第一七七章 世界（十六）
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第一七七章世界（十六）
【“在整個九世紀，動蕩與不安仿佛是世界的主基調。
東邊的大唐搖搖欲墜，宦官專權、軍閥混戰，逐漸拉開了半個多世紀的五代十國序幕；
西邊，三家分法蘭克之後，松散的皇權再也敵不過教權，而拜占庭帝國恢覆了聖像崇拜，歐洲世界期待著一個再無回轉可能的羅馬；
中部，在烽火硝煙之中，阿拉伯的奴隸制趨於消亡，帝國蒙上了分裂的陰影；
而在海上，四處游弋的維京海盜船一路劫掠，自波羅的海登上東歐大陸，開始建立新的秩序。”
雲青青噸噸噸一氣兒喝了好幾口水，這才繼續說道：“在世界一鍋亂燉的同時，東歐平原上，東斯拉夫人的各個部落之間也在混戰。
維京人留裏克受斯拉夫人邀請，率軍來到東歐平原解決斯拉夫人的內亂，請神容易送神難，他順勢占據了諾夫哥羅德，並登上諾夫哥羅德大公的寶座，建立了羅斯王國。
從此，斯拉夫人也站到世界的舞臺之上。
為什麽是斯拉夫人呢？因為留裏克王朝雖說是維京人建立的，但最終被斯拉夫文化同化，此後諸王公皆用斯拉夫名。”】
.
明孝宗時空。
“如此說來，自古文明至今這千百年間，混亂與戰爭才是世間常態，和平與發展反倒是短暫的偶然……”
王守仁似有所悟。
“如此看來，華夏的確頗受上天眷顧，縱有王朝傾覆、蠻夷入侵，總有英雄順勢而生，為天下帶來和平與安寧。”
“不過話又說回來，常言都說時勢造英雄，又未嘗不是英雄造就了時勢呢？
而這些英雄往往又是發於微末者多，雖有天資，但更多是所賴於心韌志堅，一切皆出於心念罷了。”
.
清聖祖時空。
顧炎武聽到羅斯王國建立的這段歷史，只覺得既視感撲面而來。
“維京乘斯拉夫之危，於東歐建國，最終卻被本土斯拉夫人同化。”
顧炎武眼中閃過希望的光彩。
“滿清雖入主中原，但華夏中原文明千年積蓄，定然也能將其同化，直至下一個洪武皇帝的出現！”
雲青青所在的後世，就是最好的證明！
“只是……”顧炎武的眼底盈起痛惜的淚光，“這其中又會有多少漢人淪為清兵刀下亡魂？”
可這犧牲，是不可避免的！就算是流幹血，也要讓火種得以留存。
.
宋太祖時空。
趙匡胤心頭一緊，暗暗吐了口氣道：“終於要來了！”
等了這麽久，終於要等到大宋了！
.
【雲青青並不知道趙匡胤的急切與期待，但她知道一定會有很多人翹首以盼著大唐的後續，但她就不。
“留裏克身亡後，大公之位由奧列格接掌。奧列格定都基輔之後繼續四處征戰，將東斯拉夫人的各個部落盡數征克，並將非斯拉夫人的麥裏亞人、維西人和楚得人置於控制之下，史稱基輔羅斯。
但是！
很不幸，基輔羅斯的法律也賦予了所有王子繼承權，於是這個國家也走上了法蘭克的道路，變得四分五裂，在此後幾百年裏，並沒有在世界上有多明顯的存在感。
東西方的主角還是那幾個老熟人。”
雲青青的惡趣味讓她決定把東方放到後面講，PPT上原本是東方的那一頁已在事前被她調後，於是出現的就還是歐洲那一片的地圖。
“時間來到十世紀，先來看看三個法蘭克王國。
查理大帝的長孫洛泰爾一世承襲了皇帝稱號，建立中法蘭克王國，但從這個夾在東西之間的、狹長的地形地勢就知道，這個國家混不久。洛泰爾死後，他的兒子們也先後絕嗣，中法蘭克王國就被他的兩個好弟弟瓜分了大部分，剩下的那一小部分，就成了如今的意大利的雛形。
吞並了一部分中法蘭克王國的領土之後的東法蘭克，就有了如今德國領土的雛形。而在經歷了外患——東邊馬紮爾人和北方諾曼人的侵擾、內憂——公國崛起使得王權旁落之後，王國的大權落到了教會手上，又經過了兩次王朝更疊，繼位的奧托力主建立一個得以淩駕於各公國的王權，962年，教宗約翰十二世為他加冕，自此，東法蘭克王國逐漸過渡到後來的神聖羅馬帝國。
西法蘭克王國在禿頭查理瓜分了中法蘭克的西部領土之後，逐漸形成了法蘭西王國版圖的雛形。雖然先輩的王朝得以在西法蘭克延續，但國內大家族的崛起也分走了國王的權力。尤其是在九世紀諾曼人入侵時，卡佩家族出了幾位抗擊外敵有功的領頭人，甚至曾被推舉為王，這讓王室陷入了和卡佩家族無休止的內耗之中，而內耗終結於王室絕嗣，987年，卡佩家族取代卡洛林王朝建立了卡佩王朝。”】
.
