第184章
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第184章
所以很多時候，玉帝或許並非是不想出手，而是不能出手。只因為其所具有的神通術法等種種，並不足以支撐，這三界之主蓋壓諸天叫一切臣服。
使自身所具有的位格，名正言順而將三界、甚至是將那天地眾生統領。
但那是在此之前，是在嬴政尚未曾出手，尚未曾插足那官家所謂的封禪一事之時。
嬴政之前的帝王們自然同樣是有過封禪的，這項活動的最初，本就是具有那說不出的，同仙神相關的意義。是人間的王者們，為了宣示正統，為了表示其受到了“天”的任命與指引，所以將這項活動舉行。
但當嬴政一統六合並且封禪在泰山之上，便如那塊被視作是華夏正統、被無數後來者所爭搶的傳國玉璽一般。和氏璧或許值千金，值十五城，但當這帝王賦予其不一樣的意義，那麽其便是無價。
受命於天既壽永昌的印璽如此，眼前的泰山封禪所具有的意義，同樣是如此。此後那若幹年，效仿嬴政登臨到此間並且封禪的是漢武，是光武帝劉秀，是......
若是本朝開國的那位官家未曾喪生在斧聲燭影的疑雲當中，若是其當真是使神州大地再度歸於一統便罷。眼前的這官家又憑什麽？
憑借其臉皮厚？
憑借其簽訂了城下之盟？
憑借其看似是帶來了所謂的和平，實則是給忘戰去兵，對人俯首稱臣之豐功與偉績？
這樣的官家自然是不夠格封禪的。
將封神主持的官家如此，被生造出來的玉皇......
這自是一尊無法追溯其來源始末的，未曾對人間、對生民有任何大功德留存的神明。其生平、事跡、來源始末等種種，俱是捏造。是那官家為了封禪，為了將生民愚弄，空口白牙所生造出來。
這本算不得什麽，畢竟好歹是一國之帝王，縱使沒有其餘的本事，可冊封那麽一位不大不小的神明，還是可以的。
只要不好高騖遠，想要尋求那太多太多。
偏偏那官家所要生造出來的，是一尊超脫在所有仙神之上，將眾生統領的神明。
那最終的結果，幾乎是可以想見。
於是在這土地之上，在此後的過程中，國運不昌生民受難等種種，同這今時今日的種種，自然是有幹系與關聯的。
然而隨著玉帝入主天庭，隨著其一證永證，現身到這世間，這一切本無法改變。
便如同東華手中，那壺中水並非是無窮也好，那案上杯盞所能容納的液體並非是無限也罷。相較於普通水壺、杯盞而言，那器物所承載和容納的極限早便超出世人想象。
並非是一般人可以揣度。
但這並不是代表，這一切並非是沒有極限。更不代表，所謂的外力，便無法介入。
嬴政的出現與插手是外力，此刻的冥河之側，瑤池王母現身，出現在此間，同樣是外力。
肉眼可見的，那水流傾瀉的速度似是在不斷加大，不過彈指瞬息間，那杯盞終是層層破裂，好似是滾落了一地的亂玉碎瓊。
“好久不見。”
東華帝君將那水壺放下了，有薄薄的屏障生出，將那濺落的瓷片與水滴阻隔。開口，自是擡起了眼，對著瑤池王母顯露笑容。
只不過此間種種，那故人再相逢，又將是有何等的糾葛與談話且不去說。在那另一方時空內，於那封禪臺上，一切種種顯然是生出改變。
玉皇的真身投影在虛空裏、於凡人肉眼所不能及處，顯露和凝結。愈發凝實，好似是將無窮威能具有。
顯露出真正的，恰如同那神職及禱詞裏，所具有的威能和威嚴來。
“既然是如此，那便不要怪朕，不留情面。”
嬴政在原身身上醒來之後，所在的時空之內，天庭淩霄寶殿當中。心中不詳的預感愈發深重，感受了那實力與神通術法等種種不斷增長的玉帝如是言。
以手擡起，孫悟空、楊戩、趙公明等撐起的屏障被破開。玉帝腳下踏出，便要速戰速決，將這在場的、不服管教的一眾人等盡皆消滅。
很顯然，這玉帝陛下已經是不願意在此耗費時間，而是有更重要的事情要去解決和處理。
以致於在腳下踏出，在玉帝那極具有威脅的，看似是平平無奇實則具有再強大不過力量的手掌將要壓下。以絕對強勢的力量將孫悟空等盡皆鎮壓之時，這三界之主擡起了眼。
有赫赫煌煌，似乎是沒有窮盡的人道之氣運等種種向著這三界之主奔騰而來，仿佛是要匯集在其周身，給其增添助力和力量。但——
“人皇？”
這玉帝陛下皺了眉，擡起的、踏出的腳步收回，以目光望向遠方。好似是將那層層的、時間與空間的距離穿透。落到了那封禪臺上，以國靈之身顯現的嬴政身上。
於是幾乎只是在彈指瞬息間，這三界之主似乎是因此而意識到，眼前的並非是人皇，而是......
