第21章 柳如是，錢謙益【已改】
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第21章 柳如是，錢謙益【已改】
沒聽過，也沒看過裹腳的朝代，聽完虞美人的話，都難以置信看著那個小腳。
過會兒，百姓們又低下頭來嘀嘀咕咕。
“天幕說的廢物是誰啊，你知道嗎。”
“不知道，你說是不是天幕之前說的宋朝。”
“應該是吧，如果說求和，滑跪的話，那肯定是那什麽軟蛋宋朝啊。”
“嗯，沒錯，一定就是這樣。”
也不知道是誰，也是個人才，討論的時候，也不忘用天幕轉成文字，就那麽大喇喇發送到天幕上，讓所有人看了個正著。
就那麽一瞬間，虞美人沒繃住自己的表情，笑了。
這到底哪個小天才，把這麽個對話發了出來。
笑死了。
宋朝，不管北宋南宋，臉卻黑了。
他們真就那麽廢物恥辱到天下皆知了，是嗎。
虞美人笑了一聲，緊接著正色了表情，點了點裹腳的照片。
[就這麽一個裹腳，其實能反映出封建社會不少的問題。
其他問題我們可以先不談，但有個問題我們是一定要談的。
比如說，那些之前罵我的人——
腐儒。]
一瞬間，孔子擡眼。
沒想到這事還能跟他有關系的。
有些莫名其妙。
他們儒家什麽時候提倡裹腳了。
就那醜不拉幾的腳，是正常人的審美嗎。
[本來是不想用女人的苦難來做引子的。
但誰讓你們罵我。
說什麽我不守婦道。
說我就應該三從四德。
說我這種的就應該浸豬籠。
說我要是到了你們那個朝代，根本就沒人要的。
那你就別怪我用女人的角度，來揭露你們的虛偽了。
你是覺得我多稀罕到你們那個朝代去，就你那又醜又油的模樣，還指望我扒拉上去是吧。
是獨立自主不香，還是現代一夫一妻不行，我就非得找根爛黃瓜伺候。
也不看看你們配幾把。]
不少人秒懂最後一段話的意思。
可以說是相當勁爆了，讓無論哪個朝代人都有點遭不住。
這是可以說的嗎。
就是南宋之前較開放的朝代，都有點遭不住這個。
沒見過黃瓜的朝代就有些懵懵懂懂了。
不過系統配圖一閃而過，問題不大。
要說大多數人只是被震傻了，那腐儒們則是要被氣暈了。
手指哆哆嗦嗦指著天幕，楞是不知道要說什麽。
虞美人笑了，[抱歉，口無遮攔了點。
來來來，我們回歸正題，繼續來談裹腳的問題。]
就是言語間沒有一點抱歉的意思。
把自己的身影隱藏，再次讓照片鋪滿天幕。
[相信大家只要見過這張照片之後，很難會說出小腳漂亮，好看，美麗的話來吧。]
各朝代的人下意識點頭，十分認可。
可不是嘛。
那玩意，簡直就是一個酷刑，一個反人類的設計。
[我也覺得是的，但有些人卻很有意思。
他們看這雙腳，從來不脫下鞋襪來，就隔著鞋襪看，並且給這腳取了個好聽名字——三寸金蓮。
大家也不用好奇這腳穿上鞋襪之後好不好看，這裏直接給大家放圖了。]
隨著虞美人話音落下，緊接著天幕畫面一轉，穿著鞋襪的三寸金蓮圖片出現。
沒有裹腳的朝代仔仔細細看了一遍又一遍。
無語。
這好看嗎。
這不好看。
不如他們正常的腳好看。
怎麽就能叫三寸金蓮了。
[我在下面放幾句詩詞，其中有讚美有反諷，但大概能說明了，與作者同時期的人，他們是怎麽誇這雙腳的。
宋朝，田為這樣描寫，“冰姿拮，金蓮襯、小小淩波羅襪。”
啥意思呢，風姿綽約冰清玉潔，一對金蓮秀足，小小羅襪十分襯貼。]
[纖妙說應難，須從掌上看。——宋·蘇軾《菩薩蠻·詠足》
你說纖細美妙到何種程度，該是很難。要說“纖妙”，必須把婦女托在手掌上去看她的腳。]
[淡黃弓樣鞋兒小，腰肢只怕風吹倒。——宋·辛棄疾《菩薩蠻》
淡黃色向弓一樣的鞋子小巧精致，只是怕一陣風吹來，腰肢會承受不住，人會摔倒在地上。]
虞美人揉揉眉心，直接點名。
特別是朝代，加大加粗，著重強調。
[真的，這裏面有幾句，是反諷的，比如蘇軾的……
但我就想問那個時期的人，裹腳美嗎
你們要是覺得美，你們自己裹好嘛。
