第072章 逢迎
關燈
小
中
大
第072章 逢迎
亦安這時反倒過來勸陸氏, “母親不必憂慮，便是聖人想做些什麽，難道還有咱們拒絕的餘地？”話是不太好聽, 但理確是這麽個理。
陸氏一想, 自家對聖人確是忠心不二，便是看在父親的面上, 也不會太過為難。陸氏不是尋常婦人, 只是她也猜不到聖人心裏的真實想法。便是揣測上意，也猜不到坎兒上。
在家裏待過一回, 亦安又回到宮裏。
此時民間女子的選秀也終於迎來終局。
秀女秦氏賜景王世子妃，於年後二月成婚。
秀女王氏賜定王長孫妃, 待定王長孫加冠後成婚。
秀女何氏賜端王幼子清河郡王妃，於本年十一月成婚。
另外有幾位秀女也被指婚給尚未成婚的宗室子，只那幾位都是郡王以下, 俱是將軍品階。不過能從民女一躍成為將軍夫人，而且年齡大多相宜, 對這些秀女而言, 算得上是一樁好婚事。又因為是皇家準備嫁妝，相當於白得一個誥命，娘家也能得到封贈。
比如景王世子妃秦氏的父親就被封了個五品大夫的虛銜, 畢竟是景王世子的老丈人，和聖人的兒子是親家，面上也要做出個模樣來。
再比如定王長孫妃王氏, 父祖皆被封贈六品。因為定王長孫現在還不是世孫，未來不一定能承襲定王爵位, 所以王氏娘家便沒有封賞太過。若定王長孫日後能承襲王爵，也不過是把王妃娘家的品級提一等罷了。
同理還有清河郡王妃何氏, 因清河郡王位不過郡王，照例，郡王妃的娘家人也只得封六品虛銜。
本朝對非皇後一系的外戚歷來嚴防死守，便是永世不降的三王，王妃娘家最高不過五品，還都是虛銜。親王之下，對外戚的封贈更是一降再降，和皇後娘家的待遇形成鮮明對比。
而在一眾宗室子中，聖人似乎唯獨忘了給永襄郡王世子賜婚。永襄郡王妃先前向聖人上表，就是想趁自己還有精神，把世子妃的人選定下來。萬一自己日後身故，這一大家子不至於沒人照管。
永襄郡王妃早就不指望嗣子能出來管事，這三五天都要小病一回的身子骨，實在不適合出來理事。誰料這回宮中大選，連定王一脈血脈已遠的鎮國中尉都有賜婚，聖人偏偏就像忘記安王一系還有個郡王世子尚未婚配一樣。
為著嗣子婚事沒有著落，永襄郡王妃便想上表問一問。沒想到聖人先她一步，派了焦清過來，只說已經定好了郡王世子妃的人選，讓王妃莫要憂慮。
聽著這句話，永襄郡王妃總算放下心來。聖人是從未對人食言過的，有聖人這句話，嗣子的婚事便是有好著落了。
按說給宗室子選定了正妻，就該由穆尚宮教導些宮規禮儀，雖然都是到各王府成婚，但年節裏進宮領宴，總不能一點兒禮節都不會吧？
然而今年聖人把這差事交給了亦安，並讓亦安教導這些中選的秀女識字，畢竟這些秀女裏，有些是不識字的。有條件讓女兒讀書識字的人家到底不多，中選後，便由宮裏□□導。
而現在還有誰比亦安更合適這份差事？本身是內學士，又兼著尚宮的職銜。亦安又有才學，且和這些秀女年紀相近，有些話也比穆尚宮更好說些。
況且這些秀女都是精挑細選出來的，品性自然沒得說，個個兒都是知禮守規矩的。所以亦安並不用操太多心，只管教導識字讀書就行。正巧亦安給嘉順郡主準備的字帖還有好多，順道就拿來給這些秀女用了。
這並沒有加重亦安的工作量，到現在為止，亦安還能游刃有餘地處理各種繁瑣事務，不至於都堆到一處。
又過了兩個月，秀女們初有成效，亦安便再次回到禦前，她還是掌詔女官，聖人這邊也缺不了。
今日恰好尚仁來匯報文惠太子實錄的進度，聖人正在看尚仁遞上來的條陳，裏面是對文惠太子生前大事的綜述。
只是聖人今日的心緒似乎不佳，眉心微皺。做到聖人這個份兒上，想喜怒不形於色也可，想龍威外露也可。
亦安心中暗道，不應該啊，事關文惠太子實錄，聖人不該是這個神色才對。難道是兄長寫了什麽犯忌諱的話，讓聖人瞧見了？亦安第一時間想起前朝的“文字獄”，又想起前世的幾個焚書大案。