漢和帝時空。
“怎麽這西邊也是世家勢大、傷及君權？”
想到朝堂內外那一團亂麻的世家關系，劉肇頗覺頭痛。
而更讓他頭痛的則是繼承人的問題，雲青青這短短幾段話，絕嗣而國除之語就出現了好幾次，儲君關乎王朝延續，儲位不定則國家不穩，怎麽不叫他日夜憂心呢？
好在伴駕的鄧綏心思玲瓏，通曉天子的心意，溫聲細語好一番勸慰。她在給出了制衡世家勢力的建議的同時，也勸誡劉肇保重身體，只要天子身強體健，國朝自然無虞，而她也會挑選才人進獻，以求孕育皇嗣。
劉肇感動之下，拉住鄧綏的手感嘆道：“卿有丈夫之才，可為朕之臂膀也！”
.
宋哲宗時空。
趙煦也為這刺耳的“絕嗣”而堵心。
雖然他經雲青青的提點，已以將前朝後宮常居的幾處宮室整修，也命太醫對宮內後妃等逐一排查，但畢竟中毒時長而治療日短，趙煦唯恐泵毒已深入肺腑，最後還是走上了老路。
“看來，朕得先命人暗中觀察一番宗室子弟，挑幾個拔尖的來宮中養著。”
.
宋高宗時空。
“區區武夫竟敢僭越！”趙構因卡佩家族與王室奪權一事而憤怒，氣勢洶洶的神情卻是為了掩蓋他的色厲內茬。
如今趙構領百官南巡，朝野主戰派和主和派爭論不休，若是然後那些武將領兵北伐，還僥幸獲了勝，這外有卡佩代卡洛林王朝的案例，內有太祖黃袍加身的前科，豈不是讓他更加寢食難安？
“以文制武，絕不可改！”趙構在殿內焦慮地走來走去，不斷碎碎念著旁人聽不清的話。
.
【“前面說到，中世紀時盎格魯人和撒克遜人渡海來到不列顛群島建國，到公元600年，他們已經控制了今英國的大部分地區，盎格魯人以自己的名字命名新文化，也用他們的日耳曼語——也就是英語——取代本土的塞爾特語和以前傳入的拉丁語。
在這種文化取代和同化下，不列顛本島的南部和東部，從此就被稱作英格蘭，而英格蘭的原意就是英格魯之地。
865年，侵襲法國和日耳曼的維京人粉碎了英國的和平，英格蘭被維京人、西撒克遜人和其他少數英格蘭人的王國等割據將近二百年，但英格蘭還是英格蘭。
直到954年最後一個維京國王在約克被殺，緊接著，英格蘭首次被來自威塞克斯的英格蘭國王統一。
英法這對隔海相望的老冤家，時至今日仍然一邊彼此扶持、一般瘋狂拖對方後腿，可能這就是愛吧。”】
.
明成祖時空。
“英國？就是那個日不落帝國？”朱棣一下子想起了之前接觸到的種種信息，從華夏近代史到聯大五大善人。
“英、法，還有那羅斯，這三大勢力原來早就有了苗頭。”
“可惜如今皆已成氣候，不過以西方諸國秉性，合縱連橫、拉攏挑撥一番應該還是有所作用的。”
不求利己，但求損人，只要西方保持混亂，那麽華夏就有足夠的時間和精力來發展！
“那麽，便從通商開始吧。”
.
清世祖時空。
皇太後幽幽地嘆了口氣。
“文化同化、民族融合，恐怖如斯！”
蘇麻喇姑意會了皇太後的憂慮，但她也不知該如何安慰，畢竟滿清雖然入關，但這中原仍然是漢人居多，漢人底蘊何等深厚，而大清就是從努爾哈赤十三遺甲起兵算起，到如今也不過二十九年，哪裏有可比之處呢？
“罷，這也不是你我該操心的事，有攝政王和滿朝文武呢，最該憂慮的是他們才是。
若漢化是大勢所趨，也不是區區一紙政令所能阻擋的。”
.
