第7章 人之光榮 (1)
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第五天的中午飯後，峰會閉幕，除了到蒼山景點游玩的人外，大家都紛紛忙著回家。楚老師一行五人來到“蝴蝶泉”，吳修風眼望散發出芳香的山水花草，遙想當年大旅行家徐霞客不遠萬裏來到此地，駐足在泉邊的瀟灑身影：周身蝴蝶漫舞，八方景致天成，構勒出絢麗多彩的奇妙造型，引得翩山花草頻頻回眸，不由地對這位先賢升起了深深的敬意。人生如此、夫覆何求？
下午三點，他們便往回走。到了下關城，程黃拉著普燕跑去買了五大袋蜜餞，喜笑顏開地回來。
在回昆明的路上，楚老師說：“修正，你對這次峰會有什麽看法？”
楚修正說：“以曹立智為首的人對我們依然賊心不死，想通過各種方式把我們擠壓出峰會，讓我們的聲音在文化界徹底消失。其次，他們對我們已經是黔驢技窮，以後估計使不出什麽新花樣。第三，這次峰會給我一個啟示，我想對昆明的文化系統進行一些必要的改革。至於具體方案，我再和老師、大家一起商量。”
楚老師說：“程黃有什麽看法？”
“我的看法和楚哥差不多。”程黃說：“只是有一點，小揚得罪了曹立智，損傷了他們的面子，以後要多留個心眼。”
楚老師笑說：“小揚，你害怕嗎？”
“我一點都不在乎。”吳修風不屑的笑笑：“古人說‘無欲則剛’，我對名利沒什麽興趣，只想按照我自己的心意做好學問。”
“何懼之有。”楚老師哈哈大笑說：“他們排擠了我幾十年，我現在不是好好的嗎？”
到了昆明，先把楚老師送回家，然後順路是普燕、程黃；最後，他倆來到吳修風家樓下時。楚修正說：“我想對文化系統進行一些改革，你也幫我想一想，改天我們在一起聊聊這件事；另外，你的思想的確了不起，好好努力，完成我們大家的心願。”
吳修風回到家裏，只見爸爸媽媽正在看電視，便把帶回來的蜜餞擺放在茶幾上，他父母顯然很是高興。吳母滿面笑容的說：“小揚，我和你爸爸在電視上看到你了，那麽多的記者圍著你，真了不起。”說著，順手拿了一些蜜餞出來吃。
吳清華說：“兒子，會開的怎麽樣？”
吳修風說：“我是第一次參加這麽大型的高級別會議，參會的都是中國文化界有影響的人物。我寫的那篇評論文章在峰會上、包括網絡上都受到了極大的關註，很多人都留露出羨慕嫉妒恨，現在網絡上的閱讀量已經達到了170多萬了。”
吳母開心的說：“你小時候就有人說，你將來一定會有大出息，今天果然應驗了。”
吳修風說：“只是發生了一件不好的事情，有人含沙射影地為難老師。我實在忍無可忍，就與他們辯論，可能得罪了幾個重要的人。”
吳母很緊張：“得罪了誰？”
吳清華沒有表示，只是靜靜的聽著。吳修風說：“在辯論時，雖說我們戰到了上風，但我看到對方明顯的不高興，特別有一個是文化界鼎鼎大名的人物，號稱‘北曹’的曹立智。”
吳母不知道曹立智是誰，吳清華卻聽說過，他驚訝的坐直身體說：“這個曹老師和你辯論，並且還輸了？”
吳修風說：“也不能說他輸了，只是在辯論時，我說的問題讓他一下就懵了，他回答不了，我為老師贏得了尊嚴。”
吳清華說：“什麽問題？”
吳修風說。“一、教育的本質是什麽？二、我們探究歷史的首要職責是什麽？”
吳清華把這兩個問題自言自語的念了一遍，說：“這確實是不好回答的兩個問題，仁者見仁智者見智，各說各有理，你自己知道嗎？”
“知道。”吳修風說：“我和老師一起討論過的問題很多，其中就有這兩個；並且，我可以肯定，我們的答案是最正確的。”
“我不關心什麽答案。”吳母依然著急的說：“小揚，人家是大人物，你這樣得罪了他以後怎麽辦？”
吳修風正想要安慰母親幾句，吳清華插話說：“這倒不用太在意，人生在世，如果什麽都害怕，沒有一點自己的性格，還能做成什麽事？”
吳修風聽到這話，眼睛變得濕潤起來，一種感動湧上心頭。在這一瞬間，他最親一個男人、自己的父親，竟然如此的理解自己，感動之情無以言表。
第二天，吳修風一直睡到中午才起床。下午快三點時，
他來到老師家裏，看見一個四十多歲的中年男子和一個小男孩正在和老師愉快的交談著。很顯然，他們倆人很熟悉、也很合拍，一副十分隨意的樣子，完全不像往常前來‘拜師’的那番情形。那個小男孩卻感覺有些特別，坐在那裏東張西望，表情十分豐富，卻又頻頻的若有所思，好似能夠聽懂大人之間的對話，讓人忍不住對他特別留意。
“他是我的學生吳修風。”楚老師說：“小揚，這是金校長，是我多年的老友，對教育有著非常獨到的見解”
金校長熱情的說：“吳修風，你可是一舉成名了。”
吳修風謙虛的說：“在你和老師面前，我永遠都在學習的路上，不敢說成名。”
“剛才我們倆正在談論教育問題，你也加入進來一起聊聊。”楚老師繼續說：“我們倆都認為現在的教育存在三個方面問題：一、本質錯位。教育的本質是‘認識自己’，具體說就是培養健康的人格，了解自己的長短，其次是探究事物的原理，最後才是提升個人的技能。二、順序顛倒。應該是什麽年齡階段需要學習什麽知識，而現實是幼兒、小學要學有難度的數理化，大學生則進行科普。三、資源配置不合理。很多偏遠、規模較小的學校應該合並，讓那些本來就條件不好的孩子接受同等的教育資源。但卻因所謂的‘不尊重父母與孩子的親情’而廢止。如此種種，不一而足。”
金校長說：“我們相信，一定有人知道這些問題，可就是沒有人明確的提出來加於改變。”
“那就由我們來做。”吳修風欣然說：“我向來認為，只要是對大眾有利的，就一定會被認可、接受。”
金校長說：“如果主管領導不接受、民眾也不理解怎麽辦呢？”
吳修風正要說話，那個小男孩突然開口說：“你們就一定敢保證自己說的是正確的嗎？還有，即便是正確的，就一定敢保證執行過程中不會出現錯誤嗎？”
三個大人楞住了好一會，金校長說：“你小孩子懂什麽？”那小男孩嘻嘻一笑，又把眼光放在手裏的書本上，感覺剛才那番尖銳的話不是出自他之口。
楚老師說：“即便暫時不被接受，但事情總要有人去做，至於個人榮辱，就不計較那麽多了。”
吳修風說：“我會追隨老師，無論結果如何，都無怨無悔。”
金老師說：“也算上我一份。”
