第65章 番外-非正文-樹籬村代號小貼士
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第65章 番外-非正文-樹籬村代號小貼士
不是正文哦!也不是番外，不感興趣可以不看，完全不影響正文內容。
完全是一些小補充啥的吧，因為有讀者說過希望寫寫，於是寫了，但是其實這些都只是總結神話而已，其實你們自己肯定也能搜到……
說一說樹籬村大家的代號。
瓦麗婭說樹籬村的代號命名規律類似於“給臺風命名”，確實差不多。
並不是一個人先有了特殊能力，再根據你的能力起類似的名字，而是本來就有很多名字放在那，大家輪流分配(其中佩倫的情況是巧合)。
樹籬村的孩子一般到10-12歲就會成為預備成員，就會有代號，這個階段的人大多數沒有經過易物儀式，是沒有獲得任何魔法的。
通常至少要在14歲以後才能進行易物儀式。二十世紀以前大家進行儀式比較早，甚至再往古代一點，也有剛拿到代號就進行儀式的;到了現代，大家基本默認要14歲以上才行。
極少數人在15-16歲就進行，大部分會等到16歲以上。如果到18歲以後再進行儀式，大家也普遍表示讚同。
一般來說，是當事人和其家屬來決定何時進行儀式。
關於易物儀式。
沒有“易物魔法”不等於“不能用魔法”。“易物魔法”和“魔法”是兩種東西。
比如使用一些探知術，做蘑菇圈，監測精靈圈的波動……這些使用古老的字符、圖案來達到某種效果的行為，就是最基本的魔法。經過學習和訓練，幾乎每個人都可以用，學起來也並不輕松，可以想象成在學高深的幾何與罕見的外語。
而“易物儀式帶來的特殊能力”，也就是易物魔法，反而是不需要太用力學的，它類似一種超能力，不需要寫寫畫畫做計算。
當然，其中也有需要學習和訓練的部分，且練起來也很辛苦。這種辛苦類似於“超能力者練習如何掌握能力"的那種苦，而不是學知識、學數學外語的苦。
比如卡戎，她整個身體的感受和體質都被改變了，她肯定需要適應很長一段時間，需要練習和掌握。
另外，基礎的魔法知識與易物魔法也可以結合起來使用。比如貝洛，他在進行尋找和探知時，既用到了基礎的魔法知識，也用到了自己的血。
如果儀式失敗，沒能拿到魔法，已經授予的代號也不會取消(比如索爾)。除非自己本人希望放棄。
樹籬村認為失敗主要是心態不穩導致的，與個人身體素質或掌握的知識量沒有關系。
失敗後並不會有任何懲罰。
出場的且有名字的人物中，已知“沒有進行儀式or儀式失敗”的幾個人情況如下：
阿波羅：預備成員，目前為止(至少65章以前)還沒有進行過易物儀式。
安娜：走到了可以開始儀式的一步，臨時改變想法，不做了。
瓦麗婭：根本不願意進行儀式，沒參加過。
索爾：願意進行儀式，但儀式失敗了，沒有付出易物代價，也沒有獲得魔法。
樹籬村的人並不是全員都要進行儀式，更不是全都有代號。約三分之一到一半左右的人沒有代號(不同年代情況不同)。
這些沒有代號的人也知道精靈的事，也是樹籬村的成員，但不是互助會成員。
正常情況下，他們不會去直接面對精靈，但可能會從事後勤類工作。
也有的人連後勤都不是，只是單純的普通居民，從事果蔬栽培、制作糖漿、釀酒等工作。
即使是互助會成員，也並不是每天都在和精靈鬥智鬥勇，極為危險的精靈事件其實並不多。
互助會成員在處理精靈相關事務的同時，大多數還有普通職業。有些人在附近的城市(伊夫市)上班通勤，大多數人是果農，也有人經營酒廠，經營果蔬深加工企業，以及從事產品銷售工作。
以下簡單介紹主要人物的代號由來：
貝洛伯格(Belobog)：
斯拉夫神話，白神，白色水鳥。
與之對應的還有黑神切爾諾伯格(Chernobog)，由於以前寫的文裏(《慈憫守則》裏)化用過黑神的名字了，所以大概樹籬村是不會有代號黑神的人了……
白神與黑神是斯拉夫神話中兩個重要的神，據說他們曾經都在海底，然後黑神取出泥土，白神創造了大地。
也就是說，大地是兩位神明一起創造的。但是在後來的神話中，兩位神明基本分別代表著光明與黑暗，善意與惡意，呈現二分的、對立的狀態。
白色與光明代表善良這很好理解，但我一直不知道黑神為什麽是邪惡的……也不知道他到底是幹過什麽壞事……這方面我懂的也不是很多。
卡戎(Charon)：
希臘神話，冥河船夫。
這個神肯定大家都知道，不用多介紹了。
卡戎更常見的譯名可能是“卡隆”。“卡戎”一般用在指冥衛一的時候。不過我覺得卡戎的字形更好看啦!
