第 10 章
關燈
小
中
大
第 10 章
10
當離開國道不準備返回的時候，心裏竟如釋重負。
他們走在秋日的鄉間，清新的空氣洗滌了心境，鳥鳴婉轉，流水潺潺都如絲絲低語，輕述不一樣的凡世。
感覺順暢肯定是因為鄉路兩邊的風景宜人，亦因為遠離價值標桿的衡量就卸下了一直走下去的催迫感，世外桃源的景色由心而生。
坡上梯田交錯，層層如明凈，陌上花開似海，香醉遠來人。
蜂蝶問早震蜜翅，驢牛向晚歸耕蹄。山頂上飄著雲霞，山谷中蕩著輕霧，竹樓裏聽春風秋雨，石橋上看夏月冬陽。雞狗走麥道，雀鶴落田間，木船行溪短，竹車轉水長。這裏的每一步都能別開生面，這裏的每一寸都能蒙化凡心。
春山帶著拉車的疲累，還是不能放開心氣，還是有一點恍惚的不真實。秋水卻能朗首信步，放開□□的眼眸。
沾滿風塵的鐵車一下子顯得與這裏格格不入，被風塵銹蝕而拒之門外的，還有他們漂泊的心。
有一瞬念，春山想丟下鐵車，如丟下銹蝕的漂泊心一樣看盡光景，輕裝前行。
想了一想不禁啞然失笑，即便來到世外桃源，命途也不能改換他們俗氣的生理需求系統，他們還如從前一樣，累了需要遮風擋雨的屋，困了想睡舒適的床，餓了想吃美味的竹筒稻花魚或者荷葉叫花雞。
在這裏會自然想到這些東西，流連久了只會想得更多。
但這裏沒有一寸土地是屬於他們的，沒有一份資源是無償供給的，他們還是要苦命地前行，尋找一片能自由揮展的屬於他們的荒野。
路的盡頭有一座荒廟，旁邊有一所石頭屋，荒廟供奉神像，石頭屋住著守林人，這裏大概就是世外桃源與荒野的分界。
似乎只有走到路的盡頭，才能懂得邊界的意義。
守林人面如生鐵，聲如木魚，立在路的盡頭問來者進入山林的目的。
春山和秋水一臉迷惑，可以不進入山林，但進入山林也要受到制約，這是什麽時候的規定？
守林人認真地解答，此片山林以及它所圍繞的一汪湖水屬於特別保護區域，裏面奇珍異獸，名花貴草居多，形成了獨特的自然生態系統。當然這便是傳說的珍貴而脆弱的自然生態系統。雖然沒有完全禁止人類涉足，但肯定不能出現任何大規模的破壞行為。
裏面禁止一切形式的狩獵行為，禁止出現明火，禁止人為制造垃圾，禁止無端的挖掘建造，禁止自以為是的砍伐，采摘也將受到嚴格的管控，因為一旦損毀了名花貴草，就可能觸犯法律。
為了保護珍貴而脆弱的自然生態，防止遭受不明不白的牢獄之災，守林人有責任提醒任何要進入山林的人遵守各類的規定，有責任不定時巡查，監視闖入者的一舉一動，規範闖入者的行為。
春山和秋水聽了心氣全無，呆呆楞在原地。
守林人一眼就看出兄妹二人飄零無依的窘境，卻也沒點破，只是說眼前的廟雖然破舊，至少可以遮風擋雨，不受人管制。
此廟無窗無門，面北朝南，有兩個月亮門拱的出入口，人或風可以穿堂而過，因此裏面兩側陰暗中間明亮幹爽。
大概也不是廟，只是一座象征分割某種境界的門樓，可以憑借某種自由的形態出入。但兩側靠墻確實立有十八個守護泥像，形態各異，或美或醜，或喜或悲，或猙獰或慈睦。中間確實是被供奉的高臺，但只有被供奉的三盞神仙的底座，神仙不知去了哪裏。
神仙大概不喜歡被草率的供奉，不喜歡過堂風的簡陋，山林的死板。也或者遭遇了外因，膽大的賊人惦記神仙鑲金嵌銀，被盜去黑市變現圖快活。
一切皆是黃土，邊界的標志仍是黃土造成。
廟墻，月亮門拱，神像，供臺地基甚至地磚，雖然皆經過精細的加工，技藝地壘砌，刻了形，煆了燒，披了彩，但仍都只是黃土，頑固而幹裂的黃土。於是仿佛又回到了土窯前，以千百個日夜的孤獨呆望前塵，逃不開條條框框枷鎖的束縛，及至絕望。
但春山和秋水此刻並不絕望，只是茫然，像失去了一切思想與記憶，只保留了一點常識。
他們拉車擋住了靠路一方的月亮拱門，拿衣物擋住縫隙，展開褥墊鋪在這一側的供臺下的跪拜臺上，形成了一個舒適窩，徹底擋住了過堂風以及任何窺探。
