第 27 章
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第 27 章
後面又流行拿毛線打來玩,認真的還可以打成圍巾甚至毛衣,可是阿婆她也不允許劉言做這種“野活野工。”
阿婆是從極窮苦人家的女孩過來的,聽阿婆說,她十歲出頭就被家裏“賣”給阿公當老婆。“賣”這個字,極其不把人當人的一種說法,但是阿婆風輕雲淡的就直接說出了,她也一直不覺得有什麽不對。也許沒讀過書的阿婆,從來都不知道也沒想過那是一種把人物化賤化的說法。直到劉言大點了,堂姐她們接連出嫁了,因為受了男方家象征性的幾千塊彩禮錢,阿婆他們仍把嫁女兒說成“賣女兒”。幾千塊錢,就是一頭大水牛的價格應該都不止那個價了。
阿婆不會織毛衣,劉言也是從極苦人家出來的,也不會織毛衣。也許阿婆覺得如果她允許劉言學打毛衣的話,劉言會借打毛衣的借口不幹或者少幹家務活,所以,阿婆不允許劉言學打毛衣這種“野工”,當然之前也沒錢買毛衣穿。所以,劉言的心中之前一直很羨慕人家有媽媽給打的毛衣穿,一直很喜歡毛衣,終於能自己掙錢了,不會自己織毛衣,就直接掏錢買很多類型的毛衣穿,外衫的,寬松的,緊身的。
在劉言的印象中,自己就是從人人可見的寒酸,冬天抖抖索索,長年灰不溜秋的,連胸部發育了,都不給錢買能遮羞胸前凸起的兩點的內衣,內衣內褲這麽私密的東西,特別是內褲,阿婆都要劉言撿阿姐的穿,也不怕劉言得病。
那時候,周圍的女孩子都連連續續穿內衣褲了,家裏又有堂姐堂妹一堆女孩子,所以,劉言是知道女孩子大了要穿內衣褲的,但是自己沒有錢買,阿婆又不會給她買,阿姐顧自己都顧不過來,不知道她懂不懂,別說內衣褲,就是外面的衣褲都不會給劉言買一件。
為了遮羞,為了跟周圍的女孩子一樣穿內衣褲,那時候又不懂貼身衣物不可以撿人的穿,不然會得病的,所以,阿婆一要劉言撿阿姐的內衣褲來穿,劉言也就撿了,並沒有擺事實講道理的拒絕並要求阿婆一視同仁,像給錢阿姐去買新的那樣直接給錢劉言去買新的。
明明尊嚴臉面都被阿婆踩了,沒了,可又很可笑,劉言的心裏卻非常在意臉面。不得已從裏到外都要撿人的來穿,劉言穿了像沒穿一樣,內心感到萬分的羞恥,整天像見不得人般含胸駝背,像做賊一樣躲躲閃閃著人的眼光過來的,活得真像個笑話。
其實,劉言的家裏是窮,但並沒有窮得連兩套輪流換洗的、稍微體面一點的衣服都買不起,而是掌握家裏經濟大權的阿婆,相比於劉言的尊嚴和體面,她更在乎的是能把那一點點藏在石櫃臺底下的錢財。
還有小孩子們流行玩的種種:玩石子,彈玻珠,打尺,拍拍牌,跳繩,跳皮筋房子、折千紙鶴,折五角星,折陸骨菠蘿,打乒乓球羽毛球……
阿姐被允許,小弟也被允許,就是劉言不被允許。到了劉言這,就統統成了不務正業,做野工,貪玩不懂事了。都是那個家的孩子,憑什麽阿姐小弟可以貪玩不懂事,而只要劉言一個人不能貪玩懂事?阿姐還比劉言打呢,小弟又是個男孩子。
所以,劉言都會玩那些,但是都不精通,她沒有像被偏心的阿姐老弟那麽多時間玩,也沒有人樂意和一個不精於此道,又還隨時有可能被或罵或叫走去幹活的掃興的人一起玩。
阿姐折陸骨菠蘿最厲害,折了一個又一個。
老弟彈玻珠,拍拍牌最厲害,贏了好多好多別人的玻珠和拍牌回家。
玩石子,可以玩五個或七個,或者一堆,或者畫格子房單腿踢石子走格子,農村窮人家小孩,沒有玩具玩,連石子都能撿來當寶貝玩具,可以玩出很多很多種花樣。
小時候撿石頭來玩,像撿玉石淘金子一樣,在被雨水沖刷過一遍又一遍的沙石裏精挑細選,挑選那些比較圓的好看的,沒什麽棱角的,或者棱角不尖銳比較好看的,偶爾撿到可以當紅粉筆來塗塗畫畫的扁平紅色石塊更令人高興。