不過聖人也只是皺皺眉，便讓尚仁繼續編撰去了。
待尚仁走後，當著亦安的面兒，聖人便是一嘆。
“可惜梓潼，也不過是只言片語罷了。”尚仁為文惠太子修實錄，自然是以文惠太子為主。像文惠太子的出身，也只載明是文昭皇後子，生於某年某月某日。對文昭皇後的記載，便是親兒子的實錄裏，也不過是寥寥幾句話而已。
甚至日後聖人百年之後，對文昭皇後的記載也不過是皇帝之妻，頂了天也就像太·祖皇後那樣有個幾千字的記載。若是不走運，恐怕連這千餘字也沒有的。
亦安敏銳地抓住了聖人不快的點，聖人這是不滿意文昭皇後記所書太少。畢竟就算尊貴如皇後，也少有史官對其生平大書特書的。
若想要在史書上留下足夠多的記載，要麽像漢之呂後那樣，以太後之身自攝朝政，留本紀於後世，親兒子惠帝也只是附在母親本紀之中而已。
要麽像唐之武後，自登帝位，便名正言順地擁有本紀、實錄記載。
便是前面這兩位，其真名是何，又是什麽表字，史書也很難蓋棺論定。
亦安的心突然跳了一下，這或許是一個機會，一個向聖人效忠的機會。便是亦安現在還是禦前女官，但這終歸是空中樓閣，鏡花水月一般的富貴。若亦安有拿得出手的實績，便是千百年後局勢如何變幻，終有人會為亦安辯上兩句。
穩了穩心神，亦安對聖人輕聲道，“陛下聖明燭照，文昭皇後何等人物，豈能無書無傳傳於後世？”這是亦安對聖人的一次試探，此事若成，則她和聖人之間的距離更近一步。
聖人擡眸，目光直直看向亦安，眼神裏泛起的光亮是先前亦安從未見過的。聖人是聰明人，亦安能說這樣的話出來，必是有後手的。
“愛卿的意思是，要為梓潼著書立傳？”聖人鮮少有把話問得這麽清楚明白的時候。不過想想這是為的先皇後，便能夠理解了。
亦安垂手肅立，“文昭皇後德行垂範天下，微臣願書文昭皇後事跡，使殿下聲名傳之後世無窮。”著書立傳，潤色事跡，古往今來都是一件大工程。
“愛卿可有把握？”聖人微微直起身子，眼神都比先前亮了三分。
“微臣願效死力。”這時候不表忠心什麽時候表？亦安在心裏感慨，原來自己也是一個可以“逢迎君意”的人。
“好、好、好，若愛卿能為梓潼立傳，朕必不負卿。”聖人起身，直視亦安，語氣是少有的亢奮。
聖人看不上史官修的歷朝皇後後妃列傳，百十來號女子，加起來不到萬餘字。好似在後宮裏的日子千篇一律，沒有絲毫記載的價值。
當然這件事不能明著說，翰林院裏便是有想逢迎君上的，也幹不好這差事。給文惠太子修實錄能撈取政治聲望，給文昭皇後修書能有這待遇？既不能稱實錄，便只能稱作列傳，日後附到聖人實錄裏罷了。
這並不是聖人想要的結果……
難得有這樣體貼的人為君分憂，便是一旁的焦清，看向亦安的目光也比往日裏要多幾分真心。這位提出為文昭皇後修書，不管有幾分真心在，她確實是目前最合適的人選。
只有這樣的人才能一心一意為先皇後修書，不犯那些清貴翰林們的毛病。翰林修書沒什麽不好，只是他們也容易略寫，這恰恰是聖人最見不得的。尚仁沒在這上面踩雷，是因為他把文惠太子實錄修得十分詳盡。所以便是尚仁略寫了文昭皇後，聖人也沒有動怒。
亦安面上謝恩，心裏在想，有了這個做底牌，聖人便是想動自家，也要看過先皇後和先太子的面兒才行。
到這時候亦安還能和自己開玩笑。瞧，做個“佞臣”也沒什麽難得嘛？不過是把自己能做到的事往聖人面前一擺，這不就成了？
這於聖人而言，卻實實在在是個意外之喜。聖人原本沒想過這一茬兒，修書不比開蒙識字，必要有一定的功底才行。什麽叫修書？便是一心一意去做這件事，沒有足夠的文化修養，便是把那些史料都寫出來，也難以達到修書的目的。
亦安既應下給文昭皇後修書立傳，聖人便讓她在甘泉宮好生修書，旁邊就是脈望樓，裏面的資料盡可以翻閱。
