第750章秦時風韻（77）二更
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第750章秦時風韻（77）二更
秦時風韻（77）
巨子……這個，咋說呢？
桐桐端著碗扒拉飯，今兒這個飯很香：蔥爆羊肉，蒸蛋羹、豆芽炒肉絲，煎魚塊，雞湯。
自己不管，人家這日子過的也是很舒服的。
她一邊吃著這個在四爺看來，只是能入口的飯食，心說：墨家講究節儉。
講究到什麽程度呢？
‘短褐之衣，藜藿之羹，朝得之，則夕弗得’。意思是：用粗麻做的衣裳，藜是灰菜，藿是豆葉，這兩種煮一煮，就是飯，賤食。這般過活，還是早上有的吃，晚上就沒有了。
又有記載說，墨家是‘以裘褐為衣，以跂蹻為服，日夜不休，以自苦為極’。
穿著粗麻衣，穿著草鞋，日夜為墨家奔波，過最清苦的生活。
這是人家的節儉！節儉就是真節儉！
咱吃著四菜一湯，稻米粒是精挑細選的，羊肉用的是羊腿肉，炒肉的大蔥只選蔥白。炒豆芽的肉是裏脊肉，一頭豬身上就那一溜。而煎出來的魚塊，一水的魚腹部的肉。還有燉湯的雞，為了肉好吃，選的是秋裏才養起來的小母雞。
再摸摸屁股下面，地面是改造過的，暖的！整個外室內室，羊皮都鋪滿了。
墨家得瞎了眼了，叫你做巨子？
關鍵是，人家無私呀！組織嚴密到做官者沒有私財，有俸祿要奉獻出來，做到‘有財相分’。身為巨子，不得以身作則呀！
不是小看你，你能把你現有的都拿出去，大家分了？
桐桐一邊吃，一邊腹誹他：墨家分墨辯和墨俠，但身為領袖，你得能辯，也得有任俠的本事吧。
何為墨俠？手持重劍，穿的如同乞丐，然後吃著糙食，四處推廣墨家學說。
他們主張‘非攻’，那就是誰侵略別人，他們就反對誰。誰弱小，他們就去幫助誰。
你是能辯，但你拿不了重劍，穿不了乞丐服，吃不了糙食，幫弱小而反對強大者，在你看來叫不識時務。
就這樣，還夢想著當巨子呢？當個嘚啊！
四爺看她一眼，再看她一眼，然後說：“試試嘛！”不試怎知不成？
桐桐嗯嗯嗯的點頭：“說的對！夢想總是要有的嘛。”
四爺：“…………”萬一不成，“那我可自立一派嘛！哪個學說不分流派呢？”
懂！人家不叫你當巨子，你就另立門派。最後，成了儒家和墨家的棄徒，大反派。
四爺卻一副本來就如此的樣子：“墨子最初亦是學於儒家，最後如何了呢？不讚成，那便反對嘛！他能看不慣儒家學說，我亦能看不慣墨家這種種反人性的觀點和理念。”
墨家最後沒落，與獨尊儒術有關，可也與他們這種類似於宗教一般的規矩有關。
桐桐：“……”行吧！你加油！她岔開話題，“那照這麽說，墨家在韓國應該是很活躍。”韓國弱，防著韓國被秦國吞並，他們應該會自發的，有犧牲精神的去幫助韓國才對。
墨家崇尚舍身行道，《公輸篇》裏記載了‘止楚攻宋’，那時還是春秋末戰國初，楚國要攻打宋國，楚國強，而宋國弱。於是，墨家派三百人，持墨家守城兵器，‘在宋以待楚寇’。
他們的理念是這樣的！所以，以此來推斷，墨家在韓國一定很活躍。
四爺點頭：“應該就是如此。”
他催桐桐吃飯：“你忙你的吧，我有正事幹，與你不相幹。”
桐桐給自己盛湯，“我也沒那麽忙。”
“你呀，能不忙嗎？圍著嬴政轉，哪有不忙的？”
桐桐：“……”這話聽著，怎麽覺得陰陽怪氣的？她就說：“快大婚了，大婚之後，我就不忙了。”
