第40章
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第40章
這天, 葉澤在家裏瞅竹櫃裏的那些幹菜熏肉。
把野菜菌菇曬幹了保存是雄獅部落人民以前就知道的事情，甚至他們在春夏的時候還會將一些吃不完的食物曬幹了留到冬天吃。以前的時候是用一塊洗幹凈的獸皮包裹著放到山洞裏的，但自從各種各樣的竹編物產生之後這些幹菜就被挪了窩, 用竹筐竹籃裝好, 然後再整整齊齊的擺進竹櫃裏。
現在進去一個山洞, 若是看到山洞裏的竹櫃中放置了很多裝著東西的竹筐竹籃，那可一定是最值得光榮的事情。
因為裏面放的都是資源。
甭管具體是什麽，但總歸是對自家有用的東西就對了。
其實這個世界很早就有了剩餘產品的概念，也有了“山洞底蘊”這個概念，不過大家都只是單純的覺得這些東西對他們來說是有用的，以後他們不在了也可以留給子孫後輩使用。
傳承，不論在哪個世界都是適用的。
至於那些熏肉，說起來這個還是葉澤強烈要求的。記得剛來這個世界的時候，回到家的第一頓飯就是一些放了不知道多久的肉, 葉澤還清晰記得那個肉被放爛的味道，有沒有寄生蟲不好說, 但他吃的差點就吐了出來，但礙於這個世界的食物珍貴以及家裏人那一眾虎視眈眈的眼神, 他楞是不敢吐出來, 只能選擇吃一些狩獵隊新帶回來的肉以及喝菌菇野菜湯。之後他做飯的時間，更是用鹽一遍又一遍的搓洗, 好歹是讓那味淡了點……
如此叫人回想起來都還心有餘悸的事情, 葉澤當時就想著再也不能發生，最好一輩子都不再發生！
因此在曬出細鹽之後他悄悄咪咪的把一些肉給抹了鹽, 趁著燒火煮飯的時候熏了熏, 放在對比起來氣溫稍低的山洞裏，倒也勉強算是成了個熏臘肉。後來細鹽的事情被家裏人都知道後, 葉澤仗著栗粒阿婆以及紅花阿姆的寵愛，然後厚臉皮的央求著他們把肉抹鹽去熏，還記得當時差點被那個祭司阿爹打一頓，直道他就是個敗家子。
鹽石是他們雄獅部落沒有的東西，現在部落裏用的全部都是用部落的資源找鹽部落換來的，鹽部落仗著自己部落有人必需的鹽將鹽石價格定的很高，他們每次去交換的時候少不了要掉幾層皮！
可即便是被敲詐，他們還得好聲好氣的給人家賠笑臉，誰叫他們有求於人呢。
結果……
葉澤還要用鹽來抹肉？關鍵是聽葉澤說後邊烤肉的時候還得去把肉清洗一番，那這不就是得把所有的鹽都給沖沒了？
敗家子！
簡直就是個敗家子！
敗家子葉澤當時眼看著家裏人都被他這一個建議提的一副血壓升高的模樣，最後也只能硬著頭皮請出“老阿爺”這尊大佛，現編了一堆昨晚老阿爺入夢教了他關於吃掉已臭的肉可能會如何如何的一堆話，頓時就把人唬的一楞一楞的，隨後葉山沈著臉問了一句“這都是真的？”，葉澤點頭如搗蒜，表示那話真真的，他沒有說謊。
連神靈都給請出來了，葉山能怎麽辦？
只能是咬著牙讓葉澤去熏肉了。
……
回顧一場自己為了吃點健康食物跟一家子鬥智鬥勇的過程，葉澤也是頗為感慨唏噓。
其實他當時原本還想將熏肉這個方法順勢推廣到整個部落的，但被葉山很嚴肅的拒絕了，他很明確的告訴葉澤，如果部落裏真的這麽做，那麽很有可能許多山洞後面連鹽都吃不起。所以為了鹽考慮，其他山洞的人肯定是不會去熏肉的。
葉澤第一反應是不相信。
但葉山直接給他列數據，然後跟他分析部落裏的鹽是怎麽分的，那些內容一句概括下來就是——他們家之所有還有多餘的鹽給他造，是因為他有個地位崇高的祭司爹，所以每次分到的鹽石會比別人多一些，家裏長期累積下來才有了現在的數。
葉澤回想一番自己看到的鹽石，頓時啥心思也沒了。
哦不，也不能說是啥心思也沒了，他當時琢磨的是怎麽才能在下次跟鹽部落換鹽石的時候多換點回來。