為著這個，聖人把嘉順郡主和一群秀女都挪到了甘泉宮，美其名曰受翰墨熏陶，興許能學得在快點兒。
而秀女們已經快要學成，只等宮裏放她們回家待嫁。這裏面景王世子成婚最早，不幾個月便是婚期。定王長孫最遲，少說還要再等三年。
亦安便在甘泉宮裏，一教學生，一邊為先皇後修書。
為先皇後修書，首先要知道的就是先皇後生平，這些宮裏的記載過於籠統。所幸穆尚宮等六尚女官都是先皇後身邊的老人，對先皇後的事跡知之甚深。
通過穆尚宮等人口述，亦安心裏先皇後的形象便漸漸豐滿起來。
不知怎麽地這件事驚動了楚貴妃，鐘粹宮娘娘坐著軟轎直奔甘泉宮，連宣召亦安都免了，直接親自來了。
等楚貴妃一到，亦安便知道這位是為什麽來的……替先皇後補充事跡。
楚貴妃口中皇後賢良的事跡一大堆，便是說上三天三夜也說不完。鐘粹宮娘娘著重講了這一件事，便是這一件事，也讓亦安從中窺見先皇後人品心性之佳。
“那是崇元十三年的事兒了，記得那年冬月十三，我重病不起，太醫都以為我不得治。是娘娘從宮外請了宋老先生入宮，深夜裏又用中宮寶璽叫開宮門，又派人去請聖人手令，連夜將母親請進宮來，本宮這才得以活命。”楚貴妃說這話時滿臉都是回憶之色，宮規森嚴亦安是知道的。便是她有聖人親賜腰牌，也要按著宮中時辰進出。除非是極其要緊的差事，要不然宮裏禁軍的長刀可不是鬧著玩兒的。
“娘娘仁德。”亦安與穆尚宮等人俱嘆過一回。能為了當時還不是貴妃的鐘粹宮娘娘夜開宮門，只為了讓貴妃親娘入宮照看女兒，不能不說是不賢良了。
也正是因為貴妃親生母親入宮，楚貴妃這才吊住一口氣，又憑借宋老先生神鬼莫測之醫術，這才從鬼門關裏掙了條命出來。
所以楚貴妃對先皇後與聖人，是極其信服的。如今亦安要為先皇後修書，貴妃又怎麽不會來出一份力？
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）
亦安這時反倒過來勸陸氏, “母親不必憂慮，便是聖人想做些什麽，難道還有咱們拒絕的餘地？”話是不太好聽, 但理確是這麽個理。
陸氏一想, 自家對聖人確是忠心不二，便是看在父親的面上, 也不會太過為難。陸氏不是尋常婦人, 只是她也猜不到聖人心裏的真實想法。便是揣測上意，也猜不到坎兒上。
在家裏待過一回, 亦安又回到宮裏。
此時民間女子的選秀也終於迎來終局。
秀女秦氏賜景王世子妃，於年後二月成婚。
秀女王氏賜定王長孫妃, 待定王長孫加冠後成婚。
秀女何氏賜端王幼子清河郡王妃，於本年十一月成婚。
另外有幾位秀女也被指婚給尚未成婚的宗室子，只那幾位都是郡王以下, 俱是將軍品階。不過能從民女一躍成為將軍夫人，而且年齡大多相宜, 對這些秀女而言, 算得上是一樁好婚事。又因為是皇家準備嫁妝，相當於白得一個誥命，娘家也能得到封贈。
比如景王世子妃秦氏的父親就被封了個五品大夫的虛銜, 畢竟是景王世子的老丈人，和聖人的兒子是親家，面上也要做出個模樣來。
再比如定王長孫妃王氏, 父祖皆被封贈六品。因為定王長孫現在還不是世孫，未來不一定能承襲定王爵位, 所以王氏娘家便沒有封賞太過。若定王長孫日後能承襲王爵，也不過是把王妃娘家的品級提一等罷了。
同理還有清河郡王妃何氏, 因清河郡王位不過郡王，照例，郡王妃的娘家人也只得封六品虛銜。
本朝對非皇後一系的外戚歷來嚴防死守，便是永世不降的三王，王妃娘家最高不過五品，還都是虛銜。親王之下，對外戚的封贈更是一降再降，和皇後娘家的待遇形成鮮明對比。
而在一眾宗室子中，聖人似乎唯獨忘了給永襄郡王世子賜婚。永襄郡王妃先前向聖人上表，就是想趁自己還有精神，把世子妃的人選定下來。萬一自己日後身故，這一大家子不至於沒人照管。
