第113章 尾聲95·繁花萬鏡
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第113章 尾聲95·繁花萬鏡
“她是這樣地鮮明而熱烈，如同一片屠原的火焰。熊熊燃燒的大火照亮荒野。”
這是ID“藍夜”寫過的情書。
校園網上經常充斥著這種知慕少艾、情竇初開的陳詞濫調——無人註意這位失意青年，所以這一頁就被輕易揭了過去。
時間匆匆游走。
網名藍夜的青年，經常在網上發一些言辭隱晦或者熱烈的情書。
而他書寫內容的轉變——
來自他們將要畢業的時候。
酒渴起夜汲，月白天正青。
如果沒有這個叫做姚月白的女孩子出現，後續的故事仿佛也不會繼續。
沈方慈遠渡重洋，修學、實習——
時約禮背負著家族繼承人的身份——在時約禮聲名鵲起的時刻，他的郵箱裏每天都塞滿無數書信。事實上，時約禮本人還保留著手寫信件的傳統。他就是這麽奇怪，因為與沈方慈的交往，他在很多論題上先鋒且激進，而在技術上是保守派，曾有人形容他是士大夫。他倡導的跨學科綜合也為人詬病。他是提倡個性自由生長的。學生可以隨時挑選自己最愛的老師。而沈方慈作為學生自治委員會的領袖，曾在公開場合言明：利用“素質”一詞進行標準是精英對平民的碾壓。她曾經極力反對跨學科綜合——在當時，事實證明綜合教育就是謊言，最適合底層民眾的方式就是集約教育，他們可以以最少的成本獲得最多的報酬，教育回報率極高，依靠嚴格選拔和訓練，可以選擇出最出類拔萃的人物。這是刺激社會流動的最佳方式。
就在這一年，沈方慈在某一天，寄回一封信。
蘭先生看完沈方慈的信說：“您很適合去光明街。”
時約禮有薄薄的嘴唇，雪白細致的臉，但是這都不是重點，他總是那麽一針見血——重要的是臉嗎？！重要的是氣質！
時約禮問：“什麽是光明街？”
蘭先生回覆：“額，一個紅燈區？”
時約禮暴怒：“你說我長得像嫖客？！”
“不是的。”蘭先生說：“您怎麽會那樣想？我的意思是您很適合去光明街當個志願者。沈女士也在那裏。”
“志願者！鶴立雞群那種！站在街上一眼就會被看到！”時約禮憤怒地說：“老子如花似玉！”
*
“面對她們的時候，我在學著閉嘴。我只能去聽，去看，但是我不能去表達。她們是主人，不是嗎？而且我覺得幹巴巴的記錄沒有意義，我可以和老師同學談深度，框架，結構，調查方法，社會意義，我和她們談什麽呢？她們見我第一反應是你是誰，你會不會對我有威脅，我的生活被打擾怎麽辦？你是巡邏官還是記者？又或者是監察員？他們對第三部門的監察員會放松警惕一些，因為監察員都是民間志願者，給她們上課，給她們治療身體的藥。但是見到巡邏官和記者，她們會東跑西竄。她們聽說我是學生，還會笑我，因為不會有什麽威脅，而且……她們會覺得我們不是一個世界的人。
我是女性，她們也是，我認為我們是一樣的，可是她們不這麽想。
我們的區別是城裏來的鄉下來的，高等的下等的，念過很多書的和不識字的，沒有人說我們是一類人。
我說我們沒有什麽不同……顯得我那樣愚蠢、無知、可笑、可恥、骯臟、自甘墮落……
這片世界太陌生了，我像個……傻子。
是的，我的確這樣想。傻子。
她們叫我大小姐。我第一次被人用這個次形容。我自慚形穢，我這是怎麽了？”（阿慈說她跟著老師去做了田野調查，那個地方是我聽都沒聽過的地獄。我覺得太可怕了！！！可是阿慈說，不，要低身趴下，仰望著看。
摩托車，唱片機，電臺，收音機，石膏，古董，這裏是個巨大的博物館，收藏著幾個世紀以前的東西。這裏也是巨大的文化超市，所有人為了生存而達成一種微妙的平衡進而求同存異、“和平共處”，廣東人和福建人把手言歡，“雖然我什麽都吃，但是在這裏，我不會吃了你，我們是朋友。”
兩個小孩在拿著陶瓷碗玩耍，他們比賽，誰能把碗摔得更破碎，碎片多的人就算贏家。如果有懂行的人仔細觀察，會大吃一驚，陶瓷碗來自十八世紀，是貨真價實的古董。還有財神爺和文殊菩薩，不過不知道它從哪個博物館流傳出來，現在統稱破銅爛鐵。
