第68章 篝火話當年
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第68章 篝火話當年
◎某些談戀愛後的男明星真是讓人沒眼看。◎
喜溫罵了一陣, 又和拉雅你一句我一句開始給嘉賓們講古。
兩位老人出生在解放前，他們兒時鄂溫克族還完整地保存歷史長河裏存在著的模樣，是解放後政府進行人口普查登記才突然把這個古老的部落文化民族拉入文明社會, 組織山民下山定居才形成了文化斷代。
兩位老人講的也是他們小時候的事情。
主要講他們烏力楞（家族部落，可以理解為一個村）的薩滿神。薩滿是連接神和人之間的使者, 他們都具有一定超出自然的力量。
盡管如今薩滿這個職業早已消逝在“破除封建迷信”的活動裏, 但老人們說起來還是充滿崇敬。
喜溫不無敬畏地回憶：“額妮（母親）生拉雅的時候三天都生不出來, 是薩滿姑姑跳神向山神祈禱才讓拉雅生了出來……”
在喜溫的敘述中, 薩滿穿上神衣，在篝火中加入他不知道的草藥，火堆中生出一股濃煙, 薩滿圍著火堆開始吟唱，手舞足蹈。從黃昏跳到星星漫天。撮羅子裏終於傳出新生兒的哭聲。
但是作為交換, 神取走了他們家的另一條生命, 是一匹不足半歲的小馬駒。小馬駒的死亡就在小拉雅出生後不到半刻鐘，它像往常一樣蹦跳玩耍, 蹦得也不高，但是落地的時候卻以一種扭曲的姿勢摔斷了脖子。
老人講述的時候莊嚴肅穆，溝壑縱橫的臉旁給這個故事平添幾分神秘色彩。大家都靜靜聽著，沒人去質疑他故事中的邏輯漏洞。
拉雅說：“後來阿瑪讓我認了小馬駒的馬額妮做額妮, 讓我時刻記得我的生命是用牠的孩子換來的，牠承受了失去孩子的痛苦, 我應當把牠當額妮一樣奉養。”
聽眾們理所當然地認為這個故事的結尾是拉雅一家後來將老馬養了很久很久，直到牠自然死去。以信仰純粹的牧民來說他們能做到。然而拉雅說：“馬額妮提前回到了神的懷抱。”
朱彤迫不及待地問：“為什麽？什麽叫提前？”
“我們遵照阿瑪的話養了馬額妮很久。”拉雅憤憤起來，“可牠卻被山下來林子搞破壞的人殺死了, 他們開著卡車來砍伐那些長了幾百年的大樹, 還進林子裏偷獵。以為遛彎的馬額妮是落單的麅子, 一槍就殺死了它。”
山上的生活就是這樣，與死亡常相伴。生命往往結束得很突兀。
出於於上述原因，拉雅和喜溫對下山一直很排斥，對山下人也排斥。認為他們都是一群沒有信仰的人，他們浮躁、迷茫，如同在懸崖上迷路的馴鹿一樣。
這群沒有信仰的人，還粗暴地奪走了他們的薩滿和神。
喜溫堅信著，就是因為沒有了薩滿之後，部族不能和神溝通，族人失去引導不知道何去何從。神也拋棄了他們，才使得部族從興盛到衰落，直至現在，或許馬上就要消亡。
老人的哀戚眾人有目共睹，高朗安慰道：“其實改革開放後，對於各教派執行的是保護性發展的政策，你們完全可以重新選薩滿。”
“沒用的，沒用的。”老人喃喃，“薩滿是由神指認的，並不是人選出來的。我們拋棄神靈太久了，大半個世紀。神自然會離我們而去，牠們不會回來了，也不會有新的薩滿。”
老人渾濁而幹涸的眼睛裏越加迷茫，似乎忽然想起被神拋棄的他也如同他口中那些沒有信仰的山下人一樣，是一頭迷路又瞎眼的馴鹿，走在危險的懸崖上。
後來柳山告訴馮瀟他們，最開始節目組來洽談拍攝的時候，拉雅和喜溫堅決不同意。還是後來工作人員說，拍攝會向更多人展露鄂溫克人的使鹿生活，讓更多人知道有這麽一個與馴鹿一同生活的部族喜溫才同意了。
