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第98章 古代大閱

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第98章 古代大閱

◎古代各朝的檢閱。◎

“閱兵?”

秦,章臺宮中,嬴政放下了手中的竹簡,微微沈吟,下首,蒙毅頓首道:“陛下,想必是觀兵大閱之禮。”

嬴政頷首,觀兵之禮可以追溯自上古大禹時期,他在塗山會盟震懾諸侯,之後周武王也為了伐紂舉行了一次“孟津觀兵”,之後列國均承襲了西周這觀兵演武、檢閱軍士戰車之禮,大秦自然也不例外,一年四季都有演習檢閱與田獵巡狩。

哦對了,林菱去他的墳頭游玩,觀賞他的陪葬墓坑,裏頭那些兵馬俑,嬴政也忍著古怪的情緒跟著仔細瞧了一遍,那些兵馬俑應當是以排兵布陣的模樣下葬的,故而裏頭才會有成規制的兵車、戰車、步兵俑還有騎兵俑,看來那個歷史上的“他”,至死也不曾遺忘秦卒之威,即便肉體凡胎消逝,這股士氣卻歷經兩千多年不散。

嬴政對自己的秦卒極有信心,列國還在時,他的秦武卒便傲視群雄、無能人及,每逢大閱戰陣齊整,戰車雄渾,極為壯觀瞻、振軍威、鼓士氣!大閱之後,嬴政犒賞三軍,士兵們還會手持各類用羽毛裝飾的刀槍劍戟兵器,和著樂曲載歌載舞。

平日裏自然也從不疏於練兵。

不知後人之大閱觀兵之禮,又是如何壯闊?

之前觀看那賑災紀錄片,他已從中窺見後世治兵極為嚴謹,即便不是行軍打仗,也令行禁止、隊列齊整,那畫面中還有一處令嬴政十分感慨,銘記在心,便是他們決定要棄輜重糧草,要在餘震與滾滾落石甚至是泥石流中徒手翻過坍塌山道,沒有補給、沒有援軍,這一趟生死難料,因此在挑選開道的勇士時,將領命令道:“不是獨生子的,出列。”

這將領愛兵如子啊,嬴政感嘆,是個好將領!大秦在挑選先登敢死之士時,也得挑家裏還有兄弟姊妹的,否則一旦身死,他身後的老夫老母不僅孤苦無依,這一家人,便也斷絕了。

可畫面中,隨著這一聲令下,卻所有人都出列了!將領怔了一下,有些生氣地走到一個面容稚嫩年輕的士卒面前,他問:“你出列做什麽,回去!你怎麽不是獨生子了?”

那士卒卻倔強地不肯往回退,梗著脖子道:“我不是獨生子,我就不是獨生子!”這時,他的身後還有人跟著喊道:“國家是我們的父母,全國億萬人民,都是我們手足姊妹!我們不是獨生子!”

將領無言以對,大雨滂沱,他靜靜望著面前每一個站得筆直的年輕士兵,這些人的年歲大多都在十八九、二十出頭,紅了眼眶。

而那一聲聲“吾非獨子”的呼喊,也令嬴政久久不曾回神。

先前,視頻中總說“子弟”兵,如今倒也知道來處了,這些士卒與秦卒不同,沒有“良家子”與“士族之後”的分別,他們在入行伍之前,全都是平民黔首,所以他們相互認同、彼此之間並無隔閡。

因大秦是半農半兵的國家,秦卒中很大一部分都是黔首、少年與犯人,當然也有貴族與世家,所以因身家背景不同,便也生出了派別,果然後人的世道能成為如今他們看到的樣子,都與當初立國時翻天覆地的變革有關系——嬴政對他們推翻了帝制倒沒有特別大的抵觸。

畢竟“皇帝”這個詞是他創造的,他骨子裏自然也是翻天覆地、不願因循守舊的一個人,因此,他能理解兩千多年後帝制的消亡,便如同他統一六國、消亡了諸侯爭霸的時代。

這樣的消亡並不可憎,仙跡曾說:“先進的社會制度”,不錯,他消亡了約持續了五百年的諸侯之爭,結束了漫長的混沌與亂世,大秦如嶄新之日月,自然也是“先進”的。

兩千年了,後人有了新的“先進”制度,便也顯得理所應當了。嬴政並不打算效仿後世的制度,自然也不會恐懼,仙跡帶給他最緊要的便是“霸王道雜之”這句話,他相信他會帶著大秦走得更遠。

扶蘇已經被他趕去了北郡,與蒙毅一同驅逐黑水之畔的蠻夷,先前仙跡說到那明朝的永樂大帝,他如何從一個普通的皇子成長為鐵血強大的帝王,除卻他的天分,嬴政認為還有兩處是極為緊要的:

