。
想起那雙似淌著一泓月泊般的雙眼，雲安只覺心頭陣陣痛惜——那麽清亮好看的眼睛，瞎了該多可憐。
她扒拉在窗邊，進退兩難地糾結著幫還是不幫，卻沒留意自己身後，一個黑影正在慢慢靠近……
*
宋澄合端莊地跪坐於錦褥上，看著面前被黑煙熏著眼睛的繼子，心底泛起一陣無法言說的痛快。
她想起自己剛嫁進李家的時候，那時她就很想收拾這個繼子，卻不知如何下手，正一籌莫展之際，一個西域沙門的到來，讓她瞬間有了主意。
那沙門是從龜茲千裏迢迢趕赴敦煌講經說法的胡僧，據他自己講述，他是竺法護的第三代弟子。
彼時沙門往往依其師之姓為姓，胡僧遂喚作竺因空。
竺法護雖已於百年前入寂，但在敦煌城仍有著十分崇高的地位。早在鳩摩羅什入中土譯經之前，竺法護就已遍行西域三十六國，求取經典，施仁布德，並譯出了《普曜經》、《正法華經》等經書，百姓們尊稱他為“敦煌菩薩”。
李槧一聽這龜茲胡僧是敦煌菩薩的弟子，忙不疊將他請入家中恭敬禮問。
當他得知竺因空表示願意留在敦煌，為這裏的百姓講經說法，為這座城池求福禳災之時，簡直大喜過望，立刻答應將羅城北邊的聲聞寺給竺因空，讓他在那裏講《正法華經》。
其實上，李槧本人根本不信什麽佛法高僧，之所以這麽做純粹是出於某種不可告人的目的罷了。
《正法華經》共二十七品，依照佛門規矩，全部講完用時七日。
而現在世道上的規矩是，上品官宦、世族著姓是不與下品寒門和布衣百姓一起聽經的，所以又要分開單獨講，這麽一算下來，竺因空要在聲聞寺連講四十九天。
第一個七日先講給太守府屬官和家眷，宋澄合便帶著繼子李翩也去聽經。
講經之處就設在聲聞寺的講堂內，可她出門之前不知因何事耽擱了，等趕到的時候講經已經開始，宋澄合不好直接進去打斷，只得帶著李翩去旁邊的伽藍殿稍坐。
講堂內，當竺因空講完“信樂品第四”稍作休息時，有奴仆來請他，說太守夫人和小郎君想單獨見一見他。
此次講經說法，李槧乃大檀越，他的妻與子自然也不可輕忽，於是竺因空便讓眾人先歇息，自己跟隨那奴仆去了伽藍殿。
從講堂到伽藍殿要穿過一條曲折廊道，廊道外遍植花木，縱然是在常年氣候幹旱的河西，聲聞寺的這一片花木也長得青青亭亭，無一絲頹氣。
竺因空沿著廊道往伽藍殿的方向走，剛拐了個彎兒，就見不遠處有個小男孩蹲在一片卷耳花旁，面前的地上盤著條蛇。
那是一條再普通不過的烏梢蛇，田野林間隨處可見，圓腦袋，棕黑色，無毒。只是此刻也不知它是因饑餓還是傷病，看上去已是奄奄一息。
小男孩蹲在旁邊，左手握著一片鋒利的石片，右手的手指放在蛇頭處，手指上有暗紅的液體滴下來。仔細一瞧，原來是血。
鮮血正一滴一滴落入蛇口之中。
——他以石片劃破手指，想用自己的血救活那條快死掉的土蛇。
旁人若是見了此事，恐怕會以為這男孩不是老六就是個二百五，但竺因空知道不是。
他一眼就看出來，此人之心不可用凡俗的眼光揣度——倘以俗情猥度之，則辱其心矣。
竺因空前行的腳步頓在原地，望著那男孩望了許久。
後來見了宋澄合，詳細一問才知原來他就是太守之子李翩，幼時曾跟隨涼王李暠，受其垂教。李暠特別喜歡這個侄兒，遷都酒泉的時候甚至想過把他也帶走，但因李槧膝下只此一子，最終作罷。
當夜，竺因空再次去了太守府拜會李槧。
“小郎君竹魂玉魄，不落俗臼，若能發願菩提心，潛心研讀佛法，將來定能大有所成。”竺因空雙手合十，恭謙地說。
李槧不懂佛法，張口就問：“菩提心是什麽？”
