第 4 章
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第 4 章
1962年10月，發生了中印邊界自衛反擊作戰。這個事件震驚世界，也深深影響了父母親的事業和我們的生活。
中印邊界分東、中、西三段，全長2000公裏，19世紀50年代英國殖民侵略印度和清政府的軟弱，造成了中印邊界的領土爭端。1951年至1953年間，印度軍隊越過傳統習慣線向北推進，侵占了“麥克馬洪線”我方一側的許多中國領土。在1959年西藏武裝叛亂的當天，尼赫魯致函中國提出大片領土要求，中國政府於9月8日致函尼赫魯辨明是非。但是，尼赫魯公開下令要把中國軍隊從印軍侵占的中國領土上"清除掉"，在中印邊界東段、西段以10個旅的兵力同時發動大規模進攻。 1962年10月17日 ，中國政府決定對印軍實施自衛反擊作戰。
對印反擊戰分為東段戰場和西段戰場。在東段戰場，我軍首先成立了西藏軍區前進指揮部，張國華擔任東線總指揮，針對克節朗地區的印軍第7旅發起攻擊，於23日進占達旺，殲滅了印軍第7旅。接著在東線作戰的第二階段又成立了54軍指揮部，在東段瓦弄方向對印軍第11旅發起反擊，逼近了傳統習慣，在西山口－邦迪拉方向攻占了邦迪拉，全部清除了這一地區的印軍據點。
與此同時在西段戰場，新疆邊防部隊成立了新疆軍區康西瓦指揮部，由南疆軍區司令員何家產擔任西線總指揮兼政治委員，他根據當時西線印軍正面空隙大、據點分散等弱點，制定了“集中兵力，迂回包圍、近戰夜戰”的戰法，連續在加勒萬河谷、紅山頭和新疆阿克賽欽地區等地痛擊印軍取得了勝利。
中印邊境自衛反擊戰歷時1個月，共斃、俘印軍8700餘人，繳獲大量武器裝備和物資。
我們在中印邊境自衛反擊作戰中雖然取得了全面的勝利，但是印度政府仍然拒絕我國政府提出的停火建議。美蘇也在背後支持印度擴軍備戰，因此再次爆發邊界戰爭的可能性依然存在。在這種情況下，為了應對今後可能出現的覆雜局面，上級命令新疆部隊在臨近地區的一個小城設立了新機構，父親被調到那裏工作。
這個小城處亞歐大陸腹地的荒漠地帶，它境內四季分明，日照期長，氣溫日差大，降水稀少。夏季炎熱，冬季無嚴寒，春夏季多風沙。
世界著名探險家瑞典人斯文·赫定（Sven Hedin，1865-1952）也曾經在這一帶活動過，並留下一些描述這裏的文字。斯文赫定是十九世紀末二十世紀初大肆盜竊新疆歷史文物的一個顯赫人物。他作為英國雇傭的一個禦用學者，先後七次到新疆進行考察，最後一次是在1935年。僅在這一時期，他就曾兩次探察新疆，一次探察西藏，所盜走的新疆歷史文物數量驚人。
這個小城是一個交通要道，從這個地方往南可以去喀拉昆倫山和阿克賽欽地區，這個地方與印控克什米爾交界。從這裏一直向東可以到達和田，再繼續向東可以進藏，到達西藏的阿裏地區。從西藏的拉薩方向去阿裏要翻山越嶺很困難，甚至不可能。黃教大師宗喀巴據說在阿裏活動過。
大乘佛教據說也是由東晉時期的後秦高僧鳩摩羅什（343-413）先傳到阿裏，再從阿裏這邊通過西域傳到內地的。鳩摩羅什7歲隨母出家，初學小乘，後到遇到莎車國大乘名僧改學大乘。前秦建元十八年（382）苻堅遣呂光攻伐焉耆，繼滅龜茲，將鳩摩羅什劫至涼州。三年後姚萇殺苻堅，滅前秦，呂光割據涼州，鳩摩羅什隨呂光滯留涼州達十六、七年。後秦弘始三年（401）姚興攻伐後涼，親迎鳩摩羅什入長安，以國師禮待，並在長安組織了規模宏大的譯場，請羅什主持譯經事業。之後十餘年間，羅什悉心從事譯經和說法。作為一個活在千年之前的古人，鳩摩羅什創造出了諸如世界、未來、愛河、大千世界、想入非非等跨越時代的詞匯。公元413年4月13日的暮春，時年70歲的鳩摩羅什在長安圓寂，荼毗儀式在他生前易經的逍遙園大寺進行。
