第150章
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第150章
娃娃親不靠譜這種事情，不用現代人說，古人也知道。
但是很多定娃娃親的人，都是知根知底，或者是想要賭對方的前途。
【這種時候，就看是信義重要，還是女兒重要了，為了女兒的幸福，被笞打五十也不是不能忍】
看到現代人的發言，古人只覺得他們太天真。
【有沒有可能，反悔的人既沒有信義，也不疼愛女兒，只是為了更多聘金？】
【如果是因為疼愛女兒悔婚，其情可憫的情況下，古代官員判決也不會重罰的】
【什麽算其情可憫呢】
【對方家庭返貧、男方重病肯定不是合理悔婚理由，估計是對方有惡習吧】
【就是樸素的道德判斷唄】
【所以還是不婚不育保平安】
【古代那環境，特別是清朝這種，不婚不育也沒辦法保平安吧？】
“從某種方面來看，清朝是將婚約看做了一種契約制度。”
“在清朝，如果定契約之後反悔，也有官員判決刑罰的先例，當然一般只是笞刑，小懲大誡，主要起到教化作用，並無法律明文規定。”
“但是有一種契約是明確有刑罰的，就是超過借貸利息界限的高利貸契約。”
“清律是限制高利貸的，在我們現代，高利貸是超過規定界限的利息，法院不予支持，在清朝可沒那麽輕易放過。”
【這個我知道，王熙鳳放高利貸，都要被抓去監獄裏面】
【古代對高利貸的打擊真的嚴厲啊，建議我們現代也學習一下】
【現代催債只是讓人跟著你，給你的社會關系打電話，給房門潑油漆，連動手打人都不敢，古代高利貸是能夠直接砍手砍腳，把你的妻子兒女拉去賣了的，這差別你倒是不說】
【那時候的高利貸和□□差不多，我們打黑除惡力度也很強的】
“清律規定：凡私放錢債及典當財物，每月取利並不得過三分。年月雖多，不過一本一利。違者答四十，以餘利計贓，重者坐贓論罪，止杖一百。”
“從這個規定我們可以看出，清朝本身不支持高利貸，最高利率只能為三分利，否則要被判刑。”
【三分利也非常高了】
【剛剛順手查了一下，三分利是說每個月支付百分之三，也就是年利率36%！】
【差不多，我們國家利益也是年利率24%，司法實踐超過36%的部分都不會支持】
【房貸年利率4%左右我都覺得很高了，不敢想象36%的利息，這還不是高利貸，那高利貸是有多高啊？】
【朋友，聽說過九出十三歸嗎】
【把老九派出去，換十三回來？這是康熙幹的還是雍正幹的？】
康熙、雍正、胤禟、胤祥：不是，你多冒昧啊？！
【我一時不知道前面的人是真的傻，還是在搞笑】
【九出十三歸的意思是借一萬，到手九千，三個月後還款一萬三】
【這年利率能有多少？】
【因為每個月到期後要計算覆利，據說年化利率大概380%】
【？？？多少？你是不是多算了一個零？】
【沒錯，借一萬，實際到手九千，一年後要還款4萬3】
現代人感受到了一點高利貸的震撼。
【這種高利貸肯定不能支持啊，這要是支持了，大家都不用幹活，都去放貸好了啊】
【我真傻，真的，我以前只覺得王熙鳳可憐，但是380%啊！王熙鳳她可憐個毛線啊！高利貸可真該死啊！】
“清律還做出了規定，對於欠債不還得人，會根據欠債的額度和時間笞刑或者杖刑，並且還要追回本錢利息給債主。”
“同時，為了減少官府的行政壓力，清律規定債權人可以自行追討欠債，哪怕債權人強奪了債務人的財務，只要沒有超過本金利息的範圍，都不追究，如果超過了本金利息，多餘的部分就被算作贓款。”
“對於價格這一點，清律是按照估價來，也就是我們現在所謂的公允價值，不是按照實際轉賣價格計算，杜絕了債權人與人合謀低價轉賣的情況發生。”
【這樣規定確實合理，但是不怕官府亂估價嗎】
