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第124章 124

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第124章 124

通天並沒有在西方待很久, 雖然他也想繼續留在西方摸魚、順便向小夥伴了解更多關於“奇跡提提”的事並且為小夥伴建言獻策,只不過天不遂人願在大徒弟的奪命連環ca表達了“有事情需要師尊回來定奪”的想法之下,通天還是早早地回了金鰲島, 不過在離開之前,通天和小夥伴表示他去去就回來給小夥伴打下手,然而被準提無情拒絕,她接下來要準備洪荒地圖的印刷與發行、暫時沒有時間陪她愛豆一起作死。

而且就算是暫且不提多寶打電話過來這件事,通天也的確是該先回一趟金鰲島的,畢竟雖然說不久之後的蓬萊試煉只能挑一些實力不是很高的弟子去,但也正是因為如今蓬萊餘留的祖龍怨氣所剩不多、加上這些怨氣還是會逐漸繼續減少, 所以倒是也顯出幾分彌足珍貴來,被選中去試煉場煉心的弟子肯定都要挑選今後有可能在本教發光發熱的可造之材去資源傾斜這種東西無論是在什麽時間什麽地點都不可能傾斜到庸才身上啊,那不是有病嗎

而既然是要找可造之材,那自然是要過一下通天的眼,畢竟哪怕截教和西方教都是一樣的教主幾乎不管事、一樣的有靠譜認識統籌教內一切事務, 但截教和西方不一樣的是, 就算平時通天再怎麽不管事,在一些特定情況下的特定事,還是只有通天點頭了才能夠真正的敲板定論, 多寶剛剛打來的奪命連環ca也正是這個道理。

哪怕通天本人對此覺得基本上各種事由大徒弟決定就可以, 但是該走的流程還是得走一下的。

再者說,作為截教上上下下的精神支柱,這種帶著危險性的活動肯定是得在弟子們出發之前去演講一下給弟子們灌一大口心靈雞湯嘛v

在通天離開之前,為了防止愛豆轉頭回了金鰲島就忘記, 準提還特意和他提了一句記得把蓬萊試煉的事和元始說一聲,通天嗯嗯嗯的一陣點頭,看起來像極了那些年敷衍兩個哥哥的模樣,對此準提也不在意,直接朝著愛豆揮了揮手表示再見畢竟他們倆關系比較鐵不用走那套虛的“我出去送送你”這個流程。

上千年的時間轉瞬即逝,一轉眼的時間闡、截、西方三教的去參加蓬萊試煉的弟子已然已經從蓬萊那邊回來,這群弟子們在蓬萊的時間要比準提他們一開始預估的需要花費的時間要多上一倍有餘,他們預估出來的時間是最多不過五百年,這個時間是根據來自通天的當年多寶在蓬萊修煉的時間、再搭配上當年多寶的實力水平數據進行加減計算得出的,只不過在計算的時候他們萬萬沒想到,是他們錯估了這些弟子的菜雞程度。

不、更準確的說應該是,他們不該把多寶作為他這些三教的師弟師妹們的參照,以區區一個種族實力天花板低到成為金仙都算奇跡的尋寶鼠跟腳走到如今準聖後期的位置,除開氣運之外,多寶的意志之強大,也是絕非一般生靈能比的,而這其中又有多少艱辛,想必也就只有多寶自己知道了,不過話說回來,雖說這批去蓬萊參加實力的弟子們在回到各自教的時候一個兩個的都一副要死不活的虛脫模樣,但是不可否認的是在蓬萊一行中這群弟子都是收獲斐然,最起碼,他們的道心在此之後會變得更加堅定、絕不會輕易再為外物所動搖,而其中一部分悟性比較好的,直接就在蓬萊的試煉之中晉升了一級的實力,正所謂危險與機遇從來都是並存

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的。

而也因為三教弟子在蓬萊試煉的時間遠超出預期,所以在他們回來之後的不久,舉辦於昆侖的第二屆四教學園祭也快要開始了,從前幾天開始金蟬子苦竹他們都在陸續的開始往闡教那邊跑幫著忙上忙下,準提也準備把她在西方打工的小奴隸、哦不,是光榮的勞動人民男性的阿修羅們送去人員稀少的昆侖幫闡教上下的小公舉們做點苦力活之所以是把闡教用“小公舉們”來形容就是因為教主元始就是一個小公舉,而闡教的弟子們多多少少也都有點這個感覺雖然說平日裏在和三教的同學們相處的時候並不是很顯這個特質。

隨著洪荒日報發布出去昆侖學園祭的消息,第二屆學園祭也很快的如期而至。

在本次學園祭中,準提幾乎學園祭的這段時間裏全程都是和老子在一起,因為在學園祭第一天的晚上時候她比較巧的遇上了同樣是剛到昆侖不久的老子,被叫住了名字之後就一直都在和他並肩而行,短短九天之內,一起逛遍了昆侖在學園祭中開放的全部場地、甚至沒對外開放但是看雪景很美的地方老子也帶著準提去了,嗯或許這裏應該求一下元始的心理陰影面積。