卡戎現在好像不算是冥王星衛星了……冥王星被判為矮行星，開除出了9大，冥衛一也被認定為為矮行星，不是冥王星的衛星，而是冥王-卡戎雙矮行星系統。似乎是這樣，我講的可能不是完全準確……
厄俄斯(Eos)：
希臘神話，黎明女神。
太陽神與月亮神的姐妹。
這個我覺得很美……黎明是日與月的姐妹，每天太陽神出巡，正是黎明女神為他打開天門。
厄俄斯曾經愛上了一位人類王子，由於眾所周知的壽命論，她去求父親宙斯，希望王子能像她一樣長命，這樣才能永遠在一起。宙斯同意了，但是他只讓王子長命，卻並沒有讓他不老……
也就是說，人類王子擁有了永生不死的身軀，但仍然會不斷衰老，老到什麽地步都不會死，上萬年過去，王子身軀扭曲、萎縮、變形，頭腦也一片混沌，失去記憶也失去智力，聲音也變了，話也說不了，最終變成了只能發出嗡鳴的一種蟲子——也就是蟬。
厄俄斯就這樣繼續伺養著這只蟬。
(我想說……宙斯好像經常幹各種莫名其妙的事……你到底同不同意他們在一起嘛，要是不同意，直接拒絕不就好啦，幹嗎這樣搞人家……也有個說法是厄俄斯自己在提出要求的時候就有漏洞，她沒說不老不死，但是這種漏洞明明很容易發現，宙斯要是真的存著好心眼，能發現不了嗎……)
厄俄斯的名字也常翻譯作“艾奧斯”。但“艾奧斯”的中文語感看起來太正氣了，像個正義凜然的什麽英雄，於是就不想用這麽正氣的字……
註意 她是Eos(厄俄斯)，而不是Eros(厄洛斯)。這是兩個不同的神。
其實好像“佳能-感動常在”也有點靠近這個神的意象呢，雖然看起來是巧合……就是那個相機的EOS(electro-optical system)。
阿波羅(Apollo)：
希臘神話，光明、藝術、預言之神。
這個還用介紹嗎，我覺得也不用了吧……
不過還是說一下，似乎現在普遍有個“太陽神阿波羅”的說法，但嚴謹地來說，阿波羅並不是太陽神，更不是上面說到的Eos的兄弟那位太陽神，那個神是赫利俄斯。
在後來的神話衍化過程中，人們把阿波羅和赫利俄斯的形象逐漸攪拌混合了……其實在神話故事中，這兩個神是完全不同的，出場幹的事也都完全不沾邊。
佩倫(Perun)：
斯拉夫神話，雷電神。
說是雷神，但佩倫不止掌管雷鳴，也掌管雷雨、閃電、烏雲等極端天氣。同時他也是戰神，是個銅頭的大胡子猛男。
佩倫還很小的時候就被黑暗怪獸偷走了，囚禁在不見天日的地下黑暗世界，一直陷入沈睡，怪獸不僅抓走了他，還抓走了他的姐妹，把他的姐妹也變成了怪獸。後來母親和兄弟想辦法來救他們，發現在沈睡囚禁的過程中，佩倫已經從孩童長大成了猛男(怎麽長的!)。
他們用神聖之水救了佩倫，佩倫決定親自去找黑暗怪獸覆仇。他來到怪獸所在的宮殿，找到了也被變成怪獸的姐姐，救出了她們，然後與怪獸搏鬥一番，將怪獸殺死。
佩倫這個名字也被譯作“佩龍”或“貝倫”，我依舊是選了個覺得更好看的字形……
文中的佩倫沒有這麽猛男，也沒有被什麽人抓走過，共同點只有都能打雷而已。
索爾(Thor)：
北歐神話，雷神。
這個我覺得完全不用介紹了吧……不寫了。
尼克斯(Nyx)：
希臘神話，黑夜女神。
就是歌詞唱到“尼克斯賜我一雙發現美的眼，可惜你睡啦永遠都看不見”的那個尼克斯……
尼克斯是最初的混沌中誕生的女神，輩分很高，她被稱為黑夜女神，意思並不是說她被什麽神分配到這個職位上，而是她就是黑夜，就是混沌中誕生出的黑暗本身。