【對啊，清朝應該也有官方指導價和實際售價偏離的情況吧？】
【不僅有，而且應該很多，要不然怎麽說官字兩張口，有理無錢莫進來】
【都說當官不為民做主，不如回家賣紅薯，但古代除了個別王朝初期還算清廉，大部分時候都是三年清知府，十萬雪花銀】
【當時江南鹽商炫富，一群人沒事幹跑到鎮江的寶塔上扔帶記號的金箔，只為了比試誰的金箔第一個飄到揚州】
【要是我浪裏小白條在岸邊，他們一個金箔都到不了揚州】
【質疑老朱、理解老朱、成為老朱，要是我也恨死這些貪官汙吏了】
看到現代人的說法，古代皇帝官員都挺生氣，但是這些都是事實，生氣也沒辦法改變。
“除了這種借貸之外，古代的出典也是一種借貸，大家剛剛討論的九出十三歸就是出自典當行。”
“典當，實際上就是一種抵押質押換取金錢的借貸。”
“典當和買賣的區別就在於能否贖回典當物，對此清律進行了明確的規定，防止雙方爭論。”
“雍正時候規定，只要所有契約都沒有‘絕賣’字眼，就可以贖回，乾隆在此基礎上增加規定，沒有絕賣字眼的同時，還不能超過三十年，才能贖回，防止因為爺爺的爺爺的爺爺的契約發生爭論。”
【爸爸的爸爸叫爺爺，那麽爺爺的爺爺的爺爺叫什麽】
【高祖？】
【這麽久了還能有人找？清朝都滅亡了吧？】
【按照古代十五六年繁殖一代人，爺爺的爺爺的爺爺，也就是九十一百年而已】
“對於典當物，如果發生損壞，清律也規定了雙方責任。例如房產典當後損壞，雙方都要負責，根據重建中出資情況區分不同，其他常見物品也都有規定。”
“總之，清朝的民事制度大致是公平完善的，但是因為行政監督不到位，法律沒辦法被準確執行，所以當時的吏治也頗為黑暗。”
“同時，因為法律和稅收的覆雜性，當時的地方官員至少要配備錢糧師爺、刑名師爺各一名，如果不是科舉進士當的官，還要配備文書師爺，還要支付衙門中一些吏員的工資，還有所謂的冰敬和炭敬，當官的開銷頗大，沒有家底的話，靠俸祿實在是運行不了。”
“在這種大環境下，富有改革精神的雍正帝提出了‘火耗歸公’的想法，這就是我們後世所說的養廉銀。”
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但是很多定娃娃親的人，都是知根知底，或者是想要賭對方的前途。
【這種時候，就看是信義重要，還是女兒重要了，為了女兒的幸福，被笞打五十也不是不能忍】
看到現代人的發言，古人只覺得他們太天真。
【有沒有可能，反悔的人既沒有信義，也不疼愛女兒，只是為了更多聘金？】
【如果是因為疼愛女兒悔婚，其情可憫的情況下，古代官員判決也不會重罰的】
【什麽算其情可憫呢】
【對方家庭返貧、男方重病肯定不是合理悔婚理由，估計是對方有惡習吧】
【就是樸素的道德判斷唄】
【所以還是不婚不育保平安】
【古代那環境，特別是清朝這種，不婚不育也沒辦法保平安吧？】
“從某種方面來看，清朝是將婚約看做了一種契約制度。”
“在清朝，如果定契約之後反悔，也有官員判決刑罰的先例，當然一般只是笞刑，小懲大誡，主要起到教化作用，並無法律明文規定。”
“但是有一種契約是明確有刑罰的，就是超過借貸利息界限的高利貸契約。”
“清律是限制高利貸的，在我們現代，高利貸是超過規定界限的利息，法院不予支持，在清朝可沒那麽輕易放過。”
【這個我知道，王熙鳳放高利貸，都要被抓去監獄裏面】
【古代對高利貸的打擊真的嚴厲啊，建議我們現代也學習一下】
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“從這個規定我們可以看出，清朝本身不支持高利貸，最高利率只能為三分利，否則要被判刑。”
【三分利也非常高了】
