第068章 擺設
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第068章 擺設
第三份聖旨是對令國公幼子的加恩旨意, 按照常理,榮康郡主是郡主而非公主,她未來的丈夫也只能作為儀賓而非駙馬都尉。
只是聖人格外開恩, 說令國公幼子系出名門, 因此在與榮康郡主大婚後,破例提升其為駙馬都尉。
令國公幼子雖單名一個恪字, 但太夫人對小孫子格外疼愛。像嚴恪這樣既非嫡長, 又看不出在科舉上有多少建樹的,頂了天也就是一輩子的富貴閑人。
類似於門庭沒有衰落的賈寶玉, 可以在國公府的蔭蔽下,作一輩子富貴閑人。令國公府比榮國公府還要強上不少, 既尚了聖人之女,又和世家大族聯姻,姻親關系遍布朝野。
本來令國公太夫人已經對小孫子的婚事不要求樣樣出挑, 只要家世好、模樣俊,最好能處得來。若是有這樣的, 她必然將對方當親孫女兒疼。
□□康郡主占幾樣?家世好?魏家最高不過五品官, 魏夫人的一品誥命在京城貴婦人的圈子裏或許能看看,不過這些也是旁人看在聖人的面子上對魏夫人格外容忍。只她那一進佛堂就是半個月的性子,素來與外人不怎麽交際, 別人就是想遞個話頭,也能被魏夫人的冷臉堵回去。
久而久之,京城裏壓根兒就沒有和魏夫人交好的夫人。是人都會在心裏嘀咕, 魏夫人這樣的作派,聖人在時自然無憂無慮, 聖人若不在,誰又能給魏家和榮康郡主遮風擋雨?
模樣俊?榮康郡主雖然容貌尚可, 但才十六歲的年紀,只能等兩年後再看,或許那時候就長開了。
至於處得來就更沒法兒說,榮康郡主和嚴恪壓根兒就沒見過面,一個養在宮裏,一個養在令國公太夫人身邊。頂多就是遠遠望見過一回,沒有說過話。甚至還不如亦安,起碼現在亦安和嚴恪的距離要比榮康郡主之前和嚴恪的距離近得多。
所以榮康郡主的婚事和亦安未來的姐夫周璋一樣難議,這兩人不同的地方在於,榮康郡主的父親是為國事而死,外人看她便有九分的寬容。而周璋的父親雖是被冤殺,但又沒來得及在布政使任上做出實績,這份寬容便降到了六分。
京城勳貴都以為聖人這些年待這兩人格外恩榮,是打著賜婚的主意。畢竟在外人看來,榮康郡主和周璋的情況實在相似。
榮康郡主只有魏夫人一個母親,又常年養在宮闈。魏夫人不見女兒是滿京城都知道的事,不然聖人何至於讓魏夫人與榮康郡主母女分離?周璋又是父母雙亡,家中一個親人也無,和榮康郡主一樣,若是有事,家裏連個幫忙的人都找不出來。
這樣的兩個人,雖說身世確實讓人可憐,可一個皇室郡主,一個三品官身。但這這兩樣,便是常人一生都觸摸不到的。
京城勳貴面上不說,心裏不是沒有嘀咕過,聖人這樣,只怕也有讓兩人日後相互扶持的意思。
可偏偏聖人不按常識出牌,一個抽冷子,周璋竟然和文妙真人的女兒成婚了!這件事的離奇程度,讓外人聽說後的第一個反應就是,榮康郡主該怎麽辦?若說聖人有意賜婚給榮康郡主和周璋,那確實是沒有的事。只是當時的情況之下,又確實找不到更合意的人選了。
京城勳貴都不想請這兩尊菩薩回去,周璋還好說,榮康郡主身後可還跟著那樣的一大家子!魏縣令入京時,光家裏人就坐了好幾輛馬車,這樣的親家,實在高攀不起。
誰看一眼榮康郡主的“娘家”,都不會覺得這是一個好媳婦的人選。還是那句話,有條件的看不上,沒家底的,聖人看不上。
榮康郡主今年十六,即使是外姓,但也名義上的皇家郡主。等榮康郡主嫁進令國公府,也已經在十八以上了。更何況嚴恪是幼子,如今還沒到加冠的年紀,等他加冠,榮康郡主也差不多就二十了。郡主與嚴恪算是同歲,從歲數上來說,確實是比較般配的。
只看婚事,聖人對榮康郡主確實是盡心了。滿朝文武裏,再也找不出一家,既比令國公府有體面,又能照管她的人家了。
聖人給榮康郡主定下這樣的婚事,有一部分原因就是因為,女兒臨清公主是令國公世子夫人,未來的令國公夫人。
榮康郡主基本算得上是娘家無人,在京勳貴根本沒有人把魏縣令一家當作郡主的娘家人看待。甚至於魏夫人自己都知道,她家不過是靠著聖恩才能走到如今,再想往高枝兒上攀,那純屬是給自己找不痛快。
所以陸氏給亦婉做媒時,魏夫人一口就應了下來。她們這樣的人家說高不高,說低不低,亦婉已經是能遇上最好的人選,沒有什麽可挑揀的。便是亦婉生母只是姨娘又如何?難道兩家來往不是正房夫人去交際,反倒讓姨娘當家做主的?這樣的不是沒有,只是各有各的緣故。不是正房夫人亡故,就是男人家寵妾滅妻,總有個由頭在。
聖人也沒指望魏莫鈐能出多大力,只是想著不能叫魏家看著明面兒上無人,有沒有這個虛殼子在,還是有一定差別的。雖做不成榮康郡主的後盾,但好歹有招牌在。不至於讓外人說,這位和錦衣衛指揮使周璋一樣,是個滿門絕滅無人的。
為了能讓榮康郡主在婆家過得舒心,聖人破格提拔嚴恪為駙馬都尉,這對嚴家來說當然是恩寵,只是搭上這樣一樁婚事,這份恩寵也不免有幾分褪色。如果令國公府真的還想再與皇家聯姻,不必聖人的女兒,聖人的孫女也成啊!平王無女,景王不必提,恭王可是正經有兩個親女兒的,還是正經的郡主,不是外姓!