在靠山林一方的月亮拱門前支氣竈臺，準備柴火，將吃用工具放在這一側的供臺下的跪拜臺上，並坐在跪拜臺上，看廟外沒有路跡的珍貴山林。
本以為可以在林中采摘一些野果野菜，或能下套捕捉一只山雞野兔，或能下水撈幾條小魚，但山林規矩多，現在只能等餓極了，燒水煮最後半袋掛面，就最後半罐鹹菜。
世界瞬息萬變，世事多姿多彩，卻仍不能構建徹底的真實或徹底的玄幻，一切仍以本能的感知，行帶基本需求的困擾與迷惑。
守林人拎著半袋大米，一塊臘肉，一些幹菜和一瓶酒來串門了。完全想不到他一臉兇相鐵面無私，竟是一副菩薩心腸。
春山趕忙讓秋水切臘肉，泡幹菜，生火煮米，借花獻佛也定要陪他喝點。想必他也是不甘封閉自我的孤獨人。
然而守林人小酒一下肚，開口就是一通山高地厚，海闊天空的大格局談論，完全不是封閉自我的人，完全是一副不甘寂寞懷才不遇的超然隱士像。
春山肚子裏沒貨，即跟不上節奏也理解不了那些境界，只覺得他不該留胡子，不然能顯得更儒雅多識一些。
春山邋遢一路也沒敢留下胡子，卻毫無用處，邋遢一路糊塗一路，到頭來面對荒野，還是搞不明白大千世界的活法變化。
守林人抖落了一番大知識，又普及了許多荒野生存技巧，方始意識到自己有點反客為主的意思。於是問：“你們為什麽來這裏？”
“我們有病----我是說真的疾病----身體上的不是腦袋裏，不是神經不正常。”春山說。
“你們沒病。”守林人手握搪瓷缸，瞄了一眼秋水快速說。
秋水備好了飯菜一直待在廟外，不跟兩個男人摻和。
“我們有-----”春山嚇出了一身冷汗，竟然忘了自己是艾滋病患者，不該跟健康人一起吃飯。雖然吃飯不傳染，但近距離接觸是大忌諱。春山和秋水懼怕諸多大忌諱。
“我們得了絕癥----”春山不想說謊，顯然已不方便說明。
“你們根本沒病。”守林人十分肯定地說。“看氣色我就知道，你們是健康的不能再健康的人。不要相信大夫的鬼話，他們有時也會犯錯----嗯！不一定是‘有時’，沒準是經常。他們憑經驗總結出的東西是不錯，能救人，但遇上特殊情況特殊的人就沒用了----你們肯定是特殊的人，大老遠看見你們向這走的時候我就感覺到了-----”
“謝謝您的賞識與幫助----”春山酸溜溜地說。
“我能幫什麽呢？裏面沒什麽意思，你們進去待一天肯定就夠了。我保證，走太深會迷路。每個人都要為自己的行為負責，我不幹涉你們，你們是特殊的人。逛一圈明白了還是要回去。要飯也是能回去的。”
“大叔！我們看起來是不是很不正常？”春山有些眩暈。
“沒有，你們很正常，就是被誤診耽誤了。我保證你們沒病，拋下你們的顧慮，來去都要拋下。想逛就去裏面逛一圈吧，我不幹涉你們，別把林子點著，別掉湖裏就行。奇珍異獸你們是捕不到的，摘花拔草對你們來說毫無價值。”
“規矩是人定的，怎樣守規矩靠個人理解和悟性。其實沒什麽意思，回去，留下都沒什麽意思，只是我們還是要沒意思地活著而已。”
“那一片湖水還是很不錯的，裏面有一種特色魚，特別鮮美，當然肯定屬於保護動物的範疇，最好別讓其它看護員看到。”
“哦----你瞧瞧，我到底是醉了，忘了告訴你最重要的事了。離湖這邊有一株樹，不太高----也可能還有很多，只是我們沒發現----你不用犯愁怎樣辨認，那棵樹此時結滿了紅色的果子，跟車厘子那麽大，但比車厘子圓，比車厘子紅多了，而且滿樹都是，特別紮眼。”
“就因為太鮮艷太紮眼了，滿樹都是，通紅一片，還伸手就能摘到，所以不明白的人就想隨手摘一顆嘗嘗。記住，千萬別碰那東西，那東西是劇毒，嘗一口足以要人小命。”
“據說吃了的人都是在不知不覺中死去的，當地人認為毫無痛苦的死肯定能上天堂，因此為那種果子取名叫‘天堂果’----”
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）
