第1500章隋唐風雲(26)二更
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第1500章隋唐風雲(26)二更
隋唐風雲(26)
朝廷的旨意當然不能抗!但是,這怎麽執行,就還有待商榷。
桐桐就說:“俘虜人員過多,又多養尊處優,動輒病倒,豈能不管?錢財過多,這一路上起事的民亂何止三五處。他們見了錢財豈有不謀劃的道理?若不能用心謀劃,這錢財保不住是小,就怕丟了這些錢財,肥了反賊,損了朝廷的利益。”
言下之意:我們看守要緊的人犯,守著偌大一比錢財,而回朝路上不太平,我們只有區區八千人馬,想回!回去的心情十分迫切,但這個問題……怎麽解決?!
桐桐看向周法尚,而後拿出寫好的折子:“此折我打算遞給禦前李三郎,請他代為轉呈陛下!是否妥當,還請您斧正。”
折子四平八穩,老道非常。不等朝廷的旨意到,他要先送折子到陛下面前。
在折子上,她說,她便是辭去官身,也還是陛下的子民。不管是為官還是為民,對陛下的忠心都是一般無二的。打了勝仗,這是天佑大隋。也是陛下三征高句麗的決策英明,又盛讚三征高句麗的將士,正是這些將士奮勇,這才鋪平了奇襲平|壤的道路。
是陛下走了九十九步,他只是魯莽無意中闖了最後一步。可能因為這最後一步,就否認前九十九步的功勞嗎?
他認為這是不公允的!
因此,他在折子上先為大軍,為來護兒這樣的將領張目,而後請罪,說他這樣魯莽的性子,僥幸得了陛下的賞識。也只有陛下這樣的皇帝,才能容下他這樣一身毛病的臣子。
而今,臣子做了錯事,辦下荒唐事,不敢搪塞,願意擔責,因此,請降罪給她。
之後,他才說難處。說他想回朝廷,不是怕責罰,而是他怕這中間有閃失。丟了重要犯人,這是有損朝廷威嚴。丟了錢財,若是被反賊奪了去,這更是助長了賊子的實力。
因此,請皇上來解決這個難題,是派人來提人呢?還是派人來運送這金銀呢?
等此事辦完,她必歸朝,請陛下發落。
然後是罪民林桐在何處何處泣血叩首雲雲的套話,寫的真叫一個情真意切。
周法尚是武將,雖在軍中多管轄後勤補給,但……武將就是武將!上折子做文書的事,他也並不擅長。要是讓他來寫折子,自問是寫不成這樣的。
這折子……有什麽問題嗎?
沒有!絕不至於給家裏招來殺身之禍!哪怕是緩兵之計,這也一定是有效的。
因此,他捋著胡須,不住的頷首:“好!甚好。”
桐桐便將折子遞給來整,“來家有護衛,此折子遞給大帥!大帥千萬莫出頭,將此折子遞給唐國公府李三郎即可!他與我乃是至交,必能設法呈送禦前。”
來整接了過來,起身就走:“我去安排。”
這件事辦了,那再說回更具體的。
在安全的前提之下,就得考慮咱得實際情況。
桐桐就跟三人說:“咱們現在面臨的問題,折子上寫了,這也是實話,是咱們遇到的最實際的問題。咱們手裏的人……打主意的不多!但是咱手裏的錢財,打主意的可太多了。如果進入關內,咱們只八千人手,別說金銀了,就是咱們自己,也得被人給生吃了。”
是的!這裏起事那裏起事的,可都是手裏拿著武器的暴民。哪裏有錢就往哪裏去,哪裏有人就往哪裏去。
八千人而已,不夠人家生吞活剝的。
費青奴就問說:“那怎麽辦?半路上豈不是更危險?”
對啊!走又走不了,哪裏可容身呢?
來整就說了一個地方:“可渡船,往東萊郡。而後往魯郡。某曾去過,那裏有一梁山,最是易守難攻。”
說著,展開輿圖,在輿圖上點了點。
桐桐:“……”這不是水泊梁山嗎?
要是想落草,只求暫時安穩,而今來說,那這個地方確實可以過度。但是,想要進一步,這個地方在現在這個時間就不行。
近幾年,只山東那一帶民亂尤其多,為何?因為災情嚴重,水患不斷,百姓無法生存,能怎麽辦?
黃河水患在那個地方尤其嚴重!