我依然無法理解阿慈……我很想在她腦袋裏安裝一臺抽水泵。可是，而這又好像是她會選擇去做的事情。算了，我聽說出了事，阿慈心情好像很不好，阿禮更是很急很焦慮。2063.12.25 蘭）
市政按照規定修路，而光明街的某個妓女吃了太多致幻劑，她以為光明街要被拆除，宛如打響保衛戰一樣沖向挖掘機。挖掘機在她眼裏是坦克，槍炮，戰藥，無數人阻止她，呼喚她，她聽不見，只知道向前奔去，像顆出膛的子彈。她大聲歌唱，大聲，很大聲，她唱浴火重生，光明會到來，歌聲回蕩，隆隆的推土聲停下來，只有她自己在淩晨四點的濃霧中唱歌。然後她的眼前出現幻覺，一頭撞死在叉車上。
就在那一年末，元旦之前，時約禮的交換申請通過審核，他找到沈方慈。
從此他跟她一起走街串巷，和那些三教九流的人坐在一起聊天說話，他是滴酒不沾的人，而這裏的人們嘲笑他，一點也沒有男人的表現！時約禮不勝酒力，喝了回宿舍吐，但是他很開心，仿佛自己靠近了沈方慈了。沈方慈帶著光明街的人讀安德烈《致青年》，群人激揚澎湃的噪聲裏夾雜著古怪的口音，有人辨認出那是來自五湖四海的方言，無數“學生”上課打盹睡覺，而時約禮竟然認真地一字不落聽完了。
時約禮在這一刻明白，一個男人愛上一個女人的時候，他會痛。
那是一種麥芒刺觸肌膚的痛，微小而綿長。
這種痛停在他的記憶裏，讓他久久不能忘懷。
他們經常去農場呆著，這一點也不美，而沈方慈會幫著光明街的農戶做事，她下地插秧，她還會擠牛奶，雖然更多的時候，她呆在遠處觀察。這是個很枯燥的過程，然而沈方慈可以搞幾個小時，她看奶牛，時約禮就看她。這樣他們不交談，卻可以彼此相安無事。
時約禮從此能區分開稻子與稗子，玫瑰與薔薇，他知道橡樹不是樹，而銀杏只有一種，所以它很孤獨。
“我不喜歡宏大敘事，因為落實不到普通人心口裏，每個人可以體會到的愛與死是很輕微的。”（阿慈這樣告訴我，我不理解。她推遲了回來的日期，甚至不準備回來過年，繼續駐守在光明街。我不懂。2063.1.23）
時約禮，西太平洋區學潮聯大交換生，家教甚嚴，循規蹈矩，然而有一顆非常不安分的心，竟然跟著蹭狗不待見的社會學的課程，歪打正著發現這裏有一片奇異的土壤，於是不遠萬裏跑來做“田野調查”。
沈方慈像是在行走世間的神，當地的領袖玉姐不懂“跨文化”“多元性”，可是也會說，他像個佛祖。玉姐很感激，也很尊重她，連帶著對時約禮也愛屋及烏。要接近她們是需要“守門人”或者“中間人”的，沈方慈就是這個中間人。
他給她們講衛生健康、生理疾病，她們一開始笑的花枝亂顫，只說，你是個好人，你是個好人，她們像他的學生，可是更多人開玩笑，我要做你的女兒，妻子，家屬，你要不要做我的客人？
在這一年，橫跨幾千公裏的通信暴漲，蘭先生每天都要從信箱裏掏出厚厚的信封。
（他們工資微薄，阿禮變賣了自己的兩臺車，用於給當地購買電子產品。我問阿禮，從阿慈身上你學到什麽道理？要變得很有錢嗎？他回答我，“錯，是要變得很牛逼，讓其他人無話可說。”2063.2.23蘭）
“姚月白和很多人都不一樣。”阿慈說：“她學詩，像個純潔無辜的女大學生，是的，就是你能聯想到的所有刻板印象，單純，天真，手無縛雞之力，溫柔可欺，楚楚動人。是最適合拿來破壞的那種姑娘。”（阿慈很喜歡這個光明街的女孩子，她才十幾歲，叫姚月白。阿慈形容她，青白色，如月下觀之。 一種花，好像是在月亮下看到的一樣，風情楚楚。
姚月白是阿禮在光明街資助過的一個學生。在這一年，他經常帶著學校的志願者學生做慈善，深入到社區，黑街，紅燈區，所有世人能想到的藏汙納垢的地方。
阿慈沒有多少錢，但是阿禮知道她需要錢。當時阿禮是匿名，後來那個賬號因為跨區手續費太貴被取消了，我重新幫他開了一個，給他們的公共賬戶打錢。2063.3.4 蘭）
我問阿禮，你怎麽走近她們？自甘墮落吧。
