第 315 章 323
關燈
小
中
大
第 315 章 323
馬蒂爾的廚師們在食材佐配和火候掌握上全部都有些問題，香料的使用上更是慘不忍睹。這是有原因的，一半是因為社會資源分配的問題，另一半大概就是天生和英格蘭一樣不擅長這領域的創造發明。
他們比英格蘭還慘烈一點，因為他們更貧瘠一些。
但是也正因為如此，他們對於外來的美食接受能力更強。之前殷憐帶來的一些比較簡便食用的食譜基本上已經在馬蒂爾，至少在貴族和法師之中流行開來。雖然不能百分百做到原汁原味，但是配上生命教會目前正在強力推廣的各種植物香料，至少是比以往的飲食是豐富多彩了許多。
殷憐的名聲也因此而遠揚。
現在已經很少有人管生命教會叫做野教派或者邪教了。
普通人心裏也多少有一桿秤，知道哪些是對自己有利的，哪些是有害的，哪些是善的，哪些是惡的。在有些方面，由於時代和文化的差距，善和惡的定義未必統一——就像如何對待俘虜這件事上，來自現代地球的殷憐會覺得想要維護每一個人作為人的權利，而馬蒂爾的觀念就是對敵人仁慈就是對死去的同伴殘忍。
這種想法並非錯誤，只是不夠開化，眼界也不夠寬廣和久遠而已。
以文明的視角來看，俘虜也是勞動力，粗暴地使用會讓其成為保質期短暫的勞動力，而合理地使用則會讓他們成為主動地，可循環的，具有高度能動性的勞動力。
當然這是殷憐個人的總結。她的思維方式有些功利，換個人來的話，其實多的是更加感性更加動聽更加容易讓人接受的說法。
但不管功利不功利，都是一個意思。
而另一些行為，是不管哪個世界都會被認可，認為是善行的。
比如撫養孤兒，周濟困頓，救助傷病。
現在生命教會在賢者之都和聖城兩地都已經建立了非常完整的救濟制度，雖然說不上完善，但是也已經是馬蒂爾前所未見的龐大善行。而且隨著受益者增加，生命教會的影響力也越來越大。
加上幾個主要教會受到嚴重打擊，目前正處於疲軟狀態，此消彼長之下，生命教幾乎已經可以跟對方平起平坐了。
按理說，生命教這麽做是在竊取魔法協會的戰爭成果，但事實上雙方相處得還挺好。殷憐和黑賢者的關系是一個原因，卻不是主要原因。魔法師都是一群更專註於研究和破壞的人物，固然對權利還有些興趣，對治理城市和收攏民心之類的事情興趣就很有限了。
生命教在攻克聖城之後對於□□做出了不可替代的貢獻，許多法師說不定還松了一口氣，覺得被減負了。加上生命教本身教義溫和，牧師們也特意被交代避開了法師的鋒芒，倒是讓許多期待雙方內鬥的其它教派大失所望。
那生命教的教徒就這麽溫和好說話，樂於給法師們打雜嗎？事實上，這群來自底層的牧師們至今思維還不怎麽能轉換過來，覺得自己只是普通的平民，而法師卻是高不可攀的人物。他們大多數會本能地敬畏魔法師們，省去了殷憐大量對他們分析利害，說明發展策略的時間。殷憐覺得這種思維對於他們目前的處境有好處，就沒有急於去掰。反正隨著生活和社交環境的變化，他們總會慢慢成長起來。
另一方面，他們目前正沈迷賺錢。
殷憐帶了不少種子給他們種植，也教會了他們配置和制作一些動植物產品。馬蒂爾雖然物種不如地球豐富，但是大部分常見的植物都還是有近似品種的，只是沒有被充分利用起來而已。
殷憐讓人以教會的名義收留孤兒和貧民，安排和組織他們工作以換取食物和住處。賺來的錢除去維持運營之外，殷憐會拿走一部分，名義上是購買種子和其它資源，其實根本用不到這麽多，都被她拿去囤魔法道具和材料了——這個出生於社會主義社會的資本主義產物。
剩下一部分則拿來建設城市。