一個是他少年時離開宮闈體驗民情,因此他看過帝國的土地上生活著怎樣的一群人,他知曉百姓的困苦,這使得他不會受官員蒙蔽。

另一個便是他青年時便戍守邊疆、領兵作戰,不僅熟知兵事,嚴酷的沙場也磨礪了他堅韌勇毅的性子。

永樂帝的靖難之役對嬴政的啟發極大,他甚至在想,若是扶蘇也曾有永樂帝這樣的經歷,歷史上趙高與李斯矯召送到上郡,或許他便能夠如永樂帝一般,把那狗屁不通的詔書撕碎,抽劍直接刺死信使,與蒙恬一並嚷著“奉天靖難”之後率領三十萬秦軍殺回鹹陽。

而他一旦舉旗“靖難”,必然能夠比永樂帝要順暢得多,他可是長公子!身邊有蒙恬和三十萬軍,在鹹陽還有上卿蒙毅以及王翦的兒子王賁——王賁是扶蘇的老丈人,這兩人手握鹹陽近七成重兵,只怕聽聞他的消息,立刻便將趙高與李斯的頭顱懸在鹹陽宮外,率大軍迎長公子繼位了。

哪裏還有胡亥什麽事兒呢?

歷史上那個“他”,是否也因“焚書坑儒”那件事後知後覺長子養得有些天真了,才想磨礪長子的性情,將他派往上郡?但一切都還沒來得及,倒成了王朝覆滅的導火索。

嬴政自個設想了半天,越想越生氣,又聽聞宮人說扶蘇去上林苑為他獵鹿,命庖廚做仙跡說的煎鹿血腸為他滋補身體,便不再猶豫,微笑著將喜滋滋親自端上美味佳肴的傻兒子踢到風雪肆虐的北郡與蒙恬一同放羊打仗修長城。

在嬴政心裏,覆刻一個大秦的永樂大帝不算很難,他的扶蘇並不柔弱,他在鹹陽時弓馬嫻熟,只差一份淬煉心智、開拓眼界的猛火罷了。

於是,此時的扶蘇早已不在鹹陽,他比歷史上更早跟隨蒙恬輾轉在對抗匈奴的前線,嬴政對於扶蘇的培養也從深宮大院中搖頭晃腦習讀古書典籍、田獵馴狩中打打獵,徹底轉為了真實的風雪行軍、馳騁疆場。

嬴政並沒有聽過:“實踐是檢驗真理的唯一標準”這句話,也不知明朝的聖人王陽明提出的“知行合一”,他只是下意識收到啟發後便這樣做了。

除了扶蘇,好生培養兩年,他也要將女兒們一腳踹到關東六國為他安撫民心、試驗稻種、開設官學、推行郡縣制了。

至於其他年幼的公子,嬴政也學著那清朝的康熙皇帝,為他們制定了一份欲生欲死、頭懸梁錐刺股的學業,那些明清的皇帝其他地方都十分古板頑固,但唯獨在教養子女這一塊兒,還是有些手段的。

嬴政這段時日受仙跡的啟發,深深地反省了自個:從前他只知道自己勤政支撐大秦,看來嚴以律己不如嚴已律人啊!那明朝的朱元璋待臣子如此嚴苛,但他的大明朝卻出了不少忠臣良將,而他待臣子如士,信任趙高與李斯,卻被這二人背叛。

嬴政冷笑了下,將夏無且天天為他熬的苦兮兮的茶湯子,也慷慨地賜予了李斯——這幾日李斯留宿宮中日夜編修秦律,已經好幾日沒有睡整覺了,瞧,今兒召見他一同觀看仙跡,竟然困得東倒西歪。

“李斯,你可是累了?”

李斯一個激靈醒過來,伏地稱罪,他的確很累,便心想不知陛下是否會放他回去睡上一覺……也不知兒子媳婦有沒有好生照料大黃,前陣子他離宮歸家時,孫兒淘氣將大黃的狗臉狗嘴塗滿了他娘的胭脂,成了個猴屁股臉,結果狗跟人都挨了兒媳婦的狠打趕出家門,他在路口見到兩個面目全非的家夥哭嚷著沖過來,險些嚇得扭頭就跑……他想著家事,思緒想得越來越遠,結果就聽上頭傳來陛下難得溫和的聲音:

“那便賜予你一碗茶湯,這茶湯極為有效,朕特意命夏無且熬得濃些,你喝完便精神了。”

李斯:“……謝陛下。”

嬴政滿意地看著他喝得臉皺成了個一團,心想,便從李斯始,日後,他也該這麽對臣子們恩威並施。

漢文帝時期,劉恒命周亞夫為將軍,屯軍在細柳,仙跡說起閱兵之時,他剛剛校閱完細柳營,因此不由大感興趣:他在細柳營中,見到漢卒軍容齊整,連他這個皇帝進大營都需出示軍令方能入內,周亞夫也未按朝廷的君臣之禮拜見劉恒,而是以軍禮相拜,劉恒十分讚賞,如此訓練下去,他相信日後他大漢之士一定能驅逐匈奴……當然,劉恒眼眸閃爍:也能將那些野心勃勃的諸侯王壓服、打服。

而三國時期,蜀漢,諸葛亮也對後人的校閱生出許多好奇來,他之前曾親自繪制“八陣圖”教練兵士,蜀漢沿襲大漢的大閱習俗,每年校閱軍士都與立秋的“祭獸”一同進行,也是一年中的大典,即便是劉禪這樣的君主也會親臨現場,慰問軍士,不知後人又是如何檢閱?