可是阿禮告訴我，“我從未想過有一天要和我的同胞一起選擇到底是站在哪一邊這個問題，我的立場屬於宇宙還是大地，屬於形而上的思辨還是實證主義的經驗，我竟然要在這二者之間站隊。我不選。我寧願今天被流放。”
我覺得阿禮變了，我也說不出他變在哪裏。他告訴我，“其實我和阿慈不同，我身上還是帶著那種居高臨下的拯救感，像個聖父。我學著對她們平等一些，給錢，聽她們說話，陪她們聊天，組建妓權保障協會。但是我不能走近她們。”
“當我是個陌生人的時候，她們更有安全感。”
分享，示弱，分享那些痛苦，大家都是慘的，所以會拉近距離感。示弱也要真情實感，她們都是人精，一眼可以看出謊言。
我問阿禮，“你和他們說什麽呢？”
我是很認真的。
阿禮說：“吃什麽，喝什麽，穿什麽，甚至是直播打賞，所有和消費有關的東西，你覺得很雞毛蒜皮的東西，她們要花大價錢去做，去花錢，去包裝，去負擔，這樣他們才看起來像是個德爾菲諾的人。玉姐曾經有個小妹，最大的夢想就是住進天空之城區，因為那邊安全，治安好，稅收高，尤其是房稅，新城區的房價也許低於世界平均水平，但是房稅高地出奇。他們把稅收高當成一個標志，一個擺脫了東區的符號。”
阿禮一開始非常白癡，像個不谙世事的大傻子。他給她們很多錢，後來他發現她們攢不下錢，她們把錢拿來供養男朋友，寄回家，或者其他。
而姚月白太清醒。她念過書，很聽阿禮和阿慈說過的話，她想做個幼兒教師，因為她喜歡孩子，這裏最想轉行又感到最絕望的就是她，因為她覺得泥足深陷，回不去了。
他們在那裏堅持了許多年，以至於光明街很多人和他倆很熟，但是那裏人員流動性太大，好多人已經離開這裏，停留時間最長的，反而成了他們。2066.6.1 蘭）
（阿禮來信給我說，光明街所在的大區，前幾年通過了衛生用品免費法案，但是不包括貝倫大廈，她們就跑去市中心的公共洗手間拿。阿慈很關心這件事情，那些衛生用品的確是公共的。但是如果光明街所在的大樓裏也有，她們就不需要去公共洗手間拿了。阿禮說，阿慈可能有了什麽新的想法，她想爭取寫市民議案，幫助在光明街設置一個衛生用品免費領取站點——但是這很覆雜，阻礙很多，反對的聲音聲稱她們骯臟齷齪，甚至罵她們的點子是“紅日法案”——阿慈把這種謾罵照單全收，她準備將這個議案，真正命名為《紅日法案》。
她是認真的。2066.6.9 蘭）
（阿慈發現有十幾歲的初中小女孩不懂生理衛生，認識不到學習的重要性，被騙被哄和男朋友去酒店，輟學未婚先孕生小孩，不看世界名著和國內名著，不看詩詞歌賦，而是拿著一兩句網上的話奉為圭臬，不經歷深層次學習，只有碎片化和淺閱讀無止境打電子游戲，不認識真實的世界，分不清胡蘿蔔和香菜、韭菜和小麥……她決定在光明街推行“流轉之書”，這是我們在文學院和法學院經常會做的游戲，簡單來講，就是大家成立一個小組，制定書本學習計劃，定期將一本書流傳下去，每個人都在書上寫下自己的感悟、思想和體驗，書本的流轉範圍是特定的，而方式又是隨機匿名的，除了組長，沒有人知道下一個接到這本書的人是誰，可以最大程度保護個人隱私。阿慈堅持用紙質版書籍進行流轉，她說，她非常憂愁，這裏的人不認識26個字母，她想通過手寫訓練，幫助她們解決這件事情。“她們喜歡的，我知道。”阿慈這樣告訴我。 2067.6.19 蘭）
（阿禮寫信告訴我一個好消息。她們自發成立了教育自治小組，光明街的姑娘們還是很開心的，因為她們建立了一所flying university，她們自稱流亡大學。玉姐是班主任，阿慈和阿禮是學監。
阿慈也寫信告訴我一個好消息，她說在多方努力的幫助下，姚月白寫的詩在德爾菲諾大學的Faith&Victory校報上發表。姚月白自己起名叫“持燈”。很多人不知道這樣一個詩意的名字的主人是一位來自光明街的站街女。2067.6.24 蘭 ）