四爺‘哼哼’了兩聲，“那你更忙了！不大婚，你只管嬴政一個。大婚之後，你得替人家養孩子……你不忙，誰忙？”
桐桐：“……”不至於，“我不養，就是教！嗯！教。”
四爺懶嘚聽她狡辯：“吃飯！吃飯！”至於你說的修建陵寢的事：“這不是才議嘛，回頭還得呂不韋執行，一共修了三十六年，這也不是一氣修成的。只是後來根據他滅國之舉，一點點加進去，頭幾年拋費肯定不大，回頭我寫封信給呂不韋。”
修，沒說不修，就是用人少點，磨蹭點，別著急。
事攔不住，但咱可以不積極去執行，何必在這個事上跟更多的人犯唇舌呢？
所以說，跑來幹什麽？大冷天，不至於的。
桐桐白了他一眼：“不是想你了嗎？事當然不大，要不是這個事，我有啥理由老跑來看你？”
四爺：“……”可算是聽到一句順耳的了。
吃了飯，他拉桐桐去看：“給你個好玩意！”
什麽？
結果四爺搜集了一箱子的藍田玉，得閑了，他在雕刻玉件！
桐桐第一次見這麽多藍田玉，除了白的、米黃的，她還看見了黃綠色的，更有一塊蘋果綠的。
她愛不釋手，拿在手裏反覆摩挲，心說：愛華服美飾若此，墨家都懶的搭理你。
“對了！有人送你美人麽？”
“有啊！”四爺朝遠處的行宮指了指，“塞裏面了！才改造了織機，麻布做的精細了，夏天穿極其舒適。明年夏天，就有細麻衣給你做衣裳了。”
桐桐：“…………”好的！
於是，桐桐在雍城度過了愉快的一晚，第二天趕在天黑之前，回了鹹陽。
才梳洗了出來，嬴政就過來了：“阿姊，為甚去雍城。”
桐桐指了指桌上的小塊細麻布：“你瞧瞧。”
嬴政拿起來，放在手裏搓著：“這般細密？”
“嗯！”
“呂四子所做？”
“嗯！”
嬴政對著燈看：“果然有幾分能為。”
桐桐一邊晾著頭發，一邊走過去坐下，“呂丞相昨兒提了兩件事，修水利與修陵寢。”她推了棗糕給嬴政，這才道：“不拘是修什麽，所耗都是人力財力精力。從近期鄭國所勘探結果來看，此水利工程所耗，甚巨！此決定不好下。”
嬴政看著細麻布：“阿姊之意，利其器？”
“是！一定有省時省力的辦法，只看是否能尋得這般人才。文淵侯在此道上有些建樹，我想問問他，我所猜想可行不可行。”
嬴政一副了然的樣子：“阿姊之意——墨家？”
桐桐：“……對！”
嬴政又道：“墨家巨子曾在惠王時於大秦……其子殺人，惠王赦免其罪，但巨子仍舊殺親子，蓋因墨家先有墨，而後再君王。之後，秦與列國之戰，與墨家相悖，墨家棄秦……”
“可軍械一定用了墨家之法。”
嬴政沈默了。
桐桐就說：“諸子百家，各有優劣。”說著，就指了指嬴政捏在手裏的棗糕：“棗之味，甘如蜜。喜其果肉甘甜之味，那便將其蒸煮，使其肉核分離。於是，可用棗子果肉之甘，將棗核棄之便是了。若是因棗核而將棗子丟棄，豈不可惜？”
說著，她就又道：“分離之後，這棗核未必無用。酸棗仁乃藥材，可用；棗核磨成粉，亦可食用。正如墨家倡導之‘非攻’！此時，不利我，可無視之；他日，我功成，此主張便利我，便可用之。百家之學說，在我看來，如手中利器。長矛有長矛之用，短刃有短刃之用，各有利弊而已。凡利我者，皆可用。用其可用之處，天下便無人不可用。”
“彩！”嬴政將棗糕塞如口中，又喝了一聲‘彩’：“為君者，需得會用人之長，亦得善引導。若大秦肯用墨家之長，日久之後，習墨家之長者多，墨家自會避開其短，為我所用。”
桐桐：“……”太聰明了！就是這樣呀，重視什麽，什麽就會大發展。君王重視什麽，下面就會追逐什麽。
