第174章 第 174 章
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第174章 第 174 章
禪院直毘人沒有一雙看穿未來的眼睛, 只是依憑對自己身體情況和現有的情況去推測。
所以在一開始，山中直人說他在歷史上籍籍無名，還弄出來與五條悟的摯友組時, 他才會生疑。
因為他的規劃裏, 他只會是個罪人。
天生咒胎，天與咒縛的體質是從頭至尾的謊言，只要死亡就必然會成為詛咒，全滅高層，與人類敵對……很難說他不是罪人。
禪院直毘人是真的罪人。
山中直人和他的朋友都明晰這一點, 對待禪院家主本尊，並不會在有機會動手時遲疑半分。
一個從誕生即註定未來的罪人。
他是絕望的外衣。
但不能忽略的地方是，最開始認為自己必定會成為咒術界罪人的人, 是禪院直毘人自己。
禪院家僅是他的鎖鏈。
不過從現有資料來看, 禪院直毘人在年幼時並未有半分對禪院家的看重，他只是想要活下去，於是隨便抓住了什麽。
有資料佐證。
在禪院直毘人幼年時期, 遭受禪院家老們的隱秘刺殺十幾次。他曾是禪院家不能言的恥辱, 又因為太過出色的天分讓人心生貪意。
歷史上的隱秘刺殺在知情人士的爆料下總會成為透明的。
古老的禪院家誕生了一個特級咒胎，虛弱的身體, 繼承了禪院家祖傳的十種影法術, 出色的天賦。
……他是咒胎。
如鯁在喉。
想要讓他自生自滅, 那天賦鼓動著讓人養虎為患。他意識蒙昧，只是嬰孩，禪院家可以完全的掌控他，用束縛, 用生存權。
“感謝那時的禪院，讓咒術界沒有在幾十年前玩完。”
的確是感謝。
在見證那個從屍體上誕生的詛咒層層束縛下依舊可怕的實力後, 在世界上限沒有提高前的咒術界，殺死一個剛出生的嬰兒非常容易。
之後……趁著詛咒還是咒胎沒有完全成長，靠數量將他祓除……姑且不提這嬰兒是破解胎中之謎，靠著不斷轉生延長人類壽命的活了千年的人，他死亡意味著兩面宿儺覆蘇。
詛咒的時代提前來臨，而人間沒有五條悟。
但禪院直毘人不會讓自己死的，因為知道自己是咒胎，想要活下去的願望強烈得沒有咒力就能產生詛咒。
他的身體催促著讓他早日死亡，他的意志撐著讓他活下去，直至涉谷事變。
“前任家主認為自己是一個罪人。”
“我們也是這麽認為。”
因為禪院直毘人死亡導致新的超規格詛咒誕生這件事，禪院家全體的意見非常堅決和統一。
“這是不存在任何疑問的事，他是一個需要被祓除的詛咒。”
禪院家被騙了很多錢，為了讓禪院直毘人活下去絞盡腦汁，在被欺騙後變成了咒術界特色瘋批……真的是這樣嗎？
“瘋了吧。”
來自於禪院秀一。
禪院家的普通人。
他在禪院家被印刷得人手一冊的家規和族譜上劃掉了禪院直毘人的名字，寫“瘋了吧”被劃掉，然後是“我會努力的”。
在禪t院直毘人還能活著的時候拼命讓他活下去，在禪院直毘人死亡成為詛咒後拼命殺死他。
“所以是個討人厭的老頭子，要活就活個百來歲，要死就死的徹徹底底，這算死後還要給禪院家添麻煩嗎？”
禪院家很坦然的接受了禪院直毘人強加給他們的命運，平常得像只是家裏的童顏老頭子患了老年癡呆認不得人，戰死的時候有點力氣就豎中指。
“死老頭子。”
“前任家主。”
以及，“醒過來啊。”
即使到了山中直人的時代，禪院家逢年過節都喜歡跳大神招魂，玩些神神叨叨的把戲。為了靈驗一點，還開了有關巫女神官的培訓課。
一群走路嫻靜溫婉的大和撫子，掛著微笑上戰場時直接抽刀的場景是禪院家特色。神官的話……很難說他們的特色，畢竟他們抽刀沒有太大的反差，平常又跟普通咒術師沒什麽兩樣。
就只有在測咒力時跟其他人不太一樣，非常放松，無論有沒有繼承術式都無所謂。
有的話用咒術師的方法去訓練，沒有的話就學體術。
現存咒術界的泥石流，以及體術愛好者，目標是為了殺死那個詛咒。