目前賢者之都的擴建，生命教是出了大力的。黑賢者多少也能看到整件事的好處，特意給生命教劃了一塊地方，戴爾就根據殷憐的指示，在上面建了專門供外來人口和流民的居住的臨時性居所，房租十分低廉，即使付不起的人也可以每周一日幫忙幹活以抵消房租。
至於原來的收留所，則全部劃歸到了孤兒院的地盤。殷憐讓人教授這些孩子技能，但是同時他們也要工作。六歲至十歲的孩子就要幫忙在食堂揀菜，或者挑揀浸泡種子，十歲以上的孩子就要開始替人跑腿，或者幫忙做些雜務了。殷憐不是為了剝削他們，事實上這點勞力也派不上什麽實際用場，但是他們必須去學著去適應孤兒這個身份，決不能養成懶散，或者待人施舍的心態。
他們生活的這個社會沒有這個條件，也並不允許。所以他們最好一開始就開始適應這個大環境，殷憐可以對他們比當地土著好一點，卻決不能好到讓他們脫離了現實。
好在這個世界是沒有人挑剔殷憐的決策的。所謂的善人，不是說多麽善良，而是在同樣的時代背景裏，出於同樣的社會地位，你比社會上的大部分同類要好心一點。善良本來就是對比出來的。
所以此時生命教會的名聲極好，聲望非常高。就算其它教會想要攻擊他們，在這種種實績之前也沒辦法顛倒黑白。
但是若是要讓其它勢力去學，一來他們沒有殷憐的本事和技術，二來在很多人看來，收益和付出也不成正比。以他們目前的政治發展，他們還看不出殷憐對孩子們從小灌輸的知識，技術，理念的真正作用，也很難理解信仰這東西在供奉神力之外的更深層意義。
也許很多年他們才會從社會變化之中了解到皮毛，但是那時候生命教會早就成了氣候，殷憐如果還控制不住馬蒂爾前進的方向盤，她就跟殷長生姓！
目前來說，賢者之都生命教會的信徒絕對是掌握異世界烹飪技術掌握得最好的那一部分。殷憐為此特意增設了新教義，把珍惜糧食，對食物心存感恩這一項列入了教義。面包樹的口感優化在地球已經排進了行程，但是目前來說，馬蒂爾主要的飲食升級還是依靠殷憐選擇合適植物品種在馬蒂爾推廣來優化飲食結構。
托庇於生命教會的平民們種植谷物蔬菜，藥材香料，采集野生食材，蓄養各種家畜，但是他們本身是很難享受到自己勞作的成果的。小麥之類的比起面包樹還是太費人力物力了，所以這種食材往往是出口各國，或者出售給高階法師們，換取金錢和廉價的面包果，而平民們就依靠這些面包果來充饑。
聽上去非常剝削對不對？但是事實上，如果不靠這種交換，種植的糧食根本就不夠平民食用的。而且相比以前，殷憐升級了各種烹飪手段，同樣是面包果，教會的烹飪和制作水平也比以前高明多了。
面包果這東西，適當處理的話也可以通過晾幹研磨等手段變成面包粉，經過成熟的烹飪工藝處理，能玩出大量各種各樣的花樣，所以即使無法吃到自己親手種植的食材，對於大部分農民來說，他們的飲食水準比起以前也是有了天差地別的進步的。
所以此時的很多平民根本就沒有自己被剝削的意識，他們只是對教會心懷感恩。
這世上的資本如果想要一邊剝削一邊受人感激，也只有依靠技術革新。就這方面來說，殷憐心裏隱約明白了，地球未來的資本巨頭一定會是科研巨頭。
事實上現在就有這種跡象了。
不過比起這些久遠的事情，顯然還是眼前的影響力更為實在。請柬發出去之後，殷憐並沒有準備所有人都能應約，結果法師幾乎來全了，甚至收到請柬的貴族也來了七八成，倒是令人覺得驚訝。
畢竟在賢者之都舉行的宴會，雖然明面上只是個普通的宴會，但是也難防其中可能隱藏著什麽危險。