以令國公府的實力,即使向聖人求娶恭王之女,也是配得上那位郡主的。畢竟長子已經尚了公主,幼子再尚一位郡主,別人也不會說這是令國公府出格。
不過論起來,榮康郡主這個貼牌郡主,確實要比聖人真正的孫女過得還要好。恭王府兩位郡主不止得到郡主封號的時間晚於榮康郡主,這是宮裏的傳統,害怕孩子年紀小壓不住封號,雖有省幾年開銷的嫌疑,但也是為孩子好。
更何況恭王的兩個女兒是隨其父住在王府,只有年節或者恭王入宮請安的時候才會入宮拜見聖人。毫不客氣地說,恭王府兩位郡主在宮裏的時間加起來,都比不過榮康郡主住在宮裏的時間長。
這也是令國公太夫人對榮康郡主比較忌諱的一點,聖人活著的時候壓過正牌郡主便也罷了。若是日後大位落到恭王身上,兩位郡主晉升公主,回想起往日時光,一笑置之算是性情好的。若遇上那性情不好的,豈不是要全家遭罪?莫說臨清公主那時是長公主,聖人是親兄弟都有可能削減待遇,更不用說還隔了一層。
這一樁樁一件件,現在的體面,很可能就是日後的不體面。
令國公太夫人為什麽在選秀前會答應二孫子與亦寧的婚事?看重的就是陸氏是百年不倒的世家,白閣老又是多年宰輔,便是日後新帝登基,也不得不倚重老臣。要是白閣老走在聖人前頭,那只能說兩家運氣不好。這對令國公太夫人來說是一場豪賭,她老人家都不知道能不能撐到那時候。老人家雖然偏疼小孫子,但心裏還是念著全家人的。
似榮康郡主這樣的孫媳婦娶進門,跟迎了尊活菩薩進門有什麽區別?
這份旨意宣讀完,令國公太夫人臉上的笑容似笑非笑,只對亦安道,“使者一路奔波,還請暫且於花廳歇息,公主想是有話要對天使講。”令國公太夫人不算是睜眼說瞎話,臨清公主確實是有話要對亦安講。
“叨擾貴府。”即使亦安還有兩道旨意未宣,但令國公太夫人這個面子亦安是一定會給的。不未別的,單她是亦寧太婆婆這一點,亦安就不能不給好臉色。亦安面上的笑意都比往日要盛三分,都說婆婆好了兒媳婦的日子才好過,亦寧討了婆婆令國公夫人的歡喜,能不能在過門後過好日子,令國公太夫人也是至關重要的因素。
作為令國公府輩分最高的人,太夫人顯然有著至高無上的權威。唯一能讓太夫人讓步的,便是皇權。
亦安說著,親自扶著臨清公主,兩人穿過抄手游廊,走到離宣旨之處頗有一段距離的花廳。亦安扶著臨清公主坐下,公主又讓侍女去沏茶、上點心。
“這些日子辛苦你了。”臨清公主對著亦安微微一笑,目光之中盡是柔和。
“上命所差,職責所在,怎會言苦?”便是作女官,也要做出模樣來,若是連跑跑腿的事兒都辦不利索,聖人給亦安的這些額外加封,豈不是看上去就像個笑話?
