天願自無情，靈氣澤山川
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天願自無情，靈氣澤山川
修行之中劫難無常，因此當年的金烏常常要忍受疼痛和各種各樣因為師尊不靠譜而多餘要受的苦，但是他能感受到的卻是滿心歡喜。
要知道，妖修和人不同，開啟靈智已經不易，他剛剛能夠化形，就遇到一場死劫，但是死劫之中，又絕處逢生。
用血給他療傷的，是那樣的仙人，是他本來都不敢想象的天生真仙。
仙人還對他那般好，認他做弟子，給他丹藥，帶他修行，給他念真言護法。
如果沒有遇到仙人，他怎麽可能有大成，怎麽可能脫胎換骨，怎麽能修到出神入化？
少年妖修想，他這輩子眼裏都再也不可能看到師尊以外的人了。
但是他的師尊其實沒有太把他當一回事。
天願真君和少年妖修走走停停，吞天最終吞噬了足夠多的諸天業力，不再隱藏自己的行蹤。
它要撞破天地之間的屏障，問鼎諸天！
憑什麽從來天劫要消業力，吞天想要問道於天！
此時的吞天已成魔神，但天願真君本來就是“應願而生”，借助金木神器的加持，雙方鬥法十天十夜，最終吞天化雨，落入木連山脈。
吞天隕落，天願真君既然應了願，就要應劫。
不知道是不是因為那次死裏逃生少年妖修就已經和吞天之間產生了某種聯系，吞天所化的雨水，落在少年妖修的身上，竟然被少年妖修所吸收。
修為暴漲，少年妖修沒有歷輪回劫竟然就已經直接突破了境界，邁入了出神入化之境。
他興奮之餘，想起來要和自己的師尊分享自己突破境界的事，畢竟師尊斬落了魔神，這簡直是雙喜臨門。
少年妖修快樂的喊著師尊，向天願真君跑去，對方卻毫無喜悅之情，甚至看向他的表情是不悅的。
天願真君因為與吞天一體雙生，他看到了吞天的一部分法力，被融合到了少年妖修的體內。
木連山脈會因為吞天化雨，而變成另一個世界，一個正常人難以存活的世界。
在剩下的時間裏，天願真君收了另一個徒弟。
這件事讓少年妖修單方面決定和天願真君冷戰，然而不說全無效果，至少是基本沒用。
“你都已經出神入化了，還有什麽要我幫的？”
天願真君很不理解地看著單方面冷戰又單方面和好的少年妖修：
“大成就可以出師了，還是說你想要法器？但是你現在境界到了，法器還是自己煉比較好。”
新的弟子是一個剛剛十四歲的少年。
其實這個少年和木連山脈之間不無因果，只是他不知道自己的身世。
在木連山脈還沒有被吞天化雨改變之前，木連山脈裏有一個躲避戰禍的遷入的家族。
少年就是這個家族的後人，只不過他在戰亂之中被遺棄，又被一戶農戶撿到，再後來，養父母早亡，他在賣身葬父的時候遇到了路過的天願真君和少年妖修。
仙人要觀凡人來歷，不過稍作推衍的事，天願真君知道自己會隨吞天的業力消散而隕落，他雖然對這個結果沒有什麽感覺，但是有幾件後事是要安排的。
首先就是金木這件神器。
天地斷絕，他就是在世唯一的真仙，金木在他手裏，當然不需要擔心任何人的覬覦。
但是當他隕落之後，金木就會變成無主之物，在玄門的規矩裏，這就是可以拾取、搶掠的。
當然，少年妖修是他記下的弟子，境界也到了出神入化，把金木傳給少年妖修，倒也不至於懷璧其罪，但是最大的問題是，少年妖修的出神入化來得很是蹊蹺。
吞天在少年妖修身上留下了自己的法力，少年妖修的修行又不是正常的修行，將來到底會變成什麽樣，不是天願真君能推衍出來的。
因為他和吞天本是雙生，與吞天有關的事，本來就不在他能做推衍觀的範圍之內。
所以，金木傳給少年妖修可以，但是還需要其他的護法。
已經有一個弟子是妖修了，再收一個弟子的話，找個人吧。
就在天願真君起心動念的時候，他就遇到了那個賣身葬父的少年，少年正是修行入門的好年紀。
天願真君就這麽買下了少年，把他記做自己的第二名弟子。
讓少年妖修很生氣的是，天願真君才買下少年沒多久，就給少年賜了名。
“你要跟我去往木連山脈，所以你就以山脈為姓，就姓木吧。”
少年有了自己的名字——木連山。
帶了少年妖修那麽久，天願真君也和玄門中人論過道，也聽過了一些修行的次第境界之說，結合其他家族的傳承，勉勉強強能給第二個弟子傳法，但是只要他自己對這個修行的過程沒有領悟，他傳的法就沒辦法把人帶到大成以上的境界。
