第633章 秦始皇的功績總結(2)
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第633章 秦始皇的功績總結(2)
還不待眾人消化，虞美人繼續放大招，應該說，她只是在正常敘述，可當這些政策落到實處的時候，樣樣都是大招。
[秦始皇與秦國國君一樣，奉行的都是“上農除末，黔首是富”的經濟政策，可以說，力圖讓“百姓當家則力農工”。
這啥意思呢，是指以農為本、重視農業、發展農業，同時限制工商業發展。
這種思想起源於商鞅，到秦始皇這裏算是延續下去，在漢朝發揚，說起來你們可能不信，這一直延續到清朝才結束。
真的，我能理解你們把皇帝制度延續下去，但儒家人接受法家思想真就這麽絲滑嗎，甚至發揚光大，以至於後面直接變成“士農工商”，乃至於你們還加了一些很新的東西，秦朝好歹還是“百姓當家則力農工”呢，後面進化成了奇技淫巧、“萬般皆下品，惟有讀書高”，你們是怎麽這麽絲滑的。]
各朝代眾人：
啊這，是這樣的嗎。
不是，從虞美人透露的那麽多內容來看，這些東西到底是怎麽絲滑傳下去的。
……
[說回秦始皇在經濟上的一些政策，始皇帝在對商業有所抑制的同時，還制定了一系列有關法律，加強對手工業和商業的管理。
比如設立“漆園嗇夫”、“司空嗇夫”、“采鐵嗇夫”等職官，還制定了《工律》《工人程》《均工律》《效律》等法規。
可以說，秦朝法律在有效的保護合法商業活動的同時，明令禁止一切非法的經商活動，同時也規定，一些政府機構以及官吏、農民從事商業經營一律屬於違法行為。
秦朝法律對商品價格、保護公平交易也有嚴格的規定，拍不忘禁止走私就很厲害了。
《金布律》中明文規定了：除價格在一錢的小商品外，出售者必須明碼標價。
這點真的超級無敵好的好嗎，進貨幾毛錢的東西，花幾十塊錢了的大冤種是誰，我不說。
被雪糕刺客坑得，被迫花十幾塊錢買了的人是誰，我也不說。
那可都是血淚史啊，實在是太慘了。
《司空律》規定：糧食價格每擔三十錢，勞動力價格“日居八錢，公食者日居六錢”。
《法律問答》規定：其他國家的商販必須呈驗經營憑證，禁止百姓與非法的外商進行交易。珠玉等貴重商品不準賣給“邦客”、“旅人”等其他國家的商人。破獲的走私珠寶必須繳送內史，由內史酌情獎賞。
可以說，秦始皇嬴政一方面奉行重本抑末的政策，另一方面承認並保護大商人的社會地位。
例如烏氏倮以畜牧和貿易致富，“畜至用谷糧馬牛”。“秦始皇允許其“比封君，以時與列臣朝請”。
還有我們東西熟悉的巴寡婦清一家，靠開采丹穴致富，“擅其利數世，家亦不訾”。“秦皇帝以為貞婦而客之，為築女懷清臺”。
在民族關系上我們現在熟悉的可能是匈奴百越這些，且他好像給我們一種印象，就是始皇帝一言不合就是幹，沒有什麽是出兵解決不了的問題，如果出兵不行，那就建長城。
實際上，我們現今所看到的只是當時的一部分，在民族關系上始，皇帝也有非常敏銳的嗅覺，秦始皇統一六國以前，他就註意到需要加強對西南、東南和西北地區少數民族的統治，一直到統一以後，就在西南少數民族地區置吏，使他們也成為秦國的一個組成部分。
特別是從秦滅楚後，始皇帝就開始進一步統一東南越族地區，於東甌和閩越之地建立了閩中郡。
可以這樣說，我們以為始皇帝打六國時，是一國一國的打，並且對待每一國都是一心一意，專心致志。
實際上，秦始皇統一六國是多線並進，賄賂與刀劍齊飛，聰明人與智障同用，中間還不忘關心關心少數民族。
真的，在打仗這一方面，政哥的謀略，那已經不是滿分了，那是超出了銀河系了，也就在百越這裏滑鐵盧了，嘆氣.jpg。
後面就是百越和匈奴了，我覺得這都不用我再說了，我實在是說了太多遍了。]