【“再來看阿拉伯帝國，從868年埃及總督阿哈默德·圖倫宣布獨立、建立圖倫王朝開始，東方各省相繼建立塔希爾王朝、薩法爾王朝、薩曼王朝。
一直到909年，什葉派穆.斯.林在突尼斯建立法蒂瑪王朝，先後征服了阿爾及利亞、敘利亞、埃及、撒丁島，而法蒂瑪王朝就是中國史書所稱的‘綠衣大食’。
十世紀以後，阿拉伯帝國四分五裂，各地封建主擁兵割據，獨霸一方，哈裏發實際統治區域僅限於巴格達及其周圍地區，帝國名存實亡。
945年艾哈邁德進入巴格達，哈裏發穆斯臺克非更成為了白益家族的傀儡，阿拉伯半島即將易主。”
地圖終於漸漸東移至東亞。
“在綠衣大食建立的兩年以前，朱溫逼唐哀帝禪位，唐朝正式滅亡，後梁建立預示著五代十國的到來。
這段歷史我不太熟悉，就只給大家簡單介紹一下五代更疊的時間吧。
公元907年，後梁建立，定都汴京；而因勤王有功被封為晉王的李克用占據北方，仍沿用大唐天祐年號，以覆興唐朝為名與後梁爭雄。
李克用死後，其子李存勖繼位，建立後唐，並於公元923年滅後梁；
縱觀整個五代十國時期，後唐是統治疆域最為遼闊的朝代，可惜傳二世四帝而亡。
公元936年，後唐將領石敬瑭認契丹首領耶律德光為父，自稱‘兒皇帝’，割讓燕雲十六州換得契丹出兵相助，滅後唐而建後晉；次年，契丹改國號為遼，並在946年滅後晉，將中原劫掠一空後撤軍，新帝石貴重一家人喜提大遼國籍並附送北狩套餐。
後晉大將劉知遠建立後漢，立國次年，劉知遠去世，其子劉承祐繼位，但因為劉承祐年幼，大權為勳舊大臣所把持，而皇帝不甘大權旁落，猜忌並誅殺權臣，引得權臣郭威叛亂，自己也為人所殺。
郭威入汴京後先請太後臨朝稱制，再說迎立劉承祐侄子劉赟為新帝，而在劉赟動身入京時，郭威令人假報契丹入寇，率大軍出京迎敵，行至中途，兵士嘩變，黃袍加身，稱帝返京，並於951年建立後周。
後梁、後唐、後晉、後漢、後周，這就是‘五代’，而在唐末、五代及宋初，中原地區之外存在過許多割據政權，其中前蜀、後蜀、南吳、南唐、吳越、閩國、南楚、南漢、荊南、北漢等十個割據政權就是我們所說的‘十國’。”】
.
唐太宗時空。
“這個李克用不知是那一脈的宗室？”李世民於閱覽區搜索這個名字，一看相關的史書記載，頓時沈默了。
“原來是沙陀族。”
李世民有些失落，但轉念一想，即使是有一部分原因出於政治考量，但李克用仍舊以大唐臣子自居，其子雖稱帝也是覆唐之名，某種程度上也算得上一種安慰了。
.
漢文帝時空。
“契丹是什麽國家？”有目不識丁的農人詢問趙過。
趙過思考了片刻，游移道：“看這地圖所示，好像是胡人的一支？就像匈奴一樣。”
“呸！這石敬瑭真不是東西！”一聽契丹約等於匈奴，庭院裏圍坐一起的農人們紛紛變了臉色，連連唾罵：
“將咱們漢人的地方送給匈奴人糟蹋！可恨可恥！”
“這是不是就是神女所說的漢.奸？”
“該殺！”
“真是丟咱漢人的臉！”
庭院裏的人都義憤填膺，趙過卻不合時宜地想：自從神女提出“漢族”和“漢人”之後，大家似乎就格外愛用漢人自稱了。
.