看看這個時期做大的那些豪強,像是瓦崗,人家在中原腹地,產糧,能養起軍隊;像是竇建德,守著河北平原。還有杜伏威、輔公佑他們守著江淮平原。
便是李唐起事,也是迅速的占領了長安,守著關中平原。
無它,養軍隊需要糧食!不能產出,那便不能依托。
但是,桐桐沒法直接跟人家說,咱要做好長期紮根的準備。她點了點腳下,“此地乃遼東城,此處為何不能暫時安家?”
來整楞了一下:“此處歸屬於高句麗!”咱壓著高麗王,而後還停在高句麗的地盤上?
桐桐看他:“誰說此處是高句麗的?”
去翻翻《尚書大傳》,上面記載的很清楚,當時殷商國亡,帝乙的弟弟,帝辛的叔叔箕子,‘違衰殷之運,走之朝鮮’。
“故而,此處乃我朝之疆域!殷商時期是,戰國時期是,秦皇一統六國時是,而今是,以後也會是!王師伐之,乃是討要失地……”
三人:“……”他們先彼此對視,然後都若有所思。
周法尚明白過來了:這是進可以和朝廷談判,退可以固守。
何況,自家手裏握著高元,高元若是不殺不釋放,就可以是傀儡王。有傀儡在手,還怕不能統轄此地麽?
一旦對此地形成真正意義上的統轄,還有什麽可懼怕的?!
他的意思是:要雄踞關外,虎視中原。
換言之,她是不是想代高元而立國?!
一旦想到此處,周法尚心中一激靈:這可真是小心謹慎,卻也步步為營。
他馬上道:“遼東城,可!”但他必須得提醒:“此乃四爭之地!高句麗殘餘勢力必然不肯罷休,而西北,尚有契丹勢力盤踞。另外,奚族所棲息之奚地……”此地雖未建國,然此地與突厥接壤,受突厥轄制,與毗鄰突厥無異。可以說,除了臨海之地安全之後,夾在夾縫裏,存求一樣艱難。
桐桐緩緩點頭,“而今,只說三步之內的事,不能想十步之外。天下局勢變遷之快,往往只在晝夜之間。就眼前言說,林某以為,選此地為最優。”
至於說以後……以後的事以後再說,走一步看一步。
四個人就此事再次達成一致!
那桐桐就再往具體的說,安撫了面前這三個人,統一了思想,規劃了最合理的路徑,具體操作上來說,就得考慮更多人的利益。
比如:每個將士這一次能分多少銀子!若是在遼東安家,大家能得到什麽樣的待遇。
如果想用土地吸引這些將士,那大概是行不通的。隋朝可能是這也不好,那也不好,但能燦爛一時,必是有優點的。
比如,隋朝推行的是自北魏以來的均田制,在這個基礎上做了一些調整。
像是每個隋朝的成年男丁,就可以分配到露田八十畝,永業田二十畝。
露田,說的是專門種植谷物的田地。朝廷分給你露田,就是專門種植果腹的主糧的。
與露田有別的還有,桑田,麻田。顧名思義,桑田就只能種植桑,麻田就是專門種植麻的。
而永業田,就是可以世襲的,祖祖輩輩都歸你們家,而且,這一部分田地是免課役的。
同時呢,女人也會分田地。當然了,女子沒有永業田,只有露田四十畝,是男子的一半。
在這個時期,奴婢是有田地的,跟一半的農戶分的是一樣多。不過他們自己沒有自由,那田產的收入自然就歸主家所有。
所以,奴婢不僅本身是財產,他們自己還帶著田地的。
為了怕圈養奴婢過量,對奴婢的數量有控制。親王允許最多三百奴婢,一半的大戶人家不能超過六十個。
而且,家裏若是養牛,一個牛還給分六十畝露天,比女人分的多。但是也規定,每家養牛不得超過四頭。
便是當官的,也一樣 汁源裙 9;-午四衣②貳叁&/依六 得有‘責任田’。什麽俸祿,那是不存在的。你當官,就給你分‘職分田’,收入就是你的俸祿。免官或是辭官了,你再把職分田還給朝廷就行。
衙門辦公要開支,那得種公廨田。你們衙門都去種,收入歸衙門,作為辦公開支。
要是沒時間種,自己想辦法叫奴仆去種或是雇傭人去種。反正上上下下,不種地就沒收入。
要麽說,隋煬帝那麽奢侈,還能開銷起呢?因為隋朝這個朝廷吧,它是只進不出的。
百姓過的很艱難,但是國庫很豐盈。不僅遭住了隋煬帝的大興土木,奢侈浪費,還一直扛到了貞觀年間。
也就是隋朝這兩代積攢的財富,不僅自己沒揮霍完,到了繼任者手裏,還一直在沿用。
根據歷史數據,在隋文帝末年,也就是楊堅統治的最後幾年,根據數據算,只那個時候的國庫儲備,可支撐中原王朝開銷五六十年。
這種情況下,想叫人覺得得了好處,得叫他們自己富,而不是國家富!
