安魂曲
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安魂曲
第三幕
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南方秋日多雨。車子行駛在高速公路上，兩側的景色在雨幕中變得遙遠而模糊不清。
該隱側著腦袋，目光落在變得白霧朦朧的窗外房屋，仔細回想著自己的身世。
他只記得自己是孤兒院長大的，父母在他很早的時候出車禍死了。他的印象中，自己好像沒有兄弟姐妹。不過，要是真的有萬一呢？
他忽然有種沖動，想回到他長大的孤兒院去問一聲自己到底有沒有兄弟姐妹。
……
車子往右打彎，駛離高速，進入一片平地。
早在高速上，該隱已經能夠看到聖家堂高聳的尖頂和醒目的十字架。
他們這次是要前往薊文德的家，調查他家裏的情況。這次調查是度蘭主動提出來的，秦章似乎有些驚訝，對於度蘭對案件突然增加的關心。
開車的依舊是大衛十。
薊文德住在聖家堂後面的教會宿舍區。宿舍區外面有一道三面的土墻，將磚紅色的宿舍區圍繞起來。
薊文德住在Ⅰ區302房，雖然房間已經貼上封條，但對他們來說，進入房間根本不是問題。
這是兩室一廳的屋子，客廳明亮而整潔，每一件家具都擺放的規規整整，一點也不像單身男子的房間。作為神父，薊文德如今36歲了，資料上顯示是未婚。
墻面上掛著很多畫和照片。最大的一副是聖母瑪利亞懷抱耶穌的畫像，古典主義的畫風，瑪莉亞如同一位貴婦人，面容線條柔和，表情典雅而慈悲。
再往前，是一副末日審判的油畫。畫面分割成三層，每一層都站滿了人。三層分別象征天堂、煉獄和地獄，畫上的人的姿態各異，表情有恐懼，有害怕，有流淚，有安寧。
每一層的人有每一層的命運。
末日審判圖一共有七副，從客廳延續到臥室。
薊文德的臥室更加簡單和質樸，床是那種單人行軍床，床上居然沒有鋪床墊，只有一層薄薄的床單覆蓋在硬梆梆的床板上。枕頭邊的床頭櫃上擺放著一本黑皮聖經、一盞臺燈和一只手表。
手表是鍍金的，品相看著很老。
該隱拉開床頭櫃下面第一層抽屜，裏面是一些手稿，很厚。該隱拿起手稿，粗粗看了幾眼，發現這些是那本《論該隱的原罪》的手稿。
該隱拉開第二個抽屜，裏面是一本通訊錄。這個年代還用通訊錄的人，已經不能用過時來形容了……
“先生，少爺，我發現了些東西。”大衛十的聲音在隔壁房間響起，隔壁是薊文德的小書房。
小書房的位置在西北角，這是整間屋子采光最差的地方。即使在白日，書房也是昏暗的。薊文德在天花板上拉了一條線，掛了一盞燈泡。那燈泡不知道是不是時間久了，一直發出“呲呲”的輕響，光線也總是時斷時續的。
該隱走進書房：“這書房好暗。”
“還有更陰暗的。”大衛十站在書桌前，嘴角掀起一抹不知道是嘲諷還是厭惡的微笑：“這位神父看來真的很討厭我們一族啊……”
大衛十向來一副對誰都笑的樣子，該隱很少見他這麽明顯的流露出厭惡的情緒，不由有點驚訝。
等見到墻上的內容，他也楞住了。
原來薊文德把書桌前面的整面墻塗成了黑色，上面密密麻麻掛滿了無數圖畫、海報、小說插圖、剪下來的報紙，還有照片。而全部的圖畫和照片的主題只有一個：吸血鬼去死。
被燒死的，吊死的，掏出心臟而死的，被野獸咬斷脖子而死的……
在這些恐怖的照片邊上，薊文德還用紅色的顏料在墻上寫下了諸如“血蝙蝠”，“陰溝裏的老鼠”，“魔鬼的同夥”，“去死吧”等大字。
看著這面墻和滿墻的照片，該隱似乎能感受到薊文德撲面而來的對吸血鬼的憎惡、恨意和仇恨。
為什麽薊文德這麽厭惡吸血鬼？
