第76章 世界之下·76
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第76章 世界之下·76
當成立於擂缽街上的組織-犯罪辛迪加的首領多明尼卡·肯特,以殘暴非常的手段奪取了書寫出永夜國度的書頁這則消息傳出時,令全世界嘩然。
福地櫻癡拼死與多明尼卡作戰,令屬下記錄下了重要的有關其人的各項數據,在重傷且書頁被搶走後,他將這份情報無償公開,只希望有人能站出來阻止多明尼卡繼續施展暴行,希冀集結全人類的智慧和力量,將之擊潰。
而隨之港口Mafia也公開他們查證到的消息——
多明尼卡搶奪書頁的目的是為突破世界的限制、回到她的世界中,而在神不僅降臨,且令祂的力量和影響擴散,使世界發生劇變,乃至令[書]都被迫改變的此時,任何一絲變動都可能給世界帶來巨大的威脅和損害。
因此,多明尼卡·肯特是為全世界、全人類的敵人,他們必要將其人擊潰,阻止她繼續奪取書頁,而更深一層的憂慮是,他們也全然不知其人習性與所想,萬一破壞書頁,則可能令已成型的聖地被摧毀,而居住其中的幾十上百萬民眾都可能因此犧牲,只有越早奪回書頁,他們所面臨的威脅才會減少。
此時所有國家都運轉了起來,溝通聯系對策,因長久以往的國際形勢而形成的隔閡再度被打破無視,少有人在這樣的緊急關頭還在意個人利益或單獨的國家利益,尤其在接收到有關多明尼卡·肯特的各項情報後,愈發打起精神。
面對能力已超出人類範疇的敵人,無論怎樣估算敵我戰力和嚴防戒備都是絕不過分的,各國皆商議著作戰計劃。
原本除了留守各個城市、基地和聖地的人手,皆想要派出各自所具有的超越者和具有特殊異能力的異能者,但經反覆推演後,廢除數多作戰計劃,最終敲定了對戰場形勢具有決定性影響的兩人一主一輔、一明一暗作為主力。
被則定的戰場也選在了日本·橫濱,而這並非日本方主動意願,與此前幾次事件被暴露前因後果時同樣,受國際形勢逼迫,他們不得不承擔大部分責任,割讓利益,還有為事件掃尾,委曲求全卻別無他法。
除此外還有其它原因,即已知多明尼卡·肯特的前身為港口Mafia首領森鷗外的妹妹-森加奈,首先是這份親緣關系(雖然從回到這個世界起,多明尼卡搜尋情報,卻從未找尋過自己的親人),但無可否認此為事實。
(還有一件事為,有檔案記載當初森加奈的異能力為[醜陋的怪物],然而作用效果類似‘許願機’,為奉獻充足的、定額的愛意,即可實現與之對等的願望,然而卻無法作用於她自身,可依照她當前狀態來看,明顯有異)
在最終的作戰計劃中,最佳戰場位置定於太平洋附近,海中的霍華德·菲利普·洛夫克拉夫特縱使早已沈睡,可他曾為人類、為組合首領弗朗西斯做事,那麽尚且與人類有幾分情誼,會成為最後的手段。
雖然也有想過日本位於太平洋板塊和歐亞板塊交界處,一旦造成大面積破壞、使得板塊移動,但任誰都沒有認真設想多明尼卡施展全力會造成板塊震動,因為實力強大超凡的人尚且可以對抗,可超出人太多的神……
即便已認知到多明尼卡·肯特具有超出人類的力量,可她距離神還太遠了,主掌灰霧和死亡的神降臨,於是他們終於認識到人與神的差距。
人類的力量於神而言,不過是螳臂當車、蜉蝣撼樹。
人類的尊嚴早已破碎,被摧毀在神的偉力下,被摧毀在一次次災難中,他們望著那龐大到令人茫然仿徨的喪生人數,已不知道這是人間還是煉獄。
他們喪失了無數同胞,在這個神已降臨的世間艱難求存,哪怕有聖地帶來的希望,可他們還是肉眼可見變得沈默頹喪,只有處在社會上層、對下面的人們漠不關心的人們才一如既往沈浸在紙醉金迷和不曾阻絕的奢侈浮華中。
太多的人們茫然四顧,他們逐漸認知到這已不是人的世界,而是神的世界,他們活在神之下,屈服在神之下,但人類內部的階級始終未曾取消、消失。
他們活在一層又一層的壓迫中,而為了活下去,不得不掩耳盜鈴。