天幕下眾人聞言，齊齊點頭，對對對，就是這樣。
不要再說了，天幕你一說，我們就想起了長城外的黑土地，百越地的一年三熟，還有某占城的占城稻，他們可想念死了。
現在他們是天天盼，月月盼，年年盼，就期待著，哪天能得著這些好地好糧進他們口袋裏了。
別問他們為何對虞美人說的話這麽有信心，問就是虞美人安利的一些能做出來的農用器具，實在是太太太太太好用了，讓他們對虞美人說的其他話更是深信不疑。
秦朝。
嬴政看見那個百越之地滑鐵盧，蹙眉，倒是覺得虞美人可以在這方面多講一點，給他多積攢一些經驗。
其他的不說，百越之地的好東西太多，無論是出於，海上絲綢之路、一年三熟的土地、能夠引進的水稻來考慮，還是出於其他的考量，他其他的事情可以不做，但百越之地勢在必得。
所以，實話說，比起虞美人怎樣評價自己，嬴政現在更情願聽見虞美人說要單開一期百越之地的內容。
當然，他對於這一切也是樂見其成的，能將自己的名聲傳出去，這並不是一件壞事，特別是在他統一六國，需要這名聲的時候。
但也是虞美人說了，他才意識到，原來從前的自己這麽忙的嗎
好像沒有一刻閑下來的時候。
對於贏得這種事業批來說，你對他說你一天幹多少活，花多長時間在工作上，他是沒有什麽概念的，但你一跟他說，截止現在，你到底做了多少事，對於自己的工作量就一下子有數了。
果然，有的時候走慢一點是對的。
……
[在文化上，嬴政書同文。
殷商以來，文字逐漸普及。從最開始的甲骨文，到作為官方文字的金文，形制比較一致。
那就好奇了，既然已經有了一個較為官方的文字，秦始皇書同文的功績為什麽還會如此大呢
這就要說起春秋戰國時期的兵器、陶文、帛書、簡書這些民間文字了，它們只要隔了一個地區，就存在著較大的差異。
這就跟南方的方言一樣，這個山頭跟那個山頭的語言都不一樣，如果沒有普通話的話，對話起來要了命了。
而嬴政看的是，文字不統一，不僅妨礙各地經濟、文化的交流，也影響了中央政府政策法令的有效推行。
於是，在秦一統後，秦始皇下令李斯等人進行文字的整理、統一工作。
主要是民間的文字，那種一個金字，不知道多少種寫法的，真的太難了。
同時，嬴政也規定要“行同倫”，這啥意思呢，就是端正風俗，說個有意思的，秦始皇來到泰山下，號稱“禮儀之邦”，秦始皇就令人在泰山所刻的石上記下男女之間界限分明，以禮相待，女治內，男治外，各盡其責，從而給後代樹立好的榜樣，予以表彰。
過了裏面，嬴政到了會稽，在會稽刻石上留的銘文，則對當地盛行的淫泆之風，大加鞭笞，以殺奸夫無罪的條文，來矯正吳越地區男女之大防不嚴的習俗。
總而言之，反正就是有一個標準和限制，當時各地風俗的差異實在是太大了，可以說，秦始皇東巡幾次，是什麽風俗，什麽奇葩都見了。
秦始皇統一全國後，也定車寬以六尺為制，一車可通行全國。
其實很多人不清楚車同軌的份量到底在哪裏，我們後世就有一個非常生動的解釋，我們現在的手機充電器有三種不同的接口，我給你們看看，我這裏有個三和一的，Lightning接口，某種手機的專用款，我正好有，好幾年前的了，現在當備用機。一種是MicroUSB接口，之前手機最常見的，不過現在基本都淘汰了，一種是Type-C接口，現在要求普及的。
三合一的方便是方便，但說實在的，充電慢傷電池。
原裝好用的，帶出門又是一大堆，現在一個手機走天下的時代，煩都煩死了。
這個時候，我們就突然明白，秦始皇車同軌是多麽大的功績，秦始皇來了，全統一了，出門就沒有帶充電線的煩惱了。
何況當時你很難說，一手和沒統一前，到處走的人，是帶車輪還是換車。]
