第115章 決戰（上）
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第115章 決戰（上）
自二月二十八日, 興獻皇帝號與幕府戰船短兵相接之後，中倭雙方的海上局勢便一觸即發，到了極為緊張的地步。但此次海上的交鋒卻甚為微妙, 展現出了與以往國戰迥然不同的特點：直至矛盾徹底激化為止，中倭雙方都並未宣戰，甚至沒有表現出任何進入戰爭狀態的跡象。如果考察雙方中行政中往來記錄, 那麽直到興獻皇帝號與倭人大打出手為止, 倭國幕府都還依舊沒有搞清楚他們的敵人是誰，只是一廂情願的認為是浙江一帶官府對先前倭寇入侵的報覆, 只不過報覆格外強力而已；至於所謂“主動發起對倭戰爭”的大安——從通政使司的日程安排來看, 當時大安朝廷的工作重點，是發動六部彈劾穆國公世子。
所以, 此次中倭海戰又被稱為後世稱為盲目癡愚之戰。其中，倭國德川幕府為“盲目”，直到被一巴掌扇到臉上, 都還不清楚自己是在與什麽作戰，全程都在茫然與無知之中；這樣的盲目本來已經足以為後世所笑，但與它的對手, 被稱為“癡愚”的大安中樞相比, 卻又不算什麽了——按當時官吏的筆記奏章，到海戰結束為止，大安朝廷可能都根本不曉得自己居然和倭國人打了一仗。那時的文官們都在忙著收拾穆國公府呢。
一個盲目, 一個癡愚；一個不知道敵人是誰, 一個幹脆不知道已經開戰。這就是那時東亞大區絕妙的匹配機制，臥龍與鳳雛的激情碰撞, 便是如此的迷人。
也正因為如此，雙方開戰的過程才顯得如此荒誕、滑稽、令人匪夷所思。譬如, 後世歷史學家大書特書所謂興獻皇帝號截擊戰船、“中倭第一戰”的重要意義，但卻始終回避交戰的具體細節；而根據船長的回憶（一個稍稍懂點文書的老水手，記載相當可信），在初次接觸到倭國戰船時，沒有見過世面的水兵實際上是“大為驚嘩”、“混亂一片”，趕緊要拉開距離以防變故，結果是某個新手操作失誤，一不小心發動了甲板上預備的飛玄真君號，十幾枚火箭傾巢而出，居然間將圍攏來的戰船炸成一片火海。於是驚慌失措的水手“面面相覷”，才在爆炸與慘叫中後知後覺的“憧然醒悟”。
所謂盲目癡愚之戰，大概就是這麽個水平。
但無論怎麽樣的菜雞互啄，該打的還是要打下去；雙方的怪異表現，也正因此永載史冊，影響不可計算。在此，僅列舉海戰中的重大事項：
三月五日，外出巡邏的興獻皇後號與佐賀藩的戰船相遇，再次爆發大戰，克之；倭國舉國各大名隨之震動。同日，大安朝廷倒穆政潮臻至高峰，彈劾奏章走完所有流程，終於下六部公議，消息洩漏，輿論洶洶不可決斷。
三月十八日，再次巡航的興獻皇帝號遭遇自呂宋出發，向熊本、福岡各地運輸刀劍的商船；依照內閣所頒布之《航海條例》（由翰林學士張太岳及工部侍郎閆東樓受命草擬），暫行扣押。消息傳入東瀛，德川幕府預備召集強藩議事，共論大局。與此同時，大安六部爭辯多日，論罪已定，認為穆國公世子“舉止跋扈”、“狂妄錯亂”，過錯不可勝數；建議罷黜一切職位，驅逐出京流放金陵，交給他親老子看管；脅從盡皆下獄。
三月二十五日，由葡萄牙旗艦改裝而成的興獻皇帝號及興獻皇後號再次集結為艦隊，游弋於東海至南海方圓千餘裏之間，徹底截斷了從西班牙殖民地到東瀛本土的商路。此時的航海技術仍然不夠發達，在缺乏坐標及水文資料的遠海，笨重的商船只能延幾條特定的航線行駛；一旦控制住這幾條航線，即使大海茫茫無邊無垠，也再難自由往來了。