“我覺得很奇怪。”那個小男孩擡起頭：“常聽我爸說，楚老師智慧超群、觀點獨道，和你往來的都是很厲害的人物。可在今天這個問題上，連我這個小孩子都能懂的道理，你們三個大人為什麽不明白呢？”
金老師有些責怪說：“你胡說什麽？要懂禮貌？”
“沒關系的。”楚老師笑笑說：“我十分好奇，讓他說說什麽道理。”
小男孩毫不客氣：“你們剛才說的觀點是對是錯，我判斷不了，但有一點卻可以肯定，你們的方式不可取。”
楚老師依然笑說：“你繼續，我們的方式為什麽不可取？”
小男孩說：“你們的方式就是不管對象、時間、事件等特征，總是表現出一副要伸張正義、主持公道的樣子，這完全就是書生意氣，結果必然是吃力不討好。”
“照你這樣的說法，事實真相、公平正義就不顧了嗎？”金老師說：“在這種大是大非面前，個人榮辱算得了什麽？吃力不討好又算得了什麽？”楚老師、吳修風深有同感。
小男孩想了想，決然說：“大是大非當然要涇渭分明，但在具體的表達方式上沒必要這麽極端，極端的方式反而達不到效果。如果有一種方式既能達到相同的效果卻又不那麽尖銳，為什麽不用呢？”
三人這才有些動容，楚老師說：“你說說，什麽方式？”
小男孩說：“很簡單啊，無論有多高的才能、多大的志向，都需要有一個施展才能的空間，不能動不動就耍脾氣、感情用事。你們如此智慧的人應該明白，與你們打交道的都是人，也不喜歡被刺傷。為什麽不能采取觀點明確、方式溫和的方式呢？這二者並不矛盾啊。”
面對這個觀點敏銳的小男孩，三人是好氣又好笑。關鍵是，他們心裏都不由得讚同了他的說法。
楚老師對金校長說：“你兒子悟性極高，行為特征屬於外圓內方，他將來在政治或是經商領域必能取得巨大成就。可惜了，他不適合做學問，否則，我很樂意教教他。”
小男孩說：“遇到一個好老師是學生的福氣；同樣，遇到一個好學生不也是老師的福氣嗎？”
楚老師大笑：“這個小家夥前途不可限量。”
金校長父子走後，吳修風說：“老師，你真的認為我將來會有大出息嗎？”
“都這時候了，你竟然還會問出這樣的問題。”楚老師有些驚訝地看著他：“我花這麽多的心血來培養你，你當我是沒事可做？這麽說吧，我在你楚哥、程姐身上都沒有在你身上花的心血多。”
吳修風趕忙說：“我對老師是深深的折服，你的話我自然相信；但我也想通過這個事來增加見識。老師這麽評價我，有什麽依據呢？”
“這個說法有點道理。”楚老師端起茶杯喝了口茶：“今天心情好，就說給你聽聽。我為什麽很容易的就收你做學生？首先是人品。從你的相貌我就可以判定你的人品，你敢為普燕打架，這說明你有血性、重情義。其次是悟性，你的悟性難得一見，在跟你交流、其實就是測試的過程中，你好多次展現出的悟性震撼到了我。還有，必須在25歲之前完成知識多樣性的儲備，而你恰恰在這個年齡階段，陰差陽錯地做到了博覽群書，為將來成就大器奠定了最堅實的基礎。
吳修風腦海一閃，想到了張老師，他說：“這多虧我在讀高三時張老師的指點，記得當時我問原因，她說我將來自會明白，原來是這樣。”
楚老師說：“這樣說來，還真是多虧了她，還說了什麽？”
吳修風說：“她說，我這一生會有許多機緣巧合，特別是在某個時刻，會迎來改變我人生道路的轉折點；當這個轉折點出現時，所有的光芒就會引導我前進。”
“同道中人，這個張老師也不簡單。”楚老師笑說：“我們的認識，應該就是改變了你人生軌跡的轉折點。”吳修風深有同感。
楚老師繼續說：“除了上面說到的原因，還有一些其它因素：多年來陪著你成長的那個夢境；澄江撫仙湖大石塊裏出現的畫像。關於這兩點，我沒有什麽依據，但我們仔細想一想就知道：為什麽你做的那個夢，一直以來內容不變，還反覆出現呢？大石塊上出現的畫像，為什麽同一塊石頭，不同的人出現的畫像會不一樣呢？我解釋不了其中的原因，但我相信，一定含有深義。當這些所有的事情湊在一起的時候，我就知道，你就是我多年來找尋的人。”
他笑了笑：“剛才說的可能有點‘虛’，現在就你這個人，說一點實實在在的。”
吳修風靜靜的聽著。楚老師說：“想要在學問上取得大成就，必須是特立獨行的人，要非常的與眾不同，比如喜歡孤獨，有時候會把孤獨當成一種享受。情商低，對人情世故完全不屑。還有就是感性遠大於理性，容易沖動、情緒化。偏執，一旦自己認定的事很難改變，總認為只有自己才是對的------。如此種種，不一而足。”
楚老師每說一點，吳修風就在心裏點一個讚，到了後來，除了佩服，已經無話可說。他只覺得老師就是內心深處的自己，如此知曉自己的內心。
楚老師接著說：“你以後的道路，就是確定‘以人為主體，事物原理為輔助，人與位置為目標’的研究方向，持之以恒的走下去。另具有大智慧的人都容易走極端，如果走上歪門邪道就會遺害無窮。一個真正學者，如果沒有悲天憫人的仁愛之心是成不了大器的，這一點希望你謹記。”
他繼續說：“剛才你說到的張老師贈送過你幾句話：天縱奇才、感情孤獨、心懷仁愛、始得善終，這也正是我想對你說的話。你只要不忘記自己的志向，一直堅定地走下去，不出十年，你必定能成為中國文化界、教育界舉足輕重的人物。果真如此，也不枉費我對你的一番苦心。”
吳修風被老師的深情厚誼深深的感動了，他熱淚盈眶，不能言語，只是呆呆的看著老師。
“好了好了，我們說一點輕松的事。”楚老師首先打破了這不算尷尬卻顯得沈重的沈默：“我知道你為什麽會有這種想法，是不是剛才那個小男孩的一番言論讓你覺得沮喪。沒錯，他小小年紀就有如此見識，的確是悟性超高、難得一見。他將來極有可能在政治、商業方面有大成就，但絕對不適合做學問。”
吳修風說：“為什麽如此肯定？”
楚老師說：“因為他太通曉人情世故，對周圍的人、包括事物都能照顧到。這當然是優點，會對他的前途大有幫助，做學問除外。而我們倆只能做學問，在行為方式上常常格格不入，這是沒辦法調和的事。”
楚老師繼續說：“知道我為什麽要在峰會前三天讓你把那篇評論文章發布出去嗎？又為什麽要讓你楚哥通知新聞媒體的人來采訪報道你？因為我想讓你以這種特殊的方式盡快出名。舉個例子，現在一大群人開始賽跑，有一個人比其它所有人每一步都快了很微小的一點點，當他們跑了很長一段時間後，會怎麽樣？”