蒙住眼睛不要看階級帶來的壓迫,捂住耳不要聽來自外界同胞的哀泣悲嚎,他們就是這樣活過的,從古至今,從上到下,他們還活在‘人類’、活在‘文明’、活在‘社會’之中,因而始終無法打破身上的枷鎖,他們無望地,如同行屍走肉般地活著。
在個人,在群體,在階級之上,他們叫做人類,於是被賦予全人類的責任,而一旦違背就是全人類的罪人。
人是被馴服的羔羊,揮舞著的皮鞭從未停下,一代一代,每個時代都有著不同的訓誡湧出,它們隨人文、隨社會的發展不斷更新,將人變作更聽話更易操縱的溫馴哦不,改良品種的羔羊。
人在人之中,在如今愈發被迫團結的情勢中,所以更無人能高舉起旗幟,宣揚將平等帶給全人類。
只有源源不斷且越來越多的人信仰天母,他們蒙住自己的眼、捂住自己的耳,可還有人類的本能追求平等,於是相信天母教團教義中的平等,也或者僅僅是想要活下去。
也還有人數絕不算少的一部分人,他們選擇信仰那位降臨於此,給世界帶來災難的【灰霧之主】、【金色的死亡】,他們向死亡祈禱,希冀灰霧有一天遍布世界,令世界從死亡中獲得新生,有極端的狂信徒主動步入灰霧之中,更甚反人類地引動灰霧侵蝕更多的空間。
人。
無論怎樣的都是人。
人是一個物種,只不過在他們開始使用工具、發展出社會,運用文字和語言,開始塑造文明的時候,人就被賦予了極多的含義,到最後即成為文明的代表。
……
在無窮無盡的灰霧之中,鶴原低眸俯瞰著世界,看到灰霧之中的怪異恐怖,看到僅留給人類的生存空間中那些人生百態,看到他們的思想意志,看到他們的苦難困境,可她卻不明白。
從【鶴原】在死亡的那一刻直接成為【小說家】起,任何一個鶴原(她的任何一個意志)都無法再理解人類,哪怕是她(【不合格死人書】)也不例外,縱使仍想要拯救,可她到底並非一個‘人’了,對那些思想意識僅有最淺顯、怪異、扭曲的理解。
人是一個有著光輝的群體,但光輝並不意味著晦暗不存在,更甚光輝之下掩飾著晦暗,晦暗之中鑄就著光輝。
鶴原輕輕地閉眼,她說道:“沒關系,再等等。”那個世界會到來的。
系統光團飛繞在她身邊,好奇地問:[那個世界?]它早已被抹去創造它的偉大存在的標記/烙印,完全徹底地成為了鶴原的所屬,無比信賴於她,逐漸被鶴原的力量浸染,有時身上的光芒變為流光溢彩,而它自己一點不覺奇怪。
“一個平等的世界。”
它看到這個空間裏出現兩本已經書寫好的故事,是外面的世界,在東京線上的鶴原所書寫的故事,雖然知道她是鶴原的化身,她們的意志完全統一,可它還沒有看過那兩個故事,只能看著現實世界裏的發展。
系統現在也變得喜歡掛在沼澤與林地間的樹梢上或是隱蔽的草葉下,但它最喜歡待的地方還是鶴原的肩頭和衣擺下,它飄過來躲在鶴原的衣擺中,就被灰霧掩映住全部光芒,就好像它也成為鶴原的力量一部分。
[那現在的這個世界不平等嗎?]它問,就好像在和鶴原撒嬌,它這樣覺得,在感到自我微小的意識之外,有著小小的滿足歡喜。
鶴原道:“沒有平等。”人文總是輕言平等,可真正的絕對的平等是不存在的,而如果要她理解平等,那就是所有人都處於同一個位置,沒有人擁有與眾不同的權利和地位的平等,因為有更高的存在來評判人類的平等。
在灰霧的邊緣處,小醜裝扮的青年聽著這番對話,臉上的笑容分毫不變,不過想了想倒是走出來,他動作非常浮誇地摘下禮帽做出致意。
“我主,還有我主座下的追隨者,下午好啊。”果戈裏笑瞇瞇地道。
僅僅一句話就贏得系統的親近,而這已經是常態了,光團從灰霧中鉆出來,活躍非常地跳到了果戈裏手中,而他從懷中變出一株怪異的花朵,忽略那些怪異,如莖桿的蛇尾和如同魚鰭材質的葉片,只看花朵還是和玫瑰花很像,在拿出來之前,果戈裏很是費力費思地給它擦幹凈了花瓣上的涎水。
他說:“就是每天都在相處,但偶爾也要送禮物哦!”