這是控制後勤圍點打援的妙計，只要能持續控制往來的商路，圍也能將倭寇圍死。實際上，臨時拼湊的艦隊效用卓著，的確釘住了倭國至關重要的武器貿易命脈，引發了幕府統治下難以應付的動蕩。但這場臥龍鳳雛的戰爭卻一如即往的發揮穩定——在攔截了大半個月的後勤之後，受命指揮海戰的戚元靖不得不調整策略，撤回艦隊，預備一次大規模的決戰。
這種變故倒不是因為戰略上的失利，而純粹是因為戰術上的無能。為了準備海防，穆國公世子在京城郊外及天津大量的招募工人制造火器，不惜代價的炮制出了天量的火箭與火藥。但即使是這樣開銷巨大的火器，也頂不住海戰的消耗——駕駛戰艦的水手們根本沒有海上作戰的經驗，他們只會瘋狂傾瀉火藥，依靠器物的優勢博取勝利；於是胡亂掃射之下，浪費的火箭大大超過了估計，以至於連存貨都不夠用了。
以旁觀海戰的儒望的話講，中方作戰的思路，簡直是“由一個萎縮的大腦指揮著肌肉強壯的四肢，只能胡亂的揮舞拳頭”；只不過拳頭太大也太有力，即使王八拳也足以捶死老師傅。
不過，這種捶法太過於浪費力氣了，根本無法持續。如果搞切斷外援的圍困戰，先耗盡的說不定是火箭的儲備。所以，在長久的爭論之後，戚元靖及俞志輔等人調整了策略，將手中的戰船與物資集結起來，預備遠渡重洋，直搗巢穴，消滅根本。
這是無可奈何的辦法，被現實逼迫出的笨招。集結戰船聚合戰力，旌旗蔽空軸櫓千裏，簡直要讓人想起當日曹孟德在赤壁前立下的flag。不但毫無運籌帷幄之美感，也全然損失了葡萄牙戰船靈敏便捷的種種優勢，純粹只是以強勢壓人而已。但初出茅廬的水手笨拙愚魯，一切戰術都難以布置，也就只能用這鐵索連環的招數了。
而恰恰是在作出這個決策之後，這段歷史上最大的分歧出現了。依照大安的官方史書，在商議大半個月後，四月二十二日，六部會同內閣發文，以極為嚴厲的措辭強力指責穆國公世子先前種種不法的舉止，並命令三法司會審，勘定罪名。而徘徊於山東-天津的穆國公世子收到公文之後，表現得相當的惶恐而溫順；他對著公文鄭重行禮，表示自己深刻的領悟到了朝廷賞善罰惡維護綱紀的用意，決心深刻反省自己以往的過錯，絕不敢稍有忤逆雲雲；隨後，世子自囚於山東登萊海郊某處廢棄的寺廟之中，閉門靜思己過，靜靜等候朝廷的處置。
——這是自《儒望日記》發現以來，流傳了數百年的官方版本。而數百年來，穆氏那近乎軟弱畏葸、事不關己的形象，亦由此版本所塑造。
但在《儒望日記》中，卻又記載了事實的另外一個版本。儒望花費了大量的篇幅記錄海戰，並鄭重指出，表面溫順聽話、處處服從朝廷指示的世子根本沒有遵守紀律；實際上，在所謂“閉門思過”的第二天，世子就悄悄溜出了寺廟，化名“穆七”，登上了整裝待發的興獻皇帝號，隨船直往東瀛，奔赴犁庭掃穴的決戰。
“這是最緊要的戰鬥，必須押上一切。”世子在船上告訴儒望：“如果這一戰失敗，就算我在寺廟中懺悔到海枯石爛，朝廷也不會放過我吧？相反，如果這一戰勝利，我當然也不會放過他們——”
說罷，他又哇的一聲吐了出來。
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五月二十二日，在經過長達一月的跋涉之後，船隊順風而下，直往江戶城奔去。