天生真仙也有天生真仙不能及的事情，不過天願真君沒有七情也不會有苦惱，他只是會想要怎麽解決這個問題。
時間法門眾多，總有些傳法方式是不走尋常路的。
仙凡之間對於道法理解全然不在一個境界之上，要天願真君傳法帶徒弟很難，但是讓他學凡間的手段卻很容易。
這就好像你都能徒手造飛機了，看到有人疊紙飛機，你還用學嗎？
那不是看一眼就會？
天願真君回顧他在人間見過的法門，找到了一個適合自己傳法的方式。
既然沒辦法把徒弟正常帶到大成以上的境界，就給徒弟直接留下自己的一部分法力和意識能量，只需要一個靈引來激活。
一個守護金木傳承的心誓。
金木中含有道法的傳承，雖然未來推衍不真切，但是諸天共同演法，可以知道機緣在一千多年之後。
這一千多年之間會發生什麽事，天願真君也算不出來，這個心誓，其實是一個監察之誓。
暗含的道義是不可令金木落於邪魔外道之手，不可借金木行不義之事，成就邪祟神通。
金木必須要歸屬於合道之人。
而得到這一法力傳承的人，可以借仙人留在血脈中的法力，一舉突破大成之境，並能在道心不失的情況下，用出超過自己現有境界的神通。
這樣的傳承是篩選，也是保障，但是卻不是真正循次漸進的修行。
當然，天願真君還留了很多在人間搜集的典籍給自己的二弟子，這個二弟子也算是心性一流之人，雖然天資不算很聰穎，但是勝在樸實。
只有少年妖修覺得自己的師父被分走了，很不高興，很不快活。
但是他的不高興不快活並不能引起自己師尊半點註意，當然，師尊在某種程度上，對他和二弟子非常一視同仁，那就是一視同仁的只幫他們提升修為，半點感情關懷都不給。
只不過過去少年妖修可以覺得自己還是不一樣的，因為師尊只給他提升修為，只有他一個弟子，小妖知道什麽人情冷暖呢？
死裏逃生就得了仙人做師尊，他也沒什麽機會去和其他的修行者做比較，畢竟師尊只有他一個徒弟這件事已經讓他很快樂了。
但是現在不一樣了，他現在也不是小妖了，一個出神入化的妖修，再自稱小妖恐怕別的妖修都要跪地喊大王。
就在少年妖修不知道第幾次單方面決定和自己的師尊鬧意見的時候，他的師尊卻面色平靜地表示，自己要交代遺言。
就算出神入化，少年妖修境界提升得太快，他自己還是個開啟靈智年歲不長的妖修。
心性都還沒有成年，還在鬧著小孩子那樣兄弟姐妹爸爸媽媽有沒有端水傾斜給自己一樣的脾氣，師尊卻說自己要隕落了，不是要死了，是要隕落了。
死了，能進輪回，隕落，就是從此再也不存在。
天願真君非常平淡地說出早已既定的事實，因為要煉化吞天的業，要耗費的就是他的本命元神，這本來就是他開啟靈智，睜眼成仙所立下的誓願。
如果不去做這件事，就會因不能證願而隕落，如果去做，就是元神與業力一起消耗殆盡而隕落。
這是自他出生便定下的劇本，在天願真君看來，走到這一步，不過是天道之常，尋常而已。
雖然元神煉業真身也會感到疼痛，但是他對這種疼痛引以為常。
他對自己、對弟子，都沒有情感，因為天生真仙，所以不會知道那些凡俗八苦，也不會有眾生所求的欲望。
疼痛也不過是他證願的一步，他應諸天之願而生，隨願成而隕落。
在木連山脈，吞天心臟落下之處，天願真君在絕壁上以大神通寫下四個大字“以木鎮山”，從此這處絕地變成了木家可以經營的洞天福地。
他的仙血、元神、法力，都是煉化吞天業果的存在，所以將法力傳給木連山，融入他的血脈傳承之中，木家後人就可以在木連山脈中生存。
如果少年妖修身上的吞天法力不受控制，木連山和少年妖修之間也可以互相制約。
只需要一千多年。
但是天願真君因為不是眾生中來的諸天，所以有很多事情他是真的無法理解，比如時間。
在諸天仙人眼中，千年也不過是一個時間的概念而已。
因為長生久視，千年也不過如此，卻並不知道，對於凡間眾生來說，千年是怎樣的日月換天。
他把金木交給了少年妖修保管，因為彼時木連山還沒有出神入化，而天願真君卻已經要隕落了。
仙人隕落化作山川靈氣，少年妖修還沒有來的及從鬧脾氣轉成悲傷，甚至還沒有來得及掉眼淚，他的師尊說坐化就坐化，說隕落就隕落。
只有還留著仙人靈引的金木，以枝條的形態，落在少年妖修的手裏。