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還不待眾人消化，虞美人繼續放大招，應該說，她只是在正常敘述，可當這些政策落到實處的時候，樣樣都是大招。
[秦始皇與秦國國君一樣，奉行的都是“上農除末，黔首是富”的經濟政策，可以說，力圖讓“百姓當家則力農工”。
這啥意思呢，是指以農為本、重視農業、發展農業，同時限制工商業發展。
這種思想起源於商鞅，到秦始皇這裏算是延續下去，在漢朝發揚，說起來你們可能不信，這一直延續到清朝才結束。
真的，我能理解你們把皇帝制度延續下去，但儒家人接受法家思想真就這麽絲滑嗎，甚至發揚光大，以至於後面直接變成“士農工商”，乃至於你們還加了一些很新的東西，秦朝好歹還是“百姓當家則力農工”呢，後面進化成了奇技淫巧、“萬般皆下品，惟有讀書高”，你們是怎麽這麽絲滑的。]
各朝代眾人：
啊這，是這樣的嗎。
不是，從虞美人透露的那麽多內容來看，這些東西到底是怎麽絲滑傳下去的。
……
[說回秦始皇在經濟上的一些政策，始皇帝在對商業有所抑制的同時，還制定了一系列有關法律，加強對手工業和商業的管理。
比如設立“漆園嗇夫”、“司空嗇夫”、“采鐵嗇夫”等職官，還制定了《工律》《工人程》《均工律》《效律》等法規。
可以說，秦朝法律在有效的保護合法商業活動的同時，明令禁止一切非法的經商活動，同時也規定，一些政府機構以及官吏、農民從事商業經營一律屬於違法行為。
秦朝法律對商品價格、保護公平交易也有嚴格的規定，拍不忘禁止走私就很厲害了。
《金布律》中明文規定了：除價格在一錢的小商品外，出售者必須明碼標價。
這點真的超級無敵好的好嗎，進貨幾毛錢的東西，花幾十塊錢了的大冤種是誰，我不說。
被雪糕刺客坑得，被迫花十幾塊錢買了的人是誰，我也不說。
那可都是血淚史啊，實在是太慘了。
《司空律》規定：糧食價格每擔三十錢，勞動力價格“日居八錢，公食者日居六錢”。
《法律問答》規定：其他國家的商販必須呈驗經營憑證，禁止百姓與非法的外商進行交易。珠玉等貴重商品不準賣給“邦客”、“旅人”等其他國家的商人。破獲的走私珠寶必須繳送內史，由內史酌情獎賞。
可以說，秦始皇嬴政一方面奉行重本抑末的政策，另一方面承認並保護大商人的社會地位。
例如烏氏倮以畜牧和貿易致富，“畜至用谷糧馬牛”。“秦始皇允許其“比封君，以時與列臣朝請”。
還有我們東西熟悉的巴寡婦清一家，靠開采丹穴致富，“擅其利數世，家亦不訾”。“秦皇帝以為貞婦而客之，為築女懷清臺”。
在民族關系上我們現在熟悉的可能是匈奴百越這些，且他好像給我們一種印象，就是始皇帝一言不合就是幹，沒有什麽是出兵解決不了的問題，如果出兵不行，那就建長城。
實際上，我們現今所看到的只是當時的一部分，在民族關系上始，皇帝也有非常敏銳的嗅覺，秦始皇統一六國以前，他就註意到需要加強對西南、東南和西北地區少數民族的統治，一直到統一以後，就在西南少數民族地區置吏，使他們也成為秦國的一個組成部分。
特別是從秦滅楚後，始皇帝就開始進一步統一東南越族地區，於東甌和閩越之地建立了閩中郡。
可以這樣說，我們以為始皇帝打六國時，是一國一國的打，並且對待每一國都是一心一意，專心致志。
實際上，秦始皇統一六國是多線並進，賄賂與刀劍齊飛，聰明人與智障同用，中間還不忘關心關心少數民族。
真的，在打仗這一方面，政哥的謀略，那已經不是滿分了，那是超出了銀河系了，也就在百越這裏滑鐵盧了，嘆氣.jpg。
後面就是百越和匈奴了，我覺得這都不用我再說了，我實在是說了太多遍了。]
天幕下眾人聞言，齊齊點頭，對對對，就是這樣。
不要再說了，天幕你一說，我們就想起了長城外的黑土地，百越地的一年三熟，還有某占城的占城稻，他們可想念死了。