她生育了很多子女(神)，包括各種死神睡眠神等等，這些我覺得也不用怎麽細寫，畢竟這類神話到處都是，大家都可以搜到……
前面提到的卡戎其實也是尼克斯的後代，但在樹籬村裏並不是。
樹籬村裏大家取的代號並不考慮輩分問題，甚至不考慮神話派系問題，北歐希臘羅馬斯拉夫什麽神都有。
希錫(Hiisi)：
芬蘭神話，兇神，邪神。
希錫更類似於民間傳說的“小神”，而不是天上地下那種恢弘的世界之神。希錫在芬蘭的古代敘事詩《卡勒瓦拉》中出現，但應該不止在此書出現過。在北歐的某些傳說裏，這個詞也被描述成類似地精一樣的某種邪惡怪物，但來源和發展史什麽的……說真的我也不是很清楚，能力有限……
《卡勒瓦拉》中提到過各種與希錫有關的事物，比如以他的邪氣煉制的劍，以及他的惡魔麋鹿等等。但是故事並沒有直接描寫希錫本人。
關於他資料較少，我就瞎寫，你們就瞎看……
小說中的希錫：他不是樹籬村的人，代號是自己取的。他先有了特殊能力，然後根據能力取名。不好多說，多說劇透。
泰拉(Terra)：
羅馬神話，大地母神。
其實就等於是希臘神話的蓋婭(Gaia)，兩個神基本可以算是同一設定的兩種表達。
有些我們概念中是“希臘神話”的經典角色，其實在日常提起他們的時候，我們更習慣說的都是他們在羅馬神話中的名字，比如戴安娜(羅馬)和阿爾忒彌斯(希臘)。而宙斯這個級別()以上的神，我們就更習慣說希臘語名字，習慣說宙斯和赫拉，而不是說朱庇特和朱諾。也許因為羅馬神話名字變成了行星，於是大家提起這些字第一印象並不是神，而是行星……
說到稱呼行星，其實泰拉本身就是地球、土地的意思，她是從混沌中誕生的女神，輩分很高，有著大地母親的地位，和前面提到的尼克斯可以算是一個等級，
之所以在文中使用“泰拉”而不是“蓋婭”，是有兩個原因，第一是蓋婭這個稱號更常見，第二是很久以前很喜歡一個動畫叫奔向地球，原文名是テラへ，テラTERRA，英文名寫作TOWARD THE TERRA。
但是這個動畫和本文並沒有任何關系，泰拉這個角色也和科幻沒有任何關系，純屬奇幻。
還是那句話，樹籬村人們的代號是臺風命名法。
先說這麽多，以後有什麽別的梗，再陸陸續續講，
這個也不能叫番外，因為不是劇情……應該叫作者隨筆
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不是正文哦!也不是番外，不感興趣可以不看，完全不影響正文內容。
完全是一些小補充啥的吧，因為有讀者說過希望寫寫，於是寫了，但是其實這些都只是總結神話而已，其實你們自己肯定也能搜到……
說一說樹籬村大家的代號。
瓦麗婭說樹籬村的代號命名規律類似於“給臺風命名”，確實差不多。
並不是一個人先有了特殊能力，再根據你的能力起類似的名字，而是本來就有很多名字放在那，大家輪流分配(其中佩倫的情況是巧合)。
樹籬村的孩子一般到10-12歲就會成為預備成員，就會有代號，這個階段的人大多數沒有經過易物儀式，是沒有獲得任何魔法的。
通常至少要在14歲以後才能進行易物儀式。二十世紀以前大家進行儀式比較早，甚至再往古代一點，也有剛拿到代號就進行儀式的;到了現代，大家基本默認要14歲以上才行。