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修行之中劫難無常，因此當年的金烏常常要忍受疼痛和各種各樣因為師尊不靠譜而多餘要受的苦，但是他能感受到的卻是滿心歡喜。
要知道，妖修和人不同，開啟靈智已經不易，他剛剛能夠化形，就遇到一場死劫，但是死劫之中，又絕處逢生。
用血給他療傷的，是那樣的仙人，是他本來都不敢想象的天生真仙。
仙人還對他那般好，認他做弟子，給他丹藥，帶他修行，給他念真言護法。
如果沒有遇到仙人，他怎麽可能有大成，怎麽可能脫胎換骨，怎麽能修到出神入化？
少年妖修想，他這輩子眼裏都再也不可能看到師尊以外的人了。
但是他的師尊其實沒有太把他當一回事。
天願真君和少年妖修走走停停，吞天最終吞噬了足夠多的諸天業力，不再隱藏自己的行蹤。
它要撞破天地之間的屏障，問鼎諸天！
憑什麽從來天劫要消業力，吞天想要問道於天！
此時的吞天已成魔神，但天願真君本來就是“應願而生”，借助金木神器的加持，雙方鬥法十天十夜，最終吞天化雨，落入木連山脈。
吞天隕落，天願真君既然應了願，就要應劫。
不知道是不是因為那次死裏逃生少年妖修就已經和吞天之間產生了某種聯系，吞天所化的雨水，落在少年妖修的身上，竟然被少年妖修所吸收。
修為暴漲，少年妖修沒有歷輪回劫竟然就已經直接突破了境界，邁入了出神入化之境。
他興奮之餘，想起來要和自己的師尊分享自己突破境界的事，畢竟師尊斬落了魔神，這簡直是雙喜臨門。
少年妖修快樂的喊著師尊，向天願真君跑去，對方卻毫無喜悅之情，甚至看向他的表情是不悅的。
天願真君因為與吞天一體雙生，他看到了吞天的一部分法力，被融合到了少年妖修的體內。
木連山脈會因為吞天化雨，而變成另一個世界，一個正常人難以存活的世界。
在剩下的時間裏，天願真君收了另一個徒弟。
這件事讓少年妖修單方面決定和天願真君冷戰，然而不說全無效果，至少是基本沒用。
“你都已經出神入化了，還有什麽要我幫的？”
天願真君很不理解地看著單方面冷戰又單方面和好的少年妖修：
“大成就可以出師了，還是說你想要法器？但是你現在境界到了，法器還是自己煉比較好。”
新的弟子是一個剛剛十四歲的少年。
其實這個少年和木連山脈之間不無因果，只是他不知道自己的身世。
在木連山脈還沒有被吞天化雨改變之前，木連山脈裏有一個躲避戰禍的遷入的家族。
少年就是這個家族的後人，只不過他在戰亂之中被遺棄，又被一戶農戶撿到，再後來，養父母早亡，他在賣身葬父的時候遇到了路過的天願真君和少年妖修。
仙人要觀凡人來歷，不過稍作推衍的事，天願真君知道自己會隨吞天的業力消散而隕落，他雖然對這個結果沒有什麽感覺，但是有幾件後事是要安排的。
首先就是金木這件神器。
天地斷絕，他就是在世唯一的真仙，金木在他手裏，當然不需要擔心任何人的覬覦。
但是當他隕落之後，金木就會變成無主之物，在玄門的規矩裏，這就是可以拾取、搶掠的。
當然，少年妖修是他記下的弟子，境界也到了出神入化，把金木傳給少年妖修，倒也不至於懷璧其罪，但是最大的問題是，少年妖修的出神入化來得很是蹊蹺。
吞天在少年妖修身上留下了自己的法力，少年妖修的修行又不是正常的修行，將來到底會變成什麽樣，不是天願真君能推衍出來的。
因為他和吞天本是雙生，與吞天有關的事，本來就不在他能做推衍觀的範圍之內。
所以，金木傳給少年妖修可以，但是還需要其他的護法。
已經有一個弟子是妖修了，再收一個弟子的話，找個人吧。
就在天願真君起心動念的時候，他就遇到了那個賣身葬父的少年，少年正是修行入門的好年紀。
天願真君就這麽買下了少年，把他記做自己的第二名弟子。
讓少年妖修很生氣的是，天願真君才買下少年沒多久，就給少年賜了名。
“你要跟我去往木連山脈，所以你就以山脈為姓，就姓木吧。”
少年有了自己的名字——木連山。
帶了少年妖修那麽久，天願真君也和玄門中人論過道，也聽過了一些修行的次第境界之說，結合其他家族的傳承，勉勉強強能給第二個弟子傳法，但是只要他自己對這個修行的過程沒有領悟，他傳的法就沒辦法把人帶到大成以上的境界。