想必規模宏大,必是一場盛典。諸葛亮微微一笑,卻又放不下心中一點擔憂:不論是上古還是如今,大閱除了演習隊列陣法外,還為了震懾諸國,後人是否……也是如此呢?他們是否也要震懾宵小?

唐朝的檢閱制度已十分成規模,不僅分等教練,先是大將軍檢閱,之後是皇帝大閱,還分兵種檢閱,不僅有陌刀陣、騎兵陣,還在玄武湖進行水軍演武。此外每逢大軍出征與凱旋之時,也會舉行大閱,一方面是鼓舞士氣,另一方面也是震懾敵手、振軍揚威。

李世民與李靖曾經就軍國大事的一段問答,也曾詳細地記述唐朝的大閱之禮,因此聽聞林菱要為他們播放後人的大閱,李世民立刻下旨召見所有文武大臣入宮同觀,他有預感,這必將對大唐的大閱與練兵都將產生極深重的影響。

在趙匡胤的時期,宋朝的禁軍大閱也在八九月的夏日舉行,專習制禦摧鋒破敵之藝,對於後世的大閱,趙匡胤也如李世民一般,急召武將入內——若是以往,他是不會這樣做的,他本是最擔憂“驕兵悍將”之人,但大宋慘痛的結局在眼前,後人盛世之下都不忘崇武檢閱,這是居安思危的道理!前陣子,他為了大宋的末路大病了一場、還親手殺了弟弟,便也想了明白:就像圍獵時被豢養得拔了牙齒的大蟲,沒了牙齒,只能任人宰割。

大宋也是如此。

驕兵悍將雖可怕,但連驕兵悍將都沒了,更加可怕!

明洪武年間,朱元璋大馬金刀坐在寶座之上,下首分列兩邊,坐滿了刀尖舔血、屍山血海殺過來的開國元勳們,連最桀驁不馴的藍玉也在,他前日正好打了勝仗回京,帶兵攻克占領興和,俘獲元國公貼裏密赤等59人,又立大功,因剛剛與殘元廝殺過,藍玉渾身都是散不去的殺氣,他望向神色平靜的太子,又望了眼站在皇子中第四位的燕王。

最後默默地垂下了眼眸。

仙跡說得那些事兒,他回京之後也聽說了。

陛下看不慣他也不是一日兩日了,但聽見外甥女難產而死,膝下長子也早夭病死,連太子也沒活過四十,實在是一口氣憋在胸口,再瞥向最近洋洋得意的徐達,他緊緊抿了抿嘴。

哼,如今時日尚早,徐達你可別高興太早!

藍玉前陣子回來,才發現家人怕惹禍上身,又被皇爺與皇後娘娘暗示,已經趁他不在京師,擅自將他蓄養的許多莊奴、義子,強占的民田都遣散歸還了,藍玉雖然怏怏不樂,但想到仙跡說日後他在老皇爺的“閻王點名簿”上,便又忍下了,只寫了十幾封信給交好的沐英抱怨了一番。

結果沐英反倒還為皇爺說話,暗暗罵了他一頓,真是氣死人了!

“藍玉。”

“藍玉!”

思緒已經飄遠的藍玉忽然聽見閻羅王叫,忙起身應是:“臣在。”

朱元璋不滿地撇了撇嘴,古話說得好,叫匪過如梳,兵過如篦,這話用在藍玉身上正合適,這家夥是個悍將不假,但也驕橫跋扈,老百姓們要是遇見他,只怕比遇見土匪還要更害怕些!