真來的要不是有政治上的考量，要不就是比較心寬……殷憐這樣想著，卻到底還是過於年輕了，對於真相的分析受到了自身階層和經驗的限制，與事實天差地別。
請柬是由黑賢者發出的。他看到那一大疊請柬的時候，臉色可是好看得很，好不容易才忍住沒有偷偷燒掉個大半。
以黑賢者的能力，他發信甚至不需要使用到魔法郵箱。
他板著一張臉，手指碰觸一張請柬，就見請柬飛起來，封頁如同蝴蝶般張開，受邀者的名字發出了淡淡的白色光芒，最後整封請柬也都化成了白色光芒，消失在半空中。
一封又一封的信件如同發光的蝴蝶一般，在他指尖張開翅膀，扇動之間就出現在了千裏之外。
突然出現的信件一開始確實讓不少人受到了驚嚇，但是意識到信件來源和邀請的內容時，卻難免有許多人產生了興趣。
遙遠的宮殿，一位公主殿下在自己寢宮來回徘徊，對女官問道：“你說，這宴會……我是去還是不去呢？”
女官回答道：“雖說王都設置了通往賢者之都的魔法陣，但是那邊到處都是為所欲為的魔法師，依我來看，為了安全起見，公主還是不去為妙。”
“可是……請柬上說有晚宴和珍稀食材……應該是那位又出現了吧？”
“……我不知道您什麽時候開始信仰生命女神教了。”
公主回答道：“我還沒有準備信仰生命女神，但是目前確實對她很有好感，也想見見女神神使，我覺得他們的教義很有意思。”
女官問道：“是教義有意思，還是美食有意思？”
公主揮了揮扇子，說道：“討厭！您什麽意思呢！”然後才回答道，“都很有意思，不過，美食讓人把持不住呢。”
女官無語，說道：“我只希望您稍微註意一下束腰時候的艱難，克制一下自己的欲望。”
公主沈默了許久，說道：“實在不行，就不束腰了吧。”
女官：“……”
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）
馬蒂爾的廚師們在食材佐配和火候掌握上全部都有些問題，香料的使用上更是慘不忍睹。這是有原因的，一半是因為社會資源分配的問題，另一半大概就是天生和英格蘭一樣不擅長這領域的創造發明。
他們比英格蘭還慘烈一點，因為他們更貧瘠一些。
但是也正因為如此，他們對於外來的美食接受能力更強。之前殷憐帶來的一些比較簡便食用的食譜基本上已經在馬蒂爾，至少在貴族和法師之中流行開來。雖然不能百分百做到原汁原味，但是配上生命教會目前正在強力推廣的各種植物香料，至少是比以往的飲食是豐富多彩了許多。
殷憐的名聲也因此而遠揚。
現在已經很少有人管生命教會叫做野教派或者邪教了。
普通人心裏也多少有一桿秤，知道哪些是對自己有利的，哪些是有害的，哪些是善的，哪些是惡的。在有些方面，由於時代和文化的差距，善和惡的定義未必統一——就像如何對待俘虜這件事上，來自現代地球的殷憐會覺得想要維護每一個人作為人的權利，而馬蒂爾的觀念就是對敵人仁慈就是對死去的同伴殘忍。
這種想法並非錯誤，只是不夠開化，眼界也不夠寬廣和久遠而已。
以文明的視角來看，俘虜也是勞動力，粗暴地使用會讓其成為保質期短暫的勞動力，而合理地使用則會讓他們成為主動地，可循環的，具有高度能動性的勞動力。
當然這是殷憐個人的總結。她的思維方式有些功利，換個人來的話，其實多的是更加感性更加動聽更加容易讓人接受的說法。
但不管功利不功利，都是一個意思。
而另一些行為，是不管哪個世界都會被認可，認為是善行的。
比如撫養孤兒，周濟困頓，救助傷病。
現在生命教會在賢者之都和聖城兩地都已經建立了非常完整的救濟制度，雖然說不上完善，但是也已經是馬蒂爾前所未見的龐大善行。而且隨著受益者增加，生命教會的影響力也越來越大。
