第71章 夜訪德古拉
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第71章 夜訪德古拉
原來是傳說中的面包佛
得知了真相後的十字軍們陷入了瘋狂和痛苦之中,他們罵著卑鄙的異邦人,一個勁的摳著嗓子眼試圖將吃下去的東西全部吐出來,但並沒有什麽作用。
他們跪在地上祈求主的原諒,是這些卑鄙的異端試圖迫害他們。
“如果你們真的虔誠的話,又怎麽會喝下這碗湯呢?”更像是在找一條退路,無論如何都一定要有個神保佑自己才行,這個不行了,哪怕是已經被自己放棄的,也要再撿起來。
司馬昭問:“按照你們主定的規矩,吃了東西這個要怎麽罰?”
十字軍們惡狠狠地圍住這幾個異邦人,然而他們從容淡定,就好像即將被審判的不是這幾個異端。
按照教義,吸血鬼是墮落的魔物,是擁有原罪的邪魔,哪怕是寬仁的主也不會放任的存在,所以十字聖水一切和主有關的東西都對其克制。吃下了吸血鬼的肉,就像是被吸血鬼同化,他們沒有得到永生和負面作用,但已經獲得了原罪。
他們是比邪魔還要可恨的罪人,明知道是違背主的行為,卻還是這麽做,並且那個時候他們的心裏已經在念別的神靈,是異教徒。
兩種罪惡疊加在一起,必須火刑才能焚燒罪惡,而且是一定會被主唾棄,會下地獄!
十字軍們被恐懼所環繞,那些越是虔誠的信眾,此時就越是恐懼,就好像隨時都會腳下出現手把他們拽下去。
就在這時,曹操和袁紹舒了口氣,故意說:“幸好我們不信那些,雖然吃了個惡心玩意,也不必下地獄這麽嚴重。”
一石激起千層浪,這句話就像是一種提示和出路,現在反而是徹底背叛主才能得救,只要不信主了,那麽主定制的規則就和他們無關!那麽,他們就沒有犯下什麽吃吸血鬼的罪惡,更不會因此獲得原罪,就像這兩個異邦人一樣。
只是吃了個奇怪不尋常的東西而已,怎麽會受到處罰呢?
甚至這城中的平民們,他們跟隨德古拉抵抗聖戰,一直到現在都沒有遭到過主的降罪,他們是德古拉的幫兇,憑什麽卻能逃脫處罰,是因為他們不信嗎?
這種想法一旦被激起,越想越覺得如此,他們這些年祈求主的賜福和庇佑,奉上金錢和生命,到底獲得了什麽?
是無休止的戰爭和掠奪,掠奪會給他們帶來財富,掠奪異教徒不算罪惡,他們是在進行正義的聖戰。不,根本不正義,是國王為了一個永生謊言而發起的戰爭,那麽教皇的死一定和國王脫不開關系。
教皇之死,吸血鬼之肉,讓他們對神權的信仰崩塌。
國王為了謊言永生而發起戰爭,並且謀害了教皇,讓他們對王權的信仰崩塌。
然而這些人裏也並非全部願意背叛主的,哪怕被永生吸引犯下了過錯,仍舊想著贖罪就好,甚至可以親自到主的面前去狀告和解釋。
很快就有人互相幫忙殺死了對方,因為自盡是比任何過錯都要深的罪孽。
緊接著,信眾們分成兩個派別,一方認為有罪就要贖罪,可以幫忙殺死對方去主面前認罪;另一方並不想去見主,也不想接受審判,已經扯掉了脖子裏的十字。
“你要見主就自己去見!”副官惡狠狠地刺死了自己的下屬,他本身就是騎士出生,就算沒有教會身份的加持也比人們更尊貴一分,沒有必要為了主付出一切。
信眾們因為意見分歧而內鬥起來,顯然還是想活下去的人更多。這一部分人裏面,原本有大多數都是裝聾作啞派,只要主沒有親自降罪,那麽吃吸血鬼這件事情就當做沒發生過。現在被說要送去見主,當然不樂意,只好也選擇退出教會,當個可以逃避的異端。
以及還有一部分人認為,都是這幾個異邦人的陰謀,殺死他們作為祭品送給主,主就能減輕他們的罪過。
顯然他們高估了自己的武力,上前攻擊不過是白白送死,因此很快也就打消了這個想法,也成為目前聲勢最浩大的脫離派中。
戰鬥不到半個時辰就已經結束,再沒有人叫喊著要送去見主。而這些手上沾了虔誠信徒血跡的“前信徒”們,也徹底成為了叛徒。等待著他們的,還有禦駕親征的王軍,逃避開虛無的主的懲罰,卻無法逃避開國王的處罰。
信徒是他們對虛無神的身份,他們在這片土地上便是國王的臣民。
諸葛亮將這幾次從王都發來的信遞給副官,說:“這些送來信是偽造的,回信也被篡改過。國王目前所知曉的信息並不是你們叛亂,而是你們已經控制住了德古拉的血族軍,但我們要搶奪血族軍用作長生食材,所以向國王求助。”
副官憋了一口氣差點沒緩過來,不僅僅是吃吸血鬼永生是假,就連國王的詔書都是假,他想到了那幾個跟著去了王都的異邦人,難道就是靠著這麽簡單的四個人謀劃出的計策?兩端騙,到底圖什麽?