漢高祖時空。
“後漢，這也是漢？”劉邦很有些感慨，“朕所創建的大漢雖亡，但歷時千百年，仍有人願意舉起大漢的旗幟，亦有人願意為其效死，這是乃公的餘澤啊！”
他高高舉起酒樽，對著天幕朗聲道：“這一杯，當敬煌煌天漢！”
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【“在整個九世紀，動蕩與不安仿佛是世界的主基調。
東邊的大唐搖搖欲墜，宦官專權、軍閥混戰，逐漸拉開了半個多世紀的五代十國序幕；
西邊，三家分法蘭克之後，松散的皇權再也敵不過教權，而拜占庭帝國恢覆了聖像崇拜，歐洲世界期待著一個再無回轉可能的羅馬；
中部，在烽火硝煙之中，阿拉伯的奴隸制趨於消亡，帝國蒙上了分裂的陰影；
而在海上，四處游弋的維京海盜船一路劫掠，自波羅的海登上東歐大陸，開始建立新的秩序。”
雲青青噸噸噸一氣兒喝了好幾口水，這才繼續說道：“在世界一鍋亂燉的同時，東歐平原上，東斯拉夫人的各個部落之間也在混戰。
維京人留裏克受斯拉夫人邀請，率軍來到東歐平原解決斯拉夫人的內亂，請神容易送神難，他順勢占據了諾夫哥羅德，並登上諾夫哥羅德大公的寶座，建立了羅斯王國。
從此，斯拉夫人也站到世界的舞臺之上。
為什麽是斯拉夫人呢？因為留裏克王朝雖說是維京人建立的，但最終被斯拉夫文化同化，此後諸王公皆用斯拉夫名。”】
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明孝宗時空。
“如此說來，自古文明至今這千百年間，混亂與戰爭才是世間常態，和平與發展反倒是短暫的偶然……”
王守仁似有所悟。
“如此看來，華夏的確頗受上天眷顧，縱有王朝傾覆、蠻夷入侵，總有英雄順勢而生，為天下帶來和平與安寧。”
“不過話又說回來，常言都說時勢造英雄，又未嘗不是英雄造就了時勢呢？
而這些英雄往往又是發於微末者多，雖有天資，但更多是所賴於心韌志堅，一切皆出於心念罷了。”
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清聖祖時空。
顧炎武聽到羅斯王國建立的這段歷史，只覺得既視感撲面而來。
“維京乘斯拉夫之危，於東歐建國，最終卻被本土斯拉夫人同化。”
顧炎武眼中閃過希望的光彩。
“滿清雖入主中原，但華夏中原文明千年積蓄，定然也能將其同化，直至下一個洪武皇帝的出現！”
雲青青所在的後世，就是最好的證明！
“只是……”顧炎武的眼底盈起痛惜的淚光，“這其中又會有多少漢人淪為清兵刀下亡魂？”
可這犧牲，是不可避免的！就算是流幹血，也要讓火種得以留存。
.
宋太祖時空。
趙匡胤心頭一緊，暗暗吐了口氣道：“終於要來了！”
等了這麽久，終於要等到大宋了！
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【雲青青並不知道趙匡胤的急切與期待，但她知道一定會有很多人翹首以盼著大唐的後續，但她就不。
“留裏克身亡後，大公之位由奧列格接掌。奧列格定都基輔之後繼續四處征戰，將東斯拉夫人的各個部落盡數征克，並將非斯拉夫人的麥裏亞人、維西人和楚得人置於控制之下，史稱基輔羅斯。
但是！
很不幸，基輔羅斯的法律也賦予了所有王子繼承權，於是這個國家也走上了法蘭克的道路，變得四分五裂，在此後幾百年裏，並沒有在世界上有多明顯的存在感。
東西方的主角還是那幾個老熟人。”
雲青青的惡趣味讓她決定把東方放到後面講，PPT上原本是東方的那一頁已在事前被她調後，於是出現的就還是歐洲那一片的地圖。
“時間來到十世紀，先來看看三個法蘭克王國。
查理大帝的長孫洛泰爾一世承襲了皇帝稱號，建立中法蘭克王國，但從這個夾在東西之間的、狹長的地形地勢就知道，這個國家混不久。洛泰爾死後，他的兒子們也先後絕嗣，中法蘭克王國就被他的兩個好弟弟瓜分了大部分，剩下的那一小部分，就成了如今的意大利的雛形。
吞並了一部分中法蘭克王國的領土之後的東法蘭克，就有了如今德國領土的雛形。而在經歷了外患——東邊馬紮爾人和北方諾曼人的侵擾、內憂——公國崛起使得王權旁落之後，王國的大權落到了教會手上，又經過了兩次王朝更疊，繼位的奧托力主建立一個得以淩駕於各公國的王權，962年，教宗約翰十二世為他加冕，自此，東法蘭克王國逐漸過渡到後來的神聖羅馬帝國。