“菩提心乃阿耨多羅三藐三菩提之心，是利益一切眾生的無上正等正覺之大智。此心不僅凡俗難以獲得，便是菩薩也難以秉持。《金剛般若波羅蜜經》開篇便有須菩提求問佛祖，所有發願以證阿耨多羅三藐三菩提之心的善男子、善女子，該如何降服妄念，安住其心。佛祖以答此問而明告眾生無上真諦，可見此心之重。”
竺因空為李槧做了闡說，末了又苦口婆心地勸道：“小郎君恐怕是天生的鹿王慈悲心，此心難得，萬萬不可暴殄之。”
李槧一整個頭疼住了，剛才什麽阿耨多羅三藐三菩提之心他還沒弄明白究竟咋回事兒，這怎麽又來了個鹿王慈悲心？
這些大和尚全都很會誆人啊，他在心裏暗想。
可腹誹歸腹誹，李槧面上仍恭恭敬敬地問竺因空：“不知這鹿王慈悲心又作何解？”
於是，竺因空又為李槧講述了“鹿王碎脊救群鹿”的本生舊事：
古時，有一個名叫梵摩達多的國王，曾帶領他的士兵去山林中游獵。一群人來到林中，但見山間有條河，河水湍急浩大，還有五百頭鹿正在河邊休息。
國王見到鹿群大喜過望，立刻命令士兵們張弓搭箭，設下嚴密的包圍圈，將那些鹿團團圍困其中。
身後是大河滔滔，身前是天羅地網，眼看命不久矣，鹿群驚慌失措。
正在此時，鹿王忽然用自己的身體在滾滾疾流之上撐起了一座橋。
“汝等諸鹿，躡我脊過，可達彼岸。”鹿王朗聲說。
於是，群鹿一個接一個踩著鹿王的脊背跳到河對岸，脫離了士兵們的包圍。可鹿王背上的皮肉卻被盡數踏破，鮮血直流，痛苦不堪。
終於只剩下最後兩頭鹿了，那是一頭母鹿帶著一只小鹿。此時的鹿王已是精疲力竭，卻仍牙根緊咬，硬撐著讓母鹿和小鹿都踩著自己的脊背跳了過去。
母鹿跳至河對岸，落地的那個瞬間，忽聽身後傳來“砰”地一聲巨響。
她回頭一看——鹿王遍身血染，骨碎脊折，死在了奔流不歇的河水中。
（註釋1）
李槧聽完這本生舊事，簡直臉黑勝鍋底，若非面前此人是高僧竺因空，他早就叫仆役們拿亂棍給打出去了。
什麽玩意兒如此不吉利！這不是咒李翩早死嘛！咒李翩早死不就是咒他斷子絕孫嘛！
李槧窩了一肚子火，卻又不好發作，只能自己在心裏問候了一遍竺因空的祖宗十八代。
誰知一直端坐一旁不言不語的宋澄合，面上卻忽地顯出高興的樣子。
“聽聞當年敦煌菩薩年方八歲便剃度出家，翩兒今年也差不多，年齡算是剛剛好呢。”宋澄合的語氣裏有一種掩都掩不住的歡快。
“不行！絕對不行！”她話音剛落，李槧便急忙駁了回去。
雖然李槧聽不懂什麽阿耨多羅三藐三菩提，也對“鹿王碎脊救群鹿”的故事毫無興趣，但他聽懂了宋澄合的意思——他老婆讚同他兒子出家。
讓李翩出家？簡直胡扯八道！
宋澄合續弦到李家快一年了，肚子卻一直不見動靜，李槧雖然還有兩個侍妾，卻也一樣各個都啞火。
他膝下到目前為止只有李翩這一根獨苗兒，況且他雖討厭李翩的生母辛氏，但那辛氏確是明媒正娶的夫人，李翩是實打實的嫡長子，將來是要為李氏傳宗接代，令他李槧香火綿延不絕的，怎麽可能讓李翩剃度！想都別想！
雖然宋澄合想把繼子從這個家“清除”出去的想法遭到了拒絕，但竺因空說的“鹿王慈悲心”這五個字，卻讓她一下子獲得了新的靈感。
這些靈感包括但不限於大雪天讓李翩站在城門口挨凍（試試能不能凍傻），三不五時就把李翩拽來柴房拿炭火熏眼睛（試試能不能熏瞎），等等等等。
宋澄合美其名曰：“全都是為了你好。”
覆曰：“不經歷磨難怎能修成正果。”
再三曰：“阿娘是要試煉你的慈悲心啊。”
這不，今夜她趁著李槧被涼王李暠召見去了酒泉，便又燃起炭盆，故技重施。
雖然口中說著什麽慈悲心，什麽歷經磨練，其實都是扯幌子，她的目的就是虐待李翩，以此平息自己內心如鼎水之沸的滾燙怒火。
