第96章
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“今顯地以神道設教,菲薇以為如何？”
慢條斯理檢查著前日布置的“作業”，九十二歲高齡的老大人忽然出聲，問向恭敬候在下方的青年。
青年沈思了少刻,有條不紊回答：“聖人以神道設教,天下服也。王者設教，教民事君，乃愚者之具,使人從之，馴而服之。
“天之神道,四時不忒。
“然，顯人不思修本,假以鬼神禍福作‘神道’,自欺以欺人,以為可以動我大昱視聽……
“佞神之舉，勞民傷財。一國君臣卻如病狂然，不念民疲、不恤邊患，山河飄搖、百姓嗟怨，縱是無所降禍，豈可得天瑞？”
說著說著,聲音小了。
心裏有些虛啊。
至於虛的緣由，一在於他作為“地官”,這些年在仲兄的策劃下,沒少“招搖撞騙”。
於眾生間播灑勞什子“地府天國”的理念……好在,生死界限分明,總歸是兩個世界，人們哪怕信了“地府天國”的存在，心存敬畏反而謹言慎行，不至於真正影響到陽間的秩序。
哪裏像一邊跟大昱開仗，一邊“以神道設教”的顯國……
虛的第二個原因正在於此：
顯國現在整天又是“祭神”、又是“獻瑞”，一國天子抱著“天書”念念有詞，一會兒“東封”、一會兒“西祀”，宮廷養著數百個神道道士……奇葩堪稱荒唐的作為，其實一開始還是他出的點子，聶官家拍板決定，楨哥調動暗藏顯國多年的棋子，沒想到效果好得出奇，把顯天子幾乎給忽悠囁了。
用的正是聶官家瞎扯的“神道教”名頭。
鑒於陰陽有別、生死有序，鬼王大人感知天道，不宜直接插手陽間紛爭；
但是想到“前世”，戰事持續那麽多年，無論昱國抑或顯國，百姓飽受苦難……就想著有沒有“捷徑”，早些時日結束動亂。
靈光一閃，便是突發奇想——
何不以“傳銷”手段，搞個什麽邪教，給顯國君臣洗一洗腦？
想法很天真。
不過傅藏舟有“前世”的閱歷，對顯國新一任天子的昏庸愚昧，十分了解。
反正不信“神道教”，那位天子往後照樣會沈迷扭曲版佛教……不如先下手為強，提前把人給忽悠了，說不準就忽悠得人家“拱手讓河山”呢？
——鬼王大人在提出這個點子時很甜地想到。
事實當然沒那麽順利簡單。
好在聶官家是重生的。
前世今生，就始終沒放棄“收覆”顯地的決心，這麽多年一直在積蓄著力量，以天下為棋盤作了周密細致可堪萬全的布局；
同時宿楨的經歷與“前世”截然不同了，大大減輕聶官家的負擔不說，看他“前世”差點把昱國給滅了，可知以其能耐，針對“收覆”顯國一事，自有一番謀劃。
在顯天子沈迷神道教的時候，昱國大軍越過燕關，勢如破竹，摧枯拉朽，短短三年多的時間，不僅強勢收回熹宗時被占據的燕秦七州，趁機還一鼓作氣直入顯國腹地，攻下了十三州。
顯天子終於慌了，急急派出使臣，試圖與昱國訂立和約，數十萬大軍才暫停攻勢。
千載難逢一統天下的機會，昱國士氣正是強盛，和談什麽當然不可能了。
不過是聶官家與宿楨布施迷陣……畢竟除了顯國這個心腹大患，北戎與西夷一直都在虎視眈眈，據探子傳訊，兩地近一兩年暗流湧動，隱約有異動。
於是前日傳來了消息，道，宿楨即將班師回朝。
傅藏舟不由得走神。
自他家楨哥出征，如今過去了三年有餘。
思念的同時難免牽掛擔心。