母親和我是65年初離開喀什來到這個小城的。從喀什來這裏坐車要走兩百多公裏，途徑幾個比較重要的城市之一叫英吉沙。這個地方最出名的特產是英吉沙小刀，它們以精美的造型、秀麗的紋飾和鋒利的刃口聞名中外。英吉沙小刀是中國少數民族三大名刀之一，它與保安族的保安腰刀，雲南阿昌族的□□齊名。一般人路過那裏都會買一把的。我們家以也有一把 漂亮的英吉沙小刀，它的刀把上鑲嵌著幾個閃閃發光的綠寶石。
我們路過的另外一個重要的城市叫莎車。莎車有著3000多年的歷史，曾幾度成為西域聞名遐邇的部落國，先後稱為莎車國、渠沙國和葉爾羌汗國，是古絲綢之路的要沖，軍事駐守重地。這裏是全國最大的巴旦姆（巴旦木）生產地，被譽為中國巴旦姆之鄉。另外，莎車的羊缸子（婦女）也以漂亮聞名。
這個小城的民風十分純樸，它與世隔絕，流傳著許多奇聞軼事。比如去當地老鄉的果園裏買水果，他們按踹一腳一毛錢賣。就是你付一毛錢給老鄉，然後可以對著他們的果樹踹一腳，踹下來的果子全歸你。他們做買賣的方式也是千奇百怪。在街上，他們常常在地上鋪一塊小手帕，弄幾個杏子往上面一扔就擺攤叫賣。你可以先當場吃幾個杏子，然後他按你吐出的杏子核數目來收錢。有些漢人吃完杏子後，還會摟草打兔子地連杏核也吃掉。這時這個小販就會很納悶，覺得好像有些不對頭，因為他數出來的杏子核數總是少於吃掉的杏子。當然天長日久，他們就明白了其中的奧秘，因而也變得聰明起來。
還有，當地老鄉賣東西，喜歡你付給他一疊鈔票。比方說如果是一毛錢的東西，你給他付十張一分錢的票子，他就會很高興，因為這樣他可以數上半天錢，有一種賣貨賣的錢多的感覺。如果給他一張一毛錢的票子，他會滿腹狐疑，反覆翻看，覺得少給錢了。
這個地方很小，正如俏皮話說的：一個警察看兩頭，東邊放屁西邊聽。小城只有兩條像樣的街道，一個南北街和一個東西街，它們的交叉處形成一個十大字路口，這就是小城的中心。在這裏隨處可見阿凡提騎過的那種小毛驢。這種毛驢個子很矮小，當地人都是蜷著腿騎它。他們身著大袷袢，就是一種對襟長袍，腰間紮一個白布帶，好像阿凡提一樣。小毛驢從路上過去之後，總是掀起滾滾塵土，遮天蔽日。那個時候人們為了減少鞋子的磨損，他們在進城前總是把鞋子背在身上，光著腳走路。等進了城或者到了巴紮，再從肩上取下鞋子穿上。
我和母親來到小城後，她就在這裏的一所小學任教，我們家就安在了這裏的部隊家屬院。
我們家屬院的大門樸素無華，結構簡單。大門裏有一條石子路，兩邊種著一些直聳入雲的竄天楊。這條路的左側是大院的各種設施和營房，其中有一排房子裏面有理發和洗澡設施。母親帶我去過，浴室裏面有淋浴、盆塘和馬桶，我感覺很新鮮。沿著這條路再一直走到頭就到了家屬院。大院裏有個露天電影場和一個大舞臺，周末就在這裏放電影。每當演電影的時侯，四鄉八鄰的人們紛紛趕來觀看，電影場裏黑壓壓一片，萬頭攢動。
我們的家屬院旁邊有兩段殘留的幹打壘土城墻，它們形成了一個豁口。右邊的城墻很高，至少有兩、三層樓那麽高，城墻寬約2、3米。城墻的內側由於倒塌形成了一個陡坡，就像是一個馬道，人們可以從這裏走上去。這座城墻是我的最愛，我時不時就爬上去，一覽眾山小。看樣子，這個地方以前在清朝或者什麽時期，可能就是個軍營駐地。