自然是沒辦法和他解釋系統任務這個東西,就連他們自己也不算太了解。
便還是以神的說辭來解釋,說:“是我們的神不希望再有戰爭。”
副官咬牙,恨恨道:“那麽你們能得到什麽好處呢,你們的神有這樣的本事布局,也一定承諾了極大的好處吧?”
“沒有的。”司馬昭有些不滿的說,“做不好甚至還可能被罰呢,煩死了。”
他居然在咒罵自己的神?不會因此背負罪孽嗎?
副官再次驚訝,同時有一種很奇怪的感覺,這些人冒著被懲罰的風險也要完成“不要再有戰爭”的交代。而他們的神,神通廣大,寧可罰自己的信眾,也沒有降罪異端,真是太古怪了。同樣,這些人寧可信一個只能得到懲罰而沒有好處的神,真是稀奇。
幾天之後,國王的軍隊來到城下。
幾個異邦人將好些個棺材擡到城樓上,他們打開棺材,裏面的吸血鬼在陽光下化作灰燼。
伴隨著這種黑暗生物的湮滅,一些仍舊抱著希望不做聲不願意背叛的信眾卻感受到了信仰的抽離。這個德古拉的領地,沒有被偉大的聖戰士占領,血族沒有被聖戰士殺死,而是被幾個異邦異端輕易解決。
這期間主從未有過神跡,這些異端的神也從未展露神跡,就像只是牧師在那裏傳達神的旨意,這些人也只是陳述著他們的神如何。
如果有神的存在,那麽強大的神為什麽要把消滅異端、殺死魔物的事情交給脆弱的凡人呢?如果主是虛假的,又為什麽血族會懼怕十字與聖水呢?
畏懼卻又不能完全殺死血族,唯有太陽,唯有大自然的陽光能夠徹底殺死吸血鬼。
一名信眾從衣服裏掏出藏起來的十字項鏈摘下來,看著這個曾經帶來無數安全感的東西,竟突然能明白吸血鬼的心態。或許他們就是背叛了主的信徒,懼怕主會降罪所以懼怕和主有關的一切。
那名信眾將十字項鏈扔掉,也沒有要信這些異邦人所說的什麽神的意思,雙眼看著那些在空中飄散的黑灰,如果不想被任何一個神詛咒,永遠不會有叛徒的罪名,最好的辦法是只忠於自己。
隨著更多項鏈的扔掉,這一支最初攻打德古拉領地的十字軍徹底擺脫了十字。
目睹了所有血族軍被銷毀的場面,國王大為惱怒,同時心中也有些膽怯,果真如情報所言,這幾個異邦人神通廣大,竟能將十字軍收服。
城樓上的幾人有說有笑,道:“國王陛下,這些是我們要帶走送給我朝陛下的永生禮物,不能分享給任何人,你硬要搶奪,我們只好全部銷毀了。”
“圍城!”國王氣急敗壞,已經快到嘴的永生食材就這麽沒了,他立刻下令要將這些人餓死在城中。
圍了不到兩天,王都有急信傳來,說是鄰國來犯,王軍連忙回程,到回程沒兩天,路上又收到一封急報,說鄰國沒有來犯,只出兵去另一個方向,王軍又往德古拉領地去。
重新回到城下營寨都還沒紮穩,又有急信來報,說城中有叛軍作亂,試圖進攻王宮。國王惱火又懷疑,不得不再次折返。同樣,途中又收到信,說叛軍已經被護衛隊解決,並無大礙。
如果班師回朝,國王擔心是德古拉那邊的陰謀,或許收買了王都的文書管,為的就是幫德古拉解圍。
如果繼續進攻德古拉,他擔心城中真有叛軍,可能是叛軍一直在反覆篡改信件,為的是讓他不把信當回事,耗在攻城這邊不回王都。
國王面色陰沈,心想如果王都淪陷,他國王的位置可就沒了。只要他還是國王,隨時都可以去再尋找其他吸血鬼下落。
“回王都!”