“老人家還是很有格局的嘛，文化傳承自然比私人恩怨更重要。”
卻見柳山搖頭，想了想他說：“在我爸的想法裏，別人知不知道我們的存在並不重要。鄂溫克和馴鹿的文化能否被記錄和傳承也不重要。我和馴鹿生於大山，就算最後消亡也是和馴鹿一起回歸大山而已，幾千年來，我們的祖先都是這麽生活的。不需要別人知道。”猶豫了一下，柳山才說，“他答應拍攝，只是因為他想找個機會向更多人控訴山下人而已。”
大家都不知道該說什麽才好。
他們既不能站在旁觀者的角度和老人解釋時代變遷的歷史必然結果，因為在老人看來他的一生經歷了太多失去，失去薩滿，失去了神的庇護，失去了族人，如今，依然還在繼續失去……
他們也不能告訴老人，節目素材是選擇性剪輯，某些敏感話題會因為過審原因埋沒在素材堆裏，也許最後只有今晚篝火堆旁的幾人能夠知道他的委屈。
臨走之前，大家很是不舍，拍了很多照片，特別是和可愛的馴鹿崽。小崽子親人得很，你伸手過去，它一點兒也不怕地湊過來嗅嗅。多玩兒一會兒就能給抱抱。
柳山準備了很多了很多肉幹送給大家當禮物。肉幹是風幹的，用塑料袋一小袋一小袋裝著。實在的他甚至給所有工作人員都準備了。
導演一去看嚇了一跳，這怕是把人家的家底都掏空了。只同意收下嘉賓們的幾份，另外只作為工作人員的代表拿了一份說拿去分。
柳山很是不好意思，邀請大家下次再來。
大家都熱情地答應著，但他們都知道，對於敖魯古雅他們只是過客，基本上不會有再回來的可能。
打板之後，陳德嘉和馮瀟商量先不回去，不遠就有個敖魯古雅的景區，要不要去看看。
馮瀟暫時沒安排，也願意到處走走。便讓助理阿呆把行李送回北府城，多少這也算是她和狗子的第一次約會來著，怎麽能不同意。
狗子很興奮，他暢想著：“景區的話，肯定有很多吃的。”
馮瀟眼睛一亮，也很期待。
陳德嘉又招呼其他人，問去不去。
其他人都說有安排不去，只有索拉爾舉手：“算我一個。”
然後他就被商羽輕輕搗了一手肘，嘖他：“人家小情侶找個由頭約會，你瞎參和什麽？”
“情侶？！不是陳老師和馮瀟去玩麽……”然後才後知後覺反應過來，瞪大眼睛：“你說他們倆？不是……你哄我的吧。”
很是不可置信。
他們確定關系後沒有刻意秀恩愛但也沒有刻意隱瞞，所以同組錄制的幾人看出來也不奇怪。
馮瀟聽到那邊的動靜就笑了。
狗子問：“你笑什麽？”
“就是覺得好玩。”索拉爾也是白瞎了一張帥臉，她打趣狗子，“你確定你沒有一個流落在外的兄弟？”
“你膽子是真大，你敢不敢把這話在我媽面前講。”
“哈？我看你膽子才是大了，都敢威脅我了。”她杏眼圓睜：“你確定憑到尼瑪面前，你能占到便宜？”
狗子想想家人對馮瀟的態度，瞬間慫了，假咳兩聲：“咳咳，錯了錯了。”
這邊他們正笑罵著，索拉爾居然跑過來親自求證。
狗子漫不經心回答：“是啊，商羽沒騙你。”
索拉爾的表情一言難盡，狗子不樂意了：“怎麽，你那是什麽表情，不相信？我倆難道沒有夫妻相麽？”他攬過馮瀟的肩膀，稍稍偏頭，低下來快速在她額頭親了一下，“這下信了？”
其他人各自做著自己的事情，仿佛沒有看到這一幕，但馮瀟明明聽到有人在偷笑。
摸摸被親的地方，她倒不至於害羞，理了理劉海，很想告訴狗子“兄弟你大可不必”，不至於為了證明是情侶這麽賣力。