這也讓朱元璋自覺矮了後人一頭:不拿一針一線?唉,他們不屠戮庶民,只搶些錢帛便已是良軍了,不過也不單單大明是如此,自古以來,便有“兵匪一家”的說法,歷朝歷代皆是如此,因此那南宋的岳家軍以及岳飛將軍才能名垂青史。

朱元璋還不知道,就在他萬歷鱉孫的時代,也誕生了一支與岳家軍相同的戚家軍,因為與民秋毫不犯、愛民忠君,同樣名垂青史。但兩千多年了,也就掰著指頭能數清的幾支軍隊,那都是精兵中的精兵了。

因此他嘆了口氣,不再過多追究,只問道:“你在北邊不是也搞了場小閱震懾蠻子,究竟如何情狀,你且說來。”

藍玉便一五一十說來,明朝的軍士,每年年終考閱一次,三年大閱一次,也稱“小閱”和“大閱”,朱元璋還頒發《教練軍士律》,要求極嚴苛,賞罰分明,與其說明朝的大閱是為了揚威,不如說是一場地獄考核,沒有一點情面可講,也正因要求嚴苛、軍士驍勇,這才有了日後建文帝短短幾個月便湊齊六十萬大軍的超強的組織與運轉能力。

朱元璋聽了倒也好受些了,至少軍紀嚴整,還算不錯的。

那後人的鐵軍,也不知是怎麽練就,先前的紀錄片掀開了後人治軍的冰山一角,朱元璋除了看起賑災,還看見了後人強大的軍魂。

抗洪,他們共調了三十萬大軍去往各地救災;抗震,收到消息後,便強行軍十幾個時辰不停歇、徒步百裏翻山越嶺穿越了大山,只隔了一個晚上便突破了崇山峻嶺,到達震中孤城,之後攏共調了十一萬餘人奔赴救災,到了那兒更是跟閻王爺搶人,沒日沒夜地救,朱元璋記得那些士兵連續挖了三日不曾休息,規定輪流睡覺,卻幾乎沒人主動去睡,連災民都勸他們,歇一歇,他們卻說少睡幾分鐘,就能多救一個人。

國之鑄鐵,必也護國。

朱元璋心中嘆氣,他不由反省:他出身布衣,可主宰天下後,他惦記的百姓,真的過得好嗎?他的那些惦記……可有付諸在他們的身上呢?

至於清朝,檢閱是八旗、綠營、親王大臣或督撫,都會定期檢驗部隊教練的成果,與明朝一般,也分大閱小閱,每年大閱大多在塞外秋闈之時,與蒙古各部一同檢閱八旗武力,還會舉辦賽馬、摔跤的比賽,但自打乾隆中後期之後,八旗的武力便因承平日久而跟著衰退腐爛,乾隆帝也不由回想起之前他之前大閱的混亂場景,才入關不過兩代人,八旗官兵竟然射箭脫靶、掉馬者不在少數,氣得當時的他下了狠心整頓。

他將京城的旗戶人家裏強行抽丁:家裏有哥仨抽倆個,有哥倆就抽一個,上至皇室遠支的愛新覺羅氏、顯貴大臣如清初四大輔政大臣索尼、索額圖、鰲拜、佟國剛、額亦都、和珅等人的子孫,下至尋常的八旗子弟,把這些每月領祿米坐吃皇糧、恩養得游手好閑的八旗子弟通通拉回東北老家開荒:在白雪皚皚的長白山腳下每人分一塊田,發一張弓,要這些公子哥們自己動手建房子、養牲畜、開荒耕耘,還選擇冬日開拔,就是要強迫他們去過自食其力的生活。

還立了牌子:有敢私歸者,立斬不赦。

乾隆還不知道日後也有一次“上山下鄉”,反正他這手立竿見影,由於成效極好,京城和八旗裏的風氣都為之一振,他之後還又組織了一次“上山下鄉”送了兩千多哭爹喊娘的紈絝子弟回老家建設大東北。

因林菱要放大閱而引發的回憶,也讓乾隆感慨了一會兒。可惜他更不知道,他為了八旗做出的所有努力,到了兒子嘉慶手上就已經蕩然無存成為泡影,之後的大清愈發腐朽、貪圖享樂,積弊叢生,終究無力回天了。

因此各朝對這個視頻都各有思量與期盼,就在這樣的思緒中,林菱已經找出了視頻,依舊投屏在電視上,然後便又去忙著安排入葬的事情,比如鼓樂隊、超度道士之類的人員安排,而各朝的人目光也都聚集在了那大大的電視屏幕上。

長刀出鞘,赤旗飄揚,炮聲轟鳴。

大軍列陣,鐵甲生輝。

恢宏激昂的號角驟然響起,激昂澎湃的曲聲匯成恍若奔湧的洪流交響在耳邊,各朝的人都曾見過的、那黎明下寧靜安和的長安街上,已是一片肅立之氣。

忽然,空中傳來轟鳴聲,各朝古人下意識擡頭眺望,隨後猛地回過神來,又忙回望大幕,他們望見了那懸掛赤旗的飛機群組成了後世的數字掠過頭頂,轟鳴聲還未散去,他們的目光還不舍得收回,威武之師已緊隨其後。

眼前的一切,背後卻是穿過崢嶸歲月才不易得來的和平,這是幾代人忠誠為國,潛心礪劍的成果。

那激昂的旋律中,戰旗獵獵,步履鏗鏘如鐵流滾滾——

他們來了。

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