加上幾個主要教會受到嚴重打擊，目前正處於疲軟狀態，此消彼長之下，生命教幾乎已經可以跟對方平起平坐了。
按理說，生命教這麽做是在竊取魔法協會的戰爭成果，但事實上雙方相處得還挺好。殷憐和黑賢者的關系是一個原因，卻不是主要原因。魔法師都是一群更專註於研究和破壞的人物，固然對權利還有些興趣，對治理城市和收攏民心之類的事情興趣就很有限了。
生命教在攻克聖城之後對於□□做出了不可替代的貢獻，許多法師說不定還松了一口氣，覺得被減負了。加上生命教本身教義溫和，牧師們也特意被交代避開了法師的鋒芒，倒是讓許多期待雙方內鬥的其它教派大失所望。
那生命教的教徒就這麽溫和好說話，樂於給法師們打雜嗎？事實上，這群來自底層的牧師們至今思維還不怎麽能轉換過來，覺得自己只是普通的平民，而法師卻是高不可攀的人物。他們大多數會本能地敬畏魔法師們，省去了殷憐大量對他們分析利害，說明發展策略的時間。殷憐覺得這種思維對於他們目前的處境有好處，就沒有急於去掰。反正隨著生活和社交環境的變化，他們總會慢慢成長起來。
另一方面，他們目前正沈迷賺錢。
殷憐帶了不少種子給他們種植，也教會了他們配置和制作一些動植物產品。馬蒂爾雖然物種不如地球豐富，但是大部分常見的植物都還是有近似品種的，只是沒有被充分利用起來而已。
殷憐讓人以教會的名義收留孤兒和貧民，安排和組織他們工作以換取食物和住處。賺來的錢除去維持運營之外，殷憐會拿走一部分，名義上是購買種子和其它資源，其實根本用不到這麽多，都被她拿去囤魔法道具和材料了——這個出生於社會主義社會的資本主義產物。
剩下一部分則拿來建設城市。
目前賢者之都的擴建，生命教是出了大力的。黑賢者多少也能看到整件事的好處，特意給生命教劃了一塊地方，戴爾就根據殷憐的指示，在上面建了專門供外來人口和流民的居住的臨時性居所，房租十分低廉，即使付不起的人也可以每周一日幫忙幹活以抵消房租。
至於原來的收留所，則全部劃歸到了孤兒院的地盤。殷憐讓人教授這些孩子技能，但是同時他們也要工作。六歲至十歲的孩子就要幫忙在食堂揀菜，或者挑揀浸泡種子，十歲以上的孩子就要開始替人跑腿，或者幫忙做些雜務了。殷憐不是為了剝削他們，事實上這點勞力也派不上什麽實際用場，但是他們必須去學著去適應孤兒這個身份，決不能養成懶散，或者待人施舍的心態。
他們生活的這個社會沒有這個條件，也並不允許。所以他們最好一開始就開始適應這個大環境，殷憐可以對他們比當地土著好一點，卻決不能好到讓他們脫離了現實。
好在這個世界是沒有人挑剔殷憐的決策的。所謂的善人，不是說多麽善良，而是在同樣的時代背景裏，出於同樣的社會地位，你比社會上的大部分同類要好心一點。善良本來就是對比出來的。
所以此時生命教會的名聲極好，聲望非常高。就算其它教會想要攻擊他們，在這種種實績之前也沒辦法顛倒黑白。
但是若是要讓其它勢力去學，一來他們沒有殷憐的本事和技術，二來在很多人看來，收益和付出也不成正比。以他們目前的政治發展，他們還看不出殷憐對孩子們從小灌輸的知識，技術，理念的真正作用，也很難理解信仰這東西在供奉神力之外的更深層意義。
也許很多年他們才會從社會變化之中了解到皮毛，但是那時候生命教會早就成了氣候，殷憐如果還控制不住馬蒂爾前進的方向盤，她就跟殷長生姓！