要知道嘉順郡主的傅母,在外廷對標的可是郡王傅,雖然是個榮譽頭銜,但品級不低。雖然亦安現在都沒有和嘉順郡主有過更多交流,但確實是因郡主,亦安才多領了一筆豐厚的俸祿。
郡王開府後基本都會有王傅教導,充任講經官員,和翰林院的侍讀學士差不多,但沒有前者晉升空間大,基本半輩子都要和王府掛鉤。但王傅品級又高,即便是作為榮養官職,也只比太子太傅、親王傅低一級而已。說白了,王傅的等級隨親王而定,即便是郡王傅,萬一日後郡王登基成為新帝,他的老師,這一任王傅,也會跟著飛黃騰達,在新朝裏府分到可觀的一杯羹。
更有甚者,王傅可以憑借自己對王爺本人的影響,觸摸到難以想象的權力。這在前朝是有過先例的,憑借是聖人潛邸時王傅的身份,新皇登基後進入內閣的不在少數,有的甚至還成為了一代權臣。
比如亦安外祖陸太傅,先太子尚在人世時,陸太傅便以太子太傅身份兼管詹事府,可以說是東宮話事人。先太子因聖人愛重而地位超然,陸太傅又因為聖人和先太子的看重,便是當時的首輔,也會因此讓陸太傅三分,不太敢擺首輔的架子。
臨清公主聽了亦安的話,只是輕輕搖了搖頭,“一點腳力怎算辛苦,你的辛苦還在以後。”臨清公主算是看得明白的人,亦安要是在崇元一朝不能平安落地,在新朝等待她的,就不知會是什麽結果了。
“不過你放心,我必向父皇陳情,讓你嫁一個如意郎君,日後自家去做當家夫人,再不必受此等拘束。”即便貴為公主,臨清公主對亦安的祝福,也不過是找個如意郎君罷了。
臨清公主自己便是這條路,倒也不必苛責。況且對這個時代的女子來說,成婚才是主流。文妙真人因為棄家修道,差點兒連累一家子過不好日子。前車之鑒尤在,後人便是想效仿,也得在成親之前超脫了去。
況且不嫁人就不受拘束了嘛?那也未必,僧、道照樣要向朝廷繳納稅款。本朝對這類人群的優待是有,但也不許不納。香火旺盛之地要納,孤寺獨觀,無有煙火之處是可以免去納稅的。既無信眾前往,又哪裏來的香火?聖人在這一點上,還是很開明的。
臨清公主不知道聖人的打算,還以為亦安和她母親陸氏一樣,任女官是為了攢資歷,到時候說婚事的時候面上光鮮些,到底是宮裏出來的,是“見過”世面的。
本來以亦安的出身,再加上在宮裏做過女官的經歷,陸氏絕對能給亦安說上一門比先前相看好的那些更好上一層的婚事。不過日後能不能過好日子,還是要看夫家的人品如何。
比如亦寧,是因為陸夫人信得過好友的品性。比如亦安,陸氏和沈夫人搭話,便是看中沈家人品,又有丈夫白成文擔保,這才想進一步相看沈家幼子。再比如亦婉,這是陸氏給保媒的婚事,魏夫人是陸氏考察過的,這樣的人做亦婉婆婆,恰恰才能不讓亦婉吃虧。
至於亦真?這是不可抗力因素,能過得如何,只看亦真的命數,還有周璋的人品了。賜婚只能保證婚事不會終止,至於期間會發生的意外?旨意不會管這麽多的。
“有勞公主掛心,下官還不著急。”把這個話茬岔過去,亦安關心起公主的身體。亦安是真不急,對上臨清公主,依舊是這個口吻。若亦安在這時候提了這樣的事,不說自己的前程,幾個姐妹的婚事還沒落定,有她在禦前,好歹是個震懾不是?
這也是陸氏為什麽咬著牙也要認周璋這個女婿的原因。不僅僅是因為賜婚,而且周璋本人還有聖人親賜腰牌,入宮去見聖人,壓根兒不用等的。要是開罪了這樣的人,光是天天在禦前晃悠幾圈,試問有哪個受得了?便是自家沒錯,也得落個各打五十大板的下場。
忘了說一點,周璋和亦真成婚後,回門禮拜見的是陸氏和白成文,所以說陸氏是周璋的丈母娘,倒也不算錯。
“父皇很看重你,必會為你打算的。”臨清公主目光看向亦安身上的腰牌,對亦安露出“你只管放心”的表情。
亦安身上的這塊腰牌與周璋那塊算是同款,起因是聖人覺得亦安一趟趟出宮又要等候禁軍查驗怪麻煩的,索性便給了這塊腰牌。
能夠出入宮廷如無人之境,得到這塊腰牌的,宗室裏只有舞陽長公主和臨清公主,榮康郡主尚未出嫁,不知聖人日後會不會補給她一塊。宗室裏即使尊* 貴如聖人親生子,三王也是沒有時時入宮這個權力的。目前儲位未定,給誰這個體面,或者都給了出去,對掌權者而言是不大明智的。
尤其聖人老邁,對禁軍的掌握卻一年強過一年,明顯是對三王不再信任。便是旁系的定王、端王、安王,聖人也是防備著的。萬一他哪一天龍馭上賓,這些宗室藩王翻了臉,好歹有禁軍在,也鬧不出什麽大亂子。
外命婦裏,也只有久居佛堂的魏夫人手上有一塊。這也是為什麽京城勳貴看不上榮康郡主做兒媳,卻也不敢明著說出口的緣故。誰知道這位哪一天會不會突然母性重現,入宮去給女兒討個公道?要是聖人給榮康郡主“主持公道”,那麽自然就要有一人受到“不公道”的懲罰。
至於大臣裏?這麽說吧,便是聖人三顧茅廬的陸太傅和崇元一朝的幾位首輔,都沒能拿到這塊腰牌,更遑論旁人。
而這樣的腰牌現在就在亦安身上。直到這時,亦安才明白,登高必然跌重的道理。看似聖人給亦安的體面越來越大,卻把亦安推向百官的對立面。眼下看不出來什麽,亦安左不過是替聖人跑跑腿,這也在滿朝文武忍耐範圍之中。
倘若有一日,亦安接觸到更大的權力,會不會被百官所忌?聖人獨治多年,朝中卻沒有一個權臣登臺,就是因為聖人隨時可以把這份權力收回去。但萬一,聖人到最後關頭,卻又不想收了呢?