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自二月二十八日, 興獻皇帝號與幕府戰船短兵相接之後，中倭雙方的海上局勢便一觸即發，到了極為緊張的地步。但此次海上的交鋒卻甚為微妙, 展現出了與以往國戰迥然不同的特點：直至矛盾徹底激化為止，中倭雙方都並未宣戰，甚至沒有表現出任何進入戰爭狀態的跡象。如果考察雙方中行政中往來記錄, 那麽直到興獻皇帝號與倭人大打出手為止, 倭國幕府都還依舊沒有搞清楚他們的敵人是誰，只是一廂情願的認為是浙江一帶官府對先前倭寇入侵的報覆, 只不過報覆格外強力而已；至於所謂“主動發起對倭戰爭”的大安——從通政使司的日程安排來看, 當時大安朝廷的工作重點，是發動六部彈劾穆國公世子。
所以, 此次中倭海戰又被稱為後世稱為盲目癡愚之戰。其中，倭國德川幕府為“盲目”，直到被一巴掌扇到臉上, 都還不清楚自己是在與什麽作戰，全程都在茫然與無知之中；這樣的盲目本來已經足以為後世所笑，但與它的對手, 被稱為“癡愚”的大安中樞相比, 卻又不算什麽了——按當時官吏的筆記奏章，到海戰結束為止，大安朝廷可能都根本不曉得自己居然和倭國人打了一仗。那時的文官們都在忙著收拾穆國公府呢。
一個盲目, 一個癡愚；一個不知道敵人是誰, 一個幹脆不知道已經開戰。這就是那時東亞大區絕妙的匹配機制，臥龍與鳳雛的激情碰撞, 便是如此的迷人。
也正因為如此，雙方開戰的過程才顯得如此荒誕、滑稽、令人匪夷所思。譬如, 後世歷史學家大書特書所謂興獻皇帝號截擊戰船、“中倭第一戰”的重要意義，但卻始終回避交戰的具體細節；而根據船長的回憶（一個稍稍懂點文書的老水手，記載相當可信），在初次接觸到倭國戰船時，沒有見過世面的水兵實際上是“大為驚嘩”、“混亂一片”，趕緊要拉開距離以防變故，結果是某個新手操作失誤，一不小心發動了甲板上預備的飛玄真君號，十幾枚火箭傾巢而出，居然間將圍攏來的戰船炸成一片火海。於是驚慌失措的水手“面面相覷”，才在爆炸與慘叫中後知後覺的“憧然醒悟”。
所謂盲目癡愚之戰，大概就是這麽個水平。
但無論怎麽樣的菜雞互啄，該打的還是要打下去；雙方的怪異表現，也正因此永載史冊，影響不可計算。在此，僅列舉海戰中的重大事項：
三月五日，外出巡邏的興獻皇後號與佐賀藩的戰船相遇，再次爆發大戰，克之；倭國舉國各大名隨之震動。同日，大安朝廷倒穆政潮臻至高峰，彈劾奏章走完所有流程，終於下六部公議，消息洩漏，輿論洶洶不可決斷。
三月十八日，再次巡航的興獻皇帝號遭遇自呂宋出發，向熊本、福岡各地運輸刀劍的商船；依照內閣所頒布之《航海條例》（由翰林學士張太岳及工部侍郎閆東樓受命草擬），暫行扣押。消息傳入東瀛，德川幕府預備召集強藩議事，共論大局。與此同時，大安六部爭辯多日，論罪已定，認為穆國公世子“舉止跋扈”、“狂妄錯亂”，過錯不可勝數；建議罷黜一切職位，驅逐出京流放金陵，交給他親老子看管；脅從盡皆下獄。
三月二十五日，由葡萄牙旗艦改裝而成的興獻皇帝號及興獻皇後號再次集結為艦隊，游弋於東海至南海方圓千餘裏之間，徹底截斷了從西班牙殖民地到東瀛本土的商路。此時的航海技術仍然不夠發達，在缺乏坐標及水文資料的遠海，笨重的商船只能延幾條特定的航線行駛；一旦控制住這幾條航線，即使大海茫茫無邊無垠，也再難自由往來了。