現在他們是天天盼，月月盼，年年盼，就期待著，哪天能得著這些好地好糧進他們口袋裏了。
別問他們為何對虞美人說的話這麽有信心，問就是虞美人安利的一些能做出來的農用器具，實在是太太太太太好用了，讓他們對虞美人說的其他話更是深信不疑。
秦朝。
嬴政看見那個百越之地滑鐵盧，蹙眉，倒是覺得虞美人可以在這方面多講一點，給他多積攢一些經驗。
其他的不說，百越之地的好東西太多，無論是出於，海上絲綢之路、一年三熟的土地、能夠引進的水稻來考慮，還是出於其他的考量，他其他的事情可以不做，但百越之地勢在必得。
所以，實話說，比起虞美人怎樣評價自己，嬴政現在更情願聽見虞美人說要單開一期百越之地的內容。
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但也是虞美人說了，他才意識到，原來從前的自己這麽忙的嗎
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對於贏得這種事業批來說，你對他說你一天幹多少活，花多長時間在工作上，他是沒有什麽概念的，但你一跟他說，截止現在，你到底做了多少事，對於自己的工作量就一下子有數了。
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……
[在文化上，嬴政書同文。
殷商以來，文字逐漸普及。從最開始的甲骨文，到作為官方文字的金文，形制比較一致。
那就好奇了，既然已經有了一個較為官方的文字，秦始皇書同文的功績為什麽還會如此大呢
這就要說起春秋戰國時期的兵器、陶文、帛書、簡書這些民間文字了，它們只要隔了一個地區，就存在著較大的差異。
這就跟南方的方言一樣，這個山頭跟那個山頭的語言都不一樣，如果沒有普通話的話，對話起來要了命了。
而嬴政看的是，文字不統一，不僅妨礙各地經濟、文化的交流，也影響了中央政府政策法令的有效推行。
於是，在秦一統後，秦始皇下令李斯等人進行文字的整理、統一工作。
主要是民間的文字，那種一個金字，不知道多少種寫法的，真的太難了。
同時，嬴政也規定要“行同倫”，這啥意思呢，就是端正風俗，說個有意思的，秦始皇來到泰山下，號稱“禮儀之邦”，秦始皇就令人在泰山所刻的石上記下男女之間界限分明，以禮相待，女治內，男治外，各盡其責，從而給後代樹立好的榜樣，予以表彰。
過了裏面，嬴政到了會稽，在會稽刻石上留的銘文，則對當地盛行的淫泆之風，大加鞭笞，以殺奸夫無罪的條文，來矯正吳越地區男女之大防不嚴的習俗。
總而言之，反正就是有一個標準和限制，當時各地風俗的差異實在是太大了，可以說，秦始皇東巡幾次，是什麽風俗，什麽奇葩都見了。
秦始皇統一全國後，也定車寬以六尺為制，一車可通行全國。
其實很多人不清楚車同軌的份量到底在哪裏，我們後世就有一個非常生動的解釋，我們現在的手機充電器有三種不同的接口，我給你們看看，我這裏有個三和一的，Lightning接口，某種手機的專用款，我正好有，好幾年前的了，現在當備用機。一種是MicroUSB接口，之前手機最常見的，不過現在基本都淘汰了，一種是Type-C接口，現在要求普及的。
三合一的方便是方便，但說實在的，充電慢傷電池。
原裝好用的，帶出門又是一大堆，現在一個手機走天下的時代，煩都煩死了。
這個時候，我們就突然明白，秦始皇車同軌是多麽大的功績，秦始皇來了，全統一了，出門就沒有帶充電線的煩惱了。
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