為什麽他要把書房布置成這樣？
大衛十拿起相機，將這些都拍了下來。該隱也想拍幾張，打開手機才發現他的老年機沒有這個功能。
度蘭把自己的手機遞給他：“拿去。”
該隱："……謝謝。"
還想說不用的，但他現在真的想把這些拍下來。
該隱邊拍照邊在腦海立梳理目前已知的信息。
在來之前，秦章給了他一份報告，上面是關於薊文德的社會關系的調查。
薊文德年三十六，獨身，死前職業是聖家堂的神父。
薊文德父母是農民，目前都已經不在人世。他有一個姐姐薊如珠，薊如珠不是教徒，靠薊文德的資助生活。八年前薊如珠遠嫁漳南，在漳南當地的旅游景區裏開了一家小店。
奇怪的是，薊如珠對薊文德的死似乎漠不關心。距離薊文德的死過去三天了，薊如珠也沒有出現。
吸引該隱註意的是薊文德的信仰。薊文德因極端的原教旨主義發言而獲得了教會的關註，他本人則屬於一支非常古老的教派：潔凈派。
潔凈派提倡禁欲，嚴守戒規和獨身生活。
一個嚴格禁欲的神父在現代社會可以說是個老古董了。潔凈派早在公元四五世紀就徹底消失了。
薊文德是從什麽渠道了解到潔凈派的？他是一直過著嚴厲的禁欲生活嗎，還是後來才變成這樣的？
薊文德的社會關系很單薄，除了教會的信眾，他幾乎沒有什麽朋友。而且與他共事的盧安文神父私下裏和薊文德也不親近，兩人只有在主持聖禮的時候才會說幾句話。
這樣一個孤僻且極度自我禁欲的神父，會讓什麽人來殺他呢？難道是出於信仰的謀殺？
“這人有點不正常啊……”
大衛十的聲音將該隱從沈思中拽了出來。
“怎麽了？”照片也拍的差不多了，該隱走出書房。大衛十正站在臥室裏的床邊上，他面前的衣櫃開著，大衛十指著櫃子裏的鋼板：“這人對自己夠狠的。”
原來那鋼板一面是平的，另一面則密密麻麻鋪滿了鐵釘。那些鐵定每個都有小孩小拇指粗細，尖頭鋒利，在燈光下反射出冰冷的淬光。
鋼板最上方的兩邊各有兩個半圓的鐵手環，手環上掛著鐵鏈。
該隱問：“這是什麽？”
“這叫‘鐵十字架’。”度蘭也走到衣櫃前，““十字架是耶穌被釘的地方，象征受苦受難和流血犧牲。薊文德是位嚴厲禁欲者，這塊‘鐵十字架’用來幹什麽，你想想看。”
該隱：“它是薊文德拿來壓制欲望的。”
度蘭：“不錯。”
只要是人，就有各種欲念。愛欲，情|欲，貪欲，性|欲，普通人每日為欲念驅馳，疲於奔命。或者沈淪於其中，一晌貪歡。而薊文德是怎麽做的呢？
每當欲念發作，他不是像普通人一樣去尋求各種手段滿足欲望，相反，他通過施加痛苦於肉|體來壓制和克服欲望。
這塊鐵板，就是他壓制欲望的工具。
其實不只這塊鐵板，還有那冷硬的床，簡樸的臥室，都是薊文德壓抑欲望的表現。
問題是，人真的能徹底消除欲望嗎？沒有欲望的人，那還叫人嗎？
大衛十似乎也有點嫌棄這塊鐵板，用力把它推回了衣櫃裏。衣櫃的內壁卻在鐵板的撞擊下，彈出了一個暗格……
大衛十驚訝地鐵板推到一邊，拉開暗格，拿出了裏面的東西。
這是一張黑白照片，上面是兩個人的合影。
照片受潮非常嚴重，幾乎看不清照片上的人的面容。僅僅從衣著打扮來看，照片上是一男一女。
“會不會是薊文德的父母？”該隱拿著照片，問。
“男的是薊文德本人。”
該隱又看了眼照片，照片非常朝，兩個人的面容都已經模糊不清了：“你怎麽確定？”
度蘭看了他一眼：“這是膠片相機，不是數碼相機。照片看起來舊，成像時間應該不超過十年。照片上的男人左手戴著的手表……”
大衛十回頭再次看了眼薊文德床頭櫃上的表，恍然：“和那塊表是同一只。”
“那這女的是誰。”該隱指了指照片上的女性。
女人穿著得體的套裝，挽著男人的手臂，兩人看起來相當親密。