目前來說，賢者之都生命教會的信徒絕對是掌握異世界烹飪技術掌握得最好的那一部分。殷憐為此特意增設了新教義，把珍惜糧食，對食物心存感恩這一項列入了教義。面包樹的口感優化在地球已經排進了行程，但是目前來說，馬蒂爾主要的飲食升級還是依靠殷憐選擇合適植物品種在馬蒂爾推廣來優化飲食結構。
托庇於生命教會的平民們種植谷物蔬菜，藥材香料，采集野生食材，蓄養各種家畜，但是他們本身是很難享受到自己勞作的成果的。小麥之類的比起面包樹還是太費人力物力了，所以這種食材往往是出口各國，或者出售給高階法師們，換取金錢和廉價的面包果，而平民們就依靠這些面包果來充饑。
聽上去非常剝削對不對？但是事實上，如果不靠這種交換，種植的糧食根本就不夠平民食用的。而且相比以前，殷憐升級了各種烹飪手段，同樣是面包果，教會的烹飪和制作水平也比以前高明多了。
面包果這東西，適當處理的話也可以通過晾幹研磨等手段變成面包粉，經過成熟的烹飪工藝處理，能玩出大量各種各樣的花樣，所以即使無法吃到自己親手種植的食材，對於大部分農民來說，他們的飲食水準比起以前也是有了天差地別的進步的。
所以此時的很多平民根本就沒有自己被剝削的意識，他們只是對教會心懷感恩。
這世上的資本如果想要一邊剝削一邊受人感激，也只有依靠技術革新。就這方面來說，殷憐心裏隱約明白了，地球未來的資本巨頭一定會是科研巨頭。
事實上現在就有這種跡象了。
不過比起這些久遠的事情，顯然還是眼前的影響力更為實在。請柬發出去之後，殷憐並沒有準備所有人都能應約，結果法師幾乎來全了，甚至收到請柬的貴族也來了七八成，倒是令人覺得驚訝。
畢竟在賢者之都舉行的宴會，雖然明面上只是個普通的宴會，但是也難防其中可能隱藏著什麽危險。
真來的要不是有政治上的考量，要不就是比較心寬……殷憐這樣想著，卻到底還是過於年輕了，對於真相的分析受到了自身階層和經驗的限制，與事實天差地別。
請柬是由黑賢者發出的。他看到那一大疊請柬的時候，臉色可是好看得很，好不容易才忍住沒有偷偷燒掉個大半。
以黑賢者的能力，他發信甚至不需要使用到魔法郵箱。
他板著一張臉，手指碰觸一張請柬，就見請柬飛起來，封頁如同蝴蝶般張開，受邀者的名字發出了淡淡的白色光芒，最後整封請柬也都化成了白色光芒，消失在半空中。
一封又一封的信件如同發光的蝴蝶一般，在他指尖張開翅膀，扇動之間就出現在了千裏之外。
突然出現的信件一開始確實讓不少人受到了驚嚇，但是意識到信件來源和邀請的內容時，卻難免有許多人產生了興趣。
遙遠的宮殿，一位公主殿下在自己寢宮來回徘徊，對女官問道：“你說，這宴會……我是去還是不去呢？”
女官回答道：“雖說王都設置了通往賢者之都的魔法陣，但是那邊到處都是為所欲為的魔法師，依我來看，為了安全起見，公主還是不去為妙。”
“可是……請柬上說有晚宴和珍稀食材……應該是那位又出現了吧？”
“……我不知道您什麽時候開始信仰生命女神教了。”
公主回答道：“我還沒有準備信仰生命女神，但是目前確實對她很有好感，也想見見女神神使，我覺得他們的教義很有意思。”
女官問道：“是教義有意思，還是美食有意思？”
公主揮了揮扇子，說道：“討厭！您什麽意思呢！”然後才回答道，“都很有意思，不過，美食讓人把持不住呢。”
女官無語，說道：“我只希望您稍微註意一下束腰時候的艱難，克制一下自己的欲望。”
公主沈默了許久，說道：“實在不行，就不束腰了吧。”
女官：“……”
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）