不過元始的心理陰影可以暫且先不談,最近兩天心理陰影面積比較大的是孔宣才對,因為第九天的闡教弟子們的那場由他親自寫劇本就是之前在西方那會元始寫的內涵孔宣的那個、作為壓軸表演的話劇使得他的心情非常好,而身為元始小公舉對照組的孔宣小王子就比較心情不美妙了,何況比起當初元始知道他被寫成了炮灰反派是來自三弟的連說帶比劃,但是孔宣卻是自己親眼看的整個話劇。

第九天的話劇看下來孔宣只有一個想法辣眼睛

而且好氣哦。

但是偏偏最氣人的就是他不能氣,因為就在六千多年前他也做過同樣的事。

但是這麽一想之後就更氣了啊

所以說,天道好輪回,蒼天饒過誰手動滑稽jg

而在話劇表演結束之後,就一如當年西方時那樣有人罵那個以元始為原型的反派王子現在也有觀眾在罵那個以孔宣為原型的妖艷賤貨型的草包反派。

這該死的驚人的相似的歷史

雖說孔宣在聽著這些話的時候面上毫無波動、甚至一張好看的臉上還能維持著矜持的微笑,然而在內心已經把元始那個小白花diss了好幾輪了,並且此時此刻他只想回西方準備開始寫下下屆學園祭的西方話劇劇本他當初就不該答應大鵬陪他一起來昆侖

果然他和元始這個白蓮花就是水火不容、有你沒我、有我沒你

於是整個人超氣的孔宣小王子帶著一腔的氣氛走傳送陣回了西方直奔西方大樓印刷室找紙找筆開始動筆準備一雪前恥寫起了新的劇本,而昆侖這邊也迎來了學園祭第十天的傍晚。

彼時老子和準提正在一條小河的盡頭、坐在兩個小木凳上、膝蓋上分別都放著一個華麗漂亮的花燈,而兩個人的手裏則是拿著炭筆和一張小紙條,都是在寫著什麽,這是昆侖學園祭第十天的放花燈活動,雖然說拋開紀念品店、學生攤販售賣商品有所不同之外,前九天的絕大多數流程昆侖和西方的學園祭都沒有太大差別,但是在第十天晚上的活動卻是截然不同的。

當初西方的學園祭是舉辦煙火大會,而如今昆侖的學園祭則是變成了放花燈,這個主意是準提對元始提出來的,在參

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考現代有祈願祝福之意的花燈的基礎上,昆侖這邊直接把學園祭最後一天的放花燈變成了另一種意義上的“轉發這個錦鯉,你將會在三天內獲得好運”“放出這個河燈,你將有可能在第二天實現自己的願望。”

在最後一天晚上的時候把寫著自己的心願小紙條放在花燈的燈心中,之後再將輸入了自己靈力的花燈放入河中,在第十天將要結束、第十一天的清晨將至的時候,元始會隨機在放花燈的這些人之中隨機抽選出九個幸運鵝實現他寫在河燈上的願望,當然,許願是有一個程度範圍的,這個在一開始就直接標註了出來。

而這個花燈活動也是需要在闡教買特制的花燈才能參加,闡教的每一個花燈都是有陣法的,應用了西方自動收費的大門的檢測靈力波動技術與另外加了一個根據靈力波動追蹤主人功能顧名思義,就是每一個花燈都可以根據自己主人輸入在燈上的靈力去尋找主人的方位,這一功能就是為了挑選幸運鵝這一步驟,幸運鵝選出來之後直接通過花燈定位,自然的,這個花燈搞的這麽花裏胡哨、哦不,是程序覆雜,所以價格也不會便宜就是了,並且除此之外,價格之中還要算上一份“人造河”成本,就是準提和老子現在面前的這條河。

昆侖這邊向來常年積雪、自然是沒有河的存在的,所以這條河是靠一個相對而言比較繁瑣覆雜的陣法構建出來的,從外面來看,這條河就是橫貫整個昆侖山,並且沒有盡頭的,而實際上則是,因為這是聖人布置的陣法,所以河的盡頭只有聖人才找得到,而所謂“人造河”的成本指的也就是聖人隨便動了動手的勞動費

不過因為“成為九個幸運鵝之一”這個美好大餅,即使花燈再貴,也還是有無數洪荒生靈前仆後繼的都去買花燈畢竟萬一這個抽取到的幸運鵝萬一就是自己呢

坐在河邊的準提和老子幾乎是同一時間停筆的,這張用來寫心願的小紙條比較薄,所以從背面能模模糊糊的看出大概是寫了幾個字,她擡眸看向身邊的老子,略微感嘆了一句,“好巧啊,我們寫的都是四個字呢。”

聽了準提的話,老子輕輕的笑了一下,然後把自己剛剛寫的字條攤開,直接大大方方的展示給自己的心上人看。

那上面所寫的四個字是

得償所願。

作者有話要說願望都是四個字,四舍五入就是心有靈犀x

繼一起放煙花之後,達成一起放花燈新成就

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