如果照片上的男人是薊文德，那這個女人又是薊文德的什麽人？
該隱有種直覺，這個女人對於解開神父之死的謎，非常重要。
……
這一趟搜查收獲不少，該隱把照片和信息都傳給秦章後，車子已經駛回了林墅。
該隱沒有見到格林沃德，剛想問他去哪了，就見到度蘭去了開放式廚房的人，臺上放著一些新鮮采購的蔬菜鮮肉。
度蘭穿著銀灰色的襯衫，西裝長褲筆挺，因為要下廚，便將襯衫袖子挽起至手肘處，筋肉分明，骨骼矯健修長的小臂便露在了外面。
度蘭自己不吃人類的食物，但對烹飪一事似乎十分擅長。一邊用火|槍炙烤上好的牛排，同時還能兼顧小鍋裏的蛙魚海鮮湯……
“有時間發呆，不如過來棒忙。”度蘭低沈醇厚的聲音忽然響起。
該隱猶豫了幾秒，走了過去。用流動的水仔仔細細清洗了雙手後，因找不到擦手的布巾茫然著……
度蘭看了他一眼，從料理臺的側邊拿出一塊嶄新的帕巾遞給他：“你這三年是怎麽過的？沒有自己做過飯”
兩人離的有點近，該隱接過擦手巾，稍稍往後退了半步：“也做過，但都是一些很簡單的，方便面，炒飯和面條什麽的。有什麽就吃什麽，哪裏有條件講究。”
最後一句話該隱說的很小聲，像是喃喃自語。他用完擦手巾，想把它掛回去，但度蘭在裏側，而且剛好擋住了掛鉤，該隱不得不仰頭，對度蘭說：“讓讓。”
“你先放邊上，我現在要處理牛排……”
話說到一半，度蘭頓住了。只見該隱似乎懶的理他，直接越過度蘭的肩膀，踮起腳伸長手臂，把擦手巾準確無誤地掛在了正中間的鉤子上。
這個動作，該隱半個身子幾乎靠在度蘭的肩膀上，仰頭時淺淺的呼吸噴在度蘭的側頸，鼻尖也傳來淡淡的清香，和他的沐浴露是同一個牌子。
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第三幕
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該隱側著腦袋，目光落在變得白霧朦朧的窗外房屋，仔細回想著自己的身世。
他只記得自己是孤兒院長大的，父母在他很早的時候出車禍死了。他的印象中，自己好像沒有兄弟姐妹。不過，要是真的有萬一呢？
他忽然有種沖動，想回到他長大的孤兒院去問一聲自己到底有沒有兄弟姐妹。
……
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早在高速上，該隱已經能夠看到聖家堂高聳的尖頂和醒目的十字架。
他們這次是要前往薊文德的家，調查他家裏的情況。這次調查是度蘭主動提出來的，秦章似乎有些驚訝，對於度蘭對案件突然增加的關心。
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薊文德住在聖家堂後面的教會宿舍區。宿舍區外面有一道三面的土墻，將磚紅色的宿舍區圍繞起來。
薊文德住在Ⅰ區302房，雖然房間已經貼上封條，但對他們來說，進入房間根本不是問題。
這是兩室一廳的屋子，客廳明亮而整潔，每一件家具都擺放的規規整整，一點也不像單身男子的房間。作為神父，薊文德如今36歲了，資料上顯示是未婚。
墻面上掛著很多畫和照片。最大的一副是聖母瑪利亞懷抱耶穌的畫像，古典主義的畫風，瑪莉亞如同一位貴婦人，面容線條柔和，表情典雅而慈悲。
再往前，是一副末日審判的油畫。畫面分割成三層，每一層都站滿了人。三層分別象征天堂、煉獄和地獄，畫上的人的姿態各異，表情有恐懼，有害怕，有流淚，有安寧。
每一層的人有每一層的命運。