說起來都是危言聳聽,等真到了那一日,恐怕就是腥風血雨。滿朝文武對聖人最放心的便是這份獨治,不會被旁人影響決策。倘若真出現了那樣一個人,百官又會如何?
另一邊,令國公太夫人看到亦安的身影消失在游廊後,周圍的丫鬟又被遣了出去,身邊只有兒媳和三個孫子,這才忍不住道。
“我有什麽地方對不起聖人?!”這話細聽起來,已經算是對聖人不滿了。
只是這話是令國公親娘,臨清公主的太婆婆親自說的,便不會有人去計較這個。
“母親慎言!”令國公罕見變了臉色,他倒不是因為母親說了這樣的話,而是這樣的話要是傳進聖人耳朵裏,會出現什麽樣的情況?
太夫人自家也一肚子委屈,想當初她在宣寧侯府時,老宣寧侯就對朝廷忠心耿耿,那時候邊境尚不平穩,老宣寧侯那一代,是真真正正有族人馬革裹屍的。
當然相比起為國捐軀的大部分無名無姓的軍士而言,宣寧侯府也得到了豐厚的回報。總的來說,勳貴和皇家算是相互成全。
令國公太夫人是親眼看著這個國家怎樣走向四海升平的,她和聖人是一代人,算是老朋友了。便是這樣的聖人讓太夫人感到陌生,昔日舊友,到底不似往昔了。
令國公和三個兒子勸了好一陣,才算勸了回來。
令國公夫人緩過這口氣來,對長子道,“派人去花廳請使者來,我有話要說。”對於令國公太夫人而言,聖人禦前的人,能說個請字,便已經是非常客氣了。
正巧亦安和臨清公主也說完了話,順勢便去見太夫人。她今日實在不得空,還要跑兩家。
“勞煩使者回奏聖人,屆時郡主下降,是從宮裏出降,還是在宮外別置它府?”令國公太夫人這話說白了就是不想認魏縣令這個“親家”,雖說魏莫鈐現在看著還好,不是為非作歹的模樣。但誰能保證他那“一群”兒女,日後個個兒都是成器的材料?要是打著郡主娘家、國公府親家的旗號招搖撞騙,真是把國公府的臉面放地上踩。
也只有令國公太夫人有這個底氣說這個話,她老人家和聖人是一輩兒的,又是舊相識。
“下官謹記,必替老夫人回明聖人。”對於這個問題,亦安還真不敢打包票。
因為就這個問題,禦前是有個小會議討論過的。
參會人員有:聖人、掌印太監焦清、禦前女官亦安、穆尚宮。
關於榮康郡主從何處出降的問題,一直沒有討論出結果來。總的來說,還是聖人猶豫了。
要是從宮裏出降,那魏家這個提拔了十來年的“娘家”,到底有什麽用?
是個擺設?那這也太虧了。
從魏家出家?那用不用郡主的儀仗?
真個兒是左右為難。
最後的結果是,容後再議,先宣旨再說。
從令國公府出來,亦安又去了自家。這份後補的賜婚旨意,男方、女方家都要通知到。
陸氏心裏五味雜陳,一方面為亦真的婚事憂慮,一方面又為亦寧慶幸。有了這份旨意,別的不說,女兒的後宅起碼是平靜的。
不提令國公夫人對陸氏的保證,單說賜婚一項,公主和郡主都是皇家女,自然不允許有妾室存在,若有,便是打皇家的臉。
而今中間的這個也有旨意,總不能上下兩妯娌都沒妾室,偏中間的有了吧?