索拉爾也被他的騷操作搞得啞口無言，他沖陳德嘉比了個大拇指，然後抿唇做了個拉上拉鏈的動作表示自己會保密。然後說：“我現在非常期待你們粉絲知道這件事情以後的情形。”
馮瀟真想離這兩人遠一點，這是什麽修羅場，兩二傻子比誰更幼稚嗎？
兩傻比完傻，陳德嘉推著馮瀟的肩膀讓她進帳篷換衣服。
“換什麽衣服？”
“當然是去玩的衣服。”陳德嘉朝她從頭到腳比劃了一下：“你該不會想穿著沖鋒衣去玩吧？”
“有什麽問題嗎？”
“小姐姐，你不想去多拍拍漂亮的照片嗎？”
馮瀟習慣性地忘記打扮這回事，想想狗子說的也沒錯。
“可我沒有帶什麽漂亮衣服……”
陳德嘉繼續把她往帳篷推：“等你想起來黃花菜都涼了，我給你準備了衣服，剛才讓阿呆放帳篷裏去了。”馮瀟回身，不待她說什麽，狗子伸出手指保證，“放心，不是行動不便的裙子，一定舒適、保暖，還方便。”
馮瀟狐疑，這狗子什麽時候這麽明白她的想法了？
但他準備的衣服確實不錯，白色薄棉服外套，水洗藍的緊身牛仔，還有一雙灰棕中筒軟皮靴。
休閑又好看。
等她出去，狗子再把她隨便挽成丸子頭的卷發放下來，披散在肩上，幫她戴上一頂白色帽子。
另一頂同款黑色的正戴在他頭上，真是幼稚的心機男孩。
馮瀟踢踢腳上的新皮靴：“這不還得走下山，到時候都臟了。”
作為一根筋沒有半點腦回路的狗子，想也沒想：“那我背你？”
好想揍人，還嫌不夠高調麽！
見她表情不對，陳德嘉好歹用了用他的腦子：“你換下來我幫你提著，下山了再穿上。”
勉強算是個辦法吧。
於是下山的那段路上，眾人就看到陳德嘉提著一雙女士靴子跟在馮瀟後面。嘖嘖……某些男明星談戀愛後真是沒眼看。
作者有話說：
感謝在2022-10-27 17:20:06~2023-01-29 18:44:02期間為我投出霸王票或灌溉營養液的小天使哦~
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喜溫罵了一陣, 又和拉雅你一句我一句開始給嘉賓們講古。
兩位老人出生在解放前，他們兒時鄂溫克族還完整地保存歷史長河裏存在著的模樣，是解放後政府進行人口普查登記才突然把這個古老的部落文化民族拉入文明社會, 組織山民下山定居才形成了文化斷代。
兩位老人講的也是他們小時候的事情。
主要講他們烏力楞（家族部落，可以理解為一個村）的薩滿神。薩滿是連接神和人之間的使者, 他們都具有一定超出自然的力量。
盡管如今薩滿這個職業早已消逝在“破除封建迷信”的活動裏, 但老人們說起來還是充滿崇敬。
喜溫不無敬畏地回憶：“額妮（母親）生拉雅的時候三天都生不出來, 是薩滿姑姑跳神向山神祈禱才讓拉雅生了出來……”
在喜溫的敘述中, 薩滿穿上神衣，在篝火中加入他不知道的草藥，火堆中生出一股濃煙, 薩滿圍著火堆開始吟唱，手舞足蹈。從黃昏跳到星星漫天。撮羅子裏終於傳出新生兒的哭聲。
但是作為交換, 神取走了他們家的另一條生命, 是一匹不足半歲的小馬駒。小馬駒的死亡就在小拉雅出生後不到半刻鐘，它像往常一樣蹦跳玩耍, 蹦得也不高，但是落地的時候卻以一種扭曲的姿勢摔斷了脖子。
老人講述的時候莊嚴肅穆，溝壑縱橫的臉旁給這個故事平添幾分神秘色彩。大家都靜靜聽著，沒人去質疑他故事中的邏輯漏洞。
拉雅說：“後來阿瑪讓我認了小馬駒的馬額妮做額妮, 讓我時刻記得我的生命是用牠的孩子換來的，牠承受了失去孩子的痛苦, 我應當把牠當額妮一樣奉養。”