“這個人遠遠的超過了其他人。”吳修風說：“老師的意思是，一開始就比別人快一小步，經過時間的磨礪，就會超越別人一大步，成為行業的頂端。”
“孺子可教、孺子可教。”楚老師哈哈大笑：“還有很重要的一點，你一旦超越了其他人，哪怕只有一點點，但卻會顯現出你的不一般，這樣，就會有來自方方面面的資源向你靠攏。”
吳修風疑惑的說：“這有些不理解，請老師指教。”
楚老師說：“任何事物，一旦有了名氣，特別是成為了頂端，就必然會有來自方方面面的人向你靠攏，這些人會帶有各種各樣的機會、資源，為你所用。”
吳修風恍然大悟，明白了為什麽歷朝歷代中，那些大人物在舉手投足間就可以讓天地變色、事物轉向。
楚老師說：“還記得在回昆明的路上，你楚哥說想要在文化系統進行改革的事嗎？”
吳修風說：“記得。”
楚老師說：“他是一個穩重的人，不會隨便信口開河。既然說出這種話，十有八九就會付諸行動。我估計沒錯的話，他會讓你幫他一起設計改革的思路。我就一句話，你盡力幫助他完成心願，這也是一件行善積德的好事。”
吳修風說：“老師，你怎麽就知道是行善積德的好事呢？”
楚老師斷然說：“我的學生，絕不會出現歪門邪道，這也是我不輕易收學生的原因之一。”
吳修風說：“接下來，我應該怎麽做？”
楚老師說：“法國有一位叫盧梭的思想家，他寫過一本叫《懺悔錄》的書，你看過嗎？”
吳修風說：“看過，但記憶不是很深刻。”
楚老師說：“你再去認真看看，這是一部揭示人的內心最深刻、最真實的著作，是少有的好書。你會在其間看到一個既偉大又平凡、既高尚又齷齪、既勇敢又懦弱、既善良又自私的活生生的人，一個真實的人。這本書既是自傳體小說，又是一部哲學書，說它是心理學書籍也無不可。”
楚老師繼續說：“世界上的書籍多如牛毛，稱得上好書的可不多見，這本書算是其中之一。遇到真正好的書籍，你要反反覆覆閱讀，直到讀熟讀透，這對你實現“把所有知識融會貫通、化萬物為我所用’的境界至關重要，你要切記。”
“這點我能明白。”吳修風說：“當年蘇秦告別了老師鬼谷子，渴望下山一展平生所學。在多次碰壁後，很落魄的回到家中。就在他整理衣物時，看到了老師在下山之際贈送給自己的書稿《陰符篇》，這才想起老師鬼谷子說過：‘倘若不如意，就攻讀此書’。於是，他就發懸梁、錐刺骨，晝夜不休。一年後，終於融會貫通，以此學問縱橫列國，天下大勢，如在掌中，成為了合縱長，配帶六國相印，人生事業達到了頂峰。”
“正是如此。”楚老師說：“你在之前看過那麽多的書，最近這幾個月，腦子裏突然間裝進了很多東西。這些知識會相生相克，無法相通，時間會幫你做到這一切。因此，你現在要做的事情是，把你思想裏的東西，不管對錯，也不要管是否自相矛盾，只要是你所思所想，盡可能的找機會和他人交流、辯論。通過這樣的方式，來梳理你的思想，最後形成體系。”
吳修風說：“為什麽要去和找人辯論，我自己思考不行嗎？”
楚老師說：“自己思考這種方式達不到你想要的效果。舉例來說，你現在要編制一個好故事。你編好後，發現前後矛盾、並不精彩，怎麽辦呢？你就把這個故事對他人講述100遍。當你講述第二次時，一定會比第一次要好上一些；當你講述第三次時，又比第二次好了一些。當講到100次時，已經和第一次有了天壤之別，達到了盡善盡美的效果。”
吳修風說：“我明白了，老師是想要我把學到的知識在實踐中進行驗證，拋棄錯誤的，留下正確的，最後到達融會貫通。”
“就是這個意思。”楚老師笑說：“它的反證就是，世上總有許許多多無用的書呆子存在。”
吳修風佩服的五體投地，老師的話通俗易懂，又意義深刻，感覺到自己的思想每一天都在變化、在進步。
楚老師說：“你今天來了也好，我給你看一件寶貝。”
吳修風很是意外，在他印象中，老師對身外之物向來沒什麽喜好，哪來的寶貝？只見楚老師站起身走到書房裏，過了好一會，又走了出來，手裏拿著一本筆記本。說：“這就是我說的寶貝，是我們做學問的大寶貝，我一輩子的心血就在這裏了，從今天起你可以看了，要用心體會。”
吳修風明白，這是自認識老師以來，最為嚴肅、特別的一次，當真是非同小可。說：“楚哥和程姐他們看過嗎？”
“當然,他們經常看。”楚老師說：“只是他們很多地方理解不了,做不到融會貫通，這是天資所限，也是命運使然。本來你二師姐有點希望，卻因家裏出現了變故，使得她心灰意冷，錯過了最好時機，現在到了你該看的時候了。”
吳修風打開筆記本，首先映入眼簾的是《歌力手冊》四個字。他接著往下打開，只見許許多多的文字排例有序的用1、2、3、序號標註好。
『歌力手 冊 』
1、對未來事件的判斷？
①主導人歷年來的行事風格。
②事件的主體內容是否符合羅輯原理。
2、中國文化的三大特征：
①博大精深、難於傳承；
②防守有餘、進攻不足；
③迷於技巧，失於本質。
3、文化建立的核心因素？
文化建設的核心因素是評價標準，一套完善合理的評價體系是建設優秀文化的鑰匙。
4、受人尊敬的因素？
來自兩個方面：一是偉大；二是神秘
5、人的動力產生因素？
來自兩個方面：一是利益；二是情感。榮譽、信仰則是情感中最深徹、最頂端的表現。人世間所有的美好都是來源於情感；情感是平衡、化解一切醜惡行為的唯一良藥。
6、不同位置的特征？
不同位置的人所重視的焦點是不一樣的：上層階級的人關註資源，所以，感興趣的是思想；中層階級的人尋找機會，喜歡的是解決事件的方式方法；普通階層的人在乎公平，就很自然的謎戀個例。人一旦獲得一種身份，就會渴望擁有以之相匹配的權利。德才不配位、必然招禍患，太低則痛苦，太高則危險。
7、教育的本質？
教育的本質是“認識自己”；它分為三重標準：
①明白事理，增強技能；
②認識自己，成就價值；
③正道滄桑，自我超越。
8、職業定位的指導原則？
①敏銳度；
②興奮度；
③能規劃出符合邏輯原理的方案。
9、溝通法則：溝通的成敗不在於你所表達的內容與技巧；而是取決於你是否超越了對方的期望，這兩者間成正比關系。
10、科班的人為何很難成為大師？
科班的人因為內存太重、規則太繁，束縛了思想的創新突破；因此，想要成為大師、王者，只能（必須）了解最基本規則。