墨家再是家規森嚴，可亦是分墨辯與墨俠，他們亦是各有主張。
主政者當引導其發展，而非不合心意便棄之。
嬴政問：“文淵侯意欲私下接觸墨家？”
“是！而今墨家對秦頗有敵意，此時朝廷招攬不來墨家之人。”
嬴政起身：“水利之事，不急！關於陵寢之事，寡人與呂不韋說。”
於是，呂不韋就聽大王說：“寡人每每念及戰死將士，心中便不免悵然。此次，三位上將軍大勝即將歸來，寡人越發有此念。”
呂不韋洗耳恭聽：這是甚意思？
結果大王又說：“寡人常想，何以悼念陣亡將士？左思右想，寡人還是不得其法。而今，丞相提及陵寢，寡人就想，需得讓這些將士隨寡人一起，得後世供奉。他日，寡人於地下，若有他們相伴，亦為幸事。不若，以土造兵馬之俑，慢些，精細些，不急。”
呂不韋想起四子送來的信，四子只說磨蹭些，莫要著急。可大王極為高明：若為祭祀戰死之將士，何人會攻訐於他呢？造型逼真，恍若生人，此等工匠才多少？又能做多快呢？
他躬身應是：此等事在而今反倒是最不重要之事了。
嬴政這才說：“上將軍班師回朝，寡人親迎。”
呂不韋：“……”按說不親政，不當迎。
“父王以身作則，政安敢因天寒而推脫？”
竟是反駁不得！他只能說：“諾！臣親自安排。”
“善！”嬴政親送呂不韋出去，“有勞丞相！”
不敢！不敢！真不敢。
這一日，班師回朝之將士以鹹陽城外三十裏，大王坐戰車著鎧甲佩長劍，自鹹陽城中而出。
鹹陽城中人人皆可見秦王。
六國使臣早早在酒肆 汁源裙 9^^午四衣<,②貳[:叁[=依六 食肆中，占據高位看著下方。
桐桐隱在護衛中，警惕的四下看著。而後輕輕扣動袖箭，朝著酒肆疊樓之上，射了出去……
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秦時風韻（77）
巨子……這個，咋說呢？
桐桐端著碗扒拉飯，今兒這個飯很香：蔥爆羊肉，蒸蛋羹、豆芽炒肉絲，煎魚塊，雞湯。
自己不管，人家這日子過的也是很舒服的。
她一邊吃著這個在四爺看來，只是能入口的飯食，心說：墨家講究節儉。
講究到什麽程度呢？
‘短褐之衣，藜藿之羹，朝得之，則夕弗得’。意思是：用粗麻做的衣裳，藜是灰菜，藿是豆葉，這兩種煮一煮，就是飯，賤食。這般過活，還是早上有的吃，晚上就沒有了。
又有記載說，墨家是‘以裘褐為衣，以跂蹻為服，日夜不休，以自苦為極’。
穿著粗麻衣，穿著草鞋，日夜為墨家奔波，過最清苦的生活。
這是人家的節儉！節儉就是真節儉！
咱吃著四菜一湯，稻米粒是精挑細選的，羊肉用的是羊腿肉，炒肉的大蔥只選蔥白。炒豆芽的肉是裏脊肉，一頭豬身上就那一溜。而煎出來的魚塊，一水的魚腹部的肉。還有燉湯的雞，為了肉好吃，選的是秋裏才養起來的小母雞。
再摸摸屁股下面，地面是改造過的，暖的！整個外室內室，羊皮都鋪滿了。
墨家得瞎了眼了，叫你做巨子？
關鍵是，人家無私呀！組織嚴密到做官者沒有私財，有俸祿要奉獻出來，做到‘有財相分’。身為巨子，不得以身作則呀！
不是小看你，你能把你現有的都拿出去，大家分了？
桐桐一邊吃，一邊腹誹他：墨家分墨辯和墨俠，但身為領袖，你得能辯，也得有任俠的本事吧。
何為墨俠？手持重劍，穿的如同乞丐，然後吃著糙食，四處推廣墨家學說。
他們主張‘非攻’，那就是誰侵略別人，他們就反對誰。誰弱小，他們就去幫助誰。