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1962年10月，發生了中印邊界自衛反擊作戰。這個事件震驚世界，也深深影響了父母親的事業和我們的生活。
中印邊界分東、中、西三段，全長2000公裏，19世紀50年代英國殖民侵略印度和清政府的軟弱，造成了中印邊界的領土爭端。1951年至1953年間，印度軍隊越過傳統習慣線向北推進，侵占了“麥克馬洪線”我方一側的許多中國領土。在1959年西藏武裝叛亂的當天，尼赫魯致函中國提出大片領土要求，中國政府於9月8日致函尼赫魯辨明是非。但是，尼赫魯公開下令要把中國軍隊從印軍侵占的中國領土上"清除掉"，在中印邊界東段、西段以10個旅的兵力同時發動大規模進攻。 1962年10月17日 ，中國政府決定對印軍實施自衛反擊作戰。
對印反擊戰分為東段戰場和西段戰場。在東段戰場，我軍首先成立了西藏軍區前進指揮部，張國華擔任東線總指揮，針對克節朗地區的印軍第7旅發起攻擊，於23日進占達旺，殲滅了印軍第7旅。接著在東線作戰的第二階段又成立了54軍指揮部，在東段瓦弄方向對印軍第11旅發起反擊，逼近了傳統習慣，在西山口－邦迪拉方向攻占了邦迪拉，全部清除了這一地區的印軍據點。
與此同時在西段戰場，新疆邊防部隊成立了新疆軍區康西瓦指揮部，由南疆軍區司令員何家產擔任西線總指揮兼政治委員，他根據當時西線印軍正面空隙大、據點分散等弱點，制定了“集中兵力，迂回包圍、近戰夜戰”的戰法，連續在加勒萬河谷、紅山頭和新疆阿克賽欽地區等地痛擊印軍取得了勝利。
中印邊境自衛反擊戰歷時1個月，共斃、俘印軍8700餘人，繳獲大量武器裝備和物資。
我們在中印邊境自衛反擊作戰中雖然取得了全面的勝利，但是印度政府仍然拒絕我國政府提出的停火建議。美蘇也在背後支持印度擴軍備戰，因此再次爆發邊界戰爭的可能性依然存在。在這種情況下，為了應對今後可能出現的覆雜局面，上級命令新疆部隊在臨近地區的一個小城設立了新機構，父親被調到那裏工作。
這個小城處亞歐大陸腹地的荒漠地帶，它境內四季分明，日照期長，氣溫日差大，降水稀少。夏季炎熱，冬季無嚴寒，春夏季多風沙。
世界著名探險家瑞典人斯文·赫定（Sven Hedin，1865-1952）也曾經在這一帶活動過，並留下一些描述這裏的文字。斯文赫定是十九世紀末二十世紀初大肆盜竊新疆歷史文物的一個顯赫人物。他作為英國雇傭的一個禦用學者，先後七次到新疆進行考察，最後一次是在1935年。僅在這一時期，他就曾兩次探察新疆，一次探察西藏，所盜走的新疆歷史文物數量驚人。
這個小城是一個交通要道，從這個地方往南可以去喀拉昆倫山和阿克賽欽地區，這個地方與印控克什米爾交界。從這裏一直向東可以到達和田，再繼續向東可以進藏，到達西藏的阿裏地區。從西藏的拉薩方向去阿裏要翻山越嶺很困難，甚至不可能。黃教大師宗喀巴據說在阿裏活動過。
大乘佛教據說也是由東晉時期的後秦高僧鳩摩羅什（343-413）先傳到阿裏，再從阿裏這邊通過西域傳到內地的。鳩摩羅什7歲隨母出家，初學小乘，後到遇到莎車國大乘名僧改學大乘。前秦建元十八年（382）苻堅遣呂光攻伐焉耆，繼滅龜茲，將鳩摩羅什劫至涼州。三年後姚萇殺苻堅，滅前秦，呂光割據涼州，鳩摩羅什隨呂光滯留涼州達十六、七年。後秦弘始三年（401）姚興攻伐後涼，親迎鳩摩羅什入長安，以國師禮待，並在長安組織了規模宏大的譯場，請羅什主持譯經事業。之後十餘年間，羅什悉心從事譯經和說法。作為一個活在千年之前的古人，鳩摩羅什創造出了諸如世界、未來、愛河、大千世界、想入非非等跨越時代的詞匯。公元413年4月13日的暮春，時年70歲的鳩摩羅什在長安圓寂，荼毗儀式在他生前易經的逍遙園大寺進行。