吳修風看著這振聾發聵的知識精華，已經標註到了372條。驀然間，他終於切身體會到了：為什麽坊間會流傳說，一旦成為老師的親傳弟子，就能成為行業中的王者？為什麽在受到那麽多人排擠的情況下，老師卻能巋然不動？為什麽有那麽多的達官貴人甘願卑躬屈膝的求懇老師-----。想到這裏，他內心裏再一次對老師充滿了深深的感激。
楚老師屬於性情中人，卻不泛過人的聰明才智，一眼就知道吳修風的心裏想法。他慈愛的看著眼前這個心儀的學生說：“這是我幾十年的心血，其中也包含你大師哥和二師姐的心得體會，這是我們共同完成的。在以後的時間裏，我們還要逐步增添內容，一步步的加於完善，最終形成一本有巨大價值的著作，說他能爍古震今一點也不為過。你好好的領悟，有了它，就可以少走許多彎路，提前達到至高的思想境界。”
吳修風說：“我記得哲學分為三部分：自然、社會、思維，為什麽《歌力手冊》裏談論的基本上都是關於人的內容？”
楚老師說：“學術界有一種觀點認為，哲學就是研究‘人’的學問。我們不能說這種說法是完全正確的，但想一想就知道，為什麽世界上那些偉大的哲學家、思想家都是以人為研究主體。因為人是所有事物的中心、是樞紐所在，解決了人的問題，就等於解決了所有事物的問題。”他繼續說：“我說你十年之內定會獲得大成，現在相信了吧？真是天公作美、機緣巧合，有了你這塊璞玉，再遇到我這個明師，不成功才怪。”說到最後兩句，他開起了玩笑。
星期六的中午，在楚修正的安排下，他們一行五人來到了城邊的一處農家樂。規模不算很大，卻也是樹木蔥蔥、流水溪溪，一副鬧市桃源般的感覺。
楚修正說：“我經過幾天的認真考慮，和局裏的幾個同事交換了意見，決定在文化系統進行一些改革。今天請大家幫我出出主意，這個改革怎麽弄好？從什麽地方著手？”
楚老師先開口說：“我就說三點，一，改革不能悖離大的指導原則；二，多一些人文關懷；三，不要指望一蹴而就，要循序漸進。他說完，又對普燕說：“燕丫頭，陪我去外邊轉轉。”
他們三人繼續討論剛才的問題。程黃說：“楚哥，你應該有一個總的設想，不如你先說出來，我們討論補充。”
楚修正說：“我為什麽想要改革？因為我親眼所見的許多事情讓我深有感觸。比如說：有很多熱愛文化、教育研究的人，或許他們沒有做出什麽大的成績，但也在兢兢業業的為文化、教育事業添磚加瓦；然而，就因為他們沒有一份穩定的收入，在生活方面就得不到應有的保障和尊嚴。還有就是我們中國文化博大精深，從來都沒有像眼下這樣到處彌漫著‘功利’思想。因此，我想通過一些改革，讓人們意識到，我們正在丟棄真正重要的、有意義的東西，現在需要把他重新找回來。”
吳修風說：“有你這樣的師哥，我深感自豪，需要做什麽，你盡管說。”
程黃說：“我們是師兄妹，過多的話不用說，只要能做的事情盡管開口。”
楚修正說：“我想要先起草一個改革方案，然後在我們轄區內的文化系統裏進行討論，征詢大家的意見。如果多數人都讚同改革，我們就著手下一步的準備。如果大多數人都持反對意見，那就只好暫停我們的想法，等待以後有機會再說。”
“楚哥。”程黃說：“你做事一向穩妥，這樣做可進可退，我看行。這樣好不好？我們用兩三天的時間，把自己的想法形成文字，然後，我們三人再來討論，最後形成一個草案。”
吳修風也表示讚同。楚修正說：“這樣最好，我們下星期二見。”
吳修風經過兩天的思考，對楚修正的文化改革始終不知如何入手，他把這事跟老師說了。楚老師說：“你不說我也知道，因你不了解行政部門的運行特征，所以無從下手，你終歸太年輕，經歷過的事情還不多。戰場上打仗，一聲令下，所有人都得聽從號令，文化改革則不然，方方面面牽連的事太多，各說各有理；況且要改變人思想中的東西談何容易。但事情總要有人先做，你楚哥的做法是正確的，他走的是正道，你們都要力盡所能地支持他。當下最可行的方法就是通過量變來達成質變。就是說，先不要定什麽制度、規範，而是直接面對出現的事件，明明白白的提出要怎麽改？改成什麽樣？這樣做的好處是效果立竿見影。比如說，電視臺、新聞媒體要有輿論導向；清理整頓亂像橫生、虛假宣傳的廣告；禁止一切帶有賭博性質的商業行為；當獎勵時，可以從工作、優惠、優先、榮譽、照顧親人等進行，就是不能直接獎勵金錢------。”
吳修方說：“這樣做只能治標不能治本，行嗎？”
“當然行。”楚老師說：“所以我說通過量變來達到質變，這是目前最可行的方法。等到了一定時間，就可以根據經驗和指導原則設定制度規範，以後在工作中不斷的完善，日積月累，就會達到是想要的效果。另外，我想要說的是，中國的學者往往談論起來頭頭是道，做起來卻一塌糊塗。你要把知識用於實際事務中，真正體現出知識就是力量，這一次就是一個很好的體驗機會。”
到了約定的時間，楚修正和吳修風來到了程黃的公司。三人把各自整理好的草案拿出來一看，對視著哈哈大笑。原來，上面所寫的內容都大同小異。
吳修風說：“我是真的找不到頭緒，問了老師後，才有了一點眉目。老師讓我轉告你，先不要設定制度和規範，而是要針對具體的事件進行改革，通過量變來實現質變。”
楚修正說：“過兩天，我們轄區內的負責人會在一起討論這件事。小揚，我想讓你也參加，只是要找一個合適的理由，你有什麽看法？
吳修風說：“我沒意見，聽你安排。”
“我覺得這不妥。”程黃說：“因為這畢竟是你們內部的會議，如果讓一個外人參加，會給你下一步的方案執行帶來不必要的麻煩。我倒覺得小揚可以協助你在背後做工作，但不要參加會議，包括在以後的執行過程中，有很多的事情可以讓小楊做，但最好不要太顯眼，這樣，即達到了目的，又避免了麻煩。”
楚修正說：“小揚參與這事，遲早都會被人知道的。”
“性質不一樣。”程黃說：“小揚只是協助你做事，明面上跟他沒有絲毫關系。即使有人知道了，可以這樣說，因為小揚在文化方面有一定的心得體會，對你們的文化改革會有幫助，所以，邀請他來義務性的幫忙。我想大家不會有什麽好反對的，因為這不是在爭利益，而是在做貢獻。”
楚修正說：“對，就這麽辦。”
他們正說的起勁，吳修風收到普燕發的微信，回覆說：“我在程姐公司裏，你呢？”
普燕說：“我獨自一人走在路邊上，你能來一下嗎？”