極少數人在15-16歲就進行，大部分會等到16歲以上。如果到18歲以後再進行儀式，大家也普遍表示讚同。
一般來說，是當事人和其家屬來決定何時進行儀式。
關於易物儀式。
沒有“易物魔法”不等於“不能用魔法”。“易物魔法”和“魔法”是兩種東西。
比如使用一些探知術，做蘑菇圈，監測精靈圈的波動……這些使用古老的字符、圖案來達到某種效果的行為，就是最基本的魔法。經過學習和訓練，幾乎每個人都可以用，學起來也並不輕松，可以想象成在學高深的幾何與罕見的外語。
而“易物儀式帶來的特殊能力”，也就是易物魔法，反而是不需要太用力學的，它類似一種超能力，不需要寫寫畫畫做計算。
當然，其中也有需要學習和訓練的部分，且練起來也很辛苦。這種辛苦類似於“超能力者練習如何掌握能力"的那種苦，而不是學知識、學數學外語的苦。
比如卡戎，她整個身體的感受和體質都被改變了，她肯定需要適應很長一段時間，需要練習和掌握。
另外，基礎的魔法知識與易物魔法也可以結合起來使用。比如貝洛，他在進行尋找和探知時，既用到了基礎的魔法知識，也用到了自己的血。
如果儀式失敗，沒能拿到魔法，已經授予的代號也不會取消(比如索爾)。除非自己本人希望放棄。
樹籬村認為失敗主要是心態不穩導致的，與個人身體素質或掌握的知識量沒有關系。
失敗後並不會有任何懲罰。
出場的且有名字的人物中，已知“沒有進行儀式or儀式失敗”的幾個人情況如下：
阿波羅：預備成員，目前為止(至少65章以前)還沒有進行過易物儀式。
安娜：走到了可以開始儀式的一步，臨時改變想法，不做了。
瓦麗婭：根本不願意進行儀式，沒參加過。
索爾：願意進行儀式，但儀式失敗了，沒有付出易物代價，也沒有獲得魔法。
樹籬村的人並不是全員都要進行儀式，更不是全都有代號。約三分之一到一半左右的人沒有代號(不同年代情況不同)。
這些沒有代號的人也知道精靈的事，也是樹籬村的成員，但不是互助會成員。
正常情況下，他們不會去直接面對精靈，但可能會從事後勤類工作。
也有的人連後勤都不是，只是單純的普通居民，從事果蔬栽培、制作糖漿、釀酒等工作。
即使是互助會成員，也並不是每天都在和精靈鬥智鬥勇，極為危險的精靈事件其實並不多。
互助會成員在處理精靈相關事務的同時，大多數還有普通職業。有些人在附近的城市(伊夫市)上班通勤，大多數人是果農，也有人經營酒廠，經營果蔬深加工企業，以及從事產品銷售工作。
以下簡單介紹主要人物的代號由來：
貝洛伯格(Belobog)：
斯拉夫神話，白神，白色水鳥。
與之對應的還有黑神切爾諾伯格(Chernobog)，由於以前寫的文裏(《慈憫守則》裏)化用過黑神的名字了，所以大概樹籬村是不會有代號黑神的人了……
白神與黑神是斯拉夫神話中兩個重要的神，據說他們曾經都在海底，然後黑神取出泥土，白神創造了大地。
也就是說，大地是兩位神明一起創造的。但是在後來的神話中，兩位神明基本分別代表著光明與黑暗，善意與惡意，呈現二分的、對立的狀態。
白色與光明代表善良這很好理解，但我一直不知道黑神為什麽是邪惡的……也不知道他到底是幹過什麽壞事……這方面我懂的也不是很多。
卡戎(Charon)：
希臘神話，冥河船夫。
這個神肯定大家都知道，不用多介紹了。
卡戎更常見的譯名可能是“卡隆”。“卡戎”一般用在指冥衛一的時候。不過我覺得卡戎的字形更好看啦!