萬幸他能化身鸑鷟，一日飛行數千裏，三不五時得一小聚。
然而他不想讓楨哥分心，也不甚喜歡戰場的氣氛，所以大多數時候還是待在京城；
修煉提升自己的同時，就像現在一樣，每個月來宿老家上幾次課。
每每聽說哪裏有靈異傳聞，或者跟隨者人手不夠了，生死簿出現異常時，他就去做一做任務。
每隔一段時間，還會飛去納衣部落；
一方面是為預防怪病蔓延，另一方面試圖從白堊山找到鑰匙碎片的下落；
可惜……
以他如今修為，依然不敢深入白堊山，於是每每無功而返。
除此外，傅藏舟去過幾回紅蓮教，嘗試尋找“天神仙窟”所在，然而三年過去了，一直無所得。
快要拼全的“鑰匙”，就差了那麽兩三塊碎片。
只能按捺著心底的躁動。
忽聞老大人重重一聲咳嗽：“老夫適才說的，都聽懂了？”
開小差被抓包的鬼王大人立馬斂回思緒，面上坦然，毫無異色，裝模作樣回答：“差不多懂了。”
所謂“士別三日當刮目相待”，何況過了三年多，距離他穿越到此間差不多也有五年，他早已不是當初那個“吳下阿蒙”啦。
為君之道、治政之策，也能隨口扯個一圈大道理。
就是……
外公您剛剛說的啥他一個字也沒聽入耳。
三年多的師生關系，讓宿老顯然對某人的秉性有所了解。
他不緊不慢問：“如此你說一說你的想法。”
傅藏舟：“……”
連問題是什麽都不知道，他回答個啥子？
不方。他清了清嗓子，目光放空，若有似無飄到門口——門口是鬼形態的聶桓，聶桓對上他的眼神，無奈一笑，認命給他覆述一遍老大人剛剛的言論。
於是一邊聽仲兄的覆述，一邊快速轉動腦筋，組織語言。
少刻，洋洋灑灑，有理有據闡述了千餘字。
老大人註視著青年的面容，直把心虛的某鬼王盯得忐忑不安，聲音越來越弱，直到對方閉嘴，緩聲開口：“算是長進了。”
頭一回得到“外公”的肯定，鬼王大人難免心情飛揚。
下一刻，宿老丟一句：“望勿止於紙上談兵。”語氣一轉，“下回再分心，休怪老夫戒尺無情了。”
罷了拂袖而去。
一如既往地“高貴冷艷”。
傅藏舟留在原地，尷尬地摸了摸鼻尖。
——不愧是楨哥的外公，太敏銳了……每回他走神，哪怕就一兩秒的功夫，都會被發現。
聽到一聲輕笑：“藏舟剛剛在想阿保嗎？”
是聶桓發問。
傅藏舟走出廳室，準備打道回府，一邊不忘回覆仲兄的問題，道：“楨哥真的回來了？”
聶桓點頭：“已經在回程的路上了。”
“顯人那邊……”鬼王大人有些疑惑，“不是說一鼓作氣、再而衰、三而竭？”
“只是阿保回來了，大軍主力可沒撤離。”聶桓說，“況北戎……”輕嗤，語氣意味不明，“想坐山觀虎鬥，也得看誰是螳螂與黃雀。”
“哦”了一聲，知曉很快就能與楨哥團聚了，傅藏舟心情雀躍，沒再追問更多。
——做鬼做久了，其實對陽世的這些紛爭，偶爾感到……厭倦吧。
話鋒一轉，問：“仲兄找我可是有事？”
否則對方不會在他聽宿老授課時，突然跑來打擾的。
聶桓打住話題，用奇異的目光，上上下下打量著鬼王大人。
把人看得一頭霧水：“仲兄？”
這是什麽眼神？
仲兄揶揄道：“聽說顯王‘封神’了，藏舟你可知你被封了什麽？”
傅藏舟：“……”
顯天子“封神”，跟他有勞什子幹系？
哦，不對！