（阿慈說，阿禮在那邊是真的很開心的。她一直對時家的做派頗有微詞，在她的眼裏，商人重利，時騫當家能瞅準時機，甘願下海，在現代消費最為發達的城市借打官司的勢發家，可見他眼光獨到。後期，他認準了書報業與發達的出版業，不惜一枚一枚地從市民的口袋裏掏錢，互聯網的數據飛速轉動，他賺到盆滿缽滿。他投資喜劇，把錢往明星身上砸，講真的，一定程度上，他還助益了新文學的是世俗化和商業化。
但是阿慈認為，他事業小成，不必露宿街頭乞討，便開始思慮後代的教育問題。他一夜暴富，見慣了文人商賈，便也動了附庸風雅的心思。子孫要溫婉，要有精英做派，而不能是目不識丁的野人。望子成龍，理所應當——但是這又怎麽可以是阿禮的使命與責任？
哦，對了，還有個好消息，阿慈說，姚月白以繼續教育的身份考上了德爾菲諾高中部，還有可能拿全獎。真是太棒了。替他們開心。說實在的，我以為阿禮和阿慈的事業會一路高歌猛進下去。他們是真的很開心——以至於他們都不吵架了。以往阿慈經常會因為阿禮的精英做派和他吵架，雖然在我看來那都是情趣——好吧，我不該妄言我的朋友們。但是後來發生了一件悲劇。天啊，我真的不想提起這件事。那個女孩子太可憐了！！！！！2067.6.30 蘭）
“一個十八歲的姑娘離家出門，她的遭遇不外乎兩種。不是碰到有人相助而好起來，就是迅即接受花花世界的道德標準而墮落下去。在這樣的環境裏，要保持中間狀態時不可能的。”
嘉莉妹妹的這種遭遇發生在一個離鄉背井的十幾歲的小姑娘身上，也是同樣的。
姚月白是個天真無邪的少女，而後來的命運如同掛在天上的電線，要麽被風吹跑，要麽被鳥雀啄斷——總歸她是身不由己，線的展向不由他選。
她死在一個大雨夜，自己開車跑在高速路上，又不巧碰到全球停電日，地震，她給沈方慈打電話，沈方慈沒有接。
是那種非常俗套的故事，姚月白通過寫信結識了一位青年，他一擲千金，待她那樣好，仿佛此生不渝。
姚月白留下的日記裏寫：“我知曉這個世界上太多的道理和語言，卻依然必須直視我的內心，他是個風流浪蕩的惡棍，他空空如也，他滿嘴甜言蜜語，他是個騙子，甚至是個巨大的情感黑洞……然而當我的視線望向他，我心裏的聲音在告訴我，我在渴望靠近，我在祈求他愛我。這是什麽奇怪的事嗎？寵愛，平等，自由，開明，掌上明珠、溫柔鄉。士之耽兮，猶可脫也。女之耽兮，又有怎樣的下場？我再清楚不過。——我的理想去哪裏了？”
那天姚月白的錄取通知書下來了。
沈方慈狂喜過望，她第一次喝了酒，睡著了。
於是她沒有接到那通電話。
誰也不知道姚月白到底想要說什麽，在死前那一刻想要說什麽。
姚月白曾非常隱晦地給沈方慈發過一張照片，4維彩超裏孩子的影像很生動，她說，老師，我想請教生物問題呢。
她暗藏羨慕地望著風華正茂的沈方慈，老師，你相信愛情嗎？
沈方慈說，相信。
她滿眼希冀的光芒，第一次那樣誠實地袒露自己的想法，非常認真地承認，相信，並且永遠相信。
“這個世界上，存在無條件的愛嗎？”
姚月白青澀地發問。
即便是在這樣貧陋的環境裏，她也認真聆聽了一個少女的迷茫和聲音。
“我對愛情的憧憬和其他人沒有任何區別。”沈方慈這樣說：“我當然追求摯友、知己、伴侶和理想合一的對象。”
“唔——”她抱著膝蓋，歪頭，看她，“那，會有你還未說話，對方內心早已知你所想的人嗎？”
“嗯？”沈方慈不知道想到了什麽，她放下手中的書本，不緊不慢地笑起來，回答，“或許呢？”
而她聽這個羞澀楚楚的女學生講，我其實很喜歡小孩子呢，我一直想要個小棉襖。
“生下女兒就可以傍身，如果她的女兒同她一樣貌美，有著純真又嬌媚的風情，最好不過。”——這是光明街女子的命運。
而姚月白呢？
沈方慈後來才知道，這個剛拿了錄取通知書的女孩子，十八歲的女孩子，她懷了孕，而那個男人拋棄了她。
“我不知道是不是我和阿禮的關系誤導了她。”（阿慈和我講這句話的時候，滿臉懊悔——我第一次在她臉上看到了不自信。2069.8.25 蘭）