你是能辯，但你拿不了重劍，穿不了乞丐服，吃不了糙食，幫弱小而反對強大者，在你看來叫不識時務。
就這樣，還夢想著當巨子呢？當個嘚啊！
四爺看她一眼，再看她一眼，然後說：“試試嘛！”不試怎知不成？
桐桐嗯嗯嗯的點頭：“說的對！夢想總是要有的嘛。”
四爺：“…………”萬一不成，“那我可自立一派嘛！哪個學說不分流派呢？”
懂！人家不叫你當巨子，你就另立門派。最後，成了儒家和墨家的棄徒，大反派。
四爺卻一副本來就如此的樣子：“墨子最初亦是學於儒家，最後如何了呢？不讚成，那便反對嘛！他能看不慣儒家學說，我亦能看不慣墨家這種種反人性的觀點和理念。”
墨家最後沒落，與獨尊儒術有關，可也與他們這種類似於宗教一般的規矩有關。
桐桐：“……”行吧！你加油！她岔開話題，“那照這麽說，墨家在韓國應該是很活躍。”韓國弱，防著韓國被秦國吞並，他們應該會自發的，有犧牲精神的去幫助韓國才對。
墨家崇尚舍身行道，《公輸篇》裏記載了‘止楚攻宋’，那時還是春秋末戰國初，楚國要攻打宋國，楚國強，而宋國弱。於是，墨家派三百人，持墨家守城兵器，‘在宋以待楚寇’。
他們的理念是這樣的！所以，以此來推斷，墨家在韓國一定很活躍。
四爺點頭：“應該就是如此。”
他催桐桐吃飯：“你忙你的吧，我有正事幹，與你不相幹。”
桐桐給自己盛湯，“我也沒那麽忙。”
“你呀，能不忙嗎？圍著嬴政轉，哪有不忙的？”
桐桐：“……”這話聽著，怎麽覺得陰陽怪氣的？她就說：“快大婚了，大婚之後，我就不忙了。”
四爺‘哼哼’了兩聲，“那你更忙了！不大婚，你只管嬴政一個。大婚之後，你得替人家養孩子……你不忙，誰忙？”
桐桐：“……”不至於，“我不養，就是教！嗯！教。”
四爺懶嘚聽她狡辯：“吃飯！吃飯！”至於你說的修建陵寢的事：“這不是才議嘛，回頭還得呂不韋執行，一共修了三十六年，這也不是一氣修成的。只是後來根據他滅國之舉，一點點加進去，頭幾年拋費肯定不大，回頭我寫封信給呂不韋。”
修，沒說不修，就是用人少點，磨蹭點，別著急。
事攔不住，但咱可以不積極去執行，何必在這個事上跟更多的人犯唇舌呢？
所以說，跑來幹什麽？大冷天，不至於的。
桐桐白了他一眼：“不是想你了嗎？事當然不大，要不是這個事，我有啥理由老跑來看你？”
四爺：“……”可算是聽到一句順耳的了。
吃了飯，他拉桐桐去看：“給你個好玩意！”
什麽？
結果四爺搜集了一箱子的藍田玉，得閑了，他在雕刻玉件！
桐桐第一次見這麽多藍田玉，除了白的、米黃的，她還看見了黃綠色的，更有一塊蘋果綠的。
她愛不釋手，拿在手裏反覆摩挲，心說：愛華服美飾若此，墨家都懶的搭理你。
“對了！有人送你美人麽？”
“有啊！”四爺朝遠處的行宮指了指，“塞裏面了！才改造了織機，麻布做的精細了，夏天穿極其舒適。明年夏天，就有細麻衣給你做衣裳了。”
桐桐：“…………”好的！
於是，桐桐在雍城度過了愉快的一晚，第二天趕在天黑之前，回了鹹陽。
才梳洗了出來，嬴政就過來了：“阿姊，為甚去雍城。”
桐桐指了指桌上的小塊細麻布：“你瞧瞧。”
嬴政拿起來，放在手裏搓著：“這般細密？”
“嗯！”
“呂四子所做？”
“嗯！”
嬴政對著燈看：“果然有幾分能為。”
桐桐一邊晾著頭發，一邊走過去坐下，“呂丞相昨兒提了兩件事，修水利與修陵寢。”她推了棗糕給嬴政，這才道：“不拘是修什麽，所耗都是人力財力精力。從近期鄭國所勘探結果來看，此水利工程所耗，甚巨！此決定不好下。”