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稍後見
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隋唐風雲(26)
朝廷的旨意當然不能抗!但是,這怎麽執行,就還有待商榷。
桐桐就說:“俘虜人員過多,又多養尊處優,動輒病倒,豈能不管?錢財過多,這一路上起事的民亂何止三五處。他們見了錢財豈有不謀劃的道理?若不能用心謀劃,這錢財保不住是小,就怕丟了這些錢財,肥了反賊,損了朝廷的利益。”
言下之意:我們看守要緊的人犯,守著偌大一比錢財,而回朝路上不太平,我們只有區區八千人馬,想回!回去的心情十分迫切,但這個問題……怎麽解決?!
桐桐看向周法尚,而後拿出寫好的折子:“此折我打算遞給禦前李三郎,請他代為轉呈陛下!是否妥當,還請您斧正。”
折子四平八穩,老道非常。不等朝廷的旨意到,他要先送折子到陛下面前。
在折子上,她說,她便是辭去官身,也還是陛下的子民。不管是為官還是為民,對陛下的忠心都是一般無二的。打了勝仗,這是天佑大隋。也是陛下三征高句麗的決策英明,又盛讚三征高句麗的將士,正是這些將士奮勇,這才鋪平了奇襲平|壤的道路。
是陛下走了九十九步,他只是魯莽無意中闖了最後一步。可能因為這最後一步,就否認前九十九步的功勞嗎?
他認為這是不公允的!
因此,他在折子上先為大軍,為來護兒這樣的將領張目,而後請罪,說他這樣魯莽的性子,僥幸得了陛下的賞識。也只有陛下這樣的皇帝,才能容下他這樣一身毛病的臣子。
而今,臣子做了錯事,辦下荒唐事,不敢搪塞,願意擔責,因此,請降罪給她。
之後,他才說難處。說他想回朝廷,不是怕責罰,而是他怕這中間有閃失。丟了重要犯人,這是有損朝廷威嚴。丟了錢財,若是被反賊奪了去,這更是助長了賊子的實力。
因此,請皇上來解決這個難題,是派人來提人呢?還是派人來運送這金銀呢?
等此事辦完,她必歸朝,請陛下發落。
然後是罪民林桐在何處何處泣血叩首雲雲的套話,寫的真叫一個情真意切。
周法尚是武將,雖在軍中多管轄後勤補給,但……武將就是武將!上折子做文書的事,他也並不擅長。要是讓他來寫折子,自問是寫不成這樣的。
這折子……有什麽問題嗎?
沒有!絕不至於給家裏招來殺身之禍!哪怕是緩兵之計,這也一定是有效的。
因此,他捋著胡須,不住的頷首:“好!甚好。”
桐桐便將折子遞給來整,“來家有護衛,此折子遞給大帥!大帥千萬莫出頭,將此折子遞給唐國公府李三郎即可!他與我乃是至交,必能設法呈送禦前。”
來整接了過來,起身就走:“我去安排。”
這件事辦了,那再說回更具體的。
在安全的前提之下,就得考慮咱得實際情況。
桐桐就跟三人說:“咱們現在面臨的問題,折子上寫了,這也是實話,是咱們遇到的最實際的問題。咱們手裏的人……打主意的不多!但是咱手裏的錢財,打主意的可太多了。如果進入關內,咱們只八千人手,別說金銀了,就是咱們自己,也得被人給生吃了。”
是的!這裏起事那裏起事的,可都是手裏拿著武器的暴民。哪裏有錢就往哪裏去,哪裏有人就往哪裏去。
八千人而已,不夠人家生吞活剝的。
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來整就說了一個地方:“可渡船,往東萊郡。而後往魯郡。某曾去過,那裏有一梁山,最是易守難攻。”
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桐桐:“……”這不是水泊梁山嗎?
要是想落草,只求暫時安穩,而今來說,那這個地方確實可以過度。但是,想要進一步,這個地方在現在這個時間就不行。
近幾年,只山東那一帶民亂尤其多,為何?因為災情嚴重,水患不斷,百姓無法生存,能怎麽辦?
黃河水患在那個地方尤其嚴重!
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便是李唐起事,也是迅速的占領了長安,守著關中平原。
無它,養軍隊需要糧食!不能產出,那便不能依托。
但是,桐桐沒法直接跟人家說,咱要做好長期紮根的準備。她點了點腳下,“此地乃遼東城,此處為何不能暫時安家?”