卡戎現在好像不算是冥王星衛星了……冥王星被判為矮行星，開除出了9大，冥衛一也被認定為為矮行星，不是冥王星的衛星，而是冥王-卡戎雙矮行星系統。似乎是這樣，我講的可能不是完全準確……
厄俄斯(Eos)：
希臘神話，黎明女神。
太陽神與月亮神的姐妹。
這個我覺得很美……黎明是日與月的姐妹，每天太陽神出巡，正是黎明女神為他打開天門。
厄俄斯曾經愛上了一位人類王子，由於眾所周知的壽命論，她去求父親宙斯，希望王子能像她一樣長命，這樣才能永遠在一起。宙斯同意了，但是他只讓王子長命，卻並沒有讓他不老……
也就是說，人類王子擁有了永生不死的身軀，但仍然會不斷衰老，老到什麽地步都不會死，上萬年過去，王子身軀扭曲、萎縮、變形，頭腦也一片混沌，失去記憶也失去智力，聲音也變了，話也說不了，最終變成了只能發出嗡鳴的一種蟲子——也就是蟬。
厄俄斯就這樣繼續伺養著這只蟬。
(我想說……宙斯好像經常幹各種莫名其妙的事……你到底同不同意他們在一起嘛，要是不同意，直接拒絕不就好啦，幹嗎這樣搞人家……也有個說法是厄俄斯自己在提出要求的時候就有漏洞，她沒說不老不死，但是這種漏洞明明很容易發現，宙斯要是真的存著好心眼，能發現不了嗎……)
厄俄斯的名字也常翻譯作“艾奧斯”。但“艾奧斯”的中文語感看起來太正氣了，像個正義凜然的什麽英雄，於是就不想用這麽正氣的字……
註意 她是Eos(厄俄斯)，而不是Eros(厄洛斯)。這是兩個不同的神。
其實好像“佳能-感動常在”也有點靠近這個神的意象呢，雖然看起來是巧合……就是那個相機的EOS(electro-optical system)。
阿波羅(Apollo)：
希臘神話，光明、藝術、預言之神。
這個還用介紹嗎，我覺得也不用了吧……
不過還是說一下，似乎現在普遍有個“太陽神阿波羅”的說法，但嚴謹地來說，阿波羅並不是太陽神，更不是上面說到的Eos的兄弟那位太陽神，那個神是赫利俄斯。
在後來的神話衍化過程中，人們把阿波羅和赫利俄斯的形象逐漸攪拌混合了……其實在神話故事中，這兩個神是完全不同的，出場幹的事也都完全不沾邊。
佩倫(Perun)：
斯拉夫神話，雷電神。
說是雷神，但佩倫不止掌管雷鳴，也掌管雷雨、閃電、烏雲等極端天氣。同時他也是戰神，是個銅頭的大胡子猛男。
佩倫還很小的時候就被黑暗怪獸偷走了，囚禁在不見天日的地下黑暗世界，一直陷入沈睡，怪獸不僅抓走了他，還抓走了他的姐妹，把他的姐妹也變成了怪獸。後來母親和兄弟想辦法來救他們，發現在沈睡囚禁的過程中，佩倫已經從孩童長大成了猛男(怎麽長的!)。
他們用神聖之水救了佩倫，佩倫決定親自去找黑暗怪獸覆仇。他來到怪獸所在的宮殿，找到了也被變成怪獸的姐姐，救出了她們，然後與怪獸搏鬥一番，將怪獸殺死。
佩倫這個名字也被譯作“佩龍”或“貝倫”，我依舊是選了個覺得更好看的字形……