現在葉澤瞅著竹櫃裏掛著的熏肉、看著家裏已經沒剩多少的存糧，這個念頭便又重新冒了出來，不僅僅是要換鹽石，其它的物品也需要換。
想要安全度過寒冬，光有遮風避雨的房子還遠遠不夠，必須得有衣服。
這個世界還沒有紡織，麻葛蠶絲棉花樣樣都沒有，之前去找黏土尋部落的時候葉澤也沒有看到這些東西，就算是從系統購買種子出來現種也來不及收獲做出今年過冬要的成品，葉澤思來想去半天，覺得辦法只能打到外面去。
開源節流，開源得從外面開，節流要從裏面節。
葉澤琢磨著叫陶窯那邊多燒些陶器出來，用陶器替代以往的獸皮和食物去跟鹽部落做交換，這樣就省下一批獸皮，再將陶器拿到市集去交換一些別的部落的獸皮回來，那樣就再能有一批獸皮入賬……
至於擔心在市集換不到？
開什麽玩笑！
陶器可是一種文明的標志，用對這個世界人民而言最不值錢的獸皮去換能裝固□□體的實用性漂亮陶器，怎麽可能會沒有人願意？
葉澤越想越覺得這個計劃可行，想著什麽時候跟他阿爹提一提。
其實根本就不用他提，他想到的事情葉山跟雲大虎早就已經想到了，甚至他們還把一系列的竹編物都劃入了交換物範疇。
為此，這兩個部落領導人商量了好幾天後就把計劃整了出來。
竹編物如今在雄獅部落幾乎是人人都會，大家抽空就能做，到時候能做出多少就收多少，等東西換回來後再按照交上來的竹編物數量分發東西；至於陶器那邊的話就先每個山洞給幾個陶器拿去試用，其餘的則全部拿出去交換東西，換回來的東西再作分發，這是人人都有的。
這樣的分配方式相對公平，而且能最大程度上激發大家的勞動熱情。
畢竟換回來的資源可都是要分給部落人民的，為的就是這次寒冬能不像以前那樣凍死一批人，大家都平平安安的度過自然給他們的考驗。
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這天, 葉澤在家裏瞅竹櫃裏的那些幹菜熏肉。
把野菜菌菇曬幹了保存是雄獅部落人民以前就知道的事情，甚至他們在春夏的時候還會將一些吃不完的食物曬幹了留到冬天吃。以前的時候是用一塊洗幹凈的獸皮包裹著放到山洞裏的，但自從各種各樣的竹編物產生之後這些幹菜就被挪了窩, 用竹筐竹籃裝好, 然後再整整齊齊的擺進竹櫃裏。
現在進去一個山洞, 若是看到山洞裏的竹櫃中放置了很多裝著東西的竹筐竹籃，那可一定是最值得光榮的事情。
因為裏面放的都是資源。
甭管具體是什麽，但總歸是對自家有用的東西就對了。
其實這個世界很早就有了剩餘產品的概念，也有了“山洞底蘊”這個概念，不過大家都只是單純的覺得這些東西對他們來說是有用的，以後他們不在了也可以留給子孫後輩使用。
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至於那些熏肉，說起來這個還是葉澤強烈要求的。記得剛來這個世界的時候，回到家的第一頓飯就是一些放了不知道多久的肉, 葉澤還清晰記得那個肉被放爛的味道，有沒有寄生蟲不好說, 但他吃的差點就吐了出來，但礙於這個世界的食物珍貴以及家裏人那一眾虎視眈眈的眼神, 他楞是不敢吐出來, 只能選擇吃一些狩獵隊新帶回來的肉以及喝菌菇野菜湯。之後他做飯的時間，更是用鹽一遍又一遍的搓洗, 好歹是讓那味淡了點……
如此叫人回想起來都還心有餘悸的事情, 葉澤當時就想著再也不能發生，最好一輩子都不再發生！
因此在曬出細鹽之後他悄悄咪咪的把一些肉給抹了鹽, 趁著燒火煮飯的時候熏了熏, 放在對比起來氣溫稍低的山洞裏，倒也勉強算是成了個熏臘肉。後來細鹽的事情被家裏人都知道後, 葉澤仗著栗粒阿婆以及紅花阿姆的寵愛，然後厚臉皮的央求著他們把肉抹鹽去熏，還記得當時差點被那個祭司阿爹打一頓，直道他就是個敗家子。