彈玻珠,顧名思義,就是用手指來彈著玻珠來玩。
小時候突然流行起來玩玻珠,玻珠像水晶玻璃球一樣,有些裏面還有彩色的,新的時候很漂亮,好像小時候一兩毛錢的零食裏面就有一兩顆玻珠一起。
劉言沒半毛錢零錢買零食吃,所以不是很確定,只記得好像是那樣。
先在土裏挖一個土窩,然後畫一個橫線距離,把相當於玩註的玻珠放進窩裏,玩家在畫的橫線上或蹲著,或趴著,或彎著,只要不過線,怎麽都行,然後把玻珠往玩註的窩裏打,有些規矩好像就是把窩裏的玻珠打出來,那被打出來的玻珠就算是自己贏的了,有些規矩就是玩家各自把自己的玻珠在橫線上窩的方向打,然後雙方用彼此打出去的玻珠相互追逐追擊,打中了就算贏了,就能拿走那玻珠,有些規矩就是要把打出去離窩很遠的玻珠打回窩裏才能贏得玻珠。
打尺,就是先找一根如成人大拇指般大小且筆直好看的木頭做成一長一短的一副尺,然後挖個土窩,把短的或橫或豎著橫在窩上,或漏出頭豎著放進窩裏,然後用長的木頭把那或橫或豎躺在窩的短木頭打出去,也可以拿在手上,用長的尺把短的打出去,另一個人就跑去揀上那被打出去的短截木頭單腿跳回來到窩。把短木頭打得遠的人就是玩得好玩得厲害的,輪著來玩樂。
拍拍牌,算是相當於現在小朋友突然流行起來的折煙卡來拍的那種。拍牌,剛開始是用紙折成一個個規則之內的形狀,或三角形,或正方形,後面是一張張印著人物的小長方形紙牌,好像主要是《西游記》裏面的妖怪人物,一個或幾個的當玩註,在規則之內的距離,用手掌拍在地上,把它們拍翻面了,就贏了。
陸骨菠蘿,直接音翻過來的,不懂普通話怎麽講,沒在發達的網絡上刷到過。有一陣子突然在他們那裏當中流行,阿姐折,堂哥折,堂弟折,小弟折,堂妹折……一種用紙折成有兩個洞的類似三角形的角,然後一個個圍圓的拼疊起來,拼疊成一個紙質的很硬的紙筒,可以用來裝筆什麽的,無聊也可以把手放進那個空心的當中玩,或者把那拼疊好一個個紙角一個個拆下來,再一個個的拼疊回去,很能消遣時間。
折五角星,折千紙鶴,這種就很大眾了,連普通話,電視裏,小說裏,都有很多。
劉言都會那些,但不精,就是因為不被允許,又忍不住玩心,每次都像做賊一樣去央著堂弟堂妹之類的和她玩,劉言好像沒喝阿姐小弟玩過。玩得心驚膽戰,又別有一番興奮的開心,害怕阿婆從什麽地方冒出來罵罵咧咧逼逼叨叨她做野活野工。
打紙牌,劉言只會最簡單的打烏龜(也叫鬥地主),擺火車。打烏龜(鬥地主),就是黑桃1和黑桃3是烏龜(地主),被逮到手中拿到這兩張牌,就會被人圍攻著死命打,打輸了,就有相應的懲罰,或洗牌發牌,或被彈耳朵鼻子什麽的。
擺火車,就是拿一副牌或者兩幅牌,平均分,可以兩個人玩,也可以三四個人玩,一般都是兩個人玩。兩個人輪著出牌拼接,出到相同的,就可以吃掉(贏到)相同的牌那裏那麽多牌。覆雜的打飆分升級,劉言是半點兒也不會。
雖然那些珠子珠片之類的東西都是和劉言要好的同學送給劉言玩的,也不耽誤劉言幹各種死家務活,但阿婆她就是真的看不得劉言閑一丁點,快活半點兒,只要看到半眼劉言在倒騰那些玩意兒,阿婆立馬就會罵說劉言幹的是野工死活,不允許劉言幹,本來劉言都要幹一大堆死家務活,還要找一大堆死活給劉言幹。
劉言是恨死阿婆她了,哪怕她死了好久,劉言想起她,有時還是有恨她的。她死了,可她長久欺壓劉言的各種痛苦並沒有死,那種喪心病狂理直氣壯的偏心讓劉言耿耿於懷,根植於劉言的骨血靈魂深處,劉言雖說是自己身體的主人,可她這個主人,卻對自己骨血靈魂深處的不好東西消滅不盡。