文中的佩倫沒有這麽猛男，也沒有被什麽人抓走過，共同點只有都能打雷而已。
索爾(Thor)：
北歐神話，雷神。
這個我覺得完全不用介紹了吧……不寫了。
尼克斯(Nyx)：
希臘神話，黑夜女神。
就是歌詞唱到“尼克斯賜我一雙發現美的眼，可惜你睡啦永遠都看不見”的那個尼克斯……
尼克斯是最初的混沌中誕生的女神，輩分很高，她被稱為黑夜女神，意思並不是說她被什麽神分配到這個職位上，而是她就是黑夜，就是混沌中誕生出的黑暗本身。
她生育了很多子女(神)，包括各種死神睡眠神等等，這些我覺得也不用怎麽細寫，畢竟這類神話到處都是，大家都可以搜到……
前面提到的卡戎其實也是尼克斯的後代，但在樹籬村裏並不是。
樹籬村裏大家取的代號並不考慮輩分問題，甚至不考慮神話派系問題，北歐希臘羅馬斯拉夫什麽神都有。
希錫(Hiisi)：
芬蘭神話，兇神，邪神。
希錫更類似於民間傳說的“小神”，而不是天上地下那種恢弘的世界之神。希錫在芬蘭的古代敘事詩《卡勒瓦拉》中出現，但應該不止在此書出現過。在北歐的某些傳說裏，這個詞也被描述成類似地精一樣的某種邪惡怪物，但來源和發展史什麽的……說真的我也不是很清楚，能力有限……
《卡勒瓦拉》中提到過各種與希錫有關的事物，比如以他的邪氣煉制的劍，以及他的惡魔麋鹿等等。但是故事並沒有直接描寫希錫本人。
關於他資料較少，我就瞎寫，你們就瞎看……
小說中的希錫：他不是樹籬村的人，代號是自己取的。他先有了特殊能力，然後根據能力取名。不好多說，多說劇透。
泰拉(Terra)：
羅馬神話，大地母神。
其實就等於是希臘神話的蓋婭(Gaia)，兩個神基本可以算是同一設定的兩種表達。
有些我們概念中是“希臘神話”的經典角色，其實在日常提起他們的時候，我們更習慣說的都是他們在羅馬神話中的名字，比如戴安娜(羅馬)和阿爾忒彌斯(希臘)。而宙斯這個級別()以上的神，我們就更習慣說希臘語名字，習慣說宙斯和赫拉，而不是說朱庇特和朱諾。也許因為羅馬神話名字變成了行星，於是大家提起這些字第一印象並不是神，而是行星……
說到稱呼行星，其實泰拉本身就是地球、土地的意思，她是從混沌中誕生的女神，輩分很高，有著大地母親的地位，和前面提到的尼克斯可以算是一個等級，
之所以在文中使用“泰拉”而不是“蓋婭”，是有兩個原因，第一是蓋婭這個稱號更常見，第二是很久以前很喜歡一個動畫叫奔向地球，原文名是テラへ，テラTERRA，英文名寫作TOWARD THE TERRA。
但是這個動畫和本文並沒有任何關系，泰拉這個角色也和科幻沒有任何關系，純屬奇幻。
還是那句話，樹籬村人們的代號是臺風命名法。
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