母親和我是65年初離開喀什來到這個小城的。從喀什來這裏坐車要走兩百多公裏，途徑幾個比較重要的城市之一叫英吉沙。這個地方最出名的特產是英吉沙小刀，它們以精美的造型、秀麗的紋飾和鋒利的刃口聞名中外。英吉沙小刀是中國少數民族三大名刀之一，它與保安族的保安腰刀，雲南阿昌族的□□齊名。一般人路過那裏都會買一把的。我們家以也有一把 漂亮的英吉沙小刀，它的刀把上鑲嵌著幾個閃閃發光的綠寶石。
我們路過的另外一個重要的城市叫莎車。莎車有著3000多年的歷史，曾幾度成為西域聞名遐邇的部落國，先後稱為莎車國、渠沙國和葉爾羌汗國，是古絲綢之路的要沖，軍事駐守重地。這裏是全國最大的巴旦姆（巴旦木）生產地，被譽為中國巴旦姆之鄉。另外，莎車的羊缸子（婦女）也以漂亮聞名。
這個小城的民風十分純樸，它與世隔絕，流傳著許多奇聞軼事。比如去當地老鄉的果園裏買水果，他們按踹一腳一毛錢賣。就是你付一毛錢給老鄉，然後可以對著他們的果樹踹一腳，踹下來的果子全歸你。他們做買賣的方式也是千奇百怪。在街上，他們常常在地上鋪一塊小手帕，弄幾個杏子往上面一扔就擺攤叫賣。你可以先當場吃幾個杏子，然後他按你吐出的杏子核數目來收錢。有些漢人吃完杏子後，還會摟草打兔子地連杏核也吃掉。這時這個小販就會很納悶，覺得好像有些不對頭，因為他數出來的杏子核數總是少於吃掉的杏子。當然天長日久，他們就明白了其中的奧秘，因而也變得聰明起來。
還有，當地老鄉賣東西，喜歡你付給他一疊鈔票。比方說如果是一毛錢的東西，你給他付十張一分錢的票子，他就會很高興，因為這樣他可以數上半天錢，有一種賣貨賣的錢多的感覺。如果給他一張一毛錢的票子，他會滿腹狐疑，反覆翻看，覺得少給錢了。
這個地方很小，正如俏皮話說的：一個警察看兩頭，東邊放屁西邊聽。小城只有兩條像樣的街道，一個南北街和一個東西街，它們的交叉處形成一個十大字路口，這就是小城的中心。在這裏隨處可見阿凡提騎過的那種小毛驢。這種毛驢個子很矮小，當地人都是蜷著腿騎它。他們身著大袷袢，就是一種對襟長袍，腰間紮一個白布帶，好像阿凡提一樣。小毛驢從路上過去之後，總是掀起滾滾塵土，遮天蔽日。那個時候人們為了減少鞋子的磨損，他們在進城前總是把鞋子背在身上，光著腳走路。等進了城或者到了巴紮，再從肩上取下鞋子穿上。
我和母親來到小城後，她就在這裏的一所小學任教，我們家就安在了這裏的部隊家屬院。
我們家屬院的大門樸素無華，結構簡單。大門裏有一條石子路，兩邊種著一些直聳入雲的竄天楊。這條路的左側是大院的各種設施和營房，其中有一排房子裏面有理發和洗澡設施。母親帶我去過，浴室裏面有淋浴、盆塘和馬桶，我感覺很新鮮。沿著這條路再一直走到頭就到了家屬院。大院裏有個露天電影場和一個大舞臺，周末就在這裏放電影。每當演電影的時侯，四鄉八鄰的人們紛紛趕來觀看，電影場裏黑壓壓一片，萬頭攢動。
我們的家屬院旁邊有兩段殘留的幹打壘土城墻，它們形成了一個豁口。右邊的城墻很高，至少有兩、三層樓那麽高，城墻寬約2、3米。城墻的內側由於倒塌形成了一個陡坡，就像是一個馬道，人們可以從這裏走上去。這座城墻是我的最愛，我時不時就爬上去，一覽眾山小。看樣子，這個地方以前在清朝或者什麽時期，可能就是個軍營駐地。
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