此刻，她正盤算著待李槧從酒泉回來，該如何跟他解釋他的好大兒突然變成瞎子這事兒，忽地就聽門外響起一陣呼救，緊接著便是踢倒柴垛、踹翻竹簍的動靜。
宋澄合面色一變，“蹭”地一下從錦褥上站起來，快步向門外走去。
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最初的心驚膽戰過後, 雲安看明白了——她們並不是要燒他的臉，而是要用木炭的煙氣熏他眼睛。
柴房不大，也就縱橫五六步的樣子, 最裏面靠墻的地方整齊地碼放著一摞摞柴禾, 除此之外整個房內再無其他雜物，看起來倒是頗為幹凈爽利。
柴垛前邊鋪了張錦褥，錦褥上端端正正跪坐著一個女人。
女人很年輕，瞧上去也就二十出頭的樣子，耳中明月珰, 發間七寶勝，衣著華貴，艷若桃李，雖然挽著發髻做婦人打扮, 眉眼間卻仍舊是一片少女般的稚氣, 十分惹人憐惜。
可就是這樣一個嬌艷又稚氣的女人，卻面帶笑意地看著幾步遠之外被炭煙熏得滿臉痛苦的少年, 仿佛在看猴戲。
炭盆內並無明火, 卻有濃濃的煙氣直往上冒, 莫說是被按頭的少年，就是這女人也被熏的時不時拿起絲帕掩住口鼻。
少年被婢女扯著，眼睛正對炭煙, 他努力閉上雙眼想抵擋這熏人的濃煙, 可惜用處不大。眼睛受到煙氣刺激, 生理性的淚水拼命往外湧，開了水閘似的根本止不住, 不一會兒就滿臉都是淚。
眼淚滴到炭火上，“滋”地一聲又激起一股嗆人濃煙。
可奇怪的是, 縱然如此痛苦，他卻並未掙紮，也沒有哭嚷，只偶爾發出一聲嗚咽。
嗚咽聲被炭火點燃，消散於煙氣之中。
女人看著少年越來越痛苦的神情，似乎十分滿意，捏起絲帕輕掩於口鼻處，柔和地說：
“翩兒，你父親時常對我說，不磨礪不成器，孩子就是要千錘百煉，將來才能木秀於林。阿娘一不打你二不罵你，只用這種簡單的方式，你覺得如何？”
被她喚作“翩兒”的少年唇齒間瀉出一絲含糊不清的聲音，似回答，卻更像是呻/吟。
女人像是沒聽見這痛苦的聲音，掩著口鼻繼續說：“竺上座說你是天生的鹿王慈悲心，也不知是真是假，阿娘十分想佐證一下，看你究竟能慈悲到何種程度。竺上座給你講過快目王施眼的故事，若是阿娘想要你的眼睛，你會施舍給阿娘嗎？”
這一次，少年沒有回答。
不回答的原因不是他在思考究竟願不願意把自己的眼睛施舍給面前這女人，而是他已經快暈過去了。
煙氣又不長眼，並不僅僅是熏眼睛，還熏著口鼻，此刻他已被熏得呼吸困難，原本站著的身子也越來越綿軟，要靠旁邊的婢女用力拉著才不至於癱在地上。
躲在窗外偷看的雲安心裏暗叫一聲“不好”。
其實只看了兩眼她就認出來了，這男孩她是見過的。
這不就是三年前她差點死掉的那天，站在涼風門外挨凍的那位小郎君嗎？
雲安記得他說過，他的名字叫李翩。
此前雲識敏給她講太守府情況的時候只說了李槧的夫人姓宋，卻沒說兒子叫什麽，適才聽柴房裏這女人的話，又是“翩兒”又是“阿娘”的，雲安擱心裏一琢磨，立刻便想明白了——李翩就是太守李槧之子，是那個曾跟她說“你幫過我，日後我也一定會幫你”的人。
可是此刻，這人眼看著快倒下了，怎麽辦怎麽辦，要不要再幫他一次？雲安心裏一陣犯難。
若是幫他……自己只是個來偷東西的小毛賊，對這太守府的人情糾葛完全不了解，犯不著平白無故把自己搭進去。況且，既然這會兒主仆都在柴房裏，豈不正是偷東西的好機會？
可若是不幫他，再這麽熏下去，眼睛恐怕真就保不住了。
想起那雙似淌著一泓月泊般的雙眼，雲安只覺心頭陣陣痛惜——那麽清亮好看的眼睛，瞎了該多可憐。
她扒拉在窗邊，進退兩難地糾結著幫還是不幫，卻沒留意自己身後，一個黑影正在慢慢靠近……