“讓以前的家主醒過來不太切實際，那就殺了他，將他殘骸變成禪院家的祖傳式神好了。”
禪院家的咒術師撓了撓頭，開朗的笑了，“反正他總是要回來的。”
那個誕生的詛咒領域技能並不是禪院直毘人的新術式“升維”，而是簡單明了的壓制，在他領域範圍內，咒力會被無效掛，只能用體術分出勝負。
“那家夥的陰陽分離之術。”
“聽他說能分離善惡和靈魂，至於能力能不能分，問我我怎麽知道，他沒說。”
“你去問惠，別妨礙我賺錢。”
禪院直毘人跟通常意義上的罪人並不相同。一個罪人跟五條悟放在一起比較戰力，他的弱勢面只是活動得少，而不是，他是罪人。
在這一點上沒有什麽爭議，禪院直毘人只是某個詛咒某個絕望在漫長人生中溫柔的一瞬，這不能改變禪院直毘人的本質。
沒人會因為那一點溫柔而對詛咒抱有善意。但那一點溫柔如果被真切喚醒獲得了詛咒的支配權，局面就會被打開，而不是僵持。
人類會為了拯救現有局面發展出奇奇怪怪的方式，甚至不可理喻。
我憎恨你，與我需要你。
扭曲的情緒正是詛咒壯大的來源。
以前的人類最強都曾心情覆雜的看著他死而覆生的摯友，看著被除去障礙的咒術界，看著完整的人才儲備，看著內部突然清凈的咒術界——
“這不是除了外部什麽問題都處理好了嗎？”
禪院直毘人將所有的基礎材料都放在了五條悟面前，宛如赤*裸裸的嘲諷：“這樣都撐不下來，你退最強的群吧！”
他們之間沒有多餘的故事，沒有陪伴，沒有理想共通的時候，什麽都沒有。只是在死後，一個留下了框架成了敵人，一個成了搖搖欲墜的咒術界的領導者。
面對面時朝對方用最狠的招，殺心比故事多。
如果硬要起個開頭，那就是禪院直毘人等到了五條悟的出生。
現在的山中直人等到了砍一刀詛咒的機會。
涉谷事變發生後不久，禪院直毘人死亡，兩面宿儺及其朋友覆活。
是千年前促成兩面宿儺死亡的貴族，亦是為了一時興趣，向兩面宿儺許下他覆活後即蛻變成詛咒的人。
山中直人，也只是為了砍他一刀。
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禪院直毘人沒有一雙看穿未來的眼睛, 只是依憑對自己身體情況和現有的情況去推測。
所以在一開始，山中直人說他在歷史上籍籍無名，還弄出來與五條悟的摯友組時, 他才會生疑。
因為他的規劃裏, 他只會是個罪人。
天生咒胎，天與咒縛的體質是從頭至尾的謊言，只要死亡就必然會成為詛咒，全滅高層，與人類敵對……很難說他不是罪人。
禪院直毘人是真的罪人。
山中直人和他的朋友都明晰這一點, 對待禪院家主本尊，並不會在有機會動手時遲疑半分。
一個從誕生即註定未來的罪人。
他是絕望的外衣。
但不能忽略的地方是，最開始認為自己必定會成為咒術界罪人的人, 是禪院直毘人自己。
禪院家僅是他的鎖鏈。
不過從現有資料來看, 禪院直毘人在年幼時並未有半分對禪院家的看重，他只是想要活下去，於是隨便抓住了什麽。
有資料佐證。
在禪院直毘人幼年時期, 遭受禪院家老們的隱秘刺殺十幾次。他曾是禪院家不能言的恥辱, 又因為太過出色的天分讓人心生貪意。
歷史上的隱秘刺殺在知情人士的爆料下總會成為透明的。
古老的禪院家誕生了一個特級咒胎，虛弱的身體, 繼承了禪院家祖傳的十種影法術, 出色的天賦。
……他是咒胎。
如鯁在喉。
想要讓他自生自滅, 那天賦鼓動著讓人養虎為患。他意識蒙昧，只是嬰孩，禪院家可以完全的掌控他，用束縛, 用生存權。
“感謝那時的禪院，讓咒術界沒有在幾十年前玩完。”
的確是感謝。
在見證那個從屍體上誕生的詛咒層層束縛下依舊可怕的實力後, 在世界上限沒有提高前的咒術界，殺死一個剛出生的嬰兒非常容易。
之後……趁著詛咒還是咒胎沒有完全成長，靠數量將他祓除……姑且不提這嬰兒是破解胎中之謎，靠著不斷轉生延長人類壽命的活了千年的人，他死亡意味著兩面宿儺覆蘇。
詛咒的時代提前來臨，而人間沒有五條悟。