為著這個,便是面前是塊毒餌,亦安和陸氏也得暫且吞了。
更何況眼下看來,這好像還不是餌,是純純的肉餡餅兒。
眼看日頭漸生,亦安又馬不停蹄趕去魏府,不是魏莫鈐魏縣令家,而是一品誥命魏夫人家。
魏夫人府上是罕見的清冷,隨著侍女走過空曠的游廊,亦安身上無端冒出白毛汗來。
對於亦安的到來,魏夫人並沒有表現出特別的情緒,而是淡淡道。
“勞煩使者替我回稟聖人,就說郡主的婚事全憑陛下安排,我還要在佛前誦經,便不入宮謝恩了。”魏夫人是第二個敢這樣和聖人說話的人,偏聖人還不會怪罪她。
不過魏夫人也算是替聖人解了一個難題,魏夫人不出面,那榮康郡主出降,便只能在宮裏辦。
親娘不出面,再從魏縣令家中出降,對榮康郡主而言,就更不是體面了。
這下,魏夫人一家,更成擺設了。
亦安難得噎了一下,對魏夫人一禮,然後回宮覆命去了。
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第三份聖旨是對令國公幼子的加恩旨意, 按照常理,榮康郡主是郡主而非公主,她未來的丈夫也只能作為儀賓而非駙馬都尉。
只是聖人格外開恩, 說令國公幼子系出名門, 因此在與榮康郡主大婚後,破例提升其為駙馬都尉。
令國公幼子雖單名一個恪字, 但太夫人對小孫子格外疼愛。像嚴恪這樣既非嫡長, 又看不出在科舉上有多少建樹的,頂了天也就是一輩子的富貴閑人。
類似於門庭沒有衰落的賈寶玉, 可以在國公府的蔭蔽下,作一輩子富貴閑人。令國公府比榮國公府還要強上不少, 既尚了聖人之女,又和世家大族聯姻,姻親關系遍布朝野。
本來令國公太夫人已經對小孫子的婚事不要求樣樣出挑, 只要家世好、模樣俊,最好能處得來。若是有這樣的, 她必然將對方當親孫女兒疼。
□□康郡主占幾樣?家世好?魏家最高不過五品官, 魏夫人的一品誥命在京城貴婦人的圈子裏或許能看看,不過這些也是旁人看在聖人的面子上對魏夫人格外容忍。只她那一進佛堂就是半個月的性子,素來與外人不怎麽交際, 別人就是想遞個話頭,也能被魏夫人的冷臉堵回去。
久而久之,京城裏壓根兒就沒有和魏夫人交好的夫人。是人都會在心裏嘀咕, 魏夫人這樣的作派,聖人在時自然無憂無慮, 聖人若不在,誰又能給魏家和榮康郡主遮風擋雨?
模樣俊?榮康郡主雖然容貌尚可, 但才十六歲的年紀,只能等兩年後再看,或許那時候就長開了。
至於處得來就更沒法兒說,榮康郡主和嚴恪壓根兒就沒見過面,一個養在宮裏,一個養在令國公太夫人身邊。頂多就是遠遠望見過一回,沒有說過話。甚至還不如亦安,起碼現在亦安和嚴恪的距離要比榮康郡主之前和嚴恪的距離近得多。
所以榮康郡主的婚事和亦安未來的姐夫周璋一樣難議,這兩人不同的地方在於,榮康郡主的父親是為國事而死,外人看她便有九分的寬容。而周璋的父親雖是被冤殺,但又沒來得及在布政使任上做出實績,這份寬容便降到了六分。
京城勳貴都以為聖人這些年待這兩人格外恩榮,是打著賜婚的主意。畢竟在外人看來,榮康郡主和周璋的情況實在相似。
榮康郡主只有魏夫人一個母親,又常年養在宮闈。魏夫人不見女兒是滿京城都知道的事,不然聖人何至於讓魏夫人與榮康郡主母女分離?周璋又是父母雙亡,家中一個親人也無,和榮康郡主一樣,若是有事,家裏連個幫忙的人都找不出來。
這樣的兩個人,雖說身世確實讓人可憐,可一個皇室郡主,一個三品官身。但這這兩樣,便是常人一生都觸摸不到的。
京城勳貴面上不說,心裏不是沒有嘀咕過,聖人這樣,只怕也有讓兩人日後相互扶持的意思。
可偏偏聖人不按常識出牌,一個抽冷子,周璋竟然和文妙真人的女兒成婚了!這件事的離奇程度,讓外人聽說後的第一個反應就是,榮康郡主該怎麽辦?若說聖人有意賜婚給榮康郡主和周璋,那確實是沒有的事。只是當時的情況之下,又確實找不到更合意的人選了。
京城勳貴都不想請這兩尊菩薩回去,周璋還好說,榮康郡主身後可還跟著那樣的一大家子!魏縣令入京時,光家裏人就坐了好幾輛馬車,這樣的親家,實在高攀不起。
誰看一眼榮康郡主的“娘家”,都不會覺得這是一個好媳婦的人選。還是那句話,有條件的看不上,沒家底的,聖人看不上。
榮康郡主今年十六,即使是外姓,但也名義上的皇家郡主。等榮康郡主嫁進令國公府,也已經在十八以上了。更何況嚴恪是幼子,如今還沒到加冠的年紀,等他加冠,榮康郡主也差不多就二十了。郡主與嚴恪算是同歲,從歲數上來說,確實是比較般配的。
只看婚事,聖人對榮康郡主確實是盡心了。滿朝文武裏,再也找不出一家,既比令國公府有體面,又能照管她的人家了。
聖人給榮康郡主定下這樣的婚事,有一部分原因就是因為,女兒臨清公主是令國公世子夫人,未來的令國公夫人。
榮康郡主基本算得上是娘家無人,在京勳貴根本沒有人把魏縣令一家當作郡主的娘家人看待。甚至於魏夫人自己都知道,她家不過是靠著聖恩才能走到如今,再想往高枝兒上攀,那純屬是給自己找不痛快。
所以陸氏給亦婉做媒時,魏夫人一口就應了下來。她們這樣的人家說高不高,說低不低,亦婉已經是能遇上最好的人選,沒有什麽可挑揀的。便是亦婉生母只是姨娘又如何?難道兩家來往不是正房夫人去交際,反倒讓姨娘當家做主的?這樣的不是沒有,只是各有各的緣故。不是正房夫人亡故,就是男人家寵妾滅妻,總有個由頭在。
聖人也沒指望魏莫鈐能出多大力,只是想著不能叫魏家看著明面兒上無人,有沒有這個虛殼子在,還是有一定差別的。雖做不成榮康郡主的後盾,但好歹有招牌在。不至於讓外人說,這位和錦衣衛指揮使周璋一樣,是個滿門絕滅無人的。
為了能讓榮康郡主在婆家過得舒心,聖人破格提拔嚴恪為駙馬都尉,這對嚴家來說當然是恩寵,只是搭上這樣一樁婚事,這份恩寵也不免有幾分褪色。如果令國公府真的還想再與皇家聯姻,不必聖人的女兒,聖人的孫女也成啊!平王無女,景王不必提,恭王可是正經有兩個親女兒的,還是正經的郡主,不是外姓!