吳修風擡頭看著楚修正：“楚哥，剛才你說的這個事還有什麽要交代的？普燕找我，可能是遇到什麽事了。”
楚修正說：“
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下午三點，他們便往回走。到了下關城，程黃拉著普燕跑去買了五大袋蜜餞，喜笑顏開地回來。
在回昆明的路上，楚老師說：“修正，你對這次峰會有什麽看法？”
楚修正說：“以曹立智為首的人對我們依然賊心不死，想通過各種方式把我們擠壓出峰會，讓我們的聲音在文化界徹底消失。其次，他們對我們已經是黔驢技窮，以後估計使不出什麽新花樣。第三，這次峰會給我一個啟示，我想對昆明的文化系統進行一些必要的改革。至於具體方案，我再和老師、大家一起商量。”
楚老師說：“程黃有什麽看法？”
“我的看法和楚哥差不多。”程黃說：“只是有一點，小揚得罪了曹立智，損傷了他們的面子，以後要多留個心眼。”
楚老師笑說：“小揚，你害怕嗎？”
“我一點都不在乎。”吳修風不屑的笑笑：“古人說‘無欲則剛’，我對名利沒什麽興趣，只想按照我自己的心意做好學問。”
“何懼之有。”楚老師哈哈大笑說：“他們排擠了我幾十年，我現在不是好好的嗎？”
到了昆明，先把楚老師送回家，然後順路是普燕、程黃；最後，他倆來到吳修風家樓下時。楚修正說：“我想對文化系統進行一些改革，你也幫我想一想，改天我們在一起聊聊這件事；另外，你的思想的確了不起，好好努力，完成我們大家的心願。”
吳修風回到家裏，只見爸爸媽媽正在看電視，便把帶回來的蜜餞擺放在茶幾上，他父母顯然很是高興。吳母滿面笑容的說：“小揚，我和你爸爸在電視上看到你了，那麽多的記者圍著你，真了不起。”說著，順手拿了一些蜜餞出來吃。
吳清華說：“兒子，會開的怎麽樣？”
吳修風說：“我是第一次參加這麽大型的高級別會議，參會的都是中國文化界有影響的人物。我寫的那篇評論文章在峰會上、包括網絡上都受到了極大的關註，很多人都留露出羨慕嫉妒恨，現在網絡上的閱讀量已經達到了170多萬了。”
吳母開心的說：“你小時候就有人說，你將來一定會有大出息，今天果然應驗了。”
吳修風說：“只是發生了一件不好的事情，有人含沙射影地為難老師。我實在忍無可忍，就與他們辯論，可能得罪了幾個重要的人。”
吳母很緊張：“得罪了誰？”
吳清華沒有表示，只是靜靜的聽著。吳修風說：“在辯論時，雖說我們戰到了上風，但我看到對方明顯的不高興，特別有一個是文化界鼎鼎大名的人物，號稱‘北曹’的曹立智。”
吳母不知道曹立智是誰，吳清華卻聽說過，他驚訝的坐直身體說：“這個曹老師和你辯論，並且還輸了？”
吳修風說：“也不能說他輸了，只是在辯論時，我說的問題讓他一下就懵了，他回答不了，我為老師贏得了尊嚴。”
吳清華說：“什麽問題？”
吳修風說。“一、教育的本質是什麽？二、我們探究歷史的首要職責是什麽？”
吳清華把這兩個問題自言自語的念了一遍，說：“這確實是不好回答的兩個問題，仁者見仁智者見智，各說各有理，你自己知道嗎？”
“知道。”吳修風說：“我和老師一起討論過的問題很多，其中就有這兩個；並且，我可以肯定，我們的答案是最正確的。”
“我不關心什麽答案。”吳母依然著急的說：“小揚，人家是大人物，你這樣得罪了他以後怎麽辦？”
吳修風正想要安慰母親幾句，吳清華插話說：“這倒不用太在意，人生在世，如果什麽都害怕，沒有一點自己的性格，還能做成什麽事？”
吳修風聽到這話，眼睛變得濕潤起來，一種感動湧上心頭。在這一瞬間，他最親一個男人、自己的父親，竟然如此的理解自己，感動之情無以言表。
第二天，吳修風一直睡到中午才起床。下午快三點時，
他來到老師家裏，看見一個四十多歲的中年男子和一個小男孩正在和老師愉快的交談著。很顯然，他們倆人很熟悉、也很合拍，一副十分隨意的樣子，完全不像往常前來‘拜師’的那番情形。那個小男孩卻感覺有些特別，坐在那裏東張西望，表情十分豐富，卻又頻頻的若有所思，好似能夠聽懂大人之間的對話，讓人忍不住對他特別留意。
“他是我的學生吳修風。”楚老師說：“小揚，這是金校長，是我多年的老友，對教育有著非常獨到的見解”
金校長熱情的說：“吳修風，你可是一舉成名了。”
吳修風謙虛的說：“在你和老師面前，我永遠都在學習的路上，不敢說成名。”
“剛才我們倆正在談論教育問題，你也加入進來一起聊聊。”楚老師繼續說：“我們倆都認為現在的教育存在三個方面問題：一、本質錯位。教育的本質是‘認識自己’，具體說就是培養健康的人格，了解自己的長短，其次是探究事物的原理，最後才是提升個人的技能。二、順序顛倒。應該是什麽年齡階段需要學習什麽知識，而現實是幼兒、小學要學有難度的數理化，大學生則進行科普。三、資源配置不合理。很多偏遠、規模較小的學校應該合並，讓那些本來就條件不好的孩子接受同等的教育資源。但卻因所謂的‘不尊重父母與孩子的親情’而廢止。如此種種，不一而足。”
金校長說：“我們相信，一定有人知道這些問題，可就是沒有人明確的提出來加於改變。”
“那就由我們來做。”吳修風欣然說：“我向來認為，只要是對大眾有利的，就一定會被認可、接受。”
金校長說：“如果主管領導不接受、民眾也不理解怎麽辦呢？”
吳修風正要說話，那個小男孩突然開口說：“你們就一定敢保證自己說的是正確的嗎？還有，即便是正確的，就一定敢保證執行過程中不會出現錯誤嗎？”
三個大人楞住了好一會，金校長說：“你小孩子懂什麽？”那小男孩嘻嘻一笑，又把眼光放在手裏的書本上，感覺剛才那番尖銳的話不是出自他之口。
楚老師說：“即便暫時不被接受，但事情總要有人去做，至於個人榮辱，就不計較那麽多了。”
吳修風說：“我會追隨老師，無論結果如何，都無怨無悔。”
金老師說：“也算上我一份。”
“我覺得很奇怪。”那個小男孩擡起頭：“常聽我爸說，楚老師智慧超群、觀點獨道，和你往來的都是很厲害的人物。可在今天這個問題上，連我這個小孩子都能懂的道理，你們三個大人為什麽不明白呢？”
金老師有些責怪說：“你胡說什麽？要懂禮貌？”
“沒關系的。”楚老師笑笑說：“我十分好奇，讓他說說什麽道理。”