顯天子現在沈迷“神道教”，他好好一個“地官”，之前被聶官家生拉硬扯弄了個“神道教”傳人的名頭，然後不知那些“傳教”的怎麽傳的，莫名其妙他又從傳人變成“神道教”的祖師了。
還好沒用他的本名。
“菲薇”什麽的，也就聶家兄姐們加上宿老偶爾喚喚。
聶桓樂不可支：“天姥娘娘。”
傅藏舟：？？？
沒頭沒尾的，仲兄在說啥？
笑夠了，聶桓見他一臉懵逼，好心說明：“許是菲薇的名字略顯……陰柔，顯王以為‘神道教’祖師乃女性，敬以‘天’，故而喚‘天姥’。”
可不就是“天姥娘娘”了嗎？
黑線。
鬼王大人已然無力吐槽。
一會兒“地官”，一會兒“天姥”的……他可真是在封建迷信，宣傳邪教的道路上越走越遠了。
雖然“神道教”什麽，真的跟他沒一毛錢關系，不過是在最開始提了個粗糙的點子罷了！
搖搖頭，懶得追究。
也沒法追究，總不能跑到人顯天子跟前糾正吧？
卻不知，隨著顯國信仰“神道教”的民眾越來越多，加之“地官”的輿論效果越來越明顯……忽有一日就有了個說法，道“天姥娘娘”與“冥司大帝”乃一對夫妻。
天姥娘娘掌天、冥司大帝管地。
所謂“冥司大帝”，即是被民間越來越神話的“地官”了。
不過沒過多少年，隨著顯國覆滅，神道教漸漸衰落，掌天的“天姥娘娘”就被“下野”了。
——畢竟男尊女卑，男性怎麽能容忍女性成為“天”？
從此各路神仙齊登場，古已有之的、神話傳說的、今人創造的、外國舶來的……天上地下，滿滿當當都是神啊仙的，所謂正統、所謂歪門，諸多教派如百花盛放在九州之地。
扯遠了。
聶桓取笑完了異姓弟弟，語氣一換，總算說起正事：“適才觀善惡簿，苒州似有異常。”
傅藏舟微微一楞，隨手召喚出一本“書”，隨意翻了翻，果真發現了些許端倪。
在此稍作解釋。
在這三年多的時間裏，系統也好，跟隨者的牙牌，陰間居民的路引，隨著一次次“更新換代”，功能用法與之前大有變化……且不提。
只說生死簿，傅藏舟以術法分離出了“分冊”，即善惡簿。
現在跟隨者們接的任務，其實都是從善惡簿分發下去的。
善惡簿的掌管者，正是聶桓……
別以為是鬼王大人“徇私”，盡管聶桓魂體不夠強大，鬼力不如許多跟隨者，但每每在跟隨者的“升遷考核”中，總分一直是最高的那個。
加之其心思細密，智謀難得，可謂“運籌帷幄”，善惡簿交由他掌管，傅藏舟不要太放心了……可是大大減輕了他的工作量。
傅藏舟喃喃道：“苒州……楨哥的隊伍是不是得經過那邊？”
聶桓點頭：“按日子推算，阿保很可能正好就在苒州。”頓了頓，又道，“長風早一步去了那邊，反饋消息說，那裏疫癥肆掠，早先朝廷派去數十醫官，皆無能為力。”
傅藏舟聞言提起了心：“疫癥？可是鬼魅作祟？長風有什麽發現？”
一般而言，哪怕疫癥可怕，會死很多人，生死簿（善惡簿）不會顯示異常……疫癥死人，也是正常。
除非有不符合“規矩”，或者說違逆陰陽秩序的存在。
傅藏舟擔心的是萬一經過那裏的楨哥。
盡管楨哥現已開始修煉了，到底此間靈氣不足，正正經經修行大道，速度是十分緩慢。
神鬼可防，疫癥莫測，便是宿楨有護身之物，難免不會被傳染……打住！
胡思亂想個甚麽呢！
聽仲兄嘆了一聲，說：“正是因為長風沒發現什麽，對那裏的情況束手無策，我才來找藏舟你的。”
於公於私，苒州的疫癥難免讓他牽腸掛肚。
傅藏舟垂目，少刻，對聶桓道：“我這便去一趟苒州。”