“秦皇。”
距離人皇尊位只有一步之遙的秦皇。
又或者說眼前這秦皇，其實已經是具有了人皇之實力等種種。擁有那不可思議，不可想象的威能。
很顯然，相較那絕大多數的仙神而言，這位玉帝陛下對嬴政的認知似乎更加清晰。同樣是更加警惕。
但一步錯而步步錯，這玉帝陛下卻又似乎是認知得太遲太遲，以致於失了先機，根本便無法做出任何過多的阻止。
即便這位玉帝陛下已經是意識到，在這之後操縱一切的並非是旁人，而是秦皇。來自於八百年前的，有著人皇實力的秦皇。
對這先天不足，空有位格但並沒有與之相匹配實力的三界之主而言，一尊人皇的幫助，固然可以將自身的那諸多種種補齊，使自己真正的成為那三界之主。遑論是實力在人皇這一階層來說，同樣是頂尖的秦皇。但......
周身的空間仿佛是被不斷延伸和拉長，原本奔湧而來的人道氣運態勢因此而被減慢。玉帝雖然未曾將腳下退出，但很顯然，其對於那些人道氣運的態度卻似乎避之不及，並沒有任何歡喜。
全然看不出任何想要將那不足補齊的姿態。
對於嬴政所助的一臂之力以及送下的大禮，玉帝陛下並不感冒。不過這似乎由不得其拒絕。
相隔了無數時空之外的封禪臺上，嬴政以手壓下，恍若鯨吞海吸一般，氣運洪流滾滾而至，投向那玉皇。
終是將那屏障破開，將那三界之主淹沒。
“你是誰？”
“我......”
是張百忍，本名張友人，是......
不能言，不能說，有什麽於記憶裏被隱沒。短短的一瞬間裏，這玉皇好似是回到了那最初最初，一切尚未曾開始之前。
一證永證，在於那官家的主持之下，誕生、現世到此世間的第一時間，無窮時空裏，自然同樣是有那樣一尊神明，或者說凡人誕生。
“......經三千二百劫，始證金仙初號自然覺皇，又經億劫，始證玉帝。”
縱使是憑空生造出來的神明，同樣是具有著履歷存在的。很顯然，這便是在造神的最初，那官家替其安排的履歷。只不過......
只不過什麽呢？這玉皇本當省略那諸多無用的過程，直接登臨三界至尊之位。卻又因為先天的不足，以及成道的過程中有人阻道、有人妄圖將其掌控等種種，這玉帝陛下自不是一開始便登臨了那三界之主的位置的。
這就好像人間王朝裏，你出生時有算無遺漏的道士和尚批命，表示你來日定可以為官做宰，大富大貴。但你的命數在這，你如何去做、怎麽去做，怎樣去將這目標達成，便又是另一回事。
在那人間王朝以及人道氣運的保送之下，玉帝本可以一步到位的。卻又因那種種原因，被斬斷了一步到位的階梯，只能去奮鬥和拼搏。
這自是不為外人所知的，叫這位玉帝陛下在成道之後隱去了的過往。而這位玉帝陛下是仙神，是神明，卻又並非真正的，天生地養的仙神。同那些古老的神明等，自不相同。
所以冥河之側的彼岸花海內，東華帝君擡起了眼，開口，卻是晃動盞中茶水，對著那到此的瑤池王母道：
“腦子裏進的水，可是倒幹凈了？”
這仙神這話語說的沒有半點來由，更沒有半點客氣。原本矜貴的面容與神情間，似是因此而帶上了幾分冷淡和薄涼。
八駿日行三萬裏，穆王何事不重來？後世人在描寫神仙與凡人之間的戀情時，總是旖旎且夢幻，卻又充斥了諷刺。但神女或許無心，妄求長生、權勢的凡人們，卻是真的狗。
當然這不重要，重要的是那將天規等種種維系，拆散了牛郎織女、七仙女董永等諸多有情人的瑤池王母......