以令國公府的實力,即使向聖人求娶恭王之女,也是配得上那位郡主的。畢竟長子已經尚了公主,幼子再尚一位郡主,別人也不會說這是令國公府出格。
不過論起來,榮康郡主這個貼牌郡主,確實要比聖人真正的孫女過得還要好。恭王府兩位郡主不止得到郡主封號的時間晚於榮康郡主,這是宮裏的傳統,害怕孩子年紀小壓不住封號,雖有省幾年開銷的嫌疑,但也是為孩子好。
更何況恭王的兩個女兒是隨其父住在王府,只有年節或者恭王入宮請安的時候才會入宮拜見聖人。毫不客氣地說,恭王府兩位郡主在宮裏的時間加起來,都比不過榮康郡主住在宮裏的時間長。
這也是令國公太夫人對榮康郡主比較忌諱的一點,聖人活著的時候壓過正牌郡主便也罷了。若是日後大位落到恭王身上,兩位郡主晉升公主,回想起往日時光,一笑置之算是性情好的。若遇上那性情不好的,豈不是要全家遭罪?莫說臨清公主那時是長公主,聖人是親兄弟都有可能削減待遇,更不用說還隔了一層。
這一樁樁一件件,現在的體面,很可能就是日後的不體面。
令國公太夫人為什麽在選秀前會答應二孫子與亦寧的婚事?看重的就是陸氏是百年不倒的世家,白閣老又是多年宰輔,便是日後新帝登基,也不得不倚重老臣。要是白閣老走在聖人前頭,那只能說兩家運氣不好。這對令國公太夫人來說是一場豪賭,她老人家都不知道能不能撐到那時候。老人家雖然偏疼小孫子,但心裏還是念著全家人的。
似榮康郡主這樣的孫媳婦娶進門,跟迎了尊活菩薩進門有什麽區別?
這份旨意宣讀完,令國公太夫人臉上的笑容似笑非笑,只對亦安道,“使者一路奔波,還請暫且於花廳歇息,公主想是有話要對天使講。”令國公太夫人不算是睜眼說瞎話,臨清公主確實是有話要對亦安講。
“叨擾貴府。”即使亦安還有兩道旨意未宣,但令國公太夫人這個面子亦安是一定會給的。不未別的,單她是亦寧太婆婆這一點,亦安就不能不給好臉色。亦安面上的笑意都比往日要盛三分,都說婆婆好了兒媳婦的日子才好過,亦寧討了婆婆令國公夫人的歡喜,能不能在過門後過好日子,令國公太夫人也是至關重要的因素。
作為令國公府輩分最高的人,太夫人顯然有著至高無上的權威。唯一能讓太夫人讓步的,便是皇權。
亦安說著,親自扶著臨清公主,兩人穿過抄手游廊,走到離宣旨之處頗有一段距離的花廳。亦安扶著臨清公主坐下,公主又讓侍女去沏茶、上點心。
“這些日子辛苦你了。”臨清公主對著亦安微微一笑,目光之中盡是柔和。
“上命所差,職責所在,怎會言苦?”便是作女官,也要做出模樣來,若是連跑跑腿的事兒都辦不利索,聖人給亦安的這些額外加封,豈不是看上去就像個笑話?