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青年沈思了少刻,有條不紊回答：“聖人以神道設教,天下服也。王者設教，教民事君，乃愚者之具,使人從之，馴而服之。
“天之神道,四時不忒。
“然，顯人不思修本,假以鬼神禍福作‘神道’,自欺以欺人,以為可以動我大昱視聽……
“佞神之舉，勞民傷財。一國君臣卻如病狂然，不念民疲、不恤邊患，山河飄搖、百姓嗟怨，縱是無所降禍，豈可得天瑞？”
說著說著,聲音小了。
心裏有些虛啊。
至於虛的緣由，一在於他作為“地官”,這些年在仲兄的策劃下,沒少“招搖撞騙”。
於眾生間播灑勞什子“地府天國”的理念……好在,生死界限分明,總歸是兩個世界，人們哪怕信了“地府天國”的存在，心存敬畏反而謹言慎行，不至於真正影響到陽間的秩序。
哪裏像一邊跟大昱開仗，一邊“以神道設教”的顯國……
虛的第二個原因正在於此：
顯國現在整天又是“祭神”、又是“獻瑞”，一國天子抱著“天書”念念有詞，一會兒“東封”、一會兒“西祀”，宮廷養著數百個神道道士……奇葩堪稱荒唐的作為，其實一開始還是他出的點子，聶官家拍板決定，楨哥調動暗藏顯國多年的棋子，沒想到效果好得出奇，把顯天子幾乎給忽悠囁了。
用的正是聶官家瞎扯的“神道教”名頭。
鑒於陰陽有別、生死有序，鬼王大人感知天道，不宜直接插手陽間紛爭；
但是想到“前世”，戰事持續那麽多年，無論昱國抑或顯國，百姓飽受苦難……就想著有沒有“捷徑”，早些時日結束動亂。
靈光一閃，便是突發奇想——
何不以“傳銷”手段，搞個什麽邪教，給顯國君臣洗一洗腦？
想法很天真。
不過傅藏舟有“前世”的閱歷，對顯國新一任天子的昏庸愚昧，十分了解。
反正不信“神道教”，那位天子往後照樣會沈迷扭曲版佛教……不如先下手為強，提前把人給忽悠了，說不準就忽悠得人家“拱手讓河山”呢？
——鬼王大人在提出這個點子時很甜地想到。
事實當然沒那麽順利簡單。
好在聶官家是重生的。
前世今生，就始終沒放棄“收覆”顯地的決心，這麽多年一直在積蓄著力量，以天下為棋盤作了周密細致可堪萬全的布局；
同時宿楨的經歷與“前世”截然不同了，大大減輕聶官家的負擔不說，看他“前世”差點把昱國給滅了，可知以其能耐，針對“收覆”顯國一事，自有一番謀劃。
在顯天子沈迷神道教的時候，昱國大軍越過燕關，勢如破竹，摧枯拉朽，短短三年多的時間，不僅強勢收回熹宗時被占據的燕秦七州，趁機還一鼓作氣直入顯國腹地，攻下了十三州。
顯天子終於慌了，急急派出使臣，試圖與昱國訂立和約，數十萬大軍才暫停攻勢。
千載難逢一統天下的機會，昱國士氣正是強盛，和談什麽當然不可能了。
不過是聶官家與宿楨布施迷陣……畢竟除了顯國這個心腹大患，北戎與西夷一直都在虎視眈眈，據探子傳訊，兩地近一兩年暗流湧動，隱約有異動。
於是前日傳來了消息，道，宿楨即將班師回朝。
傅藏舟不由得走神。
自他家楨哥出征，如今過去了三年有餘。
思念的同時難免牽掛擔心。
萬幸他能化身鸑鷟，一日飛行數千裏，三不五時得一小聚。
然而他不想讓楨哥分心，也不甚喜歡戰場的氣氛，所以大多數時候還是待在京城；