小男孩毫不客氣：“你們剛才說的觀點是對是錯，我判斷不了，但有一點卻可以肯定，你們的方式不可取。”
楚老師依然笑說：“你繼續，我們的方式為什麽不可取？”
小男孩說：“你們的方式就是不管對象、時間、事件等特征，總是表現出一副要伸張正義、主持公道的樣子，這完全就是書生意氣，結果必然是吃力不討好。”
“照你這樣的說法，事實真相、公平正義就不顧了嗎？”金老師說：“在這種大是大非面前，個人榮辱算得了什麽？吃力不討好又算得了什麽？”楚老師、吳修風深有同感。
小男孩想了想，決然說：“大是大非當然要涇渭分明，但在具體的表達方式上沒必要這麽極端，極端的方式反而達不到效果。如果有一種方式既能達到相同的效果卻又不那麽尖銳，為什麽不用呢？”
三人這才有些動容，楚老師說：“你說說，什麽方式？”
小男孩說：“很簡單啊，無論有多高的才能、多大的志向，都需要有一個施展才能的空間，不能動不動就耍脾氣、感情用事。你們如此智慧的人應該明白，與你們打交道的都是人，也不喜歡被刺傷。為什麽不能采取觀點明確、方式溫和的方式呢？這二者並不矛盾啊。”
面對這個觀點敏銳的小男孩，三人是好氣又好笑。關鍵是，他們心裏都不由得讚同了他的說法。
楚老師對金校長說：“你兒子悟性極高，行為特征屬於外圓內方，他將來在政治或是經商領域必能取得巨大成就。可惜了，他不適合做學問，否則，我很樂意教教他。”
小男孩說：“遇到一個好老師是學生的福氣；同樣，遇到一個好學生不也是老師的福氣嗎？”
楚老師大笑：“這個小家夥前途不可限量。”
金校長父子走後，吳修風說：“老師，你真的認為我將來會有大出息嗎？”
“都這時候了，你竟然還會問出這樣的問題。”楚老師有些驚訝地看著他：“我花這麽多的心血來培養你，你當我是沒事可做？這麽說吧，我在你楚哥、程姐身上都沒有在你身上花的心血多。”
吳修風趕忙說：“我對老師是深深的折服，你的話我自然相信；但我也想通過這個事來增加見識。老師這麽評價我，有什麽依據呢？”
“這個說法有點道理。”楚老師端起茶杯喝了口茶：“今天心情好，就說給你聽聽。我為什麽很容易的就收你做學生？首先是人品。從你的相貌我就可以判定你的人品，你敢為普燕打架，這說明你有血性、重情義。其次是悟性，你的悟性難得一見，在跟你交流、其實就是測試的過程中，你好多次展現出的悟性震撼到了我。還有，必須在25歲之前完成知識多樣性的儲備，而你恰恰在這個年齡階段，陰差陽錯地做到了博覽群書，為將來成就大器奠定了最堅實的基礎。
吳修風腦海一閃，想到了張老師，他說：“這多虧我在讀高三時張老師的指點，記得當時我問原因，她說我將來自會明白，原來是這樣。”
楚老師說：“這樣說來，還真是多虧了她，還說了什麽？”
吳修風說：“她說，我這一生會有許多機緣巧合，特別是在某個時刻，會迎來改變我人生道路的轉折點；當這個轉折點出現時，所有的光芒就會引導我前進。”
“同道中人，這個張老師也不簡單。”楚老師笑說：“我們的認識，應該就是改變了你人生軌跡的轉折點。”吳修風深有同感。
楚老師繼續說：“除了上面說到的原因，還有一些其它因素：多年來陪著你成長的那個夢境；澄江撫仙湖大石塊裏出現的畫像。關於這兩點，我沒有什麽依據，但我們仔細想一想就知道：為什麽你做的那個夢，一直以來內容不變，還反覆出現呢？大石塊上出現的畫像，為什麽同一塊石頭，不同的人出現的畫像會不一樣呢？我解釋不了其中的原因，但我相信，一定含有深義。當這些所有的事情湊在一起的時候，我就知道，你就是我多年來找尋的人。”
他笑了笑：“剛才說的可能有點‘虛’，現在就你這個人，說一點實實在在的。”
吳修風靜靜的聽著。楚老師說：“想要在學問上取得大成就，必須是特立獨行的人，要非常的與眾不同，比如喜歡孤獨，有時候會把孤獨當成一種享受。情商低，對人情世故完全不屑。還有就是感性遠大於理性，容易沖動、情緒化。偏執，一旦自己認定的事很難改變，總認為只有自己才是對的------。如此種種，不一而足。”
楚老師每說一點，吳修風就在心裏點一個讚，到了後來，除了佩服，已經無話可說。他只覺得老師就是內心深處的自己，如此知曉自己的內心。
楚老師接著說：“你以後的道路，就是確定‘以人為主體，事物原理為輔助，人與位置為目標’的研究方向，持之以恒的走下去。另具有大智慧的人都容易走極端，如果走上歪門邪道就會遺害無窮。一個真正學者，如果沒有悲天憫人的仁愛之心是成不了大器的，這一點希望你謹記。”
他繼續說：“剛才你說到的張老師贈送過你幾句話：天縱奇才、感情孤獨、心懷仁愛、始得善終，這也正是我想對你說的話。你只要不忘記自己的志向，一直堅定地走下去，不出十年，你必定能成為中國文化界、教育界舉足輕重的人物。果真如此，也不枉費我對你的一番苦心。”
吳修風被老師的深情厚誼深深的感動了，他熱淚盈眶，不能言語，只是呆呆的看著老師。
“好了好了，我們說一點輕松的事。”楚老師首先打破了這不算尷尬卻顯得沈重的沈默：“我知道你為什麽會有這種想法，是不是剛才那個小男孩的一番言論讓你覺得沮喪。沒錯，他小小年紀就有如此見識，的確是悟性超高、難得一見。他將來極有可能在政治、商業方面有大成就，但絕對不適合做學問。”
吳修風說：“為什麽如此肯定？”
楚老師說：“因為他太通曉人情世故，對周圍的人、包括事物都能照顧到。這當然是優點，會對他的前途大有幫助，做學問除外。而我們倆只能做學問，在行為方式上常常格格不入，這是沒辦法調和的事。”
楚老師繼續說：“知道我為什麽要在峰會前三天讓你把那篇評論文章發布出去嗎？又為什麽要讓你楚哥通知新聞媒體的人來采訪報道你？因為我想讓你以這種特殊的方式盡快出名。舉個例子，現在一大群人開始賽跑，有一個人比其它所有人每一步都快了很微小的一點點，當他們跑了很長一段時間後，會怎麽樣？”
“這個人遠遠的超過了其他人。”吳修風說：“老師的意思是，一開始就比別人快一小步，經過時間的磨礪，就會超越別人一大步，成為行業的頂端。”
“孺子可教、孺子可教。”楚老師哈哈大笑：“還有很重要的一點，你一旦超越了其他人，哪怕只有一點點，但卻會顯現出你的不一般，這樣，就會有來自方方面面的資源向你靠攏。”