【剛剛順手查了一下，三分利是說每個月支付百分之三，也就是年利率36%！】
【差不多，我們國家利益也是年利率24%，司法實踐超過36%的部分都不會支持】
【房貸年利率4%左右我都覺得很高了，不敢想象36%的利息，這還不是高利貸，那高利貸是有多高啊？】
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【我一時不知道前面的人是真的傻，還是在搞笑】
【九出十三歸的意思是借一萬，到手九千，三個月後還款一萬三】
【這年利率能有多少？】
【因為每個月到期後要計算覆利，據說年化利率大概380%】
【？？？多少？你是不是多算了一個零？】
【沒錯，借一萬，實際到手九千，一年後要還款4萬3】
現代人感受到了一點高利貸的震撼。
【這種高利貸肯定不能支持啊，這要是支持了，大家都不用幹活，都去放貸好了啊】
【我真傻，真的，我以前只覺得王熙鳳可憐，但是380%啊！王熙鳳她可憐個毛線啊！高利貸可真該死啊！】
“清律還做出了規定，對於欠債不還得人，會根據欠債的額度和時間笞刑或者杖刑，並且還要追回本錢利息給債主。”
“同時，為了減少官府的行政壓力，清律規定債權人可以自行追討欠債，哪怕債權人強奪了債務人的財務，只要沒有超過本金利息的範圍，都不追究，如果超過了本金利息，多餘的部分就被算作贓款。”
“對於價格這一點，清律是按照估價來，也就是我們現在所謂的公允價值，不是按照實際轉賣價格計算，杜絕了債權人與人合謀低價轉賣的情況發生。”
【這樣規定確實合理，但是不怕官府亂估價嗎】
【對啊，清朝應該也有官方指導價和實際售價偏離的情況吧？】
【不僅有，而且應該很多，要不然怎麽說官字兩張口，有理無錢莫進來】
【都說當官不為民做主，不如回家賣紅薯，但古代除了個別王朝初期還算清廉，大部分時候都是三年清知府，十萬雪花銀】
【當時江南鹽商炫富，一群人沒事幹跑到鎮江的寶塔上扔帶記號的金箔，只為了比試誰的金箔第一個飄到揚州】
【要是我浪裏小白條在岸邊，他們一個金箔都到不了揚州】
【質疑老朱、理解老朱、成為老朱，要是我也恨死這些貪官汙吏了】
看到現代人的說法，古代皇帝官員都挺生氣，但是這些都是事實，生氣也沒辦法改變。
“除了這種借貸之外，古代的出典也是一種借貸，大家剛剛討論的九出十三歸就是出自典當行。”
“典當，實際上就是一種抵押質押換取金錢的借貸。”
“典當和買賣的區別就在於能否贖回典當物，對此清律進行了明確的規定，防止雙方爭論。”
“雍正時候規定，只要所有契約都沒有‘絕賣’字眼，就可以贖回，乾隆在此基礎上增加規定，沒有絕賣字眼的同時，還不能超過三十年，才能贖回，防止因為爺爺的爺爺的爺爺的契約發生爭論。”
【爸爸的爸爸叫爺爺，那麽爺爺的爺爺的爺爺叫什麽】
【高祖？】
【這麽久了還能有人找？清朝都滅亡了吧？】
【按照古代十五六年繁殖一代人，爺爺的爺爺的爺爺，也就是九十一百年而已】
“對於典當物，如果發生損壞，清律也規定了雙方責任。例如房產典當後損壞，雙方都要負責，根據重建中出資情況區分不同，其他常見物品也都有規定。”
“總之，清朝的民事制度大致是公平完善的，但是因為行政監督不到位，法律沒辦法被準確執行，所以當時的吏治也頗為黑暗。”
“同時，因為法律和稅收的覆雜性，當時的地方官員至少要配備錢糧師爺、刑名師爺各一名，如果不是科舉進士當的官，還要配備文書師爺，還要支付衙門中一些吏員的工資，還有所謂的冰敬和炭敬，當官的開銷頗大，沒有家底的話，靠俸祿實在是運行不了。”
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