果戈裏當然知道鶴原並非‘人’,無論從物種還是思想意志上來看都差異非凡,所以他是來哄這個光團的,雖然是最近才看到它,但他知道它應當一早就存在於鶴原身邊,但它的意志還太單純稚嫩。
系統[哢哢]了兩聲,表示理解了,然後就好像憋著一口氣,慢慢悠悠地飄到鶴原面前,被她註視著,在自己的光團裏很是艱難地覆刻了玫瑰花的紋路,光中被勾勒出的立體花朵流光溢彩,還有幾分好看。
鶴原還沒有給出回應,果戈裏就大笑起來,一邊笑一邊鼓掌,非常讚賞地道:“光團君果然很棒!不愧是我主座下第一追隨者!”
“看啊這是一片多麽赤忱熱烈的心意,值得那些信徒們為此稱讚誦禱,可惜他們完全無幸得見這一幕,竟只有我目睹,光團君,我向您許諾,我會永遠記得這一幕的。”
“——神和祂的信徒。”
他的話語聲高昂激烈,還似有些過於浮誇,可他的表演實在太過投入,在那眉目間真實地存在著信仰,果戈裏在這場短暫的演出後,又在臉上抿出一個輕緩柔和的笑容,他直視著他的神,看見她蒼白虛弱的面龐,看見她披散的黑發與鏈接著無窮無盡灰霧的衣擺。
在這簡陋非凡,根本不存在殿堂的沼澤與林地間,他卻好似已置身至高無上、榮耀非常的殿堂中,虔誠地俯身向鶴原致禮。
當果戈裏起身回首時,他也看到那外面的世界,他說道:“當然不存在平等。”
只有智慧生物中才會存在‘平等’的概念,也只有部分智慧生物中才會誕生並在意‘平等’的概念,而對於更高位的存在,就比如說牠們和祂們,‘平等’就像是人類文明中的‘1+1=2’一樣,沒有平等,卻擁有絕對的……某種人類所無法理解的東西。
“以我們目前的智慧,以地球上的法則來說,平等是絕不可能實現的妄想。”
系統仍舊不太明白,不過它剛才被哄得開心,還有點想繼續回想,在空中上下飄了飄當做點頭。
鶴原只平靜地看著他們交流和動作,眼底仍舊是一片暗沈沈的照在霧中的藍灰色月光。
作者有話說:
回過頭去看上章,我寫得什麽啊(?費思)可是還要打好幾章呀可惡!
周天不更新噢,我看看更新一下隔壁櫻崽的番外。
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福地櫻癡拼死與多明尼卡作戰,令屬下記錄下了重要的有關其人的各項數據,在重傷且書頁被搶走後,他將這份情報無償公開,只希望有人能站出來阻止多明尼卡繼續施展暴行,希冀集結全人類的智慧和力量,將之擊潰。
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多明尼卡搶奪書頁的目的是為突破世界的限制、回到她的世界中,而在神不僅降臨,且令祂的力量和影響擴散,使世界發生劇變,乃至令[書]都被迫改變的此時,任何一絲變動都可能給世界帶來巨大的威脅和損害。
因此,多明尼卡·肯特是為全世界、全人類的敵人,他們必要將其人擊潰,阻止她繼續奪取書頁,而更深一層的憂慮是,他們也全然不知其人習性與所想,萬一破壞書頁,則可能令已成型的聖地被摧毀,而居住其中的幾十上百萬民眾都可能因此犧牲,只有越早奪回書頁,他們所面臨的威脅才會減少。
此時所有國家都運轉了起來,溝通聯系對策,因長久以往的國際形勢而形成的隔閡再度被打破無視,少有人在這樣的緊急關頭還在意個人利益或單獨的國家利益,尤其在接收到有關多明尼卡·肯特的各項情報後,愈發打起精神。
面對能力已超出人類範疇的敵人,無論怎樣估算敵我戰力和嚴防戒備都是絕不過分的,各國皆商議著作戰計劃。
原本除了留守各個城市、基地和聖地的人手,皆想要派出各自所具有的超越者和具有特殊異能力的異能者,但經反覆推演後,廢除數多作戰計劃,最終敲定了對戰場形勢具有決定性影響的兩人一主一輔、一明一暗作為主力。
被則定的戰場也選在了日本·橫濱,而這並非日本方主動意願,與此前幾次事件被暴露前因後果時同樣,受國際形勢逼迫,他們不得不承擔大部分責任,割讓利益,還有為事件掃尾,委曲求全卻別無他法。