永襄郡王妃早就不指望嗣子能出來管事，這三五天都要小病一回的身子骨，實在不適合出來理事。誰料這回宮中大選，連定王一脈血脈已遠的鎮國中尉都有賜婚，聖人偏偏就像忘記安王一系還有個郡王世子尚未婚配一樣。
為著嗣子婚事沒有著落，永襄郡王妃便想上表問一問。沒想到聖人先她一步，派了焦清過來，只說已經定好了郡王世子妃的人選，讓王妃莫要憂慮。
聽著這句話，永襄郡王妃總算放下心來。聖人是從未對人食言過的，有聖人這句話，嗣子的婚事便是有好著落了。
按說給宗室子選定了正妻，就該由穆尚宮教導些宮規禮儀，雖然都是到各王府成婚，但年節裏進宮領宴，總不能一點兒禮節都不會吧？
然而今年聖人把這差事交給了亦安，並讓亦安教導這些中選的秀女識字，畢竟這些秀女裏，有些是不識字的。有條件讓女兒讀書識字的人家到底不多，中選後，便由宮裏□□導。
而現在還有誰比亦安更合適這份差事？本身是內學士，又兼著尚宮的職銜。亦安又有才學，且和這些秀女年紀相近，有些話也比穆尚宮更好說些。
況且這些秀女都是精挑細選出來的，品性自然沒得說，個個兒都是知禮守規矩的。所以亦安並不用操太多心，只管教導識字讀書就行。正巧亦安給嘉順郡主準備的字帖還有好多，順道就拿來給這些秀女用了。
這並沒有加重亦安的工作量，到現在為止，亦安還能游刃有餘地處理各種繁瑣事務，不至於都堆到一處。
又過了兩個月，秀女們初有成效，亦安便再次回到禦前，她還是掌詔女官，聖人這邊也缺不了。
今日恰好尚仁來匯報文惠太子實錄的進度，聖人正在看尚仁遞上來的條陳，裏面是對文惠太子生前大事的綜述。
只是聖人今日的心緒似乎不佳，眉心微皺。做到聖人這個份兒上，想喜怒不形於色也可，想龍威外露也可。
亦安心中暗道，不應該啊，事關文惠太子實錄，聖人不該是這個神色才對。難道是兄長寫了什麽犯忌諱的話，讓聖人瞧見了？亦安第一時間想起前朝的“文字獄”，又想起前世的幾個焚書大案。
不過聖人也只是皺皺眉，便讓尚仁繼續編撰去了。
待尚仁走後，當著亦安的面兒，聖人便是一嘆。
“可惜梓潼，也不過是只言片語罷了。”尚仁為文惠太子修實錄，自然是以文惠太子為主。像文惠太子的出身，也只載明是文昭皇後子，生於某年某月某日。對文昭皇後的記載，便是親兒子的實錄裏，也不過是寥寥幾句話而已。
甚至日後聖人百年之後，對文昭皇後的記載也不過是皇帝之妻，頂了天也就像太·祖皇後那樣有個幾千字的記載。若是不走運，恐怕連這千餘字也沒有的。
亦安敏銳地抓住了聖人不快的點，聖人這是不滿意文昭皇後記所書太少。畢竟就算尊貴如皇後，也少有史官對其生平大書特書的。
若想要在史書上留下足夠多的記載，要麽像漢之呂後那樣，以太後之身自攝朝政，留本紀於後世，親兒子惠帝也只是附在母親本紀之中而已。
要麽像唐之武後，自登帝位，便名正言順地擁有本紀、實錄記載。
便是前面這兩位，其真名是何，又是什麽表字，史書也很難蓋棺論定。
亦安的心突然跳了一下，這或許是一個機會，一個向聖人效忠的機會。便是亦安現在還是禦前女官，但這終歸是空中樓閣，鏡花水月一般的富貴。若亦安有拿得出手的實績，便是千百年後局勢如何變幻，終有人會為亦安辯上兩句。
穩了穩心神，亦安對聖人輕聲道，“陛下聖明燭照，文昭皇後何等人物，豈能無書無傳傳於後世？”這是亦安對聖人的一次試探，此事若成，則她和聖人之間的距離更近一步。
聖人擡眸，目光直直看向亦安，眼神裏泛起的光亮是先前亦安從未見過的。聖人是聰明人，亦安能說這樣的話出來，必是有後手的。
“愛卿的意思是，要為梓潼著書立傳？”聖人鮮少有把話問得這麽清楚明白的時候。不過想想這是為的先皇後，便能夠理解了。
亦安垂手肅立，“文昭皇後德行垂範天下，微臣願書文昭皇後事跡，使殿下聲名傳之後世無窮。”著書立傳，潤色事跡，古往今來都是一件大工程。