嬴政看著細麻布：“阿姊之意，利其器？”
“是！一定有省時省力的辦法，只看是否能尋得這般人才。文淵侯在此道上有些建樹，我想問問他，我所猜想可行不可行。”
嬴政一副了然的樣子：“阿姊之意——墨家？”
桐桐：“……對！”
嬴政又道：“墨家巨子曾在惠王時於大秦……其子殺人，惠王赦免其罪，但巨子仍舊殺親子，蓋因墨家先有墨，而後再君王。之後，秦與列國之戰，與墨家相悖，墨家棄秦……”
“可軍械一定用了墨家之法。”
嬴政沈默了。
桐桐就說：“諸子百家，各有優劣。”說著，就指了指嬴政捏在手裏的棗糕：“棗之味，甘如蜜。喜其果肉甘甜之味，那便將其蒸煮，使其肉核分離。於是，可用棗子果肉之甘，將棗核棄之便是了。若是因棗核而將棗子丟棄，豈不可惜？”
說著，她就又道：“分離之後，這棗核未必無用。酸棗仁乃藥材，可用；棗核磨成粉，亦可食用。正如墨家倡導之‘非攻’！此時，不利我，可無視之；他日，我功成，此主張便利我，便可用之。百家之學說，在我看來，如手中利器。長矛有長矛之用，短刃有短刃之用，各有利弊而已。凡利我者，皆可用。用其可用之處，天下便無人不可用。”
“彩！”嬴政將棗糕塞如口中，又喝了一聲‘彩’：“為君者，需得會用人之長，亦得善引導。若大秦肯用墨家之長，日久之後，習墨家之長者多，墨家自會避開其短，為我所用。”
桐桐：“……”太聰明了！就是這樣呀，重視什麽，什麽就會大發展。君王重視什麽，下面就會追逐什麽。
墨家再是家規森嚴，可亦是分墨辯與墨俠，他們亦是各有主張。
主政者當引導其發展，而非不合心意便棄之。
嬴政問：“文淵侯意欲私下接觸墨家？”
“是！而今墨家對秦頗有敵意，此時朝廷招攬不來墨家之人。”
嬴政起身：“水利之事，不急！關於陵寢之事，寡人與呂不韋說。”
於是，呂不韋就聽大王說：“寡人每每念及戰死將士，心中便不免悵然。此次，三位上將軍大勝即將歸來，寡人越發有此念。”
呂不韋洗耳恭聽：這是甚意思？
結果大王又說：“寡人常想，何以悼念陣亡將士？左思右想，寡人還是不得其法。而今，丞相提及陵寢，寡人就想，需得讓這些將士隨寡人一起，得後世供奉。他日，寡人於地下，若有他們相伴，亦為幸事。不若，以土造兵馬之俑，慢些，精細些，不急。”
呂不韋想起四子送來的信，四子只說磨蹭些，莫要著急。可大王極為高明：若為祭祀戰死之將士，何人會攻訐於他呢？造型逼真，恍若生人，此等工匠才多少？又能做多快呢？
他躬身應是：此等事在而今反倒是最不重要之事了。
嬴政這才說：“上將軍班師回朝，寡人親迎。”
呂不韋：“……”按說不親政，不當迎。
“父王以身作則，政安敢因天寒而推脫？”
竟是反駁不得！他只能說：“諾！臣親自安排。”
“善！”嬴政親送呂不韋出去，“有勞丞相！”
不敢！不敢！真不敢。
這一日，班師回朝之將士以鹹陽城外三十裏，大王坐戰車著鎧甲佩長劍，自鹹陽城中而出。
鹹陽城中人人皆可見秦王。
六國使臣早早在酒肆 汁源裙 9^^午四衣<,②貳[:叁[=依六 食肆中，占據高位看著下方。
桐桐隱在護衛中，警惕的四下看著。而後輕輕扣動袖箭，朝著酒肆疊樓之上，射了出去……
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