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“她是這樣地鮮明而熱烈，如同一片屠原的火焰。熊熊燃燒的大火照亮荒野。”
這是ID“藍夜”寫過的情書。
校園網上經常充斥著這種知慕少艾、情竇初開的陳詞濫調——無人註意這位失意青年，所以這一頁就被輕易揭了過去。
時間匆匆游走。
網名藍夜的青年，經常在網上發一些言辭隱晦或者熱烈的情書。
而他書寫內容的轉變——
來自他們將要畢業的時候。
酒渴起夜汲，月白天正青。
如果沒有這個叫做姚月白的女孩子出現，後續的故事仿佛也不會繼續。
沈方慈遠渡重洋，修學、實習——
時約禮背負著家族繼承人的身份——在時約禮聲名鵲起的時刻，他的郵箱裏每天都塞滿無數書信。事實上，時約禮本人還保留著手寫信件的傳統。他就是這麽奇怪，因為與沈方慈的交往，他在很多論題上先鋒且激進，而在技術上是保守派，曾有人形容他是士大夫。他倡導的跨學科綜合也為人詬病。他是提倡個性自由生長的。學生可以隨時挑選自己最愛的老師。而沈方慈作為學生自治委員會的領袖，曾在公開場合言明：利用“素質”一詞進行標準是精英對平民的碾壓。她曾經極力反對跨學科綜合——在當時，事實證明綜合教育就是謊言，最適合底層民眾的方式就是集約教育，他們可以以最少的成本獲得最多的報酬，教育回報率極高，依靠嚴格選拔和訓練，可以選擇出最出類拔萃的人物。這是刺激社會流動的最佳方式。
就在這一年，沈方慈在某一天，寄回一封信。
蘭先生看完沈方慈的信說：“您很適合去光明街。”
時約禮有薄薄的嘴唇，雪白細致的臉，但是這都不是重點，他總是那麽一針見血——重要的是臉嗎？！重要的是氣質！
時約禮問：“什麽是光明街？”
蘭先生回覆：“額，一個紅燈區？”
時約禮暴怒：“你說我長得像嫖客？！”
“不是的。”蘭先生說：“您怎麽會那樣想？我的意思是您很適合去光明街當個志願者。沈女士也在那裏。”
“志願者！鶴立雞群那種！站在街上一眼就會被看到！”時約禮憤怒地說：“老子如花似玉！”
*
“面對她們的時候，我在學著閉嘴。我只能去聽，去看，但是我不能去表達。她們是主人，不是嗎？而且我覺得幹巴巴的記錄沒有意義，我可以和老師同學談深度，框架，結構，調查方法，社會意義，我和她們談什麽呢？她們見我第一反應是你是誰，你會不會對我有威脅，我的生活被打擾怎麽辦？你是巡邏官還是記者？又或者是監察員？他們對第三部門的監察員會放松警惕一些，因為監察員都是民間志願者，給她們上課，給她們治療身體的藥。但是見到巡邏官和記者，她們會東跑西竄。她們聽說我是學生，還會笑我，因為不會有什麽威脅，而且……她們會覺得我們不是一個世界的人。
我是女性，她們也是，我認為我們是一樣的，可是她們不這麽想。
我們的區別是城裏來的鄉下來的，高等的下等的，念過很多書的和不識字的，沒有人說我們是一類人。
我說我們沒有什麽不同……顯得我那樣愚蠢、無知、可笑、可恥、骯臟、自甘墮落……
這片世界太陌生了，我像個……傻子。
是的，我的確這樣想。傻子。
她們叫我大小姐。我第一次被人用這個次形容。我自慚形穢，我這是怎麽了？”（阿慈說她跟著老師去做了田野調查，那個地方是我聽都沒聽過的地獄。我覺得太可怕了！！！可是阿慈說，不，要低身趴下，仰望著看。
摩托車，唱片機，電臺，收音機，石膏，古董，這裏是個巨大的博物館，收藏著幾個世紀以前的東西。這裏也是巨大的文化超市，所有人為了生存而達成一種微妙的平衡進而求同存異、“和平共處”，廣東人和福建人把手言歡，“雖然我什麽都吃，但是在這裏，我不會吃了你，我們是朋友。”
兩個小孩在拿著陶瓷碗玩耍，他們比賽，誰能把碗摔得更破碎，碎片多的人就算贏家。如果有懂行的人仔細觀察，會大吃一驚，陶瓷碗來自十八世紀，是貨真價實的古董。還有財神爺和文殊菩薩，不過不知道它從哪個博物館流傳出來，現在統稱破銅爛鐵。