你們提倡女人裹小腳的時候，是把自己小腦也給裹了嗎。
一群SB。
裹腳纏足這種陋習，經過考究，極有可能發展興盛於宋朝，但並不能保證其他朝代沒有。]
畢竟唐朝也有誇纏足的詩句。
[但興盛於明清。
明朝，我不知道怎麽想的，怎麽皇帝都帶頭支持這麽個東西。
就這腳，好看嗎，漂亮嗎，有用嗎，怎麽就成法定的了，還一定要纏。
雖然你們有些東西繼承前朝，但別什麽變態玩意都繼承啊。]
虞美人說到這裏，有一瞬閉麥。
她跑題了。
本來是要談腐儒問題的。
但總忍不住談到女性權益方面。
這也大概是女性總能更共情女性吧。
嘆了口氣，虞美人繼續。
[到了清朝，說實話，清朝是想要廢掉裹腳這個惡習的。
但是吧，投降的人們不幹了，覺得女人的裹腳能代表自己不屈的意志。
覺得我雖然跪了，也甘心禿了半瓢，但女人只要還裹腳，就能表明自己對前朝的衷心，對異族掌權者的不服。]
明朝。
朱元璋控制不住，臉黑一瞬，幾乎是咬牙切齒。
想把那些軟蛋們全都扒皮萱草了。
真的，纏足最先是被朱元璋承認並且要求的，他也覺得女人待在家裏相夫教子就好了。
但朱元璋頂多就是大男子主義，受封建影響算是比較深的。
可他不廢物啊，不軟蛋啊，也不對敵人滑跪啊。
他敢說，這天下就是他一刀一槍打下來的。
可那些投降的人又是個什麽東西。
[說來有意思，明朝末年，有兩個女子。
一個柳如是，明末秦淮八艷之一，說不好聽點，一個名妓。
相信大多人都不齒她的身份。
可她見家國危難，就毫不猶豫捐錢報國。
為國家到處呼籲奔走，到死時都未放棄。
她跟她第二任男人錢謙益就是這樣走在一起的。
明朝末年，當崇禎帝自縊，不久清軍南下，兵臨城下時，柳如是勸錢謙益與其一起投水殉國。
錢謙益怎麽回答的呢，走下水池試了一下水，說：“水太冷，不能下”。
可柳如是卻跳下去了，要以身殉國，就是最後被救了上來。
對比名妓柳如是，身為當代大儒的錢謙益，最後選擇投降清軍。
諷刺嗎，臉疼嗎
還有一個女人——]
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沒聽過，也沒看過裹腳的朝代，聽完虞美人的話，都難以置信看著那個小腳。
過會兒，百姓們又低下頭來嘀嘀咕咕。
“天幕說的廢物是誰啊，你知道嗎。”
“不知道，你說是不是天幕之前說的宋朝。”
“應該是吧，如果說求和，滑跪的話，那肯定是那什麽軟蛋宋朝啊。”
“嗯，沒錯，一定就是這樣。”
也不知道是誰，也是個人才，討論的時候，也不忘用天幕轉成文字，就那麽大喇喇發送到天幕上，讓所有人看了個正著。
就那麽一瞬間，虞美人沒繃住自己的表情，笑了。
這到底哪個小天才，把這麽個對話發了出來。
笑死了。
宋朝，不管北宋南宋，臉卻黑了。
他們真就那麽廢物恥辱到天下皆知了，是嗎。
虞美人笑了一聲，緊接著正色了表情，點了點裹腳的照片。
[就這麽一個裹腳，其實能反映出封建社會不少的問題。
其他問題我們可以先不談，但有個問題我們是一定要談的。
比如說，那些之前罵我的人——
腐儒。]
一瞬間，孔子擡眼。
沒想到這事還能跟他有關系的。
有些莫名其妙。
他們儒家什麽時候提倡裹腳了。
就那醜不拉幾的腳，是正常人的審美嗎。
[本來是不想用女人的苦難來做引子的。
但誰讓你們罵我。
說什麽我不守婦道。
說我就應該三從四德。
說我這種的就應該浸豬籠。
說我要是到了你們那個朝代，根本就沒人要的。
那你就別怪我用女人的角度，來揭露你們的虛偽了。
你是覺得我多稀罕到你們那個朝代去，就你那又醜又油的模樣，還指望我扒拉上去是吧。
是獨立自主不香，還是現代一夫一妻不行，我就非得找根爛黃瓜伺候。
也不看看你們配幾把。]
不少人秒懂最後一段話的意思。
可以說是相當勁爆了，讓無論哪個朝代人都有點遭不住。
這是可以說的嗎。
就是南宋之前較開放的朝代，都有點遭不住這個。
沒見過黃瓜的朝代就有些懵懵懂懂了。
不過系統配圖一閃而過，問題不大。
