第94章 郗家女郎
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第94章 郗家女郎
堂上有火, 有鼎。
謝寶因脛臀緊並在一起，以正位凝命，望著北面主人之位的婦人, 情緒平淡的聽她繼續說著。
郗氏說到口幹, 便停下，不徐不疾的擡臂飲畢熱湯後，將木胎漆碗輕放在身前幾案上，右手揚了揚，重新落在因正坐而微斜的腿上：“你們舅母出身於扶風蕭氏, 並不算顯貴，屬士族之末, 從未踏足過京畿之地，去年阿父病重，我前往高平郡侍疾之時，與她閑談起建鄴景物與闤闠[1], 她對此心向往之，直言自身被困高平，不知此生可能否一睹國都之華。那時我許下來日親迎她入國都, 豈知她竟將寬慰之語當真, 在歲末高平郗氏的子弟前來奉禮時，送來帛書詢問。”
跪坐在謝寶因右側席位的林卻意微微皺眉, 先一步出聲：“那舅姊可也要一同前來？”
郗氏望見這位女郎面上所露出的神色，似是夾帶著嫌惡與不悅, 言辭變得嚴厲, 訓斥道：“怎可如此不敬？聖賢曰’有朋自遠方來, 不亦樂乎‘[2], 你舅母與舅姊從高平郡而來, 是迢迢遠行客，你既未適人，便還是博陵林氏的女郎，身為主人，應拿豝以禦賓客，若被雀娘聽見，使得她內心感傷，便是無禮，你難道不知人而無禮，胡不遄死[3]？你如今也尚未病愈，為何還不去進食湯藥。“
林卻意聽到後面的話，雖有憤激，但還是諾諾道：“我會謹記阿母所言，只是我想要隨行長嫂身後離去，故未與阿母辭別。”
“我們有事相商，且你長嫂自有媵婢隨侍，何須你來擔憂。”郗氏的視線微斜，落在緘默不言的女子身上，“你先回屋舍用湯藥，也勿要再使得你長嫂勞神。”
被堂上的婦人有意提及，始終沈默著的謝寶因也適時出聲，對家中這位女郎微笑相勸。
林卻意也只好起身行揖禮離開。
望著堂外的謝寶因不由思量，剛剛婦人言辭如此激烈，便也說明林卻意口中所言的舅姊確實要與郗大夫人同來。
她重新看向婦人，從容微笑，事事都妥帖：“不知郗夫人與郗家舅女要來建鄴多少時日，我可命奴僕盡快收拾居室，取布制衣，若是夫人另有經略布置，我自當遵從。”
倘真是為看國都壯麗，郗家另外兩位夫人與其餘舅家姊妹也應前來，如此才算是顧全禮數。
見女子如此坦蕩，郗氏反而變得驚悸起來，又連忙把心聲言明：“還有一事，我也不想對你遮蔽，等從安與四郎他們從西南歸家，你那位舅母就會回高平郡，而雀娘此行來建鄴是長居。”
長居...
婦人此話意思深長，隱約明白什麽的謝寶因喜怒不形於色，繼續相問，言語之間盡是孝德：“夫人多年不歸母家，心中必然思念手足姊妹，只是如今夫人與舅家都理當頤養家中，不宜跋涉奔波，既有相貌肖似的舅女相伴，定也能得慰藉，但不知長舅與舅妻可願割舍，可要加蓋女君函章以與高平郡通尺牘。”
郗氏便也乘勢開宗明義：“四郎年齒十七，已經能夠相商婚姻之事，他長兄被皇室稽延到及冠才得以成婚，以致我心有遺癥，他必須盡快，雀娘也剛好年紀十五，婦德婦行婦言無一有錯，嘉名，性情亦也溫順，娶婦便當該娶如此，只是她在高平郡所生長，不及建鄴女郎莊嚴，有所怯弱，不過家中有你這位長婦與女君在，往後自可再攜她締交戚裏。”
謝寶因笑而不言，此舉是欲將她在建鄴所締交的世家關系，均要讓這個不曾會面的舅女據有，而要結交世家夫人與女郎，不外乎是幼年相識，或是隨母赴宴，而她靠的則是渭城謝氏。
天下士族無一不想與王、謝結交。