聽眾們理所當然地認為這個故事的結尾是拉雅一家後來將老馬養了很久很久，直到牠自然死去。以信仰純粹的牧民來說他們能做到。然而拉雅說：“馬額妮提前回到了神的懷抱。”
朱彤迫不及待地問：“為什麽？什麽叫提前？”
“我們遵照阿瑪的話養了馬額妮很久。”拉雅憤憤起來，“可牠卻被山下來林子搞破壞的人殺死了, 他們開著卡車來砍伐那些長了幾百年的大樹, 還進林子裏偷獵。以為遛彎的馬額妮是落單的麅子, 一槍就殺死了它。”
山上的生活就是這樣，與死亡常相伴。生命往往結束得很突兀。
出於於上述原因，拉雅和喜溫對下山一直很排斥，對山下人也排斥。認為他們都是一群沒有信仰的人，他們浮躁、迷茫，如同在懸崖上迷路的馴鹿一樣。
這群沒有信仰的人，還粗暴地奪走了他們的薩滿和神。
喜溫堅信著，就是因為沒有了薩滿之後，部族不能和神溝通，族人失去引導不知道何去何從。神也拋棄了他們，才使得部族從興盛到衰落，直至現在，或許馬上就要消亡。
老人的哀戚眾人有目共睹，高朗安慰道：“其實改革開放後，對於各教派執行的是保護性發展的政策，你們完全可以重新選薩滿。”
“沒用的，沒用的。”老人喃喃，“薩滿是由神指認的，並不是人選出來的。我們拋棄神靈太久了，大半個世紀。神自然會離我們而去，牠們不會回來了，也不會有新的薩滿。”
老人渾濁而幹涸的眼睛裏越加迷茫，似乎忽然想起被神拋棄的他也如同他口中那些沒有信仰的山下人一樣，是一頭迷路又瞎眼的馴鹿，走在危險的懸崖上。
後來柳山告訴馮瀟他們，最開始節目組來洽談拍攝的時候，拉雅和喜溫堅決不同意。還是後來工作人員說，拍攝會向更多人展露鄂溫克人的使鹿生活，讓更多人知道有這麽一個與馴鹿一同生活的部族喜溫才同意了。
“老人家還是很有格局的嘛，文化傳承自然比私人恩怨更重要。”
卻見柳山搖頭，想了想他說：“在我爸的想法裏，別人知不知道我們的存在並不重要。鄂溫克和馴鹿的文化能否被記錄和傳承也不重要。我和馴鹿生於大山，就算最後消亡也是和馴鹿一起回歸大山而已，幾千年來，我們的祖先都是這麽生活的。不需要別人知道。”猶豫了一下，柳山才說，“他答應拍攝，只是因為他想找個機會向更多人控訴山下人而已。”
大家都不知道該說什麽才好。
他們既不能站在旁觀者的角度和老人解釋時代變遷的歷史必然結果，因為在老人看來他的一生經歷了太多失去，失去薩滿，失去了神的庇護，失去了族人，如今，依然還在繼續失去……
他們也不能告訴老人，節目素材是選擇性剪輯，某些敏感話題會因為過審原因埋沒在素材堆裏，也許最後只有今晚篝火堆旁的幾人能夠知道他的委屈。
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導演一去看嚇了一跳，這怕是把人家的家底都掏空了。只同意收下嘉賓們的幾份，另外只作為工作人員的代表拿了一份說拿去分。
柳山很是不好意思，邀請大家下次再來。
大家都熱情地答應著，但他們都知道，對於敖魯古雅他們只是過客，基本上不會有再回來的可能。
打板之後，陳德嘉和馮瀟商量先不回去，不遠就有個敖魯古雅的景區，要不要去看看。
馮瀟暫時沒安排，也願意到處走走。便讓助理阿呆把行李送回北府城，多少這也算是她和狗子的第一次約會來著，怎麽能不同意。
狗子很興奮，他暢想著：“景區的話，肯定有很多吃的。”
馮瀟眼睛一亮，也很期待。