除此外還有其它原因,即已知多明尼卡·肯特的前身為港口Mafia首領森鷗外的妹妹-森加奈,首先是這份親緣關系(雖然從回到這個世界起,多明尼卡搜尋情報,卻從未找尋過自己的親人),但無可否認此為事實。
(還有一件事為,有檔案記載當初森加奈的異能力為[醜陋的怪物],然而作用效果類似‘許願機’,為奉獻充足的、定額的愛意,即可實現與之對等的願望,然而卻無法作用於她自身,可依照她當前狀態來看,明顯有異)
在最終的作戰計劃中,最佳戰場位置定於太平洋附近,海中的霍華德·菲利普·洛夫克拉夫特縱使早已沈睡,可他曾為人類、為組合首領弗朗西斯做事,那麽尚且與人類有幾分情誼,會成為最後的手段。
雖然也有想過日本位於太平洋板塊和歐亞板塊交界處,一旦造成大面積破壞、使得板塊移動,但任誰都沒有認真設想多明尼卡施展全力會造成板塊震動,因為實力強大超凡的人尚且可以對抗,可超出人太多的神……
即便已認知到多明尼卡·肯特具有超出人類的力量,可她距離神還太遠了,主掌灰霧和死亡的神降臨,於是他們終於認識到人與神的差距。
人類的力量於神而言,不過是螳臂當車、蜉蝣撼樹。
人類的尊嚴早已破碎,被摧毀在神的偉力下,被摧毀在一次次災難中,他們望著那龐大到令人茫然仿徨的喪生人數,已不知道這是人間還是煉獄。
他們喪失了無數同胞,在這個神已降臨的世間艱難求存,哪怕有聖地帶來的希望,可他們還是肉眼可見變得沈默頹喪,只有處在社會上層、對下面的人們漠不關心的人們才一如既往沈浸在紙醉金迷和不曾阻絕的奢侈浮華中。
太多的人們茫然四顧,他們逐漸認知到這已不是人的世界,而是神的世界,他們活在神之下,屈服在神之下,但人類內部的階級始終未曾取消、消失。
他們活在一層又一層的壓迫中,而為了活下去,不得不掩耳盜鈴。
蒙住眼睛不要看階級帶來的壓迫,捂住耳不要聽來自外界同胞的哀泣悲嚎,他們就是這樣活過的,從古至今,從上到下,他們還活在‘人類’、活在‘文明’、活在‘社會’之中,因而始終無法打破身上的枷鎖,他們無望地,如同行屍走肉般地活著。
在個人,在群體,在階級之上,他們叫做人類,於是被賦予全人類的責任,而一旦違背就是全人類的罪人。
人是被馴服的羔羊,揮舞著的皮鞭從未停下,一代一代,每個時代都有著不同的訓誡湧出,它們隨人文、隨社會的發展不斷更新,將人變作更聽話更易操縱的溫馴哦不,改良品種的羔羊。
人在人之中,在如今愈發被迫團結的情勢中,所以更無人能高舉起旗幟,宣揚將平等帶給全人類。
只有源源不斷且越來越多的人信仰天母,他們蒙住自己的眼、捂住自己的耳,可還有人類的本能追求平等,於是相信天母教團教義中的平等,也或者僅僅是想要活下去。
也還有人數絕不算少的一部分人,他們選擇信仰那位降臨於此,給世界帶來災難的【灰霧之主】、【金色的死亡】,他們向死亡祈禱,希冀灰霧有一天遍布世界,令世界從死亡中獲得新生,有極端的狂信徒主動步入灰霧之中,更甚反人類地引動灰霧侵蝕更多的空間。
人。
無論怎樣的都是人。
人是一個物種,只不過在他們開始使用工具、發展出社會,運用文字和語言,開始塑造文明的時候,人就被賦予了極多的含義,到最後即成為文明的代表。
……
在無窮無盡的灰霧之中,鶴原低眸俯瞰著世界,看到灰霧之中的怪異恐怖,看到僅留給人類的生存空間中那些人生百態,看到他們的思想意志,看到他們的苦難困境,可她卻不明白。
從【鶴原】在死亡的那一刻直接成為【小說家】起,任何一個鶴原(她的任何一個意志)都無法再理解人類,哪怕是她(【不合格死人書】)也不例外,縱使仍想要拯救,可她到底並非一個‘人’了,對那些思想意識僅有最淺顯、怪異、扭曲的理解。
人是一個有著光輝的群體,但光輝並不意味著晦暗不存在,更甚光輝之下掩飾著晦暗,晦暗之中鑄就著光輝。