她亦知堂上婦人是想要乘風扶助父族，如今雖能以家中嫡母的地位為兩家籌謀婚姻，使之通婚，可等郗家舅女成為新婦，在建鄴不能安身，那這將會是世家取笑高平郗氏的憑據。
但倘若據有渭城謝氏的樞紐，又有謀略運籌，待林衛罹建功立事，聘其為正室，她所出身的高平郗氏便能成為淮南雞犬[4]。
發覺跽坐在西面的女子不讚一辭，郗氏不冷不淡的再次言道：“如今你是博陵林氏的宗婦，家中事務皆由你經營，你若不允，我自聽從。”
謝寶因的一抹視線微垂，掠過幾案之上逐漸冷卻的肉糜，湯面已漸漸凝了薄薄一層泛白的彘脂，不能再食用。
婦人這是在用尺蠖之屈，以求信也[5]。
她只能讚同其謀：“夫人覺得好便好。”
郗氏頓感適意，下垂的嘴角轉瞬高掛，目露稱許：“雀娘與你舅妻的居所便布置在東邊屋舍即可，不必過於糜費功夫。”
謝寶因端坐的上半身微微朝北面斜側，隨後擡臂，抱空圈，形成圓潤弧線，行揖禮，頷首應答。
侍立在她身後幾步之外的左右媵婢低頭上前，同時緩跪下去相扶。
站直雙膝後，謝寶因就地立在坐席上，朝著婦人所跽的方向，再次行禮：“不敢再煩擾夫人。”
正坐的郗氏也回以揖禮。
謝寶因這才向右邊轉身，微微擡足，穿好絲履，緩步從堂上往外而去，走過屋舍甬道，要從西面下階時，她擡眼頓足，看著蘭庭中在樹木周旁食草的鹿。
這只斑鹿由寶安寺的沙門在歲首饋遺的，據沙彌所言去歲某日，他們打開寺門便見這只野獸曲著四足，臥在階前，身有損傷，待為它醫治好後，本欲放歸山林，只是野獸有靈，不願離去。
郗氏聽聞，直言有緣有，深覺是牟尼的法身，有意供養，沙門不敢開罪於世家夫人，於是這鹿便被奉送到建鄴城內。
收回發散的思緒，她重拾步履而下。
早該離去的林卻意也還立在庭中，身後有侍女並立，待瞧見女子走來，立即迎上去，然後行禮：“長嫂。”
謝寶因雙手落在腹前，始終不曾偏移怠惰半分，周身都是知禮節的矜重，而後溫婉一笑：“你遘疾未愈，為何不去進服湯藥，反在此等我？”
隨即便併肩同行。
媵婢、侍女隨侍在她們身後。
林卻意在山林之地生長，行事放達又坦白直率，譬如此刻，她絲毫不掩藏自己的內心所想：“藥石之效，不會因遲享而減少，但夫人卻如司寒[6]。我實在是憂心長嫂以及高平郡那位舅姊要來建鄴之事，長嫂不知，去歲孟夏在外祖家中的時候，夫人便對那位舅姊屢屢稱譽，她以節操立名，資性端正，通女功技巧，婦德尚柔，夫人所說種種，皆是確實，可我就是難以與其欣慨交心。”
謝寶因徐步前行，聲音舒緩：“大約是眾人不信世上有聖賢，故以遇見完善之人，總是會先有所疑。”
畢竟人生世上，勢位富貴，蓋可忽乎哉。[7]
林卻意搖頭而怡悅女子：“長嫂此言不然，我並非是因舅姊一無差錯而不喜，否則長嫂處事也如聖賢，緣何我便懽喜。”
如此揶揄，謝寶因無柰她何，淺淺一笑過後，往□□步。
回居室的途中，林卻意也終於明白為何。
因為不正。
回到房舍，謝寶因未入居室，徑直去往北面的廳堂，對堂上的家中奴僕命道："郗家夫人與其女郎不久將要寓居建鄴，要以大賓之禮及大客之儀，將東邊屋舍收拾為二人住所。"
“是，女君。”
奴僕行禮，稟令而走。
媵婢也捧著炭盆進來，安放在坐席旁。
在烈火之下，謝寶因聽見庭中松柏枝葉的簌簌聲，目光遠眺。
如今還是仲春，天氣尚冷，朔風不消。
後月餘而逝。
郗家大夫人與郗家舅女乘坐牛車抵達國都建鄴的時候，已經是四月孟夏初，冬天的麑裘熊羆被歸置回西壁所堆放的箱籠裏。
落花依著高幰車，垂柳拂過行輪。