這是控制後勤圍點打援的妙計，只要能持續控制往來的商路，圍也能將倭寇圍死。實際上，臨時拼湊的艦隊效用卓著，的確釘住了倭國至關重要的武器貿易命脈，引發了幕府統治下難以應付的動蕩。但這場臥龍鳳雛的戰爭卻一如即往的發揮穩定——在攔截了大半個月的後勤之後，受命指揮海戰的戚元靖不得不調整策略，撤回艦隊，預備一次大規模的決戰。
這種變故倒不是因為戰略上的失利，而純粹是因為戰術上的無能。為了準備海防，穆國公世子在京城郊外及天津大量的招募工人制造火器，不惜代價的炮制出了天量的火箭與火藥。但即使是這樣開銷巨大的火器，也頂不住海戰的消耗——駕駛戰艦的水手們根本沒有海上作戰的經驗，他們只會瘋狂傾瀉火藥，依靠器物的優勢博取勝利；於是胡亂掃射之下，浪費的火箭大大超過了估計，以至於連存貨都不夠用了。
以旁觀海戰的儒望的話講，中方作戰的思路，簡直是“由一個萎縮的大腦指揮著肌肉強壯的四肢，只能胡亂的揮舞拳頭”；只不過拳頭太大也太有力，即使王八拳也足以捶死老師傅。
不過，這種捶法太過於浪費力氣了，根本無法持續。如果搞切斷外援的圍困戰，先耗盡的說不定是火箭的儲備。所以，在長久的爭論之後，戚元靖及俞志輔等人調整了策略，將手中的戰船與物資集結起來，預備遠渡重洋，直搗巢穴，消滅根本。
這是無可奈何的辦法，被現實逼迫出的笨招。集結戰船聚合戰力，旌旗蔽空軸櫓千裏，簡直要讓人想起當日曹孟德在赤壁前立下的flag。不但毫無運籌帷幄之美感，也全然損失了葡萄牙戰船靈敏便捷的種種優勢，純粹只是以強勢壓人而已。但初出茅廬的水手笨拙愚魯，一切戰術都難以布置，也就只能用這鐵索連環的招數了。
而恰恰是在作出這個決策之後，這段歷史上最大的分歧出現了。依照大安的官方史書，在商議大半個月後，四月二十二日，六部會同內閣發文，以極為嚴厲的措辭強力指責穆國公世子先前種種不法的舉止，並命令三法司會審，勘定罪名。而徘徊於山東-天津的穆國公世子收到公文之後，表現得相當的惶恐而溫順；他對著公文鄭重行禮，表示自己深刻的領悟到了朝廷賞善罰惡維護綱紀的用意，決心深刻反省自己以往的過錯，絕不敢稍有忤逆雲雲；隨後，世子自囚於山東登萊海郊某處廢棄的寺廟之中，閉門靜思己過，靜靜等候朝廷的處置。
——這是自《儒望日記》發現以來，流傳了數百年的官方版本。而數百年來，穆氏那近乎軟弱畏葸、事不關己的形象，亦由此版本所塑造。
但在《儒望日記》中，卻又記載了事實的另外一個版本。儒望花費了大量的篇幅記錄海戰，並鄭重指出，表面溫順聽話、處處服從朝廷指示的世子根本沒有遵守紀律；實際上，在所謂“閉門思過”的第二天，世子就悄悄溜出了寺廟，化名“穆七”，登上了整裝待發的興獻皇帝號，隨船直往東瀛，奔赴犁庭掃穴的決戰。
“這是最緊要的戰鬥，必須押上一切。”世子在船上告訴儒望：“如果這一戰失敗，就算我在寺廟中懺悔到海枯石爛，朝廷也不會放過我吧？相反，如果這一戰勝利，我當然也不會放過他們——”
說罷，他又哇的一聲吐了出來。
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五月二十二日，在經過長達一月的跋涉之後，船隊順風而下，直往江戶城奔去。
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