就在國王離開王都的這十幾天裏,民眾對教皇的死一直沒有停止討論,同時對國王去捉吸血鬼要和臣民一起永生的說法抱懷疑態度,吃都吃不飽,還說什麽永生,餓肚子永生不要也罷。
王後為了安撫民眾情緒,創立了一個新教派,名為:面包佛。
如果以主的名義發放食物,無異於時刻提醒著人們教皇的死亡一直沒有交代。
如果以王後的名義發放食物,又怕民眾多想,王後是在為國王贖罪,祈求主的原諒。
幸好有調香師出主意,說自創一個教派便不算異教徒了,沒有信奉哪一個神靈,只是個安撫民眾的托詞。
那些發放面包的仆人用統一的說辭回答領面包詢問原因的人,說:“前段時間有個光頭到了王後的夢裏,說自己是她的臣民,快要餓死了,想吃面包。王後可憐他,問他住在哪,他說每一個臣民都是他。王後心地善良,所以從那天開始每日都安排我們在王宮前發放食物。”
邊上就總有個異邦人附和,說:“有點像是面包佛,以前是個窮苦人,被餓死的。後來他的魂魄每游蕩到一處,看到有饑餓的人就會托夢給當權者。”一邊說著,一邊咬一口面包,“太感謝面包佛了,就連我這個異邦人都能得到食物。”
唯一令人感到奇怪的是,這個異邦男子長得很好看,不像是會餓肚子的人。
畢竟很多貴族富婆就喜歡搜羅長得好看的男人。
當完托的孫策離開王宮門口,如果真有以讓人吃飽飯為目的的神和神棍,他一定會大加讚賞。
孫策回到目前居住的一座小木屋裏,鐘會正在當通靈大法師。
只要將親人生前的書信之類東西帶過來,大法師鐘會就能和亡魂取得聯系,幾天之後客戶就能收到一封亡故親人的親筆信。
鐘會學習張陵,自稱天師,告訴客戶自己用的不是魔法是道法,信的是天道,他們主居住的那個天,沒有具體哪個神,當然可以放心,信這個不算異教徒。
【作者有話說】
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得知了真相後的十字軍們陷入了瘋狂和痛苦之中,他們罵著卑鄙的異邦人,一個勁的摳著嗓子眼試圖將吃下去的東西全部吐出來,但並沒有什麽作用。
他們跪在地上祈求主的原諒,是這些卑鄙的異端試圖迫害他們。
“如果你們真的虔誠的話,又怎麽會喝下這碗湯呢?”更像是在找一條退路,無論如何都一定要有個神保佑自己才行,這個不行了,哪怕是已經被自己放棄的,也要再撿起來。
司馬昭問:“按照你們主定的規矩,吃了東西這個要怎麽罰?”
十字軍們惡狠狠地圍住這幾個異邦人,然而他們從容淡定,就好像即將被審判的不是這幾個異端。
按照教義,吸血鬼是墮落的魔物,是擁有原罪的邪魔,哪怕是寬仁的主也不會放任的存在,所以十字聖水一切和主有關的東西都對其克制。吃下了吸血鬼的肉,就像是被吸血鬼同化,他們沒有得到永生和負面作用,但已經獲得了原罪。
他們是比邪魔還要可恨的罪人,明知道是違背主的行為,卻還是這麽做,並且那個時候他們的心裏已經在念別的神靈,是異教徒。
兩種罪惡疊加在一起,必須火刑才能焚燒罪惡,而且是一定會被主唾棄,會下地獄!
十字軍們被恐懼所環繞,那些越是虔誠的信眾,此時就越是恐懼,就好像隨時都會腳下出現手把他們拽下去。
就在這時,曹操和袁紹舒了口氣,故意說:“幸好我們不信那些,雖然吃了個惡心玩意,也不必下地獄這麽嚴重。”
一石激起千層浪,這句話就像是一種提示和出路,現在反而是徹底背叛主才能得救,只要不信主了,那麽主定制的規則就和他們無關!那麽,他們就沒有犯下什麽吃吸血鬼的罪惡,更不會因此獲得原罪,就像這兩個異邦人一樣。
只是吃了個奇怪不尋常的東西而已,怎麽會受到處罰呢?