要知道嘉順郡主的傅母,在外廷對標的可是郡王傅,雖然是個榮譽頭銜,但品級不低。雖然亦安現在都沒有和嘉順郡主有過更多交流,但確實是因郡主,亦安才多領了一筆豐厚的俸祿。
郡王開府後基本都會有王傅教導,充任講經官員,和翰林院的侍讀學士差不多,但沒有前者晉升空間大,基本半輩子都要和王府掛鉤。但王傅品級又高,即便是作為榮養官職,也只比太子太傅、親王傅低一級而已。說白了,王傅的等級隨親王而定,即便是郡王傅,萬一日後郡王登基成為新帝,他的老師,這一任王傅,也會跟著飛黃騰達,在新朝裏府分到可觀的一杯羹。
更有甚者,王傅可以憑借自己對王爺本人的影響,觸摸到難以想象的權力。這在前朝是有過先例的,憑借是聖人潛邸時王傅的身份,新皇登基後進入內閣的不在少數,有的甚至還成為了一代權臣。
比如亦安外祖陸太傅,先太子尚在人世時,陸太傅便以太子太傅身份兼管詹事府,可以說是東宮話事人。先太子因聖人愛重而地位超然,陸太傅又因為聖人和先太子的看重,便是當時的首輔,也會因此讓陸太傅三分,不太敢擺首輔的架子。
臨清公主聽了亦安的話,只是輕輕搖了搖頭,“一點腳力怎算辛苦,你的辛苦還在以後。”臨清公主算是看得明白的人,亦安要是在崇元一朝不能平安落地,在新朝等待她的,就不知會是什麽結果了。
“不過你放心,我必向父皇陳情,讓你嫁一個如意郎君,日後自家去做當家夫人,再不必受此等拘束。”即便貴為公主,臨清公主對亦安的祝福,也不過是找個如意郎君罷了。
臨清公主自己便是這條路,倒也不必苛責。況且對這個時代的女子來說,成婚才是主流。文妙真人因為棄家修道,差點兒連累一家子過不好日子。前車之鑒尤在,後人便是想效仿,也得在成親之前超脫了去。
況且不嫁人就不受拘束了嘛?那也未必,僧、道照樣要向朝廷繳納稅款。本朝對這類人群的優待是有,但也不許不納。香火旺盛之地要納,孤寺獨觀,無有煙火之處是可以免去納稅的。既無信眾前往,又哪裏來的香火?聖人在這一點上,還是很開明的。
臨清公主不知道聖人的打算,還以為亦安和她母親陸氏一樣,任女官是為了攢資歷,到時候說婚事的時候面上光鮮些,到底是宮裏出來的,是“見過”世面的。
本來以亦安的出身,再加上在宮裏做過女官的經歷,陸氏絕對能給亦安說上一門比先前相看好的那些更好上一層的婚事。不過日後能不能過好日子,還是要看夫家的人品如何。
比如亦寧,是因為陸夫人信得過好友的品性。比如亦安,陸氏和沈夫人搭話,便是看中沈家人品,又有丈夫白成文擔保,這才想進一步相看沈家幼子。再比如亦婉,這是陸氏給保媒的婚事,魏夫人是陸氏考察過的,這樣的人做亦婉婆婆,恰恰才能不讓亦婉吃虧。
至於亦真?這是不可抗力因素,能過得如何,只看亦真的命數,還有周璋的人品了。賜婚只能保證婚事不會終止,至於期間會發生的意外?旨意不會管這麽多的。
“有勞公主掛心,下官還不著急。”把這個話茬岔過去,亦安關心起公主的身體。亦安是真不急,對上臨清公主,依舊是這個口吻。若亦安在這時候提了這樣的事,不說自己的前程,幾個姐妹的婚事還沒落定,有她在禦前,好歹是個震懾不是?
這也是陸氏為什麽咬著牙也要認周璋這個女婿的原因。不僅僅是因為賜婚,而且周璋本人還有聖人親賜腰牌,入宮去見聖人,壓根兒不用等的。要是開罪了這樣的人,光是天天在禦前晃悠幾圈,試問有哪個受得了?便是自家沒錯,也得落個各打五十大板的下場。
忘了說一點,周璋和亦真成婚後,回門禮拜見的是陸氏和白成文,所以說陸氏是周璋的丈母娘,倒也不算錯。
“父皇很看重你,必會為你打算的。”臨清公主目光看向亦安身上的腰牌,對亦安露出“你只管放心”的表情。
亦安身上的這塊腰牌與周璋那塊算是同款,起因是聖人覺得亦安一趟趟出宮又要等候禁軍查驗怪麻煩的,索性便給了這塊腰牌。
能夠出入宮廷如無人之境,得到這塊腰牌的,宗室裏只有舞陽長公主和臨清公主,榮康郡主尚未出嫁,不知聖人日後會不會補給她一塊。宗室裏即使尊* 貴如聖人親生子,三王也是沒有時時入宮這個權力的。目前儲位未定,給誰這個體面,或者都給了出去,對掌權者而言是不大明智的。
尤其聖人老邁,對禁軍的掌握卻一年強過一年,明顯是對三王不再信任。便是旁系的定王、端王、安王,聖人也是防備著的。萬一他哪一天龍馭上賓,這些宗室藩王翻了臉,好歹有禁軍在,也鬧不出什麽大亂子。
外命婦裏,也只有久居佛堂的魏夫人手上有一塊。這也是為什麽京城勳貴看不上榮康郡主做兒媳,卻也不敢明著說出口的緣故。誰知道這位哪一天會不會突然母性重現,入宮去給女兒討個公道?要是聖人給榮康郡主“主持公道”,那麽自然就要有一人受到“不公道”的懲罰。
至於大臣裏?這麽說吧,便是聖人三顧茅廬的陸太傅和崇元一朝的幾位首輔,都沒能拿到這塊腰牌,更遑論旁人。
而這樣的腰牌現在就在亦安身上。直到這時,亦安才明白,登高必然跌重的道理。看似聖人給亦安的體面越來越大,卻把亦安推向百官的對立面。眼下看不出來什麽,亦安左不過是替聖人跑跑腿,這也在滿朝文武忍耐範圍之中。
倘若有一日,亦安接觸到更大的權力,會不會被百官所忌?聖人獨治多年,朝中卻沒有一個權臣登臺,就是因為聖人隨時可以把這份權力收回去。但萬一,聖人到最後關頭,卻又不想收了呢?