鶴原輕輕地閉眼,她說道:“沒關系,再等等。”那個世界會到來的。
系統光團飛繞在她身邊,好奇地問:[那個世界?]它早已被抹去創造它的偉大存在的標記/烙印,完全徹底地成為了鶴原的所屬,無比信賴於她,逐漸被鶴原的力量浸染,有時身上的光芒變為流光溢彩,而它自己一點不覺奇怪。
“一個平等的世界。”
它看到這個空間裏出現兩本已經書寫好的故事,是外面的世界,在東京線上的鶴原所書寫的故事,雖然知道她是鶴原的化身,她們的意志完全統一,可它還沒有看過那兩個故事,只能看著現實世界裏的發展。
系統現在也變得喜歡掛在沼澤與林地間的樹梢上或是隱蔽的草葉下,但它最喜歡待的地方還是鶴原的肩頭和衣擺下,它飄過來躲在鶴原的衣擺中,就被灰霧掩映住全部光芒,就好像它也成為鶴原的力量一部分。
[那現在的這個世界不平等嗎?]它問,就好像在和鶴原撒嬌,它這樣覺得,在感到自我微小的意識之外,有著小小的滿足歡喜。
鶴原道:“沒有平等。”人文總是輕言平等,可真正的絕對的平等是不存在的,而如果要她理解平等,那就是所有人都處於同一個位置,沒有人擁有與眾不同的權利和地位的平等,因為有更高的存在來評判人類的平等。
在灰霧的邊緣處,小醜裝扮的青年聽著這番對話,臉上的笑容分毫不變,不過想了想倒是走出來,他動作非常浮誇地摘下禮帽做出致意。
“我主,還有我主座下的追隨者,下午好啊。”果戈裏笑瞇瞇地道。
僅僅一句話就贏得系統的親近,而這已經是常態了,光團從灰霧中鉆出來,活躍非常地跳到了果戈裏手中,而他從懷中變出一株怪異的花朵,忽略那些怪異,如莖桿的蛇尾和如同魚鰭材質的葉片,只看花朵還是和玫瑰花很像,在拿出來之前,果戈裏很是費力費思地給它擦幹凈了花瓣上的涎水。
他說:“就是每天都在相處,但偶爾也要送禮物哦!”
果戈裏當然知道鶴原並非‘人’,無論從物種還是思想意志上來看都差異非凡,所以他是來哄這個光團的,雖然是最近才看到它,但他知道它應當一早就存在於鶴原身邊,但它的意志還太單純稚嫩。
系統[哢哢]了兩聲,表示理解了,然後就好像憋著一口氣,慢慢悠悠地飄到鶴原面前,被她註視著,在自己的光團裏很是艱難地覆刻了玫瑰花的紋路,光中被勾勒出的立體花朵流光溢彩,還有幾分好看。
鶴原還沒有給出回應,果戈裏就大笑起來,一邊笑一邊鼓掌,非常讚賞地道:“光團君果然很棒!不愧是我主座下第一追隨者!”
“看啊這是一片多麽赤忱熱烈的心意,值得那些信徒們為此稱讚誦禱,可惜他們完全無幸得見這一幕,竟只有我目睹,光團君,我向您許諾,我會永遠記得這一幕的。”
“——神和祂的信徒。”
他的話語聲高昂激烈,還似有些過於浮誇,可他的表演實在太過投入,在那眉目間真實地存在著信仰,果戈裏在這場短暫的演出後,又在臉上抿出一個輕緩柔和的笑容,他直視著他的神,看見她蒼白虛弱的面龐,看見她披散的黑發與鏈接著無窮無盡灰霧的衣擺。
在這簡陋非凡,根本不存在殿堂的沼澤與林地間,他卻好似已置身至高無上、榮耀非常的殿堂中,虔誠地俯身向鶴原致禮。
當果戈裏起身回首時,他也看到那外面的世界,他說道:“當然不存在平等。”
只有智慧生物中才會存在‘平等’的概念,也只有部分智慧生物中才會誕生並在意‘平等’的概念,而對於更高位的存在,就比如說牠們和祂們,‘平等’就像是人類文明中的‘1+1=2’一樣,沒有平等,卻擁有絕對的……某種人類所無法理解的東西。
“以我們目前的智慧,以地球上的法則來說,平等是絕不可能實現的妄想。”
系統仍舊不太明白,不過它剛才被哄得開心,還有點想繼續回想,在空中上下飄了飄當做點頭。
鶴原只平靜地看著他們交流和動作,眼底仍舊是一片暗沈沈的照在霧中的藍灰色月光。
作者有話說:
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