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可即便是被敲詐，他們還得好聲好氣的給人家賠笑臉，誰叫他們有求於人呢。
結果……
葉澤還要用鹽來抹肉？關鍵是聽葉澤說後邊烤肉的時候還得去把肉清洗一番，那這不就是得把所有的鹽都給沖沒了？
敗家子！
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敗家子葉澤當時眼看著家裏人都被他這一個建議提的一副血壓升高的模樣，最後也只能硬著頭皮請出“老阿爺”這尊大佛，現編了一堆昨晚老阿爺入夢教了他關於吃掉已臭的肉可能會如何如何的一堆話，頓時就把人唬的一楞一楞的，隨後葉山沈著臉問了一句“這都是真的？”，葉澤點頭如搗蒜，表示那話真真的，他沒有說謊。
連神靈都給請出來了，葉山能怎麽辦？
只能是咬著牙讓葉澤去熏肉了。
……
回顧一場自己為了吃點健康食物跟一家子鬥智鬥勇的過程，葉澤也是頗為感慨唏噓。
其實他當時原本還想將熏肉這個方法順勢推廣到整個部落的，但被葉山很嚴肅的拒絕了，他很明確的告訴葉澤，如果部落裏真的這麽做，那麽很有可能許多山洞後面連鹽都吃不起。所以為了鹽考慮，其他山洞的人肯定是不會去熏肉的。
葉澤第一反應是不相信。
但葉山直接給他列數據，然後跟他分析部落裏的鹽是怎麽分的，那些內容一句概括下來就是——他們家之所有還有多餘的鹽給他造，是因為他有個地位崇高的祭司爹，所以每次分到的鹽石會比別人多一些，家裏長期累積下來才有了現在的數。
葉澤回想一番自己看到的鹽石，頓時啥心思也沒了。
哦不，也不能說是啥心思也沒了，他當時琢磨的是怎麽才能在下次跟鹽部落換鹽石的時候多換點回來。
現在葉澤瞅著竹櫃裏掛著的熏肉、看著家裏已經沒剩多少的存糧，這個念頭便又重新冒了出來，不僅僅是要換鹽石，其它的物品也需要換。
想要安全度過寒冬，光有遮風避雨的房子還遠遠不夠，必須得有衣服。
這個世界還沒有紡織，麻葛蠶絲棉花樣樣都沒有，之前去找黏土尋部落的時候葉澤也沒有看到這些東西，就算是從系統購買種子出來現種也來不及收獲做出今年過冬要的成品，葉澤思來想去半天，覺得辦法只能打到外面去。
開源節流，開源得從外面開，節流要從裏面節。
葉澤琢磨著叫陶窯那邊多燒些陶器出來，用陶器替代以往的獸皮和食物去跟鹽部落做交換，這樣就省下一批獸皮，再將陶器拿到市集去交換一些別的部落的獸皮回來，那樣就再能有一批獸皮入賬……
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陶器可是一種文明的標志，用對這個世界人民而言最不值錢的獸皮去換能裝固□□體的實用性漂亮陶器，怎麽可能會沒有人願意？
葉澤越想越覺得這個計劃可行，想著什麽時候跟他阿爹提一提。
其實根本就不用他提，他想到的事情葉山跟雲大虎早就已經想到了，甚至他們還把一系列的竹編物都劃入了交換物範疇。
為此，這兩個部落領導人商量了好幾天後就把計劃整了出來。
竹編物如今在雄獅部落幾乎是人人都會，大家抽空就能做，到時候能做出多少就收多少，等東西換回來後再按照交上來的竹編物數量分發東西；至於陶器那邊的話就先每個山洞給幾個陶器拿去試用，其餘的則全部拿出去交換東西，換回來的東西再作分發，這是人人都有的。
這樣的分配方式相對公平，而且能最大程度上激發大家的勞動熱情。
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