要說大多數人只是被震傻了，那腐儒們則是要被氣暈了。
手指哆哆嗦嗦指著天幕，楞是不知道要說什麽。
虞美人笑了，[抱歉，口無遮攔了點。
來來來，我們回歸正題，繼續來談裹腳的問題。]
就是言語間沒有一點抱歉的意思。
把自己的身影隱藏，再次讓照片鋪滿天幕。
[相信大家只要見過這張照片之後，很難會說出小腳漂亮，好看，美麗的話來吧。]
各朝代的人下意識點頭，十分認可。
可不是嘛。
那玩意，簡直就是一個酷刑，一個反人類的設計。
[我也覺得是的，但有些人卻很有意思。
他們看這雙腳，從來不脫下鞋襪來，就隔著鞋襪看，並且給這腳取了個好聽名字——三寸金蓮。
大家也不用好奇這腳穿上鞋襪之後好不好看，這裏直接給大家放圖了。]
隨著虞美人話音落下，緊接著天幕畫面一轉，穿著鞋襪的三寸金蓮圖片出現。
沒有裹腳的朝代仔仔細細看了一遍又一遍。
無語。
這好看嗎。
這不好看。
不如他們正常的腳好看。
怎麽就能叫三寸金蓮了。
[我在下面放幾句詩詞，其中有讚美有反諷，但大概能說明了，與作者同時期的人，他們是怎麽誇這雙腳的。
宋朝，田為這樣描寫，“冰姿拮，金蓮襯、小小淩波羅襪。”
啥意思呢，風姿綽約冰清玉潔，一對金蓮秀足，小小羅襪十分襯貼。]
[纖妙說應難，須從掌上看。——宋·蘇軾《菩薩蠻·詠足》
你說纖細美妙到何種程度，該是很難。要說“纖妙”，必須把婦女托在手掌上去看她的腳。]
[淡黃弓樣鞋兒小，腰肢只怕風吹倒。——宋·辛棄疾《菩薩蠻》
淡黃色向弓一樣的鞋子小巧精致，只是怕一陣風吹來，腰肢會承受不住，人會摔倒在地上。]
虞美人揉揉眉心，直接點名。
特別是朝代，加大加粗，著重強調。
[真的，這裏面有幾句，是反諷的，比如蘇軾的……
但我就想問那個時期的人，裹腳美嗎
你們要是覺得美，你們自己裹好嘛。
你們提倡女人裹小腳的時候，是把自己小腦也給裹了嗎。
一群SB。
裹腳纏足這種陋習，經過考究，極有可能發展興盛於宋朝，但並不能保證其他朝代沒有。]
畢竟唐朝也有誇纏足的詩句。
[但興盛於明清。
明朝，我不知道怎麽想的，怎麽皇帝都帶頭支持這麽個東西。
就這腳，好看嗎，漂亮嗎，有用嗎，怎麽就成法定的了，還一定要纏。
雖然你們有些東西繼承前朝，但別什麽變態玩意都繼承啊。]
虞美人說到這裏，有一瞬閉麥。
她跑題了。
本來是要談腐儒問題的。
但總忍不住談到女性權益方面。
這也大概是女性總能更共情女性吧。
嘆了口氣，虞美人繼續。
[到了清朝，說實話，清朝是想要廢掉裹腳這個惡習的。
但是吧，投降的人們不幹了，覺得女人的裹腳能代表自己不屈的意志。
覺得我雖然跪了，也甘心禿了半瓢，但女人只要還裹腳，就能表明自己對前朝的衷心，對異族掌權者的不服。]
明朝。
朱元璋控制不住，臉黑一瞬，幾乎是咬牙切齒。
想把那些軟蛋們全都扒皮萱草了。
真的，纏足最先是被朱元璋承認並且要求的，他也覺得女人待在家裏相夫教子就好了。
但朱元璋頂多就是大男子主義，受封建影響算是比較深的。
可他不廢物啊，不軟蛋啊，也不對敵人滑跪啊。
他敢說，這天下就是他一刀一槍打下來的。
可那些投降的人又是個什麽東西。
[說來有意思，明朝末年，有兩個女子。
一個柳如是，明末秦淮八艷之一，說不好聽點，一個名妓。
相信大多人都不齒她的身份。
可她見家國危難，就毫不猶豫捐錢報國。
為國家到處呼籲奔走，到死時都未放棄。
她跟她第二任男人錢謙益就是這樣走在一起的。
明朝末年，當崇禎帝自縊，不久清軍南下，兵臨城下時，柳如是勸錢謙益與其一起投水殉國。
錢謙益怎麽回答的呢，走下水池試了一下水，說：“水太冷，不能下”。
可柳如是卻跳下去了，要以身殉國，就是最後被救了上來。
對比名妓柳如是，身為當代大儒的錢謙益，最後選擇投降清軍。
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