誰又能說清楚，這位女神那不為人知的過往裏，最真實的遭遇與想法呢？
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所以很多時候，玉帝或許並非是不想出手，而是不能出手。只因為其所具有的神通術法等種種，並不足以支撐，這三界之主蓋壓諸天叫一切臣服。
使自身所具有的位格，名正言順而將三界、甚至是將那天地眾生統領。
但那是在此之前，是在嬴政尚未曾出手，尚未曾插足那官家所謂的封禪一事之時。
嬴政之前的帝王們自然同樣是有過封禪的，這項活動的最初，本就是具有那說不出的，同仙神相關的意義。是人間的王者們，為了宣示正統，為了表示其受到了“天”的任命與指引，所以將這項活動舉行。
但當嬴政一統六合並且封禪在泰山之上，便如那塊被視作是華夏正統、被無數後來者所爭搶的傳國玉璽一般。和氏璧或許值千金，值十五城，但當這帝王賦予其不一樣的意義，那麽其便是無價。
受命於天既壽永昌的印璽如此，眼前的泰山封禪所具有的意義，同樣是如此。此後那若幹年，效仿嬴政登臨到此間並且封禪的是漢武，是光武帝劉秀，是......
若是本朝開國的那位官家未曾喪生在斧聲燭影的疑雲當中，若是其當真是使神州大地再度歸於一統便罷。眼前的這官家又憑什麽？
憑借其臉皮厚？
憑借其簽訂了城下之盟？
憑借其看似是帶來了所謂的和平，實則是給忘戰去兵，對人俯首稱臣之豐功與偉績？
這樣的官家自然是不夠格封禪的。
將封神主持的官家如此，被生造出來的玉皇......
這自是一尊無法追溯其來源始末的，未曾對人間、對生民有任何大功德留存的神明。其生平、事跡、來源始末等種種，俱是捏造。是那官家為了封禪，為了將生民愚弄，空口白牙所生造出來。
這本算不得什麽，畢竟好歹是一國之帝王，縱使沒有其餘的本事，可冊封那麽一位不大不小的神明，還是可以的。
只要不好高騖遠，想要尋求那太多太多。
偏偏那官家所要生造出來的，是一尊超脫在所有仙神之上，將眾生統領的神明。
那最終的結果，幾乎是可以想見。
於是在這土地之上，在此後的過程中，國運不昌生民受難等種種，同這今時今日的種種，自然是有幹系與關聯的。
然而隨著玉帝入主天庭，隨著其一證永證，現身到這世間，這一切本無法改變。
便如同東華手中，那壺中水並非是無窮也好，那案上杯盞所能容納的液體並非是無限也罷。相較於普通水壺、杯盞而言，那器物所承載和容納的極限早便超出世人想象。
並非是一般人可以揣度。
但這並不是代表，這一切並非是沒有極限。更不代表，所謂的外力，便無法介入。
嬴政的出現與插手是外力，此刻的冥河之側，瑤池王母現身，出現在此間，同樣是外力。
肉眼可見的，那水流傾瀉的速度似是在不斷加大，不過彈指瞬息間，那杯盞終是層層破裂，好似是滾落了一地的亂玉碎瓊。
“好久不見。”
東華帝君將那水壺放下了，有薄薄的屏障生出，將那濺落的瓷片與水滴阻隔。開口，自是擡起了眼，對著瑤池王母顯露笑容。
只不過此間種種，那故人再相逢，又將是有何等的糾葛與談話且不去說。在那另一方時空內，於那封禪臺上，一切種種顯然是生出改變。
玉皇的真身投影在虛空裏、於凡人肉眼所不能及處，顯露和凝結。愈發凝實，好似是將無窮威能具有。
顯露出真正的，恰如同那神職及禱詞裏，所具有的威能和威嚴來。
“既然是如此，那便不要怪朕，不留情面。”
嬴政在原身身上醒來之後，所在的時空之內，天庭淩霄寶殿當中。心中不詳的預感愈發深重，感受了那實力與神通術法等種種不斷增長的玉帝如是言。
以手擡起，孫悟空、楊戩、趙公明等撐起的屏障被破開。玉帝腳下踏出，便要速戰速決，將這在場的、不服管教的一眾人等盡皆消滅。
很顯然，這玉帝陛下已經是不願意在此耗費時間，而是有更重要的事情要去解決和處理。
以致於在腳下踏出，在玉帝那極具有威脅的，看似是平平無奇實則具有再強大不過力量的手掌將要壓下。以絕對強勢的力量將孫悟空等盡皆鎮壓之時，這三界之主擡起了眼。
有赫赫煌煌，似乎是沒有窮盡的人道之氣運等種種向著這三界之主奔騰而來，仿佛是要匯集在其周身，給其增添助力和力量。但——
“人皇？”
這玉帝陛下皺了眉，擡起的、踏出的腳步收回，以目光望向遠方。好似是將那層層的、時間與空間的距離穿透。落到了那封禪臺上，以國靈之身顯現的嬴政身上。
於是幾乎只是在彈指瞬息間，這三界之主似乎是因此而意識到，眼前的並非是人皇，而是......