我依然無法理解阿慈……我很想在她腦袋裏安裝一臺抽水泵。可是，而這又好像是她會選擇去做的事情。算了，我聽說出了事，阿慈心情好像很不好，阿禮更是很急很焦慮。2063.12.25 蘭）
市政按照規定修路，而光明街的某個妓女吃了太多致幻劑，她以為光明街要被拆除，宛如打響保衛戰一樣沖向挖掘機。挖掘機在她眼裏是坦克，槍炮，戰藥，無數人阻止她，呼喚她，她聽不見，只知道向前奔去，像顆出膛的子彈。她大聲歌唱，大聲，很大聲，她唱浴火重生，光明會到來，歌聲回蕩，隆隆的推土聲停下來，只有她自己在淩晨四點的濃霧中唱歌。然後她的眼前出現幻覺，一頭撞死在叉車上。
就在那一年末，元旦之前，時約禮的交換申請通過審核，他找到沈方慈。
從此他跟她一起走街串巷，和那些三教九流的人坐在一起聊天說話，他是滴酒不沾的人，而這裏的人們嘲笑他，一點也沒有男人的表現！時約禮不勝酒力，喝了回宿舍吐，但是他很開心，仿佛自己靠近了沈方慈了。沈方慈帶著光明街的人讀安德烈《致青年》，群人激揚澎湃的噪聲裏夾雜著古怪的口音，有人辨認出那是來自五湖四海的方言，無數“學生”上課打盹睡覺，而時約禮竟然認真地一字不落聽完了。
時約禮在這一刻明白，一個男人愛上一個女人的時候，他會痛。
那是一種麥芒刺觸肌膚的痛，微小而綿長。
這種痛停在他的記憶裏，讓他久久不能忘懷。
他們經常去農場呆著，這一點也不美，而沈方慈會幫著光明街的農戶做事，她下地插秧，她還會擠牛奶，雖然更多的時候，她呆在遠處觀察。這是個很枯燥的過程，然而沈方慈可以搞幾個小時，她看奶牛，時約禮就看她。這樣他們不交談，卻可以彼此相安無事。
時約禮從此能區分開稻子與稗子，玫瑰與薔薇，他知道橡樹不是樹，而銀杏只有一種，所以它很孤獨。
“我不喜歡宏大敘事，因為落實不到普通人心口裏，每個人可以體會到的愛與死是很輕微的。”（阿慈這樣告訴我，我不理解。她推遲了回來的日期，甚至不準備回來過年，繼續駐守在光明街。我不懂。2063.1.23）
時約禮，西太平洋區學潮聯大交換生，家教甚嚴，循規蹈矩，然而有一顆非常不安分的心，竟然跟著蹭狗不待見的社會學的課程，歪打正著發現這裏有一片奇異的土壤，於是不遠萬裏跑來做“田野調查”。
沈方慈像是在行走世間的神，當地的領袖玉姐不懂“跨文化”“多元性”，可是也會說，他像個佛祖。玉姐很感激，也很尊重她，連帶著對時約禮也愛屋及烏。要接近她們是需要“守門人”或者“中間人”的，沈方慈就是這個中間人。
他給她們講衛生健康、生理疾病，她們一開始笑的花枝亂顫，只說，你是個好人，你是個好人，她們像他的學生，可是更多人開玩笑，我要做你的女兒，妻子，家屬，你要不要做我的客人？
在這一年，橫跨幾千公裏的通信暴漲，蘭先生每天都要從信箱裏掏出厚厚的信封。
（他們工資微薄，阿禮變賣了自己的兩臺車，用於給當地購買電子產品。我問阿禮，從阿慈身上你學到什麽道理？要變得很有錢嗎？他回答我，“錯，是要變得很牛逼，讓其他人無話可說。”2063.2.23蘭）
“姚月白和很多人都不一樣。”阿慈說：“她學詩，像個純潔無辜的女大學生，是的，就是你能聯想到的所有刻板印象，單純，天真，手無縛雞之力，溫柔可欺，楚楚動人。是最適合拿來破壞的那種姑娘。”（阿慈很喜歡這個光明街的女孩子，她才十幾歲，叫姚月白。阿慈形容她，青白色，如月下觀之。 一種花，好像是在月亮下看到的一樣，風情楚楚。
姚月白是阿禮在光明街資助過的一個學生。在這一年，他經常帶著學校的志願者學生做慈善，深入到社區，黑街，紅燈區，所有世人能想到的藏汙納垢的地方。
阿慈沒有多少錢，但是阿禮知道她需要錢。當時阿禮是匿名，後來那個賬號因為跨區手續費太貴被取消了，我重新幫他開了一個，給他們的公共賬戶打錢。2063.3.4 蘭）
我問阿禮，你怎麽走近她們？自甘墮落吧。