修煉提升自己的同時，就像現在一樣，每個月來宿老家上幾次課。
每每聽說哪裏有靈異傳聞，或者跟隨者人手不夠了，生死簿出現異常時，他就去做一做任務。
每隔一段時間，還會飛去納衣部落；
一方面是為預防怪病蔓延，另一方面試圖從白堊山找到鑰匙碎片的下落；
可惜……
以他如今修為，依然不敢深入白堊山，於是每每無功而返。
除此外，傅藏舟去過幾回紅蓮教，嘗試尋找“天神仙窟”所在，然而三年過去了，一直無所得。
快要拼全的“鑰匙”，就差了那麽兩三塊碎片。
只能按捺著心底的躁動。
忽聞老大人重重一聲咳嗽：“老夫適才說的，都聽懂了？”
開小差被抓包的鬼王大人立馬斂回思緒，面上坦然，毫無異色，裝模作樣回答：“差不多懂了。”
所謂“士別三日當刮目相待”，何況過了三年多，距離他穿越到此間差不多也有五年，他早已不是當初那個“吳下阿蒙”啦。
為君之道、治政之策，也能隨口扯個一圈大道理。
就是……
外公您剛剛說的啥他一個字也沒聽入耳。
三年多的師生關系，讓宿老顯然對某人的秉性有所了解。
他不緊不慢問：“如此你說一說你的想法。”
傅藏舟：“……”
連問題是什麽都不知道，他回答個啥子？
不方。他清了清嗓子，目光放空，若有似無飄到門口——門口是鬼形態的聶桓，聶桓對上他的眼神，無奈一笑，認命給他覆述一遍老大人剛剛的言論。
於是一邊聽仲兄的覆述，一邊快速轉動腦筋，組織語言。
少刻，洋洋灑灑，有理有據闡述了千餘字。
老大人註視著青年的面容，直把心虛的某鬼王盯得忐忑不安，聲音越來越弱，直到對方閉嘴，緩聲開口：“算是長進了。”
頭一回得到“外公”的肯定，鬼王大人難免心情飛揚。
下一刻，宿老丟一句：“望勿止於紙上談兵。”語氣一轉，“下回再分心，休怪老夫戒尺無情了。”
罷了拂袖而去。
一如既往地“高貴冷艷”。
傅藏舟留在原地，尷尬地摸了摸鼻尖。
——不愧是楨哥的外公，太敏銳了……每回他走神，哪怕就一兩秒的功夫，都會被發現。
聽到一聲輕笑：“藏舟剛剛在想阿保嗎？”
是聶桓發問。
傅藏舟走出廳室，準備打道回府，一邊不忘回覆仲兄的問題，道：“楨哥真的回來了？”
聶桓點頭：“已經在回程的路上了。”
“顯人那邊……”鬼王大人有些疑惑，“不是說一鼓作氣、再而衰、三而竭？”
“只是阿保回來了，大軍主力可沒撤離。”聶桓說，“況北戎……”輕嗤，語氣意味不明，“想坐山觀虎鬥，也得看誰是螳螂與黃雀。”
“哦”了一聲，知曉很快就能與楨哥團聚了，傅藏舟心情雀躍，沒再追問更多。
——做鬼做久了，其實對陽世的這些紛爭，偶爾感到……厭倦吧。
話鋒一轉，問：“仲兄找我可是有事？”
否則對方不會在他聽宿老授課時，突然跑來打擾的。
聶桓打住話題，用奇異的目光，上上下下打量著鬼王大人。
把人看得一頭霧水：“仲兄？”
這是什麽眼神？
仲兄揶揄道：“聽說顯王‘封神’了，藏舟你可知你被封了什麽？”
傅藏舟：“……”
顯天子“封神”，跟他有勞什子幹系？
哦，不對！
顯天子現在沈迷“神道教”，他好好一個“地官”，之前被聶官家生拉硬扯弄了個“神道教”傳人的名頭，然後不知那些“傳教”的怎麽傳的，莫名其妙他又從傳人變成“神道教”的祖師了。
還好沒用他的本名。