*
宋澄合端莊地跪坐於錦褥上，看著面前被黑煙熏著眼睛的繼子，心底泛起一陣無法言說的痛快。
她想起自己剛嫁進李家的時候，那時她就很想收拾這個繼子，卻不知如何下手，正一籌莫展之際，一個西域沙門的到來，讓她瞬間有了主意。
那沙門是從龜茲千裏迢迢趕赴敦煌講經說法的胡僧，據他自己講述，他是竺法護的第三代弟子。
彼時沙門往往依其師之姓為姓，胡僧遂喚作竺因空。
竺法護雖已於百年前入寂，但在敦煌城仍有著十分崇高的地位。早在鳩摩羅什入中土譯經之前，竺法護就已遍行西域三十六國，求取經典，施仁布德，並譯出了《普曜經》、《正法華經》等經書，百姓們尊稱他為“敦煌菩薩”。
李槧一聽這龜茲胡僧是敦煌菩薩的弟子，忙不疊將他請入家中恭敬禮問。
當他得知竺因空表示願意留在敦煌，為這裏的百姓講經說法，為這座城池求福禳災之時，簡直大喜過望，立刻答應將羅城北邊的聲聞寺給竺因空，讓他在那裏講《正法華經》。
其實上，李槧本人根本不信什麽佛法高僧，之所以這麽做純粹是出於某種不可告人的目的罷了。
《正法華經》共二十七品，依照佛門規矩，全部講完用時七日。
而現在世道上的規矩是，上品官宦、世族著姓是不與下品寒門和布衣百姓一起聽經的，所以又要分開單獨講，這麽一算下來，竺因空要在聲聞寺連講四十九天。
第一個七日先講給太守府屬官和家眷，宋澄合便帶著繼子李翩也去聽經。
講經之處就設在聲聞寺的講堂內，可她出門之前不知因何事耽擱了，等趕到的時候講經已經開始，宋澄合不好直接進去打斷，只得帶著李翩去旁邊的伽藍殿稍坐。
講堂內，當竺因空講完“信樂品第四”稍作休息時，有奴仆來請他，說太守夫人和小郎君想單獨見一見他。
此次講經說法，李槧乃大檀越，他的妻與子自然也不可輕忽，於是竺因空便讓眾人先歇息，自己跟隨那奴仆去了伽藍殿。
從講堂到伽藍殿要穿過一條曲折廊道，廊道外遍植花木，縱然是在常年氣候幹旱的河西，聲聞寺的這一片花木也長得青青亭亭，無一絲頹氣。
竺因空沿著廊道往伽藍殿的方向走，剛拐了個彎兒，就見不遠處有個小男孩蹲在一片卷耳花旁，面前的地上盤著條蛇。
那是一條再普通不過的烏梢蛇，田野林間隨處可見，圓腦袋，棕黑色，無毒。只是此刻也不知它是因饑餓還是傷病，看上去已是奄奄一息。
小男孩蹲在旁邊，左手握著一片鋒利的石片，右手的手指放在蛇頭處，手指上有暗紅的液體滴下來。仔細一瞧，原來是血。
鮮血正一滴一滴落入蛇口之中。
——他以石片劃破手指，想用自己的血救活那條快死掉的土蛇。
旁人若是見了此事，恐怕會以為這男孩不是老六就是個二百五，但竺因空知道不是。
他一眼就看出來，此人之心不可用凡俗的眼光揣度——倘以俗情猥度之，則辱其心矣。
竺因空前行的腳步頓在原地，望著那男孩望了許久。
後來見了宋澄合，詳細一問才知原來他就是太守之子李翩，幼時曾跟隨涼王李暠，受其垂教。李暠特別喜歡這個侄兒，遷都酒泉的時候甚至想過把他也帶走，但因李槧膝下只此一子，最終作罷。
當夜，竺因空再次去了太守府拜會李槧。
“小郎君竹魂玉魄，不落俗臼，若能發願菩提心，潛心研讀佛法，將來定能大有所成。”竺因空雙手合十，恭謙地說。
李槧不懂佛法，張口就問：“菩提心是什麽？”
“菩提心乃阿耨多羅三藐三菩提之心，是利益一切眾生的無上正等正覺之大智。此心不僅凡俗難以獲得，便是菩薩也難以秉持。《金剛般若波羅蜜經》開篇便有須菩提求問佛祖，所有發願以證阿耨多羅三藐三菩提之心的善男子、善女子，該如何降服妄念，安住其心。佛祖以答此問而明告眾生無上真諦，可見此心之重。”