遠在建鄴的城郭之外，一輛由黑水牛所拉車轅的乘車緩緩駛過足有二十四丈寬的道路上。
在小車來到通化門的時候，從車帷裏伸出一只手，遞出此行的公驗，隨行的侍婢上前幾步，雙手捧著簡牘，再交給城下守衛。
一片寬的簡牘按插於木制底座中，上面用小篆寫有籍貫家業及貌相，在途徑各郡縣時，證明此乃良民，不得扣押，均要放行，並蓋公章。
隨著守衛蓋下最後一道印章，行輪再次滾動。
直往長樂坊而去。
小車內所乘的母女二人，比肩跪坐，一股清明風侵襲而來，車帷被掀起。
目視前方的郗雀枝得以乘勢望見國都壯麗，各裏坊同樣大小，猶如棋盤，道路縱橫，井然有序。
世家夫人出行所乘的牛車更是琉璃珠玉，香草之氣漫出，麗車服，使人焜昱錯眩，照燿煇煌。
她內心嘆羨的垂眸。
雖然自己出身於高平郗氏，但是氏族日漸消弭，子弟不興，急需用婚姻維系與其他士族的聯系，而天下最有權勢的世家都身在建鄴，或是據守在氏族郡望，使得普天之下，並非全是王土。
如今趁外嫁建鄴的這位三姑還康健，他們郗家必須乘勢攀附外戚博陵林氏，以爭權埶聲名。
接近長樂巷，便能窺見室家之麗。
昔日林氏家主所修室第圓館占據裏坊二分之一，母女瞻望，得觀重檐翹角，貴戚室廬相望，金帛殷積。
待小車停下。
婦女扶著面前幾案，站直雙腿，先後從車轅處下來。
郗家大夫人蕭氏的發絲尚青，雙目清明，帶著風霜的厲，年齒十五的郗家女郎站在阿母身旁，卻是天壤之較，她容則秀雅，自是閨房之秀[8]。
奴僕、侍婢等數十人在巷道一旁，看見客車，先拜手，而後俯首，舉至頂：“奴奉家中女君之命，在此迎候蕭夫人與女郎。”
蕭氏笑著酬謝主人所派賓者，隨即問道：“這裏宮室棟宇皆瑤琁致美，不知還有誰家室第建在此坊。”
擔任賓者的奴僕行在前，引客入主人家：“長樂巷及附近街巷都是博陵林氏的家主在最初北渡建鄴的時候，所措置的家業，坊以西所修建的是林氏家廟，供奉先祖，且靠近坊墻，為出行便利，家主直接在墻上開出三丈寬的大門，可供三駕車並行，遣甲士豪奴守衛，在大宗室第四周，還有其他房舍，為小宗住所。故此坊雖還有其他世家所住，亦非巨室。”
蕭氏步入大門，持著世家風範，步步端正，又問：“不知林四郎何時能歸家？”
賓者只答道：“四郎隨家主離家去往西南治亂，何時能歸，非婢僕可知，還請夫人詢問家中女君。”
郗雀枝擔憂婦人操之急矣，小聲勸阻：“阿母。”
雖不悅，蕭氏最終還是憤懣緘口。
【作者有話說】
[1]闤闠（huan2 hui4）：街市，街道。《文選·左思＜魏都賦＞》：“班列肆以兼羅，設闤闠以襟帶。”
[2]“有朋自遠方來，不亦說乎。”《論語》。
[3]詩經《國風·鄘風·相鼠》：“相鼠有體，人而無禮。人而無禮，胡不遄死” 【譯:看那老鼠尚有肢體，作人反而不守禮儀。作人既然不守禮，為何還不趕快死】
[4]淮南雞犬：淮南王的雞和犬。——漢·王充《論衡·道虛》:“淮南王劉安坐反而死，天下並聞，當時並見，儒書尚有言其得道仙去，雞犬升天者。”
[5]《周易·系辭下》:“尺蠖之屈，以求信（伸）也。”【尺蠖行動時身體上拱，屈伸而行，求的是能夠向前伸展。】
[6]司寒：冬神玄冥。——《左傳·昭公四年》：“以享司寒。”
[7]先秦《戰國策.蘇秦始將連橫說秦》：“人生世上，勢位富厚，蓋可忽乎哉？”【人活在世上，權勢地位和榮華富貴，難道是可以忽視的嗎？”】
[8]《世說新語》：“清心玉映，自是閨房之秀。”