說起來都是危言聳聽,等真到了那一日,恐怕就是腥風血雨。滿朝文武對聖人最放心的便是這份獨治,不會被旁人影響決策。倘若真出現了那樣一個人,百官又會如何?
另一邊,令國公太夫人看到亦安的身影消失在游廊後,周圍的丫鬟又被遣了出去,身邊只有兒媳和三個孫子,這才忍不住道。
“我有什麽地方對不起聖人?!”這話細聽起來,已經算是對聖人不滿了。
只是這話是令國公親娘,臨清公主的太婆婆親自說的,便不會有人去計較這個。
“母親慎言!”令國公罕見變了臉色,他倒不是因為母親說了這樣的話,而是這樣的話要是傳進聖人耳朵裏,會出現什麽樣的情況?
太夫人自家也一肚子委屈,想當初她在宣寧侯府時,老宣寧侯就對朝廷忠心耿耿,那時候邊境尚不平穩,老宣寧侯那一代,是真真正正有族人馬革裹屍的。
當然相比起為國捐軀的大部分無名無姓的軍士而言,宣寧侯府也得到了豐厚的回報。總的來說,勳貴和皇家算是相互成全。
令國公太夫人是親眼看著這個國家怎樣走向四海升平的,她和聖人是一代人,算是老朋友了。便是這樣的聖人讓太夫人感到陌生,昔日舊友,到底不似往昔了。
令國公和三個兒子勸了好一陣,才算勸了回來。
令國公夫人緩過這口氣來,對長子道,“派人去花廳請使者來,我有話要說。”對於令國公太夫人而言,聖人禦前的人,能說個請字,便已經是非常客氣了。
正巧亦安和臨清公主也說完了話,順勢便去見太夫人。她今日實在不得空,還要跑兩家。
“勞煩使者回奏聖人,屆時郡主下降,是從宮裏出降,還是在宮外別置它府?”令國公太夫人這話說白了就是不想認魏縣令這個“親家”,雖說魏莫鈐現在看著還好,不是為非作歹的模樣。但誰能保證他那“一群”兒女,日後個個兒都是成器的材料?要是打著郡主娘家、國公府親家的旗號招搖撞騙,真是把國公府的臉面放地上踩。
也只有令國公太夫人有這個底氣說這個話,她老人家和聖人是一輩兒的,又是舊相識。
“下官謹記,必替老夫人回明聖人。”對於這個問題,亦安還真不敢打包票。
因為就這個問題,禦前是有個小會議討論過的。
參會人員有:聖人、掌印太監焦清、禦前女官亦安、穆尚宮。
關於榮康郡主從何處出降的問題,一直沒有討論出結果來。總的來說,還是聖人猶豫了。
要是從宮裏出降,那魏家這個提拔了十來年的“娘家”,到底有什麽用?
是個擺設?那這也太虧了。
從魏家出家?那用不用郡主的儀仗?
真個兒是左右為難。
最後的結果是,容後再議,先宣旨再說。
從令國公府出來,亦安又去了自家。這份後補的賜婚旨意,男方、女方家都要通知到。
陸氏心裏五味雜陳,一方面為亦真的婚事憂慮,一方面又為亦寧慶幸。有了這份旨意,別的不說,女兒的後宅起碼是平靜的。
不提令國公夫人對陸氏的保證,單說賜婚一項,公主和郡主都是皇家女,自然不允許有妾室存在,若有,便是打皇家的臉。
而今中間的這個也有旨意,總不能上下兩妯娌都沒妾室,偏中間的有了吧?
為著這個,便是面前是塊毒餌,亦安和陸氏也得暫且吞了。
更何況眼下看來,這好像還不是餌,是純純的肉餡餅兒。
眼看日頭漸生,亦安又馬不停蹄趕去魏府,不是魏莫鈐魏縣令家,而是一品誥命魏夫人家。
魏夫人府上是罕見的清冷,隨著侍女走過空曠的游廊,亦安身上無端冒出白毛汗來。
對於亦安的到來,魏夫人並沒有表現出特別的情緒,而是淡淡道。
“勞煩使者替我回稟聖人,就說郡主的婚事全憑陛下安排,我還要在佛前誦經,便不入宮謝恩了。”魏夫人是第二個敢這樣和聖人說話的人,偏聖人還不會怪罪她。
不過魏夫人也算是替聖人解了一個難題,魏夫人不出面,那榮康郡主出降,便只能在宮裏辦。
親娘不出面,再從魏縣令家中出降,對榮康郡主而言,就更不是體面了。
這下,魏夫人一家,更成擺設了。
亦安難得噎了一下,對魏夫人一禮,然後回宮覆命去了。
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