10
當離開國道不準備返回的時候，心裏竟如釋重負。
他們走在秋日的鄉間，清新的空氣洗滌了心境，鳥鳴婉轉，流水潺潺都如絲絲低語，輕述不一樣的凡世。
感覺順暢肯定是因為鄉路兩邊的風景宜人，亦因為遠離價值標桿的衡量就卸下了一直走下去的催迫感，世外桃源的景色由心而生。
坡上梯田交錯，層層如明凈，陌上花開似海，香醉遠來人。
蜂蝶問早震蜜翅，驢牛向晚歸耕蹄。山頂上飄著雲霞，山谷中蕩著輕霧，竹樓裏聽春風秋雨，石橋上看夏月冬陽。雞狗走麥道，雀鶴落田間，木船行溪短，竹車轉水長。這裏的每一步都能別開生面，這裏的每一寸都能蒙化凡心。
春山帶著拉車的疲累，還是不能放開心氣，還是有一點恍惚的不真實。秋水卻能朗首信步，放開□□的眼眸。
沾滿風塵的鐵車一下子顯得與這裏格格不入，被風塵銹蝕而拒之門外的，還有他們漂泊的心。
有一瞬念，春山想丟下鐵車，如丟下銹蝕的漂泊心一樣看盡光景，輕裝前行。
想了一想不禁啞然失笑，即便來到世外桃源，命途也不能改換他們俗氣的生理需求系統，他們還如從前一樣，累了需要遮風擋雨的屋，困了想睡舒適的床，餓了想吃美味的竹筒稻花魚或者荷葉叫花雞。
在這裏會自然想到這些東西，流連久了只會想得更多。
但這裏沒有一寸土地是屬於他們的，沒有一份資源是無償供給的，他們還是要苦命地前行，尋找一片能自由揮展的屬於他們的荒野。
路的盡頭有一座荒廟，旁邊有一所石頭屋，荒廟供奉神像，石頭屋住著守林人，這裏大概就是世外桃源與荒野的分界。
似乎只有走到路的盡頭，才能懂得邊界的意義。
守林人面如生鐵，聲如木魚，立在路的盡頭問來者進入山林的目的。
春山和秋水一臉迷惑，可以不進入山林，但進入山林也要受到制約，這是什麽時候的規定？
守林人認真地解答，此片山林以及它所圍繞的一汪湖水屬於特別保護區域，裏面奇珍異獸，名花貴草居多，形成了獨特的自然生態系統。當然這便是傳說的珍貴而脆弱的自然生態系統。雖然沒有完全禁止人類涉足，但肯定不能出現任何大規模的破壞行為。
裏面禁止一切形式的狩獵行為，禁止出現明火，禁止人為制造垃圾，禁止無端的挖掘建造，禁止自以為是的砍伐，采摘也將受到嚴格的管控，因為一旦損毀了名花貴草，就可能觸犯法律。
為了保護珍貴而脆弱的自然生態，防止遭受不明不白的牢獄之災，守林人有責任提醒任何要進入山林的人遵守各類的規定，有責任不定時巡查，監視闖入者的一舉一動，規範闖入者的行為。
春山和秋水聽了心氣全無，呆呆楞在原地。
守林人一眼就看出兄妹二人飄零無依的窘境，卻也沒點破，只是說眼前的廟雖然破舊，至少可以遮風擋雨，不受人管制。
此廟無窗無門，面北朝南，有兩個月亮門拱的出入口，人或風可以穿堂而過，因此裏面兩側陰暗中間明亮幹爽。
大概也不是廟，只是一座象征分割某種境界的門樓，可以憑借某種自由的形態出入。但兩側靠墻確實立有十八個守護泥像，形態各異，或美或醜，或喜或悲，或猙獰或慈睦。中間確實是被供奉的高臺，但只有被供奉的三盞神仙的底座，神仙不知去了哪裏。
神仙大概不喜歡被草率的供奉，不喜歡過堂風的簡陋，山林的死板。也或者遭遇了外因，膽大的賊人惦記神仙鑲金嵌銀，被盜去黑市變現圖快活。
一切皆是黃土，邊界的標志仍是黃土造成。
廟墻，月亮門拱，神像，供臺地基甚至地磚，雖然皆經過精細的加工，技藝地壘砌，刻了形，煆了燒，披了彩，但仍都只是黃土，頑固而幹裂的黃土。於是仿佛又回到了土窯前，以千百個日夜的孤獨呆望前塵，逃不開條條框框枷鎖的束縛，及至絕望。
但春山和秋水此刻並不絕望，只是茫然，像失去了一切思想與記憶，只保留了一點常識。
他們拉車擋住了靠路一方的月亮拱門，拿衣物擋住縫隙，展開褥墊鋪在這一側的供臺下的跪拜臺上，形成了一個舒適窩，徹底擋住了過堂風以及任何窺探。