來整楞了一下:“此處歸屬於高句麗!”咱壓著高麗王,而後還停在高句麗的地盤上?
桐桐看他:“誰說此處是高句麗的?”
去翻翻《尚書大傳》,上面記載的很清楚,當時殷商國亡,帝乙的弟弟,帝辛的叔叔箕子,‘違衰殷之運,走之朝鮮’。
“故而,此處乃我朝之疆域!殷商時期是,戰國時期是,秦皇一統六國時是,而今是,以後也會是!王師伐之,乃是討要失地……”
三人:“……”他們先彼此對視,然後都若有所思。
周法尚明白過來了:這是進可以和朝廷談判,退可以固守。
何況,自家手裏握著高元,高元若是不殺不釋放,就可以是傀儡王。有傀儡在手,還怕不能統轄此地麽?
一旦對此地形成真正意義上的統轄,還有什麽可懼怕的?!
他的意思是:要雄踞關外,虎視中原。
換言之,她是不是想代高元而立國?!
一旦想到此處,周法尚心中一激靈:這可真是小心謹慎,卻也步步為營。
他馬上道:“遼東城,可!”但他必須得提醒:“此乃四爭之地!高句麗殘餘勢力必然不肯罷休,而西北,尚有契丹勢力盤踞。另外,奚族所棲息之奚地……”此地雖未建國,然此地與突厥接壤,受突厥轄制,與毗鄰突厥無異。可以說,除了臨海之地安全之後,夾在夾縫裏,存求一樣艱難。
桐桐緩緩點頭,“而今,只說三步之內的事,不能想十步之外。天下局勢變遷之快,往往只在晝夜之間。就眼前言說,林某以為,選此地為最優。”
至於說以後……以後的事以後再說,走一步看一步。
四個人就此事再次達成一致!
那桐桐就再往具體的說,安撫了面前這三個人,統一了思想,規劃了最合理的路徑,具體操作上來說,就得考慮更多人的利益。
比如:每個將士這一次能分多少銀子!若是在遼東安家,大家能得到什麽樣的待遇。
如果想用土地吸引這些將士,那大概是行不通的。隋朝可能是這也不好,那也不好,但能燦爛一時,必是有優點的。
比如,隋朝推行的是自北魏以來的均田制,在這個基礎上做了一些調整。
像是每個隋朝的成年男丁,就可以分配到露田八十畝,永業田二十畝。
露田,說的是專門種植谷物的田地。朝廷分給你露田,就是專門種植果腹的主糧的。
與露田有別的還有,桑田,麻田。顧名思義,桑田就只能種植桑,麻田就是專門種植麻的。
而永業田,就是可以世襲的,祖祖輩輩都歸你們家,而且,這一部分田地是免課役的。
同時呢,女人也會分田地。當然了,女子沒有永業田,只有露田四十畝,是男子的一半。
在這個時期,奴婢是有田地的,跟一半的農戶分的是一樣多。不過他們自己沒有自由,那田產的收入自然就歸主家所有。
所以,奴婢不僅本身是財產,他們自己還帶著田地的。
為了怕圈養奴婢過量,對奴婢的數量有控制。親王允許最多三百奴婢,一半的大戶人家不能超過六十個。
而且,家裏若是養牛,一個牛還給分六十畝露天,比女人分的多。但是也規定,每家養牛不得超過四頭。
便是當官的,也一樣 汁源裙 9;-午四衣②貳叁&/依六 得有‘責任田’。什麽俸祿,那是不存在的。你當官,就給你分‘職分田’,收入就是你的俸祿。免官或是辭官了,你再把職分田還給朝廷就行。
衙門辦公要開支,那得種公廨田。你們衙門都去種,收入歸衙門,作為辦公開支。
要是沒時間種,自己想辦法叫奴仆去種或是雇傭人去種。反正上上下下,不種地就沒收入。
要麽說,隋煬帝那麽奢侈,還能開銷起呢?因為隋朝這個朝廷吧,它是只進不出的。
百姓過的很艱難,但是國庫很豐盈。不僅遭住了隋煬帝的大興土木,奢侈浪費,還一直扛到了貞觀年間。
也就是隋朝這兩代積攢的財富,不僅自己沒揮霍完,到了繼任者手裏,還一直在沿用。
根據歷史數據,在隋文帝末年,也就是楊堅統治的最後幾年,根據數據算,只那個時候的國庫儲備,可支撐中原王朝開銷五六十年。
這種情況下,想叫人覺得得了好處,得叫他們自己富,而不是國家富!
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