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謝寶因脛臀緊並在一起，以正位凝命，望著北面主人之位的婦人, 情緒平淡的聽她繼續說著。
郗氏說到口幹, 便停下，不徐不疾的擡臂飲畢熱湯後，將木胎漆碗輕放在身前幾案上，右手揚了揚，重新落在因正坐而微斜的腿上：“你們舅母出身於扶風蕭氏, 並不算顯貴，屬士族之末, 從未踏足過京畿之地，去年阿父病重，我前往高平郡侍疾之時，與她閑談起建鄴景物與闤闠[1], 她對此心向往之，直言自身被困高平，不知此生可能否一睹國都之華。那時我許下來日親迎她入國都, 豈知她竟將寬慰之語當真, 在歲末高平郗氏的子弟前來奉禮時，送來帛書詢問。”
跪坐在謝寶因右側席位的林卻意微微皺眉, 先一步出聲：“那舅姊可也要一同前來？”
郗氏望見這位女郎面上所露出的神色，似是夾帶著嫌惡與不悅, 言辭變得嚴厲, 訓斥道：“怎可如此不敬？聖賢曰’有朋自遠方來, 不亦樂乎‘[2], 你舅母與舅姊從高平郡而來, 是迢迢遠行客，你既未適人，便還是博陵林氏的女郎，身為主人，應拿豝以禦賓客，若被雀娘聽見，使得她內心感傷，便是無禮，你難道不知人而無禮，胡不遄死[3]？你如今也尚未病愈，為何還不去進食湯藥。“
林卻意聽到後面的話，雖有憤激，但還是諾諾道：“我會謹記阿母所言，只是我想要隨行長嫂身後離去，故未與阿母辭別。”
“我們有事相商，且你長嫂自有媵婢隨侍，何須你來擔憂。”郗氏的視線微斜，落在緘默不言的女子身上，“你先回屋舍用湯藥，也勿要再使得你長嫂勞神。”
被堂上的婦人有意提及，始終沈默著的謝寶因也適時出聲，對家中這位女郎微笑相勸。
林卻意也只好起身行揖禮離開。
望著堂外的謝寶因不由思量，剛剛婦人言辭如此激烈，便也說明林卻意口中所言的舅姊確實要與郗大夫人同來。
她重新看向婦人，從容微笑，事事都妥帖：“不知郗夫人與郗家舅女要來建鄴多少時日，我可命奴僕盡快收拾居室，取布制衣，若是夫人另有經略布置，我自當遵從。”
倘真是為看國都壯麗，郗家另外兩位夫人與其餘舅家姊妹也應前來，如此才算是顧全禮數。
見女子如此坦蕩，郗氏反而變得驚悸起來，又連忙把心聲言明：“還有一事，我也不想對你遮蔽，等從安與四郎他們從西南歸家，你那位舅母就會回高平郡，而雀娘此行來建鄴是長居。”
長居...
婦人此話意思深長，隱約明白什麽的謝寶因喜怒不形於色，繼續相問，言語之間盡是孝德：“夫人多年不歸母家，心中必然思念手足姊妹，只是如今夫人與舅家都理當頤養家中，不宜跋涉奔波，既有相貌肖似的舅女相伴，定也能得慰藉，但不知長舅與舅妻可願割舍，可要加蓋女君函章以與高平郡通尺牘。”
郗氏便也乘勢開宗明義：“四郎年齒十七，已經能夠相商婚姻之事，他長兄被皇室稽延到及冠才得以成婚，以致我心有遺癥，他必須盡快，雀娘也剛好年紀十五，婦德婦行婦言無一有錯，嘉名，性情亦也溫順，娶婦便當該娶如此，只是她在高平郡所生長，不及建鄴女郎莊嚴，有所怯弱，不過家中有你這位長婦與女君在，往後自可再攜她締交戚裏。”
謝寶因笑而不言，此舉是欲將她在建鄴所締交的世家關系，均要讓這個不曾會面的舅女據有，而要結交世家夫人與女郎，不外乎是幼年相識，或是隨母赴宴，而她靠的則是渭城謝氏。
天下士族無一不想與王、謝結交。
她亦知堂上婦人是想要乘風扶助父族，如今雖能以家中嫡母的地位為兩家籌謀婚姻，使之通婚，可等郗家舅女成為新婦，在建鄴不能安身，那這將會是世家取笑高平郗氏的憑據。