“愛卿可有把握？”聖人微微直起身子，眼神都比先前亮了三分。
“微臣願效死力。”這時候不表忠心什麽時候表？亦安在心裏感慨，原來自己也是一個可以“逢迎君意”的人。
“好、好、好，若愛卿能為梓潼立傳，朕必不負卿。”聖人起身，直視亦安，語氣是少有的亢奮。
聖人看不上史官修的歷朝皇後後妃列傳，百十來號女子，加起來不到萬餘字。好似在後宮裏的日子千篇一律，沒有絲毫記載的價值。
當然這件事不能明著說，翰林院裏便是有想逢迎君上的，也幹不好這差事。給文惠太子修實錄能撈取政治聲望，給文昭皇後修書能有這待遇？既不能稱實錄，便只能稱作列傳，日後附到聖人實錄裏罷了。
這並不是聖人想要的結果……
難得有這樣體貼的人為君分憂，便是一旁的焦清，看向亦安的目光也比往日裏要多幾分真心。這位提出為文昭皇後修書，不管有幾分真心在，她確實是目前最合適的人選。
只有這樣的人才能一心一意為先皇後修書，不犯那些清貴翰林們的毛病。翰林修書沒什麽不好，只是他們也容易略寫，這恰恰是聖人最見不得的。尚仁沒在這上面踩雷，是因為他把文惠太子實錄修得十分詳盡。所以便是尚仁略寫了文昭皇後，聖人也沒有動怒。
亦安面上謝恩，心裏在想，有了這個做底牌，聖人便是想動自家，也要看過先皇後和先太子的面兒才行。
到這時候亦安還能和自己開玩笑。瞧，做個“佞臣”也沒什麽難得嘛？不過是把自己能做到的事往聖人面前一擺，這不就成了？
這於聖人而言，卻實實在在是個意外之喜。聖人原本沒想過這一茬兒，修書不比開蒙識字，必要有一定的功底才行。什麽叫修書？便是一心一意去做這件事，沒有足夠的文化修養，便是把那些史料都寫出來，也難以達到修書的目的。
亦安既應下給文昭皇後修書立傳，聖人便讓她在甘泉宮好生修書，旁邊就是脈望樓，裏面的資料盡可以翻閱。
為著這個，聖人把嘉順郡主和一群秀女都挪到了甘泉宮，美其名曰受翰墨熏陶，興許能學得在快點兒。
而秀女們已經快要學成，只等宮裏放她們回家待嫁。這裏面景王世子成婚最早，不幾個月便是婚期。定王長孫最遲，少說還要再等三年。
亦安便在甘泉宮裏，一教學生，一邊為先皇後修書。
為先皇後修書，首先要知道的就是先皇後生平，這些宮裏的記載過於籠統。所幸穆尚宮等六尚女官都是先皇後身邊的老人，對先皇後的事跡知之甚深。
通過穆尚宮等人口述，亦安心裏先皇後的形象便漸漸豐滿起來。
不知怎麽地這件事驚動了楚貴妃，鐘粹宮娘娘坐著軟轎直奔甘泉宮，連宣召亦安都免了，直接親自來了。
等楚貴妃一到，亦安便知道這位是為什麽來的……替先皇後補充事跡。
楚貴妃口中皇後賢良的事跡一大堆，便是說上三天三夜也說不完。鐘粹宮娘娘著重講了這一件事，便是這一件事，也讓亦安從中窺見先皇後人品心性之佳。
“那是崇元十三年的事兒了，記得那年冬月十三，我重病不起，太醫都以為我不得治。是娘娘從宮外請了宋老先生入宮，深夜裏又用中宮寶璽叫開宮門，又派人去請聖人手令，連夜將母親請進宮來，本宮這才得以活命。”楚貴妃說這話時滿臉都是回憶之色，宮規森嚴亦安是知道的。便是她有聖人親賜腰牌，也要按著宮中時辰進出。除非是極其要緊的差事，要不然宮裏禁軍的長刀可不是鬧著玩兒的。
“娘娘仁德。”亦安與穆尚宮等人俱嘆過一回。能為了當時還不是貴妃的鐘粹宮娘娘夜開宮門，只為了讓貴妃親娘入宮照看女兒，不能不說是不賢良了。
也正是因為貴妃親生母親入宮，楚貴妃這才吊住一口氣，又憑借宋老先生神鬼莫測之醫術，這才從鬼門關裏掙了條命出來。
所以楚貴妃對先皇後與聖人，是極其信服的。如今亦安要為先皇後修書，貴妃又怎麽不會來出一份力？
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）