“秦皇。”
距離人皇尊位只有一步之遙的秦皇。
又或者說眼前這秦皇，其實已經是具有了人皇之實力等種種。擁有那不可思議，不可想象的威能。
很顯然，相較那絕大多數的仙神而言，這位玉帝陛下對嬴政的認知似乎更加清晰。同樣是更加警惕。
但一步錯而步步錯，這玉帝陛下卻又似乎是認知得太遲太遲，以致於失了先機，根本便無法做出任何過多的阻止。
即便這位玉帝陛下已經是意識到，在這之後操縱一切的並非是旁人，而是秦皇。來自於八百年前的，有著人皇實力的秦皇。
對這先天不足，空有位格但並沒有與之相匹配實力的三界之主而言，一尊人皇的幫助，固然可以將自身的那諸多種種補齊，使自己真正的成為那三界之主。遑論是實力在人皇這一階層來說，同樣是頂尖的秦皇。但......
周身的空間仿佛是被不斷延伸和拉長，原本奔湧而來的人道氣運態勢因此而被減慢。玉帝雖然未曾將腳下退出，但很顯然，其對於那些人道氣運的態度卻似乎避之不及，並沒有任何歡喜。
全然看不出任何想要將那不足補齊的姿態。
對於嬴政所助的一臂之力以及送下的大禮，玉帝陛下並不感冒。不過這似乎由不得其拒絕。
相隔了無數時空之外的封禪臺上，嬴政以手壓下，恍若鯨吞海吸一般，氣運洪流滾滾而至，投向那玉皇。
終是將那屏障破開，將那三界之主淹沒。
“你是誰？”
“我......”
是張百忍，本名張友人，是......
不能言，不能說，有什麽於記憶裏被隱沒。短短的一瞬間裏，這玉皇好似是回到了那最初最初，一切尚未曾開始之前。
一證永證，在於那官家的主持之下，誕生、現世到此世間的第一時間，無窮時空裏，自然同樣是有那樣一尊神明，或者說凡人誕生。
“......經三千二百劫，始證金仙初號自然覺皇，又經億劫，始證玉帝。”
縱使是憑空生造出來的神明，同樣是具有著履歷存在的。很顯然，這便是在造神的最初，那官家替其安排的履歷。只不過......
只不過什麽呢？這玉皇本當省略那諸多無用的過程，直接登臨三界至尊之位。卻又因為先天的不足，以及成道的過程中有人阻道、有人妄圖將其掌控等種種，這玉帝陛下自不是一開始便登臨了那三界之主的位置的。
這就好像人間王朝裏，你出生時有算無遺漏的道士和尚批命，表示你來日定可以為官做宰，大富大貴。但你的命數在這，你如何去做、怎麽去做，怎樣去將這目標達成，便又是另一回事。
在那人間王朝以及人道氣運的保送之下，玉帝本可以一步到位的。卻又因那種種原因，被斬斷了一步到位的階梯，只能去奮鬥和拼搏。
這自是不為外人所知的，叫這位玉帝陛下在成道之後隱去了的過往。而這位玉帝陛下是仙神，是神明，卻又並非真正的，天生地養的仙神。同那些古老的神明等，自不相同。
所以冥河之側的彼岸花海內，東華帝君擡起了眼，開口，卻是晃動盞中茶水，對著那到此的瑤池王母道：
“腦子裏進的水，可是倒幹凈了？”
這仙神這話語說的沒有半點來由，更沒有半點客氣。原本矜貴的面容與神情間，似是因此而帶上了幾分冷淡和薄涼。
八駿日行三萬裏，穆王何事不重來？後世人在描寫神仙與凡人之間的戀情時，總是旖旎且夢幻，卻又充斥了諷刺。但神女或許無心，妄求長生、權勢的凡人們，卻是真的狗。
當然這不重要，重要的是那將天規等種種維系，拆散了牛郎織女、七仙女董永等諸多有情人的瑤池王母......
誰又能說清楚，這位女神那不為人知的過往裏，最真實的遭遇與想法呢？
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