“菲薇”什麽的，也就聶家兄姐們加上宿老偶爾喚喚。
聶桓樂不可支：“天姥娘娘。”
傅藏舟：？？？
沒頭沒尾的，仲兄在說啥？
笑夠了，聶桓見他一臉懵逼，好心說明：“許是菲薇的名字略顯……陰柔，顯王以為‘神道教’祖師乃女性，敬以‘天’，故而喚‘天姥’。”
可不就是“天姥娘娘”了嗎？
黑線。
鬼王大人已然無力吐槽。
一會兒“地官”，一會兒“天姥”的……他可真是在封建迷信，宣傳邪教的道路上越走越遠了。
雖然“神道教”什麽，真的跟他沒一毛錢關系，不過是在最開始提了個粗糙的點子罷了！
搖搖頭，懶得追究。
也沒法追究，總不能跑到人顯天子跟前糾正吧？
卻不知，隨著顯國信仰“神道教”的民眾越來越多，加之“地官”的輿論效果越來越明顯……忽有一日就有了個說法，道“天姥娘娘”與“冥司大帝”乃一對夫妻。
天姥娘娘掌天、冥司大帝管地。
所謂“冥司大帝”，即是被民間越來越神話的“地官”了。
不過沒過多少年，隨著顯國覆滅，神道教漸漸衰落，掌天的“天姥娘娘”就被“下野”了。
——畢竟男尊女卑，男性怎麽能容忍女性成為“天”？
從此各路神仙齊登場，古已有之的、神話傳說的、今人創造的、外國舶來的……天上地下，滿滿當當都是神啊仙的，所謂正統、所謂歪門，諸多教派如百花盛放在九州之地。
扯遠了。
聶桓取笑完了異姓弟弟，語氣一換，總算說起正事：“適才觀善惡簿，苒州似有異常。”
傅藏舟微微一楞，隨手召喚出一本“書”，隨意翻了翻，果真發現了些許端倪。
在此稍作解釋。
在這三年多的時間裏，系統也好，跟隨者的牙牌，陰間居民的路引，隨著一次次“更新換代”，功能用法與之前大有變化……且不提。
只說生死簿，傅藏舟以術法分離出了“分冊”，即善惡簿。
現在跟隨者們接的任務，其實都是從善惡簿分發下去的。
善惡簿的掌管者，正是聶桓……
別以為是鬼王大人“徇私”，盡管聶桓魂體不夠強大，鬼力不如許多跟隨者，但每每在跟隨者的“升遷考核”中，總分一直是最高的那個。
加之其心思細密，智謀難得，可謂“運籌帷幄”，善惡簿交由他掌管，傅藏舟不要太放心了……可是大大減輕了他的工作量。
傅藏舟喃喃道：“苒州……楨哥的隊伍是不是得經過那邊？”
聶桓點頭：“按日子推算，阿保很可能正好就在苒州。”頓了頓，又道，“長風早一步去了那邊，反饋消息說，那裏疫癥肆掠，早先朝廷派去數十醫官，皆無能為力。”
傅藏舟聞言提起了心：“疫癥？可是鬼魅作祟？長風有什麽發現？”
一般而言，哪怕疫癥可怕，會死很多人，生死簿（善惡簿）不會顯示異常……疫癥死人，也是正常。
除非有不符合“規矩”，或者說違逆陰陽秩序的存在。
傅藏舟擔心的是萬一經過那裏的楨哥。
盡管楨哥現已開始修煉了，到底此間靈氣不足，正正經經修行大道，速度是十分緩慢。
神鬼可防，疫癥莫測，便是宿楨有護身之物，難免不會被傳染……打住！
胡思亂想個甚麽呢！
聽仲兄嘆了一聲，說：“正是因為長風沒發現什麽，對那裏的情況束手無策，我才來找藏舟你的。”
於公於私，苒州的疫癥難免讓他牽腸掛肚。
傅藏舟垂目，少刻，對聶桓道：“我這便去一趟苒州。”
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