可是阿禮告訴我，“我從未想過有一天要和我的同胞一起選擇到底是站在哪一邊這個問題，我的立場屬於宇宙還是大地，屬於形而上的思辨還是實證主義的經驗，我竟然要在這二者之間站隊。我不選。我寧願今天被流放。”
我覺得阿禮變了，我也說不出他變在哪裏。他告訴我，“其實我和阿慈不同，我身上還是帶著那種居高臨下的拯救感，像個聖父。我學著對她們平等一些，給錢，聽她們說話，陪她們聊天，組建妓權保障協會。但是我不能走近她們。”
“當我是個陌生人的時候，她們更有安全感。”
分享，示弱，分享那些痛苦，大家都是慘的，所以會拉近距離感。示弱也要真情實感，她們都是人精，一眼可以看出謊言。
我問阿禮，“你和他們說什麽呢？”
我是很認真的。
阿禮說：“吃什麽，喝什麽，穿什麽，甚至是直播打賞，所有和消費有關的東西，你覺得很雞毛蒜皮的東西，她們要花大價錢去做，去花錢，去包裝，去負擔，這樣他們才看起來像是個德爾菲諾的人。玉姐曾經有個小妹，最大的夢想就是住進天空之城區，因為那邊安全，治安好，稅收高，尤其是房稅，新城區的房價也許低於世界平均水平，但是房稅高地出奇。他們把稅收高當成一個標志，一個擺脫了東區的符號。”
阿禮一開始非常白癡，像個不谙世事的大傻子。他給她們很多錢，後來他發現她們攢不下錢，她們把錢拿來供養男朋友，寄回家，或者其他。
而姚月白太清醒。她念過書，很聽阿禮和阿慈說過的話，她想做個幼兒教師，因為她喜歡孩子，這裏最想轉行又感到最絕望的就是她，因為她覺得泥足深陷，回不去了。
他們在那裏堅持了許多年，以至於光明街很多人和他倆很熟，但是那裏人員流動性太大，好多人已經離開這裏，停留時間最長的，反而成了他們。2066.6.1 蘭）
（阿禮來信給我說，光明街所在的大區，前幾年通過了衛生用品免費法案，但是不包括貝倫大廈，她們就跑去市中心的公共洗手間拿。阿慈很關心這件事情，那些衛生用品的確是公共的。但是如果光明街所在的大樓裏也有，她們就不需要去公共洗手間拿了。阿禮說，阿慈可能有了什麽新的想法，她想爭取寫市民議案，幫助在光明街設置一個衛生用品免費領取站點——但是這很覆雜，阻礙很多，反對的聲音聲稱她們骯臟齷齪，甚至罵她們的點子是“紅日法案”——阿慈把這種謾罵照單全收，她準備將這個議案，真正命名為《紅日法案》。
她是認真的。2066.6.9 蘭）
（阿慈發現有十幾歲的初中小女孩不懂生理衛生，認識不到學習的重要性，被騙被哄和男朋友去酒店，輟學未婚先孕生小孩，不看世界名著和國內名著，不看詩詞歌賦，而是拿著一兩句網上的話奉為圭臬，不經歷深層次學習，只有碎片化和淺閱讀無止境打電子游戲，不認識真實的世界，分不清胡蘿蔔和香菜、韭菜和小麥……她決定在光明街推行“流轉之書”，這是我們在文學院和法學院經常會做的游戲，簡單來講，就是大家成立一個小組，制定書本學習計劃，定期將一本書流傳下去，每個人都在書上寫下自己的感悟、思想和體驗，書本的流轉範圍是特定的，而方式又是隨機匿名的，除了組長，沒有人知道下一個接到這本書的人是誰，可以最大程度保護個人隱私。阿慈堅持用紙質版書籍進行流轉，她說，她非常憂愁，這裏的人不認識26個字母，她想通過手寫訓練，幫助她們解決這件事情。“她們喜歡的，我知道。”阿慈這樣告訴我。 2067.6.19 蘭）
（阿禮寫信告訴我一個好消息。她們自發成立了教育自治小組，光明街的姑娘們還是很開心的，因為她們建立了一所flying university，她們自稱流亡大學。玉姐是班主任，阿慈和阿禮是學監。
阿慈也寫信告訴我一個好消息，她說在多方努力的幫助下，姚月白寫的詩在德爾菲諾大學的Faith&Victory校報上發表。姚月白自己起名叫“持燈”。很多人不知道這樣一個詩意的名字的主人是一位來自光明街的站街女。2067.6.24 蘭 ）