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薊文德的臥室更加簡單和質樸，床是那種單人行軍床，床上居然沒有鋪床墊，只有一層薄薄的床單覆蓋在硬梆梆的床板上。枕頭邊的床頭櫃上擺放著一本黑皮聖經、一盞臺燈和一只手表。
手表是鍍金的，品相看著很老。
該隱拉開床頭櫃下面第一層抽屜，裏面是一些手稿，很厚。該隱拿起手稿，粗粗看了幾眼，發現這些是那本《論該隱的原罪》的手稿。
該隱拉開第二個抽屜，裏面是一本通訊錄。這個年代還用通訊錄的人，已經不能用過時來形容了……
“先生，少爺，我發現了些東西。”大衛十的聲音在隔壁房間響起，隔壁是薊文德的小書房。
小書房的位置在西北角，這是整間屋子采光最差的地方。即使在白日，書房也是昏暗的。薊文德在天花板上拉了一條線，掛了一盞燈泡。那燈泡不知道是不是時間久了，一直發出“呲呲”的輕響，光線也總是時斷時續的。
該隱走進書房：“這書房好暗。”
“還有更陰暗的。”大衛十站在書桌前，嘴角掀起一抹不知道是嘲諷還是厭惡的微笑：“這位神父看來真的很討厭我們一族啊……”
大衛十向來一副對誰都笑的樣子，該隱很少見他這麽明顯的流露出厭惡的情緒，不由有點驚訝。
等見到墻上的內容，他也楞住了。
原來薊文德把書桌前面的整面墻塗成了黑色，上面密密麻麻掛滿了無數圖畫、海報、小說插圖、剪下來的報紙，還有照片。而全部的圖畫和照片的主題只有一個：吸血鬼去死。
被燒死的，吊死的，掏出心臟而死的，被野獸咬斷脖子而死的……
在這些恐怖的照片邊上，薊文德還用紅色的顏料在墻上寫下了諸如“血蝙蝠”，“陰溝裏的老鼠”，“魔鬼的同夥”，“去死吧”等大字。
看著這面墻和滿墻的照片，該隱似乎能感受到薊文德撲面而來的對吸血鬼的憎惡、恨意和仇恨。
為什麽薊文德這麽厭惡吸血鬼？
為什麽他要把書房布置成這樣？
大衛十拿起相機，將這些都拍了下來。該隱也想拍幾張，打開手機才發現他的老年機沒有這個功能。
度蘭把自己的手機遞給他：“拿去。”
該隱："……謝謝。"
還想說不用的，但他現在真的想把這些拍下來。
該隱邊拍照邊在腦海立梳理目前已知的信息。
在來之前，秦章給了他一份報告，上面是關於薊文德的社會關系的調查。
薊文德年三十六，獨身，死前職業是聖家堂的神父。
薊文德父母是農民，目前都已經不在人世。他有一個姐姐薊如珠，薊如珠不是教徒，靠薊文德的資助生活。八年前薊如珠遠嫁漳南，在漳南當地的旅游景區裏開了一家小店。
奇怪的是，薊如珠對薊文德的死似乎漠不關心。距離薊文德的死過去三天了，薊如珠也沒有出現。
吸引該隱註意的是薊文德的信仰。薊文德因極端的原教旨主義發言而獲得了教會的關註，他本人則屬於一支非常古老的教派：潔凈派。
潔凈派提倡禁欲，嚴守戒規和獨身生活。
一個嚴格禁欲的神父在現代社會可以說是個老古董了。潔凈派早在公元四五世紀就徹底消失了。
薊文德是從什麽渠道了解到潔凈派的？他是一直過著嚴厲的禁欲生活嗎，還是後來才變成這樣的？
薊文德的社會關系很單薄，除了教會的信眾，他幾乎沒有什麽朋友。而且與他共事的盧安文神父私下裏和薊文德也不親近，兩人只有在主持聖禮的時候才會說幾句話。
這樣一個孤僻且極度自我禁欲的神父，會讓什麽人來殺他呢？難道是出於信仰的謀殺？
“這人有點不正常啊……”
大衛十的聲音將該隱從沈思中拽了出來。
“怎麽了？”照片也拍的差不多了，該隱走出書房。大衛十正站在臥室裏的床邊上，他面前的衣櫃開著，大衛十指著櫃子裏的鋼板：“這人對自己夠狠的。”
原來那鋼板一面是平的，另一面則密密麻麻鋪滿了鐵釘。那些鐵定每個都有小孩小拇指粗細，尖頭鋒利，在燈光下反射出冰冷的淬光。