甚至這城中的平民們,他們跟隨德古拉抵抗聖戰,一直到現在都沒有遭到過主的降罪,他們是德古拉的幫兇,憑什麽卻能逃脫處罰,是因為他們不信嗎?
這種想法一旦被激起,越想越覺得如此,他們這些年祈求主的賜福和庇佑,奉上金錢和生命,到底獲得了什麽?
是無休止的戰爭和掠奪,掠奪會給他們帶來財富,掠奪異教徒不算罪惡,他們是在進行正義的聖戰。不,根本不正義,是國王為了一個永生謊言而發起的戰爭,那麽教皇的死一定和國王脫不開關系。
教皇之死,吸血鬼之肉,讓他們對神權的信仰崩塌。
國王為了謊言永生而發起戰爭,並且謀害了教皇,讓他們對王權的信仰崩塌。
然而這些人裏也並非全部願意背叛主的,哪怕被永生吸引犯下了過錯,仍舊想著贖罪就好,甚至可以親自到主的面前去狀告和解釋。
很快就有人互相幫忙殺死了對方,因為自盡是比任何過錯都要深的罪孽。
緊接著,信眾們分成兩個派別,一方認為有罪就要贖罪,可以幫忙殺死對方去主面前認罪;另一方並不想去見主,也不想接受審判,已經扯掉了脖子裏的十字。
“你要見主就自己去見!”副官惡狠狠地刺死了自己的下屬,他本身就是騎士出生,就算沒有教會身份的加持也比人們更尊貴一分,沒有必要為了主付出一切。
信眾們因為意見分歧而內鬥起來,顯然還是想活下去的人更多。這一部分人裏面,原本有大多數都是裝聾作啞派,只要主沒有親自降罪,那麽吃吸血鬼這件事情就當做沒發生過。現在被說要送去見主,當然不樂意,只好也選擇退出教會,當個可以逃避的異端。
以及還有一部分人認為,都是這幾個異邦人的陰謀,殺死他們作為祭品送給主,主就能減輕他們的罪過。
顯然他們高估了自己的武力,上前攻擊不過是白白送死,因此很快也就打消了這個想法,也成為目前聲勢最浩大的脫離派中。
戰鬥不到半個時辰就已經結束,再沒有人叫喊著要送去見主。而這些手上沾了虔誠信徒血跡的“前信徒”們,也徹底成為了叛徒。等待著他們的,還有禦駕親征的王軍,逃避開虛無的主的懲罰,卻無法逃避開國王的處罰。
信徒是他們對虛無神的身份,他們在這片土地上便是國王的臣民。
諸葛亮將這幾次從王都發來的信遞給副官,說:“這些送來信是偽造的,回信也被篡改過。國王目前所知曉的信息並不是你們叛亂,而是你們已經控制住了德古拉的血族軍,但我們要搶奪血族軍用作長生食材,所以向國王求助。”
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便還是以神的說辭來解釋,說:“是我們的神不希望再有戰爭。”
副官咬牙,恨恨道:“那麽你們能得到什麽好處呢,你們的神有這樣的本事布局,也一定承諾了極大的好處吧?”
“沒有的。”司馬昭有些不滿的說,“做不好甚至還可能被罰呢,煩死了。”
他居然在咒罵自己的神?不會因此背負罪孽嗎?
副官再次驚訝,同時有一種很奇怪的感覺,這些人冒著被懲罰的風險也要完成“不要再有戰爭”的交代。而他們的神,神通廣大,寧可罰自己的信眾,也沒有降罪異端,真是太古怪了。同樣,這些人寧可信一個只能得到懲罰而沒有好處的神,真是稀奇。
幾天之後,國王的軍隊來到城下。
幾個異邦人將好些個棺材擡到城樓上,他們打開棺材,裏面的吸血鬼在陽光下化作灰燼。
伴隨著這種黑暗生物的湮滅,一些仍舊抱著希望不做聲不願意背叛的信眾卻感受到了信仰的抽離。這個德古拉的領地,沒有被偉大的聖戰士占領,血族沒有被聖戰士殺死,而是被幾個異邦異端輕易解決。
這期間主從未有過神跡,這些異端的神也從未展露神跡,就像只是牧師在那裏傳達神的旨意,這些人也只是陳述著他們的神如何。
如果有神的存在,那麽強大的神為什麽要把消滅異端、殺死魔物的事情交給脆弱的凡人呢?如果主是虛假的,又為什麽血族會懼怕十字與聖水呢?