竺因空為李槧做了闡說，末了又苦口婆心地勸道：“小郎君恐怕是天生的鹿王慈悲心，此心難得，萬萬不可暴殄之。”
李槧一整個頭疼住了，剛才什麽阿耨多羅三藐三菩提之心他還沒弄明白究竟咋回事兒，這怎麽又來了個鹿王慈悲心？
這些大和尚全都很會誆人啊，他在心裏暗想。
可腹誹歸腹誹，李槧面上仍恭恭敬敬地問竺因空：“不知這鹿王慈悲心又作何解？”
於是，竺因空又為李槧講述了“鹿王碎脊救群鹿”的本生舊事：
古時，有一個名叫梵摩達多的國王，曾帶領他的士兵去山林中游獵。一群人來到林中，但見山間有條河，河水湍急浩大，還有五百頭鹿正在河邊休息。
國王見到鹿群大喜過望，立刻命令士兵們張弓搭箭，設下嚴密的包圍圈，將那些鹿團團圍困其中。
身後是大河滔滔，身前是天羅地網，眼看命不久矣，鹿群驚慌失措。
正在此時，鹿王忽然用自己的身體在滾滾疾流之上撐起了一座橋。
“汝等諸鹿，躡我脊過，可達彼岸。”鹿王朗聲說。
於是，群鹿一個接一個踩著鹿王的脊背跳到河對岸，脫離了士兵們的包圍。可鹿王背上的皮肉卻被盡數踏破，鮮血直流，痛苦不堪。
終於只剩下最後兩頭鹿了，那是一頭母鹿帶著一只小鹿。此時的鹿王已是精疲力竭，卻仍牙根緊咬，硬撐著讓母鹿和小鹿都踩著自己的脊背跳了過去。
母鹿跳至河對岸，落地的那個瞬間，忽聽身後傳來“砰”地一聲巨響。
她回頭一看——鹿王遍身血染，骨碎脊折，死在了奔流不歇的河水中。
（註釋1）
李槧聽完這本生舊事，簡直臉黑勝鍋底，若非面前此人是高僧竺因空，他早就叫仆役們拿亂棍給打出去了。
什麽玩意兒如此不吉利！這不是咒李翩早死嘛！咒李翩早死不就是咒他斷子絕孫嘛！
李槧窩了一肚子火，卻又不好發作，只能自己在心裏問候了一遍竺因空的祖宗十八代。
誰知一直端坐一旁不言不語的宋澄合，面上卻忽地顯出高興的樣子。
“聽聞當年敦煌菩薩年方八歲便剃度出家，翩兒今年也差不多，年齡算是剛剛好呢。”宋澄合的語氣裏有一種掩都掩不住的歡快。
“不行！絕對不行！”她話音剛落，李槧便急忙駁了回去。
雖然李槧聽不懂什麽阿耨多羅三藐三菩提，也對“鹿王碎脊救群鹿”的故事毫無興趣，但他聽懂了宋澄合的意思——他老婆讚同他兒子出家。
讓李翩出家？簡直胡扯八道！
宋澄合續弦到李家快一年了，肚子卻一直不見動靜，李槧雖然還有兩個侍妾，卻也一樣各個都啞火。
他膝下到目前為止只有李翩這一根獨苗兒，況且他雖討厭李翩的生母辛氏，但那辛氏確是明媒正娶的夫人，李翩是實打實的嫡長子，將來是要為李氏傳宗接代，令他李槧香火綿延不絕的，怎麽可能讓李翩剃度！想都別想！
雖然宋澄合想把繼子從這個家“清除”出去的想法遭到了拒絕，但竺因空說的“鹿王慈悲心”這五個字，卻讓她一下子獲得了新的靈感。
這些靈感包括但不限於大雪天讓李翩站在城門口挨凍（試試能不能凍傻），三不五時就把李翩拽來柴房拿炭火熏眼睛（試試能不能熏瞎），等等等等。
宋澄合美其名曰：“全都是為了你好。”
覆曰：“不經歷磨難怎能修成正果。”
再三曰：“阿娘是要試煉你的慈悲心啊。”
這不，今夜她趁著李槧被涼王李暠召見去了酒泉，便又燃起炭盆，故技重施。
雖然口中說著什麽慈悲心，什麽歷經磨練，其實都是扯幌子，她的目的就是虐待李翩，以此平息自己內心如鼎水之沸的滾燙怒火。
此刻，她正盤算著待李槧從酒泉回來，該如何跟他解釋他的好大兒突然變成瞎子這事兒，忽地就聽門外響起一陣呼救，緊接著便是踢倒柴垛、踹翻竹簍的動靜。
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