天生真仙也有天生真仙不能及的事情，不過天願真君沒有七情也不會有苦惱，他只是會想要怎麽解決這個問題。
時間法門眾多，總有些傳法方式是不走尋常路的。
仙凡之間對於道法理解全然不在一個境界之上，要天願真君傳法帶徒弟很難，但是讓他學凡間的手段卻很容易。
這就好像你都能徒手造飛機了，看到有人疊紙飛機，你還用學嗎？
那不是看一眼就會？
天願真君回顧他在人間見過的法門，找到了一個適合自己傳法的方式。
既然沒辦法把徒弟正常帶到大成以上的境界，就給徒弟直接留下自己的一部分法力和意識能量，只需要一個靈引來激活。
一個守護金木傳承的心誓。
金木中含有道法的傳承，雖然未來推衍不真切，但是諸天共同演法，可以知道機緣在一千多年之後。
這一千多年之間會發生什麽事，天願真君也算不出來，這個心誓，其實是一個監察之誓。
暗含的道義是不可令金木落於邪魔外道之手，不可借金木行不義之事，成就邪祟神通。
金木必須要歸屬於合道之人。
而得到這一法力傳承的人，可以借仙人留在血脈中的法力，一舉突破大成之境，並能在道心不失的情況下，用出超過自己現有境界的神通。
這樣的傳承是篩選，也是保障，但是卻不是真正循次漸進的修行。
當然，天願真君還留了很多在人間搜集的典籍給自己的二弟子，這個二弟子也算是心性一流之人，雖然天資不算很聰穎，但是勝在樸實。
只有少年妖修覺得自己的師父被分走了，很不高興，很不快活。
但是他的不高興不快活並不能引起自己師尊半點註意，當然，師尊在某種程度上，對他和二弟子非常一視同仁，那就是一視同仁的只幫他們提升修為，半點感情關懷都不給。
只不過過去少年妖修可以覺得自己還是不一樣的，因為師尊只給他提升修為，只有他一個弟子，小妖知道什麽人情冷暖呢？
死裏逃生就得了仙人做師尊，他也沒什麽機會去和其他的修行者做比較，畢竟師尊只有他一個徒弟這件事已經讓他很快樂了。
但是現在不一樣了，他現在也不是小妖了，一個出神入化的妖修，再自稱小妖恐怕別的妖修都要跪地喊大王。
就在少年妖修不知道第幾次單方面決定和自己的師尊鬧意見的時候，他的師尊卻面色平靜地表示，自己要交代遺言。
就算出神入化，少年妖修境界提升得太快，他自己還是個開啟靈智年歲不長的妖修。
心性都還沒有成年，還在鬧著小孩子那樣兄弟姐妹爸爸媽媽有沒有端水傾斜給自己一樣的脾氣，師尊卻說自己要隕落了，不是要死了，是要隕落了。
死了，能進輪回，隕落，就是從此再也不存在。
天願真君非常平淡地說出早已既定的事實，因為要煉化吞天的業，要耗費的就是他的本命元神，這本來就是他開啟靈智，睜眼成仙所立下的誓願。
如果不去做這件事，就會因不能證願而隕落，如果去做，就是元神與業力一起消耗殆盡而隕落。
這是自他出生便定下的劇本，在天願真君看來，走到這一步，不過是天道之常，尋常而已。
雖然元神煉業真身也會感到疼痛，但是他對這種疼痛引以為常。
他對自己、對弟子，都沒有情感，因為天生真仙，所以不會知道那些凡俗八苦，也不會有眾生所求的欲望。
疼痛也不過是他證願的一步，他應諸天之願而生，隨願成而隕落。
在木連山脈，吞天心臟落下之處，天願真君在絕壁上以大神通寫下四個大字“以木鎮山”，從此這處絕地變成了木家可以經營的洞天福地。
他的仙血、元神、法力，都是煉化吞天業果的存在，所以將法力傳給木連山，融入他的血脈傳承之中，木家後人就可以在木連山脈中生存。
如果少年妖修身上的吞天法力不受控制，木連山和少年妖修之間也可以互相制約。
只需要一千多年。
但是天願真君因為不是眾生中來的諸天，所以有很多事情他是真的無法理解，比如時間。
在諸天仙人眼中，千年也不過是一個時間的概念而已。
因為長生久視，千年也不過如此，卻並不知道，對於凡間眾生來說，千年是怎樣的日月換天。
他把金木交給了少年妖修保管，因為彼時木連山還沒有出神入化，而天願真君卻已經要隕落了。
仙人隕落化作山川靈氣，少年妖修還沒有來的及從鬧脾氣轉成悲傷，甚至還沒有來得及掉眼淚，他的師尊說坐化就坐化，說隕落就隕落。
只有還留著仙人靈引的金木，以枝條的形態，落在少年妖修的手裏。
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