畏懼卻又不能完全殺死血族,唯有太陽,唯有大自然的陽光能夠徹底殺死吸血鬼。
一名信眾從衣服裏掏出藏起來的十字項鏈摘下來,看著這個曾經帶來無數安全感的東西,竟突然能明白吸血鬼的心態。或許他們就是背叛了主的信徒,懼怕主會降罪所以懼怕和主有關的一切。
那名信眾將十字項鏈扔掉,也沒有要信這些異邦人所說的什麽神的意思,雙眼看著那些在空中飄散的黑灰,如果不想被任何一個神詛咒,永遠不會有叛徒的罪名,最好的辦法是只忠於自己。
隨著更多項鏈的扔掉,這一支最初攻打德古拉領地的十字軍徹底擺脫了十字。
目睹了所有血族軍被銷毀的場面,國王大為惱怒,同時心中也有些膽怯,果真如情報所言,這幾個異邦人神通廣大,竟能將十字軍收服。
城樓上的幾人有說有笑,道:“國王陛下,這些是我們要帶走送給我朝陛下的永生禮物,不能分享給任何人,你硬要搶奪,我們只好全部銷毀了。”
“圍城!”國王氣急敗壞,已經快到嘴的永生食材就這麽沒了,他立刻下令要將這些人餓死在城中。
圍了不到兩天,王都有急信傳來,說是鄰國來犯,王軍連忙回程,到回程沒兩天,路上又收到一封急報,說鄰國沒有來犯,只出兵去另一個方向,王軍又往德古拉領地去。
重新回到城下營寨都還沒紮穩,又有急信來報,說城中有叛軍作亂,試圖進攻王宮。國王惱火又懷疑,不得不再次折返。同樣,途中又收到信,說叛軍已經被護衛隊解決,並無大礙。
如果班師回朝,國王擔心是德古拉那邊的陰謀,或許收買了王都的文書管,為的就是幫德古拉解圍。
如果繼續進攻德古拉,他擔心城中真有叛軍,可能是叛軍一直在反覆篡改信件,為的是讓他不把信當回事,耗在攻城這邊不回王都。
國王面色陰沈,心想如果王都淪陷,他國王的位置可就沒了。只要他還是國王,隨時都可以去再尋找其他吸血鬼下落。
“回王都!”
就在國王離開王都的這十幾天裏,民眾對教皇的死一直沒有停止討論,同時對國王去捉吸血鬼要和臣民一起永生的說法抱懷疑態度,吃都吃不飽,還說什麽永生,餓肚子永生不要也罷。
王後為了安撫民眾情緒,創立了一個新教派,名為:面包佛。
如果以主的名義發放食物,無異於時刻提醒著人們教皇的死亡一直沒有交代。
如果以王後的名義發放食物,又怕民眾多想,王後是在為國王贖罪,祈求主的原諒。
幸好有調香師出主意,說自創一個教派便不算異教徒了,沒有信奉哪一個神靈,只是個安撫民眾的托詞。
那些發放面包的仆人用統一的說辭回答領面包詢問原因的人,說:“前段時間有個光頭到了王後的夢裏,說自己是她的臣民,快要餓死了,想吃面包。王後可憐他,問他住在哪,他說每一個臣民都是他。王後心地善良,所以從那天開始每日都安排我們在王宮前發放食物。”
邊上就總有個異邦人附和,說:“有點像是面包佛,以前是個窮苦人,被餓死的。後來他的魂魄每游蕩到一處,看到有饑餓的人就會托夢給當權者。”一邊說著,一邊咬一口面包,“太感謝面包佛了,就連我這個異邦人都能得到食物。”
唯一令人感到奇怪的是,這個異邦男子長得很好看,不像是會餓肚子的人。
畢竟很多貴族富婆就喜歡搜羅長得好看的男人。
當完托的孫策離開王宮門口,如果真有以讓人吃飽飯為目的的神和神棍,他一定會大加讚賞。
孫策回到目前居住的一座小木屋裏,鐘會正在當通靈大法師。
只要將親人生前的書信之類東西帶過來,大法師鐘會就能和亡魂取得聯系,幾天之後客戶就能收到一封亡故親人的親筆信。
鐘會學習張陵,自稱天師,告訴客戶自己用的不是魔法是道法,信的是天道,他們主居住的那個天,沒有具體哪個神,當然可以放心,信這個不算異教徒。
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