鋼板最上方的兩邊各有兩個半圓的鐵手環，手環上掛著鐵鏈。
該隱問：“這是什麽？”
“這叫‘鐵十字架’。”度蘭也走到衣櫃前，““十字架是耶穌被釘的地方，象征受苦受難和流血犧牲。薊文德是位嚴厲禁欲者，這塊‘鐵十字架’用來幹什麽，你想想看。”
該隱：“它是薊文德拿來壓制欲望的。”
度蘭：“不錯。”
只要是人，就有各種欲念。愛欲，情|欲，貪欲，性|欲，普通人每日為欲念驅馳，疲於奔命。或者沈淪於其中，一晌貪歡。而薊文德是怎麽做的呢？
每當欲念發作，他不是像普通人一樣去尋求各種手段滿足欲望，相反，他通過施加痛苦於肉|體來壓制和克服欲望。
這塊鐵板，就是他壓制欲望的工具。
其實不只這塊鐵板，還有那冷硬的床，簡樸的臥室，都是薊文德壓抑欲望的表現。
問題是，人真的能徹底消除欲望嗎？沒有欲望的人，那還叫人嗎？
大衛十似乎也有點嫌棄這塊鐵板，用力把它推回了衣櫃裏。衣櫃的內壁卻在鐵板的撞擊下，彈出了一個暗格……
大衛十驚訝地鐵板推到一邊，拉開暗格，拿出了裏面的東西。
這是一張黑白照片，上面是兩個人的合影。
照片受潮非常嚴重，幾乎看不清照片上的人的面容。僅僅從衣著打扮來看，照片上是一男一女。
“會不會是薊文德的父母？”該隱拿著照片，問。
“男的是薊文德本人。”
該隱又看了眼照片，照片非常朝，兩個人的面容都已經模糊不清了：“你怎麽確定？”
度蘭看了他一眼：“這是膠片相機，不是數碼相機。照片看起來舊，成像時間應該不超過十年。照片上的男人左手戴著的手表……”
大衛十回頭再次看了眼薊文德床頭櫃上的表，恍然：“和那塊表是同一只。”
“那這女的是誰。”該隱指了指照片上的女性。
女人穿著得體的套裝，挽著男人的手臂，兩人看起來相當親密。
如果照片上的男人是薊文德，那這個女人又是薊文德的什麽人？
該隱有種直覺，這個女人對於解開神父之死的謎，非常重要。
……
這一趟搜查收獲不少，該隱把照片和信息都傳給秦章後，車子已經駛回了林墅。
該隱沒有見到格林沃德，剛想問他去哪了，就見到度蘭去了開放式廚房的人，臺上放著一些新鮮采購的蔬菜鮮肉。
度蘭穿著銀灰色的襯衫，西裝長褲筆挺，因為要下廚，便將襯衫袖子挽起至手肘處，筋肉分明，骨骼矯健修長的小臂便露在了外面。
度蘭自己不吃人類的食物，但對烹飪一事似乎十分擅長。一邊用火|槍炙烤上好的牛排，同時還能兼顧小鍋裏的蛙魚海鮮湯……
“有時間發呆，不如過來棒忙。”度蘭低沈醇厚的聲音忽然響起。
該隱猶豫了幾秒，走了過去。用流動的水仔仔細細清洗了雙手後，因找不到擦手的布巾茫然著……
度蘭看了他一眼，從料理臺的側邊拿出一塊嶄新的帕巾遞給他：“你這三年是怎麽過的？沒有自己做過飯”
兩人離的有點近，該隱接過擦手巾，稍稍往後退了半步：“也做過，但都是一些很簡單的，方便面，炒飯和面條什麽的。有什麽就吃什麽，哪裏有條件講究。”
最後一句話該隱說的很小聲，像是喃喃自語。他用完擦手巾，想把它掛回去，但度蘭在裏側，而且剛好擋住了掛鉤，該隱不得不仰頭，對度蘭說：“讓讓。”
“你先放邊上，我現在要處理牛排……”
話說到一半，度蘭頓住了。只見該隱似乎懶的理他，直接越過度蘭的肩膀，踮起腳伸長手臂，把擦手巾準確無誤地掛在了正中間的鉤子上。
這個動作，該隱半個身子幾乎靠在度蘭的肩膀上，仰頭時淺淺的呼吸噴在度蘭的側頸，鼻尖也傳來淡淡的清香，和他的沐浴露是同一個牌子。
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