（阿慈說，阿禮在那邊是真的很開心的。她一直對時家的做派頗有微詞，在她的眼裏，商人重利，時騫當家能瞅準時機，甘願下海，在現代消費最為發達的城市借打官司的勢發家，可見他眼光獨到。後期，他認準了書報業與發達的出版業，不惜一枚一枚地從市民的口袋裏掏錢，互聯網的數據飛速轉動，他賺到盆滿缽滿。他投資喜劇，把錢往明星身上砸，講真的，一定程度上，他還助益了新文學的是世俗化和商業化。
但是阿慈認為，他事業小成，不必露宿街頭乞討，便開始思慮後代的教育問題。他一夜暴富，見慣了文人商賈，便也動了附庸風雅的心思。子孫要溫婉，要有精英做派，而不能是目不識丁的野人。望子成龍，理所應當——但是這又怎麽可以是阿禮的使命與責任？
哦，對了，還有個好消息，阿慈說，姚月白以繼續教育的身份考上了德爾菲諾高中部，還有可能拿全獎。真是太棒了。替他們開心。說實在的，我以為阿禮和阿慈的事業會一路高歌猛進下去。他們是真的很開心——以至於他們都不吵架了。以往阿慈經常會因為阿禮的精英做派和他吵架，雖然在我看來那都是情趣——好吧，我不該妄言我的朋友們。但是後來發生了一件悲劇。天啊，我真的不想提起這件事。那個女孩子太可憐了！！！！！2067.6.30 蘭）
“一個十八歲的姑娘離家出門，她的遭遇不外乎兩種。不是碰到有人相助而好起來，就是迅即接受花花世界的道德標準而墮落下去。在這樣的環境裏，要保持中間狀態時不可能的。”
嘉莉妹妹的這種遭遇發生在一個離鄉背井的十幾歲的小姑娘身上，也是同樣的。
姚月白是個天真無邪的少女，而後來的命運如同掛在天上的電線，要麽被風吹跑，要麽被鳥雀啄斷——總歸她是身不由己，線的展向不由他選。
她死在一個大雨夜，自己開車跑在高速路上，又不巧碰到全球停電日，地震，她給沈方慈打電話，沈方慈沒有接。
是那種非常俗套的故事，姚月白通過寫信結識了一位青年，他一擲千金，待她那樣好，仿佛此生不渝。
姚月白留下的日記裏寫：“我知曉這個世界上太多的道理和語言，卻依然必須直視我的內心，他是個風流浪蕩的惡棍，他空空如也，他滿嘴甜言蜜語，他是個騙子，甚至是個巨大的情感黑洞……然而當我的視線望向他，我心裏的聲音在告訴我，我在渴望靠近，我在祈求他愛我。這是什麽奇怪的事嗎？寵愛，平等，自由，開明，掌上明珠、溫柔鄉。士之耽兮，猶可脫也。女之耽兮，又有怎樣的下場？我再清楚不過。——我的理想去哪裏了？”
那天姚月白的錄取通知書下來了。
沈方慈狂喜過望，她第一次喝了酒，睡著了。
於是她沒有接到那通電話。
誰也不知道姚月白到底想要說什麽，在死前那一刻想要說什麽。
姚月白曾非常隱晦地給沈方慈發過一張照片，4維彩超裏孩子的影像很生動，她說，老師，我想請教生物問題呢。
她暗藏羨慕地望著風華正茂的沈方慈，老師，你相信愛情嗎？
沈方慈說，相信。
她滿眼希冀的光芒，第一次那樣誠實地袒露自己的想法，非常認真地承認，相信，並且永遠相信。
“這個世界上，存在無條件的愛嗎？”
姚月白青澀地發問。
即便是在這樣貧陋的環境裏，她也認真聆聽了一個少女的迷茫和聲音。
“我對愛情的憧憬和其他人沒有任何區別。”沈方慈這樣說：“我當然追求摯友、知己、伴侶和理想合一的對象。”
“唔——”她抱著膝蓋，歪頭，看她，“那，會有你還未說話，對方內心早已知你所想的人嗎？”
“嗯？”沈方慈不知道想到了什麽，她放下手中的書本，不緊不慢地笑起來，回答，“或許呢？”
而她聽這個羞澀楚楚的女學生講，我其實很喜歡小孩子呢，我一直想要個小棉襖。
“生下女兒就可以傍身，如果她的女兒同她一樣貌美，有著純真又嬌媚的風情，最好不過。”——這是光明街女子的命運。
而姚月白呢？
沈方慈後來才知道，這個剛拿了錄取通知書的女孩子，十八歲的女孩子，她懷了孕，而那個男人拋棄了她。
“我不知道是不是我和阿禮的關系誤導了她。”（阿慈和我講這句話的時候，滿臉懊悔——我第一次在她臉上看到了不自信。2069.8.25 蘭）
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