但倘若據有渭城謝氏的樞紐，又有謀略運籌，待林衛罹建功立事，聘其為正室，她所出身的高平郗氏便能成為淮南雞犬[4]。
發覺跽坐在西面的女子不讚一辭，郗氏不冷不淡的再次言道：“如今你是博陵林氏的宗婦，家中事務皆由你經營，你若不允，我自聽從。”
謝寶因的一抹視線微垂，掠過幾案之上逐漸冷卻的肉糜，湯面已漸漸凝了薄薄一層泛白的彘脂，不能再食用。
婦人這是在用尺蠖之屈，以求信也[5]。
她只能讚同其謀：“夫人覺得好便好。”
郗氏頓感適意，下垂的嘴角轉瞬高掛，目露稱許：“雀娘與你舅妻的居所便布置在東邊屋舍即可，不必過於糜費功夫。”
謝寶因端坐的上半身微微朝北面斜側，隨後擡臂，抱空圈，形成圓潤弧線，行揖禮，頷首應答。
侍立在她身後幾步之外的左右媵婢低頭上前，同時緩跪下去相扶。
站直雙膝後，謝寶因就地立在坐席上，朝著婦人所跽的方向，再次行禮：“不敢再煩擾夫人。”
正坐的郗氏也回以揖禮。
謝寶因這才向右邊轉身，微微擡足，穿好絲履，緩步從堂上往外而去，走過屋舍甬道，要從西面下階時，她擡眼頓足，看著蘭庭中在樹木周旁食草的鹿。
這只斑鹿由寶安寺的沙門在歲首饋遺的，據沙彌所言去歲某日，他們打開寺門便見這只野獸曲著四足，臥在階前，身有損傷，待為它醫治好後，本欲放歸山林，只是野獸有靈，不願離去。
郗氏聽聞，直言有緣有，深覺是牟尼的法身，有意供養，沙門不敢開罪於世家夫人，於是這鹿便被奉送到建鄴城內。
收回發散的思緒，她重拾步履而下。
早該離去的林卻意也還立在庭中，身後有侍女並立，待瞧見女子走來，立即迎上去，然後行禮：“長嫂。”
謝寶因雙手落在腹前，始終不曾偏移怠惰半分，周身都是知禮節的矜重，而後溫婉一笑：“你遘疾未愈，為何不去進服湯藥，反在此等我？”
隨即便併肩同行。
媵婢、侍女隨侍在她們身後。
林卻意在山林之地生長，行事放達又坦白直率，譬如此刻，她絲毫不掩藏自己的內心所想：“藥石之效，不會因遲享而減少，但夫人卻如司寒[6]。我實在是憂心長嫂以及高平郡那位舅姊要來建鄴之事，長嫂不知，去歲孟夏在外祖家中的時候，夫人便對那位舅姊屢屢稱譽，她以節操立名，資性端正，通女功技巧，婦德尚柔，夫人所說種種，皆是確實，可我就是難以與其欣慨交心。”
謝寶因徐步前行，聲音舒緩：“大約是眾人不信世上有聖賢，故以遇見完善之人，總是會先有所疑。”
畢竟人生世上，勢位富貴，蓋可忽乎哉。[7]
林卻意搖頭而怡悅女子：“長嫂此言不然，我並非是因舅姊一無差錯而不喜，否則長嫂處事也如聖賢，緣何我便懽喜。”
如此揶揄，謝寶因無柰她何，淺淺一笑過後，往□□步。
回居室的途中，林卻意也終於明白為何。
因為不正。
回到房舍，謝寶因未入居室，徑直去往北面的廳堂，對堂上的家中奴僕命道："郗家夫人與其女郎不久將要寓居建鄴，要以大賓之禮及大客之儀，將東邊屋舍收拾為二人住所。"
“是，女君。”
奴僕行禮，稟令而走。
媵婢也捧著炭盆進來，安放在坐席旁。
在烈火之下，謝寶因聽見庭中松柏枝葉的簌簌聲，目光遠眺。
如今還是仲春，天氣尚冷，朔風不消。
後月餘而逝。
郗家大夫人與郗家舅女乘坐牛車抵達國都建鄴的時候，已經是四月孟夏初，冬天的麑裘熊羆被歸置回西壁所堆放的箱籠裏。
落花依著高幰車，垂柳拂過行輪。
遠在建鄴的城郭之外，一輛由黑水牛所拉車轅的乘車緩緩駛過足有二十四丈寬的道路上。