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後面又流行拿毛線打來玩,認真的還可以打成圍巾甚至毛衣,可是阿婆她也不允許劉言做這種“野活野工。”
阿婆是從極窮苦人家的女孩過來的,聽阿婆說,她十歲出頭就被家裏“賣”給阿公當老婆。“賣”這個字,極其不把人當人的一種說法,但是阿婆風輕雲淡的就直接說出了,她也一直不覺得有什麽不對。也許沒讀過書的阿婆,從來都不知道也沒想過那是一種把人物化賤化的說法。直到劉言大點了,堂姐她們接連出嫁了,因為受了男方家象征性的幾千塊彩禮錢,阿婆他們仍把嫁女兒說成“賣女兒”。幾千塊錢,就是一頭大水牛的價格應該都不止那個價了。
阿婆不會織毛衣,劉言也是從極苦人家出來的,也不會織毛衣。也許阿婆覺得如果她允許劉言學打毛衣的話,劉言會借打毛衣的借口不幹或者少幹家務活,所以,阿婆不允許劉言學打毛衣這種“野工”,當然之前也沒錢買毛衣穿。所以,劉言的心中之前一直很羨慕人家有媽媽給打的毛衣穿,一直很喜歡毛衣,終於能自己掙錢了,不會自己織毛衣,就直接掏錢買很多類型的毛衣穿,外衫的,寬松的,緊身的。
在劉言的印象中,自己就是從人人可見的寒酸,冬天抖抖索索,長年灰不溜秋的,連胸部發育了,都不給錢買能遮羞胸前凸起的兩點的內衣,內衣內褲這麽私密的東西,特別是內褲,阿婆都要劉言撿阿姐的穿,也不怕劉言得病。
那時候,周圍的女孩子都連連續續穿內衣褲了,家裏又有堂姐堂妹一堆女孩子,所以,劉言是知道女孩子大了要穿內衣褲的,但是自己沒有錢買,阿婆又不會給她買,阿姐顧自己都顧不過來,不知道她懂不懂,別說內衣褲,就是外面的衣褲都不會給劉言買一件。
為了遮羞,為了跟周圍的女孩子一樣穿內衣褲,那時候又不懂貼身衣物不可以撿人的穿,不然會得病的,所以,阿婆一要劉言撿阿姐的內衣褲來穿,劉言也就撿了,並沒有擺事實講道理的拒絕並要求阿婆一視同仁,像給錢阿姐去買新的那樣直接給錢劉言去買新的。
明明尊嚴臉面都被阿婆踩了,沒了,可又很可笑,劉言的心裏卻非常在意臉面。不得已從裏到外都要撿人的來穿,劉言穿了像沒穿一樣,內心感到萬分的羞恥,整天像見不得人般含胸駝背,像做賊一樣躲躲閃閃著人的眼光過來的,活得真像個笑話。
其實,劉言的家裏是窮,但並沒有窮得連兩套輪流換洗的、稍微體面一點的衣服都買不起,而是掌握家裏經濟大權的阿婆,相比於劉言的尊嚴和體面,她更在乎的是能把那一點點藏在石櫃臺底下的錢財。
還有小孩子們流行玩的種種:玩石子,彈玻珠,打尺,拍拍牌,跳繩,跳皮筋房子、折千紙鶴,折五角星,折陸骨菠蘿,打乒乓球羽毛球……
阿姐被允許,小弟也被允許,就是劉言不被允許。到了劉言這,就統統成了不務正業,做野工,貪玩不懂事了。都是那個家的孩子,憑什麽阿姐小弟可以貪玩不懂事,而只要劉言一個人不能貪玩懂事?阿姐還比劉言打呢,小弟又是個男孩子。
所以,劉言都會玩那些,但是都不精通,她沒有像被偏心的阿姐老弟那麽多時間玩,也沒有人樂意和一個不精於此道,又還隨時有可能被或罵或叫走去幹活的掃興的人一起玩。
阿姐折陸骨菠蘿最厲害,折了一個又一個。
老弟彈玻珠,拍拍牌最厲害,贏了好多好多別人的玻珠和拍牌回家。
玩石子,可以玩五個或七個,或者一堆,或者畫格子房單腿踢石子走格子,農村窮人家小孩,沒有玩具玩,連石子都能撿來當寶貝玩具,可以玩出很多很多種花樣。
小時候撿石頭來玩,像撿玉石淘金子一樣,在被雨水沖刷過一遍又一遍的沙石裏精挑細選,挑選那些比較圓的好看的,沒什麽棱角的,或者棱角不尖銳比較好看的,偶爾撿到可以當紅粉筆來塗塗畫畫的扁平紅色石塊更令人高興。