在靠山林一方的月亮拱門前支氣竈臺，準備柴火，將吃用工具放在這一側的供臺下的跪拜臺上，並坐在跪拜臺上，看廟外沒有路跡的珍貴山林。
本以為可以在林中采摘一些野果野菜，或能下套捕捉一只山雞野兔，或能下水撈幾條小魚，但山林規矩多，現在只能等餓極了，燒水煮最後半袋掛面，就最後半罐鹹菜。
世界瞬息萬變，世事多姿多彩，卻仍不能構建徹底的真實或徹底的玄幻，一切仍以本能的感知，行帶基本需求的困擾與迷惑。
守林人拎著半袋大米，一塊臘肉，一些幹菜和一瓶酒來串門了。完全想不到他一臉兇相鐵面無私，竟是一副菩薩心腸。
春山趕忙讓秋水切臘肉，泡幹菜，生火煮米，借花獻佛也定要陪他喝點。想必他也是不甘封閉自我的孤獨人。
然而守林人小酒一下肚，開口就是一通山高地厚，海闊天空的大格局談論，完全不是封閉自我的人，完全是一副不甘寂寞懷才不遇的超然隱士像。
春山肚子裏沒貨，即跟不上節奏也理解不了那些境界，只覺得他不該留胡子，不然能顯得更儒雅多識一些。
春山邋遢一路也沒敢留下胡子，卻毫無用處，邋遢一路糊塗一路，到頭來面對荒野，還是搞不明白大千世界的活法變化。
守林人抖落了一番大知識，又普及了許多荒野生存技巧，方始意識到自己有點反客為主的意思。於是問：“你們為什麽來這裏？”
“我們有病----我是說真的疾病----身體上的不是腦袋裏，不是神經不正常。”春山說。
“你們沒病。”守林人手握搪瓷缸，瞄了一眼秋水快速說。
秋水備好了飯菜一直待在廟外，不跟兩個男人摻和。
“我們有-----”春山嚇出了一身冷汗，竟然忘了自己是艾滋病患者，不該跟健康人一起吃飯。雖然吃飯不傳染，但近距離接觸是大忌諱。春山和秋水懼怕諸多大忌諱。
“我們得了絕癥----”春山不想說謊，顯然已不方便說明。
“你們根本沒病。”守林人十分肯定地說。“看氣色我就知道，你們是健康的不能再健康的人。不要相信大夫的鬼話，他們有時也會犯錯----嗯！不一定是‘有時’，沒準是經常。他們憑經驗總結出的東西是不錯，能救人，但遇上特殊情況特殊的人就沒用了----你們肯定是特殊的人，大老遠看見你們向這走的時候我就感覺到了-----”
“謝謝您的賞識與幫助----”春山酸溜溜地說。
“我能幫什麽呢？裏面沒什麽意思，你們進去待一天肯定就夠了。我保證，走太深會迷路。每個人都要為自己的行為負責，我不幹涉你們，你們是特殊的人。逛一圈明白了還是要回去。要飯也是能回去的。”
“大叔！我們看起來是不是很不正常？”春山有些眩暈。
“沒有，你們很正常，就是被誤診耽誤了。我保證你們沒病，拋下你們的顧慮，來去都要拋下。想逛就去裏面逛一圈吧，我不幹涉你們，別把林子點著，別掉湖裏就行。奇珍異獸你們是捕不到的，摘花拔草對你們來說毫無價值。”
“規矩是人定的，怎樣守規矩靠個人理解和悟性。其實沒什麽意思，回去，留下都沒什麽意思，只是我們還是要沒意思地活著而已。”
“那一片湖水還是很不錯的，裏面有一種特色魚，特別鮮美，當然肯定屬於保護動物的範疇，最好別讓其它看護員看到。”
“哦----你瞧瞧，我到底是醉了，忘了告訴你最重要的事了。離湖這邊有一株樹，不太高----也可能還有很多，只是我們沒發現----你不用犯愁怎樣辨認，那棵樹此時結滿了紅色的果子，跟車厘子那麽大，但比車厘子圓，比車厘子紅多了，而且滿樹都是，特別紮眼。”
“就因為太鮮艷太紮眼了，滿樹都是，通紅一片，還伸手就能摘到，所以不明白的人就想隨手摘一顆嘗嘗。記住，千萬別碰那東西，那東西是劇毒，嘗一口足以要人小命。”
“據說吃了的人都是在不知不覺中死去的，當地人認為毫無痛苦的死肯定能上天堂，因此為那種果子取名叫‘天堂果’----”
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）