在小車來到通化門的時候，從車帷裏伸出一只手，遞出此行的公驗，隨行的侍婢上前幾步，雙手捧著簡牘，再交給城下守衛。
一片寬的簡牘按插於木制底座中，上面用小篆寫有籍貫家業及貌相，在途徑各郡縣時，證明此乃良民，不得扣押，均要放行，並蓋公章。
隨著守衛蓋下最後一道印章，行輪再次滾動。
直往長樂坊而去。
小車內所乘的母女二人，比肩跪坐，一股清明風侵襲而來，車帷被掀起。
目視前方的郗雀枝得以乘勢望見國都壯麗，各裏坊同樣大小，猶如棋盤，道路縱橫，井然有序。
世家夫人出行所乘的牛車更是琉璃珠玉，香草之氣漫出，麗車服，使人焜昱錯眩，照燿煇煌。
她內心嘆羨的垂眸。
雖然自己出身於高平郗氏，但是氏族日漸消弭，子弟不興，急需用婚姻維系與其他士族的聯系，而天下最有權勢的世家都身在建鄴，或是據守在氏族郡望，使得普天之下，並非全是王土。
如今趁外嫁建鄴的這位三姑還康健，他們郗家必須乘勢攀附外戚博陵林氏，以爭權埶聲名。
接近長樂巷，便能窺見室家之麗。
昔日林氏家主所修室第圓館占據裏坊二分之一，母女瞻望，得觀重檐翹角，貴戚室廬相望，金帛殷積。
待小車停下。
婦女扶著面前幾案，站直雙腿，先後從車轅處下來。
郗家大夫人蕭氏的發絲尚青，雙目清明，帶著風霜的厲，年齒十五的郗家女郎站在阿母身旁，卻是天壤之較，她容則秀雅，自是閨房之秀[8]。
奴僕、侍婢等數十人在巷道一旁，看見客車，先拜手，而後俯首，舉至頂：“奴奉家中女君之命，在此迎候蕭夫人與女郎。”
蕭氏笑著酬謝主人所派賓者，隨即問道：“這裏宮室棟宇皆瑤琁致美，不知還有誰家室第建在此坊。”
擔任賓者的奴僕行在前，引客入主人家：“長樂巷及附近街巷都是博陵林氏的家主在最初北渡建鄴的時候，所措置的家業，坊以西所修建的是林氏家廟，供奉先祖，且靠近坊墻，為出行便利，家主直接在墻上開出三丈寬的大門，可供三駕車並行，遣甲士豪奴守衛，在大宗室第四周，還有其他房舍，為小宗住所。故此坊雖還有其他世家所住，亦非巨室。”
蕭氏步入大門，持著世家風範，步步端正，又問：“不知林四郎何時能歸家？”
賓者只答道：“四郎隨家主離家去往西南治亂，何時能歸，非婢僕可知，還請夫人詢問家中女君。”
郗雀枝擔憂婦人操之急矣，小聲勸阻：“阿母。”
雖不悅，蕭氏最終還是憤懣緘口。
【作者有話說】
[1]闤闠（huan2 hui4）：街市，街道。《文選·左思＜魏都賦＞》：“班列肆以兼羅，設闤闠以襟帶。”
[2]“有朋自遠方來，不亦說乎。”《論語》。
[3]詩經《國風·鄘風·相鼠》：“相鼠有體，人而無禮。人而無禮，胡不遄死” 【譯:看那老鼠尚有肢體，作人反而不守禮儀。作人既然不守禮，為何還不趕快死】
[4]淮南雞犬：淮南王的雞和犬。——漢·王充《論衡·道虛》:“淮南王劉安坐反而死，天下並聞，當時並見，儒書尚有言其得道仙去，雞犬升天者。”
[5]《周易·系辭下》:“尺蠖之屈，以求信（伸）也。”【尺蠖行動時身體上拱，屈伸而行，求的是能夠向前伸展。】
[6]司寒：冬神玄冥。——《左傳·昭公四年》：“以享司寒。”
[7]先秦《戰國策.蘇秦始將連橫說秦》：“人生世上，勢位富厚，蓋可忽乎哉？”【人活在世上，權勢地位和榮華富貴，難道是可以忽視的嗎？”】
[8]《世說新語》：“清心玉映，自是閨房之秀。”
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