西法蘭克王國在禿頭查理瓜分了中法蘭克的西部領土之後，逐漸形成了法蘭西王國版圖的雛形。雖然先輩的王朝得以在西法蘭克延續，但國內大家族的崛起也分走了國王的權力。尤其是在九世紀諾曼人入侵時，卡佩家族出了幾位抗擊外敵有功的領頭人，甚至曾被推舉為王，這讓王室陷入了和卡佩家族無休止的內耗之中，而內耗終結於王室絕嗣，987年，卡佩家族取代卡洛林王朝建立了卡佩王朝。”】
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漢和帝時空。
“怎麽這西邊也是世家勢大、傷及君權？”
想到朝堂內外那一團亂麻的世家關系，劉肇頗覺頭痛。
而更讓他頭痛的則是繼承人的問題，雲青青這短短幾段話，絕嗣而國除之語就出現了好幾次，儲君關乎王朝延續，儲位不定則國家不穩，怎麽不叫他日夜憂心呢？
好在伴駕的鄧綏心思玲瓏，通曉天子的心意，溫聲細語好一番勸慰。她在給出了制衡世家勢力的建議的同時，也勸誡劉肇保重身體，只要天子身強體健，國朝自然無虞，而她也會挑選才人進獻，以求孕育皇嗣。
劉肇感動之下，拉住鄧綏的手感嘆道：“卿有丈夫之才，可為朕之臂膀也！”
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宋哲宗時空。
趙煦也為這刺耳的“絕嗣”而堵心。
雖然他經雲青青的提點，已以將前朝後宮常居的幾處宮室整修，也命太醫對宮內後妃等逐一排查，但畢竟中毒時長而治療日短，趙煦唯恐泵毒已深入肺腑，最後還是走上了老路。
“看來，朕得先命人暗中觀察一番宗室子弟，挑幾個拔尖的來宮中養著。”
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宋高宗時空。
“區區武夫竟敢僭越！”趙構因卡佩家族與王室奪權一事而憤怒，氣勢洶洶的神情卻是為了掩蓋他的色厲內茬。
如今趙構領百官南巡，朝野主戰派和主和派爭論不休，若是然後那些武將領兵北伐，還僥幸獲了勝，這外有卡佩代卡洛林王朝的案例，內有太祖黃袍加身的前科，豈不是讓他更加寢食難安？
“以文制武，絕不可改！”趙構在殿內焦慮地走來走去，不斷碎碎念著旁人聽不清的話。
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【“前面說到，中世紀時盎格魯人和撒克遜人渡海來到不列顛群島建國，到公元600年，他們已經控制了今英國的大部分地區，盎格魯人以自己的名字命名新文化，也用他們的日耳曼語——也就是英語——取代本土的塞爾特語和以前傳入的拉丁語。
在這種文化取代和同化下，不列顛本島的南部和東部，從此就被稱作英格蘭，而英格蘭的原意就是英格魯之地。
865年，侵襲法國和日耳曼的維京人粉碎了英國的和平，英格蘭被維京人、西撒克遜人和其他少數英格蘭人的王國等割據將近二百年，但英格蘭還是英格蘭。
直到954年最後一個維京國王在約克被殺，緊接著，英格蘭首次被來自威塞克斯的英格蘭國王統一。
英法這對隔海相望的老冤家，時至今日仍然一邊彼此扶持、一般瘋狂拖對方後腿，可能這就是愛吧。”】
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明成祖時空。
“英國？就是那個日不落帝國？”朱棣一下子想起了之前接觸到的種種信息，從華夏近代史到聯大五大善人。
“英、法，還有那羅斯，這三大勢力原來早就有了苗頭。”
“可惜如今皆已成氣候，不過以西方諸國秉性，合縱連橫、拉攏挑撥一番應該還是有所作用的。”
不求利己，但求損人，只要西方保持混亂，那麽華夏就有足夠的時間和精力來發展！
“那麽，便從通商開始吧。”
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清世祖時空。
皇太後幽幽地嘆了口氣。
“文化同化、民族融合，恐怖如斯！”