陳德嘉又招呼其他人，問去不去。
其他人都說有安排不去，只有索拉爾舉手：“算我一個。”
然後他就被商羽輕輕搗了一手肘，嘖他：“人家小情侶找個由頭約會，你瞎參和什麽？”
“情侶？！不是陳老師和馮瀟去玩麽……”然後才後知後覺反應過來，瞪大眼睛：“你說他們倆？不是……你哄我的吧。”
很是不可置信。
他們確定關系後沒有刻意秀恩愛但也沒有刻意隱瞞，所以同組錄制的幾人看出來也不奇怪。
馮瀟聽到那邊的動靜就笑了。
狗子問：“你笑什麽？”
“就是覺得好玩。”索拉爾也是白瞎了一張帥臉，她打趣狗子，“你確定你沒有一個流落在外的兄弟？”
“你膽子是真大，你敢不敢把這話在我媽面前講。”
“哈？我看你膽子才是大了，都敢威脅我了。”她杏眼圓睜：“你確定憑到尼瑪面前，你能占到便宜？”
狗子想想家人對馮瀟的態度，瞬間慫了，假咳兩聲：“咳咳，錯了錯了。”
這邊他們正笑罵著，索拉爾居然跑過來親自求證。
狗子漫不經心回答：“是啊，商羽沒騙你。”
索拉爾的表情一言難盡，狗子不樂意了：“怎麽，你那是什麽表情，不相信？我倆難道沒有夫妻相麽？”他攬過馮瀟的肩膀，稍稍偏頭，低下來快速在她額頭親了一下，“這下信了？”
其他人各自做著自己的事情，仿佛沒有看到這一幕，但馮瀟明明聽到有人在偷笑。
摸摸被親的地方，她倒不至於害羞，理了理劉海，很想告訴狗子“兄弟你大可不必”，不至於為了證明是情侶這麽賣力。
索拉爾也被他的騷操作搞得啞口無言，他沖陳德嘉比了個大拇指，然後抿唇做了個拉上拉鏈的動作表示自己會保密。然後說：“我現在非常期待你們粉絲知道這件事情以後的情形。”
馮瀟真想離這兩人遠一點，這是什麽修羅場，兩二傻子比誰更幼稚嗎？
兩傻比完傻，陳德嘉推著馮瀟的肩膀讓她進帳篷換衣服。
“換什麽衣服？”
“當然是去玩的衣服。”陳德嘉朝她從頭到腳比劃了一下：“你該不會想穿著沖鋒衣去玩吧？”
“有什麽問題嗎？”
“小姐姐，你不想去多拍拍漂亮的照片嗎？”
馮瀟習慣性地忘記打扮這回事，想想狗子說的也沒錯。
“可我沒有帶什麽漂亮衣服……”
陳德嘉繼續把她往帳篷推：“等你想起來黃花菜都涼了，我給你準備了衣服，剛才讓阿呆放帳篷裏去了。”馮瀟回身，不待她說什麽，狗子伸出手指保證，“放心，不是行動不便的裙子，一定舒適、保暖，還方便。”
馮瀟狐疑，這狗子什麽時候這麽明白她的想法了？
但他準備的衣服確實不錯，白色薄棉服外套，水洗藍的緊身牛仔，還有一雙灰棕中筒軟皮靴。
休閑又好看。
等她出去，狗子再把她隨便挽成丸子頭的卷發放下來，披散在肩上，幫她戴上一頂白色帽子。
另一頂同款黑色的正戴在他頭上，真是幼稚的心機男孩。
馮瀟踢踢腳上的新皮靴：“這不還得走下山，到時候都臟了。”
作為一根筋沒有半點腦回路的狗子，想也沒想：“那我背你？”
好想揍人，還嫌不夠高調麽！
見她表情不對，陳德嘉好歹用了用他的腦子：“你換下來我幫你提著，下山了再穿上。”
勉強算是個辦法吧。
於是下山的那段路上，眾人就看到陳德嘉提著一雙女士靴子跟在馮瀟後面。嘖嘖……某些男明星談戀愛後真是沒眼看。
作者有話說：
感謝在2022-10-27 17:20:06~2023-01-29 18:44:02期間為我投出霸王票或灌溉營養液的小天使哦~
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