吳修風疑惑的說：“這有些不理解，請老師指教。”
楚老師說：“任何事物，一旦有了名氣，特別是成為了頂端，就必然會有來自方方面面的人向你靠攏，這些人會帶有各種各樣的機會、資源，為你所用。”
吳修風恍然大悟，明白了為什麽歷朝歷代中，那些大人物在舉手投足間就可以讓天地變色、事物轉向。
楚老師說：“還記得在回昆明的路上，你楚哥說想要在文化系統進行改革的事嗎？”
吳修風說：“記得。”
楚老師說：“他是一個穩重的人，不會隨便信口開河。既然說出這種話，十有八九就會付諸行動。我估計沒錯的話，他會讓你幫他一起設計改革的思路。我就一句話，你盡力幫助他完成心願，這也是一件行善積德的好事。”
吳修風說：“老師，你怎麽就知道是行善積德的好事呢？”
楚老師斷然說：“我的學生，絕不會出現歪門邪道，這也是我不輕易收學生的原因之一。”
吳修風說：“接下來，我應該怎麽做？”
楚老師說：“法國有一位叫盧梭的思想家，他寫過一本叫《懺悔錄》的書，你看過嗎？”
吳修風說：“看過，但記憶不是很深刻。”
楚老師說：“你再去認真看看，這是一部揭示人的內心最深刻、最真實的著作，是少有的好書。你會在其間看到一個既偉大又平凡、既高尚又齷齪、既勇敢又懦弱、既善良又自私的活生生的人，一個真實的人。這本書既是自傳體小說，又是一部哲學書，說它是心理學書籍也無不可。”
楚老師繼續說：“世界上的書籍多如牛毛，稱得上好書的可不多見，這本書算是其中之一。遇到真正好的書籍，你要反反覆覆閱讀，直到讀熟讀透，這對你實現“把所有知識融會貫通、化萬物為我所用’的境界至關重要，你要切記。”
“這點我能明白。”吳修風說：“當年蘇秦告別了老師鬼谷子，渴望下山一展平生所學。在多次碰壁後，很落魄的回到家中。就在他整理衣物時，看到了老師在下山之際贈送給自己的書稿《陰符篇》，這才想起老師鬼谷子說過：‘倘若不如意，就攻讀此書’。於是，他就發懸梁、錐刺骨，晝夜不休。一年後，終於融會貫通，以此學問縱橫列國，天下大勢，如在掌中，成為了合縱長，配帶六國相印，人生事業達到了頂峰。”
“正是如此。”楚老師說：“你在之前看過那麽多的書，最近這幾個月，腦子裏突然間裝進了很多東西。這些知識會相生相克，無法相通，時間會幫你做到這一切。因此，你現在要做的事情是，把你思想裏的東西，不管對錯，也不要管是否自相矛盾，只要是你所思所想，盡可能的找機會和他人交流、辯論。通過這樣的方式，來梳理你的思想，最後形成體系。”
吳修風說：“為什麽要去和找人辯論，我自己思考不行嗎？”
楚老師說：“自己思考這種方式達不到你想要的效果。舉例來說，你現在要編制一個好故事。你編好後，發現前後矛盾、並不精彩，怎麽辦呢？你就把這個故事對他人講述100遍。當你講述第二次時，一定會比第一次要好上一些；當你講述第三次時，又比第二次好了一些。當講到100次時，已經和第一次有了天壤之別，達到了盡善盡美的效果。”
吳修風說：“我明白了，老師是想要我把學到的知識在實踐中進行驗證，拋棄錯誤的，留下正確的，最後到達融會貫通。”
“就是這個意思。”楚老師笑說：“它的反證就是，世上總有許許多多無用的書呆子存在。”
吳修風佩服的五體投地，老師的話通俗易懂，又意義深刻，感覺到自己的思想每一天都在變化、在進步。
楚老師說：“你今天來了也好，我給你看一件寶貝。”
吳修風很是意外，在他印象中，老師對身外之物向來沒什麽喜好，哪來的寶貝？只見楚老師站起身走到書房裏，過了好一會，又走了出來，手裏拿著一本筆記本。說：“這就是我說的寶貝，是我們做學問的大寶貝，我一輩子的心血就在這裏了，從今天起你可以看了，要用心體會。”
吳修風明白，這是自認識老師以來，最為嚴肅、特別的一次，當真是非同小可。說：“楚哥和程姐他們看過嗎？”
“當然,他們經常看。”楚老師說：“只是他們很多地方理解不了,做不到融會貫通，這是天資所限，也是命運使然。本來你二師姐有點希望，卻因家裏出現了變故，使得她心灰意冷，錯過了最好時機，現在到了你該看的時候了。”
吳修風打開筆記本，首先映入眼簾的是《歌力手冊》四個字。他接著往下打開，只見許許多多的文字排例有序的用1、2、3、序號標註好。
『歌力手 冊 』
1、對未來事件的判斷？
①主導人歷年來的行事風格。
②事件的主體內容是否符合羅輯原理。
2、中國文化的三大特征：
①博大精深、難於傳承；
②防守有餘、進攻不足；
③迷於技巧，失於本質。
3、文化建立的核心因素？
文化建設的核心因素是評價標準，一套完善合理的評價體系是建設優秀文化的鑰匙。
4、受人尊敬的因素？
來自兩個方面：一是偉大；二是神秘
5、人的動力產生因素？
來自兩個方面：一是利益；二是情感。榮譽、信仰則是情感中最深徹、最頂端的表現。人世間所有的美好都是來源於情感；情感是平衡、化解一切醜惡行為的唯一良藥。
6、不同位置的特征？
不同位置的人所重視的焦點是不一樣的：上層階級的人關註資源，所以，感興趣的是思想；中層階級的人尋找機會，喜歡的是解決事件的方式方法；普通階層的人在乎公平，就很自然的謎戀個例。人一旦獲得一種身份，就會渴望擁有以之相匹配的權利。德才不配位、必然招禍患，太低則痛苦，太高則危險。
7、教育的本質？
教育的本質是“認識自己”；它分為三重標準：
①明白事理，增強技能；
②認識自己，成就價值；
③正道滄桑，自我超越。
8、職業定位的指導原則？
①敏銳度；
②興奮度；
③能規劃出符合邏輯原理的方案。
9、溝通法則：溝通的成敗不在於你所表達的內容與技巧；而是取決於你是否超越了對方的期望，這兩者間成正比關系。
10、科班的人為何很難成為大師？
科班的人因為內存太重、規則太繁，束縛了思想的創新突破；因此，想要成為大師、王者，只能（必須）了解最基本規則。
吳修風看著這振聾發聵的知識精華，已經標註到了372條。驀然間，他終於切身體會到了：為什麽坊間會流傳說，一旦成為老師的親傳弟子，就能成為行業中的王者？為什麽在受到那麽多人排擠的情況下，老師卻能巋然不動？為什麽有那麽多的達官貴人甘願卑躬屈膝的求懇老師-----。想到這裏，他內心裏再一次對老師充滿了深深的感激。