但禪院直毘人不會讓自己死的，因為知道自己是咒胎，想要活下去的願望強烈得沒有咒力就能產生詛咒。
他的身體催促著讓他早日死亡，他的意志撐著讓他活下去，直至涉谷事變。
“前任家主認為自己是一個罪人。”
“我們也是這麽認為。”
因為禪院直毘人死亡導致新的超規格詛咒誕生這件事，禪院家全體的意見非常堅決和統一。
“這是不存在任何疑問的事，他是一個需要被祓除的詛咒。”
禪院家被騙了很多錢，為了讓禪院直毘人活下去絞盡腦汁，在被欺騙後變成了咒術界特色瘋批……真的是這樣嗎？
“瘋了吧。”
來自於禪院秀一。
禪院家的普通人。
他在禪院家被印刷得人手一冊的家規和族譜上劃掉了禪院直毘人的名字，寫“瘋了吧”被劃掉，然後是“我會努力的”。
在禪t院直毘人還能活著的時候拼命讓他活下去，在禪院直毘人死亡成為詛咒後拼命殺死他。
“所以是個討人厭的老頭子，要活就活個百來歲，要死就死的徹徹底底，這算死後還要給禪院家添麻煩嗎？”
禪院家很坦然的接受了禪院直毘人強加給他們的命運，平常得像只是家裏的童顏老頭子患了老年癡呆認不得人，戰死的時候有點力氣就豎中指。
“死老頭子。”
“前任家主。”
以及，“醒過來啊。”
即使到了山中直人的時代，禪院家逢年過節都喜歡跳大神招魂，玩些神神叨叨的把戲。為了靈驗一點，還開了有關巫女神官的培訓課。
一群走路嫻靜溫婉的大和撫子，掛著微笑上戰場時直接抽刀的場景是禪院家特色。神官的話……很難說他們的特色，畢竟他們抽刀沒有太大的反差，平常又跟普通咒術師沒什麽兩樣。
就只有在測咒力時跟其他人不太一樣，非常放松，無論有沒有繼承術式都無所謂。
有的話用咒術師的方法去訓練，沒有的話就學體術。
現存咒術界的泥石流，以及體術愛好者，目標是為了殺死那個詛咒。
“讓以前的家主醒過來不太切實際，那就殺了他，將他殘骸變成禪院家的祖傳式神好了。”
禪院家的咒術師撓了撓頭，開朗的笑了，“反正他總是要回來的。”
那個誕生的詛咒領域技能並不是禪院直毘人的新術式“升維”，而是簡單明了的壓制，在他領域範圍內，咒力會被無效掛，只能用體術分出勝負。
“那家夥的陰陽分離之術。”
“聽他說能分離善惡和靈魂，至於能力能不能分，問我我怎麽知道，他沒說。”
“你去問惠，別妨礙我賺錢。”
禪院直毘人跟通常意義上的罪人並不相同。一個罪人跟五條悟放在一起比較戰力，他的弱勢面只是活動得少，而不是，他是罪人。
在這一點上沒有什麽爭議，禪院直毘人只是某個詛咒某個絕望在漫長人生中溫柔的一瞬，這不能改變禪院直毘人的本質。
沒人會因為那一點溫柔而對詛咒抱有善意。但那一點溫柔如果被真切喚醒獲得了詛咒的支配權，局面就會被打開，而不是僵持。
人類會為了拯救現有局面發展出奇奇怪怪的方式，甚至不可理喻。
我憎恨你，與我需要你。
扭曲的情緒正是詛咒壯大的來源。
以前的人類最強都曾心情覆雜的看著他死而覆生的摯友，看著被除去障礙的咒術界，看著完整的人才儲備，看著內部突然清凈的咒術界——
“這不是除了外部什麽問題都處理好了嗎？”
禪院直毘人將所有的基礎材料都放在了五條悟面前，宛如赤*裸裸的嘲諷：“這樣都撐不下來，你退最強的群吧！”
他們之間沒有多餘的故事，沒有陪伴，沒有理想共通的時候，什麽都沒有。只是在死後，一個留下了框架成了敵人，一個成了搖搖欲墜的咒術界的領導者。
面對面時朝對方用最狠的招，殺心比故事多。
如果硬要起個開頭，那就是禪院直毘人等到了五條悟的出生。
現在的山中直人等到了砍一刀詛咒的機會。
涉谷事變發生後不久，禪院直毘人死亡，兩面宿儺及其朋友覆活。
是千年前促成兩面宿儺死亡的貴族，亦是為了一時興趣，向兩面宿儺許下他覆活後即蛻變成詛咒的人。
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