蘇麻喇姑意會了皇太後的憂慮，但她也不知該如何安慰，畢竟滿清雖然入關，但這中原仍然是漢人居多，漢人底蘊何等深厚，而大清就是從努爾哈赤十三遺甲起兵算起，到如今也不過二十九年，哪裏有可比之處呢？
“罷，這也不是你我該操心的事，有攝政王和滿朝文武呢，最該憂慮的是他們才是。
若漢化是大勢所趨，也不是區區一紙政令所能阻擋的。”
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【“再來看阿拉伯帝國，從868年埃及總督阿哈默德·圖倫宣布獨立、建立圖倫王朝開始，東方各省相繼建立塔希爾王朝、薩法爾王朝、薩曼王朝。
一直到909年，什葉派穆.斯.林在突尼斯建立法蒂瑪王朝，先後征服了阿爾及利亞、敘利亞、埃及、撒丁島，而法蒂瑪王朝就是中國史書所稱的‘綠衣大食’。
十世紀以後，阿拉伯帝國四分五裂，各地封建主擁兵割據，獨霸一方，哈裏發實際統治區域僅限於巴格達及其周圍地區，帝國名存實亡。
945年艾哈邁德進入巴格達，哈裏發穆斯臺克非更成為了白益家族的傀儡，阿拉伯半島即將易主。”
地圖終於漸漸東移至東亞。
“在綠衣大食建立的兩年以前，朱溫逼唐哀帝禪位，唐朝正式滅亡，後梁建立預示著五代十國的到來。
這段歷史我不太熟悉，就只給大家簡單介紹一下五代更疊的時間吧。
公元907年，後梁建立，定都汴京；而因勤王有功被封為晉王的李克用占據北方，仍沿用大唐天祐年號，以覆興唐朝為名與後梁爭雄。
李克用死後，其子李存勖繼位，建立後唐，並於公元923年滅後梁；
縱觀整個五代十國時期，後唐是統治疆域最為遼闊的朝代，可惜傳二世四帝而亡。
公元936年，後唐將領石敬瑭認契丹首領耶律德光為父，自稱‘兒皇帝’，割讓燕雲十六州換得契丹出兵相助，滅後唐而建後晉；次年，契丹改國號為遼，並在946年滅後晉，將中原劫掠一空後撤軍，新帝石貴重一家人喜提大遼國籍並附送北狩套餐。
後晉大將劉知遠建立後漢，立國次年，劉知遠去世，其子劉承祐繼位，但因為劉承祐年幼，大權為勳舊大臣所把持，而皇帝不甘大權旁落，猜忌並誅殺權臣，引得權臣郭威叛亂，自己也為人所殺。
郭威入汴京後先請太後臨朝稱制，再說迎立劉承祐侄子劉赟為新帝，而在劉赟動身入京時，郭威令人假報契丹入寇，率大軍出京迎敵，行至中途，兵士嘩變，黃袍加身，稱帝返京，並於951年建立後周。
後梁、後唐、後晉、後漢、後周，這就是‘五代’，而在唐末、五代及宋初，中原地區之外存在過許多割據政權，其中前蜀、後蜀、南吳、南唐、吳越、閩國、南楚、南漢、荊南、北漢等十個割據政權就是我們所說的‘十國’。”】
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唐太宗時空。
“這個李克用不知是那一脈的宗室？”李世民於閱覽區搜索這個名字，一看相關的史書記載，頓時沈默了。
“原來是沙陀族。”
李世民有些失落，但轉念一想，即使是有一部分原因出於政治考量，但李克用仍舊以大唐臣子自居，其子雖稱帝也是覆唐之名，某種程度上也算得上一種安慰了。
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漢文帝時空。
“契丹是什麽國家？”有目不識丁的農人詢問趙過。
趙過思考了片刻，游移道：“看這地圖所示，好像是胡人的一支？就像匈奴一樣。”
“呸！這石敬瑭真不是東西！”一聽契丹約等於匈奴，庭院裏圍坐一起的農人們紛紛變了臉色，連連唾罵：
“將咱們漢人的地方送給匈奴人糟蹋！可恨可恥！”
“這是不是就是神女所說的漢.奸？”
“該殺！”
“真是丟咱漢人的臉！”
庭院裏的人都義憤填膺，趙過卻不合時宜地想：自從神女提出“漢族”和“漢人”之後，大家似乎就格外愛用漢人自稱了。
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漢高祖時空。
“後漢，這也是漢？”劉邦很有些感慨，“朕所創建的大漢雖亡，但歷時千百年，仍有人願意舉起大漢的旗幟，亦有人願意為其效死，這是乃公的餘澤啊！”
他高高舉起酒樽，對著天幕朗聲道：“這一杯，當敬煌煌天漢！”
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