楚老師屬於性情中人，卻不泛過人的聰明才智，一眼就知道吳修風的心裏想法。他慈愛的看著眼前這個心儀的學生說：“這是我幾十年的心血，其中也包含你大師哥和二師姐的心得體會，這是我們共同完成的。在以後的時間裏，我們還要逐步增添內容，一步步的加於完善，最終形成一本有巨大價值的著作，說他能爍古震今一點也不為過。你好好的領悟，有了它，就可以少走許多彎路，提前達到至高的思想境界。”
吳修風說：“我記得哲學分為三部分：自然、社會、思維，為什麽《歌力手冊》裏談論的基本上都是關於人的內容？”
楚老師說：“學術界有一種觀點認為，哲學就是研究‘人’的學問。我們不能說這種說法是完全正確的，但想一想就知道，為什麽世界上那些偉大的哲學家、思想家都是以人為研究主體。因為人是所有事物的中心、是樞紐所在，解決了人的問題，就等於解決了所有事物的問題。”他繼續說：“我說你十年之內定會獲得大成，現在相信了吧？真是天公作美、機緣巧合，有了你這塊璞玉，再遇到我這個明師，不成功才怪。”說到最後兩句，他開起了玩笑。
星期六的中午，在楚修正的安排下，他們一行五人來到了城邊的一處農家樂。規模不算很大，卻也是樹木蔥蔥、流水溪溪，一副鬧市桃源般的感覺。
楚修正說：“我經過幾天的認真考慮，和局裏的幾個同事交換了意見，決定在文化系統進行一些改革。今天請大家幫我出出主意，這個改革怎麽弄好？從什麽地方著手？”
楚老師先開口說：“我就說三點，一，改革不能悖離大的指導原則；二，多一些人文關懷；三，不要指望一蹴而就，要循序漸進。他說完，又對普燕說：“燕丫頭，陪我去外邊轉轉。”
他們三人繼續討論剛才的問題。程黃說：“楚哥，你應該有一個總的設想，不如你先說出來，我們討論補充。”
楚修正說：“我為什麽想要改革？因為我親眼所見的許多事情讓我深有感觸。比如說：有很多熱愛文化、教育研究的人，或許他們沒有做出什麽大的成績，但也在兢兢業業的為文化、教育事業添磚加瓦；然而，就因為他們沒有一份穩定的收入，在生活方面就得不到應有的保障和尊嚴。還有就是我們中國文化博大精深，從來都沒有像眼下這樣到處彌漫著‘功利’思想。因此，我想通過一些改革，讓人們意識到，我們正在丟棄真正重要的、有意義的東西，現在需要把他重新找回來。”
吳修風說：“有你這樣的師哥，我深感自豪，需要做什麽，你盡管說。”
程黃說：“我們是師兄妹，過多的話不用說，只要能做的事情盡管開口。”
楚修正說：“我想要先起草一個改革方案，然後在我們轄區內的文化系統裏進行討論，征詢大家的意見。如果多數人都讚同改革，我們就著手下一步的準備。如果大多數人都持反對意見，那就只好暫停我們的想法，等待以後有機會再說。”
“楚哥。”程黃說：“你做事一向穩妥，這樣做可進可退，我看行。這樣好不好？我們用兩三天的時間，把自己的想法形成文字，然後，我們三人再來討論，最後形成一個草案。”
吳修風也表示讚同。楚修正說：“這樣最好，我們下星期二見。”
吳修風經過兩天的思考，對楚修正的文化改革始終不知如何入手，他把這事跟老師說了。楚老師說：“你不說我也知道，因你不了解行政部門的運行特征，所以無從下手，你終歸太年輕，經歷過的事情還不多。戰場上打仗，一聲令下，所有人都得聽從號令，文化改革則不然，方方面面牽連的事太多，各說各有理；況且要改變人思想中的東西談何容易。但事情總要有人先做，你楚哥的做法是正確的，他走的是正道，你們都要力盡所能地支持他。當下最可行的方法就是通過量變來達成質變。就是說，先不要定什麽制度、規範，而是直接面對出現的事件，明明白白的提出要怎麽改？改成什麽樣？這樣做的好處是效果立竿見影。比如說，電視臺、新聞媒體要有輿論導向；清理整頓亂像橫生、虛假宣傳的廣告；禁止一切帶有賭博性質的商業行為；當獎勵時，可以從工作、優惠、優先、榮譽、照顧親人等進行，就是不能直接獎勵金錢------。”
吳修方說：“這樣做只能治標不能治本，行嗎？”
“當然行。”楚老師說：“所以我說通過量變來達到質變，這是目前最可行的方法。等到了一定時間，就可以根據經驗和指導原則設定制度規範，以後在工作中不斷的完善，日積月累，就會達到是想要的效果。另外，我想要說的是，中國的學者往往談論起來頭頭是道，做起來卻一塌糊塗。你要把知識用於實際事務中，真正體現出知識就是力量，這一次就是一個很好的體驗機會。”
到了約定的時間，楚修正和吳修風來到了程黃的公司。三人把各自整理好的草案拿出來一看，對視著哈哈大笑。原來，上面所寫的內容都大同小異。
吳修風說：“我是真的找不到頭緒，問了老師後，才有了一點眉目。老師讓我轉告你，先不要設定制度和規範，而是要針對具體的事件進行改革，通過量變來實現質變。”
楚修正說：“過兩天，我們轄區內的負責人會在一起討論這件事。小揚，我想讓你也參加，只是要找一個合適的理由，你有什麽看法？
吳修風說：“我沒意見，聽你安排。”
“我覺得這不妥。”程黃說：“因為這畢竟是你們內部的會議，如果讓一個外人參加，會給你下一步的方案執行帶來不必要的麻煩。我倒覺得小揚可以協助你在背後做工作，但不要參加會議，包括在以後的執行過程中，有很多的事情可以讓小楊做，但最好不要太顯眼，這樣，即達到了目的，又避免了麻煩。”
楚修正說：“小揚參與這事，遲早都會被人知道的。”
“性質不一樣。”程黃說：“小揚只是協助你做事，明面上跟他沒有絲毫關系。即使有人知道了，可以這樣說，因為小揚在文化方面有一定的心得體會，對你們的文化改革會有幫助，所以，邀請他來義務性的幫忙。我想大家不會有什麽好反對的，因為這不是在爭利益，而是在做貢獻。”
楚修正說：“對，就這麽辦。”
他們正說的起勁，吳修風收到普燕發的微信，回覆說：“我在程姐公司裏，你呢？”
普燕說：“我獨自一人走在路邊上，你能來一下嗎？”
吳修風擡頭看著楚修正：“楚哥，剛才你說的這個事還有什麽要交代的？普燕找我，可能是遇到什麽事了。”
楚修正說：“
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