彈玻珠,顧名思義,就是用手指來彈著玻珠來玩。
小時候突然流行起來玩玻珠,玻珠像水晶玻璃球一樣,有些裏面還有彩色的,新的時候很漂亮,好像小時候一兩毛錢的零食裏面就有一兩顆玻珠一起。
劉言沒半毛錢零錢買零食吃,所以不是很確定,只記得好像是那樣。
先在土裏挖一個土窩,然後畫一個橫線距離,把相當於玩註的玻珠放進窩裏,玩家在畫的橫線上或蹲著,或趴著,或彎著,只要不過線,怎麽都行,然後把玻珠往玩註的窩裏打,有些規矩好像就是把窩裏的玻珠打出來,那被打出來的玻珠就算是自己贏的了,有些規矩就是玩家各自把自己的玻珠在橫線上窩的方向打,然後雙方用彼此打出去的玻珠相互追逐追擊,打中了就算贏了,就能拿走那玻珠,有些規矩就是要把打出去離窩很遠的玻珠打回窩裏才能贏得玻珠。
打尺,就是先找一根如成人大拇指般大小且筆直好看的木頭做成一長一短的一副尺,然後挖個土窩,把短的或橫或豎著橫在窩上,或漏出頭豎著放進窩裏,然後用長的木頭把那或橫或豎躺在窩的短木頭打出去,也可以拿在手上,用長的尺把短的打出去,另一個人就跑去揀上那被打出去的短截木頭單腿跳回來到窩。把短木頭打得遠的人就是玩得好玩得厲害的,輪著來玩樂。
拍拍牌,算是相當於現在小朋友突然流行起來的折煙卡來拍的那種。拍牌,剛開始是用紙折成一個個規則之內的形狀,或三角形,或正方形,後面是一張張印著人物的小長方形紙牌,好像主要是《西游記》裏面的妖怪人物,一個或幾個的當玩註,在規則之內的距離,用手掌拍在地上,把它們拍翻面了,就贏了。
陸骨菠蘿,直接音翻過來的,不懂普通話怎麽講,沒在發達的網絡上刷到過。有一陣子突然在他們那裏當中流行,阿姐折,堂哥折,堂弟折,小弟折,堂妹折……一種用紙折成有兩個洞的類似三角形的角,然後一個個圍圓的拼疊起來,拼疊成一個紙質的很硬的紙筒,可以用來裝筆什麽的,無聊也可以把手放進那個空心的當中玩,或者把那拼疊好一個個紙角一個個拆下來,再一個個的拼疊回去,很能消遣時間。
折五角星,折千紙鶴,這種就很大眾了,連普通話,電視裏,小說裏,都有很多。
劉言都會那些,但不精,就是因為不被允許,又忍不住玩心,每次都像做賊一樣去央著堂弟堂妹之類的和她玩,劉言好像沒喝阿姐小弟玩過。玩得心驚膽戰,又別有一番興奮的開心,害怕阿婆從什麽地方冒出來罵罵咧咧逼逼叨叨她做野活野工。
打紙牌,劉言只會最簡單的打烏龜(也叫鬥地主),擺火車。打烏龜(鬥地主),就是黑桃1和黑桃3是烏龜(地主),被逮到手中拿到這兩張牌,就會被人圍攻著死命打,打輸了,就有相應的懲罰,或洗牌發牌,或被彈耳朵鼻子什麽的。
擺火車,就是拿一副牌或者兩幅牌,平均分,可以兩個人玩,也可以三四個人玩,一般都是兩個人玩。兩個人輪著出牌拼接,出到相同的,就可以吃掉(贏到)相同的牌那裏那麽多牌。覆雜的打飆分升級,劉言是半點兒也不會。
雖然那些珠子珠片之類的東西都是和劉言要好的同學送給劉言玩的,也不耽誤劉言幹各種死家務活,但阿婆她就是真的看不得劉言閑一丁點,快活半點兒,只要看到半眼劉言在倒騰那些玩意兒,阿婆立馬就會罵說劉言幹的是野工死活,不允許劉言幹,本來劉言都要幹一大堆死家務活,還要找一大堆死活給劉言幹。
劉言是恨死阿婆她了,哪怕她死了好久,劉言想起她,有時還是有恨她的。她死了,可她長久欺壓劉言的各種痛苦並沒有死,那種喪心病狂理直氣壯的偏心讓劉言耿耿於懷,根植於劉言的骨血靈魂深處,劉言雖說是自己身體的主人,可她這個主人,卻對自己骨血靈魂深處的不好東西消滅不盡。
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