民風正雅趣，聚則唱山歌
關燈
小
中
大
民風正雅趣，聚則唱山歌
說是會客處，其實是沿著山壁鑿進去的一處凹室，這樣開闊的地方，是因為在過去，不同的修行世家交流，大多會出手試法、演法。
由於金木洞天是以古金木為核心的洞天，所以並不是試法、演法的好去處，所以這裏曾經這裏是八家相聚試法最多之處。
木遠山對前來的五位長老表達了自己的謝意，寒暄之後，禤家長老突然開口：
“距上一次在此地試法，已經有近百年了吧？”
木遠山大概猜到了他的意思，不過卻就著他的話說道：
“不知道禤長老有什麽想法？”
“我們百年之後，還不知道修行一道，能有幾人大成，今日選日不如撞日，我們就在此處出手一試如何？”
木遠山點點頭：
“我沒有意見，只不過要以何為題？”
“我們試法，弟子若不能前來觀看，豈不可惜？”
說話的是丁家的女性長老，今天到場的媯家和丁家的兩位長老都是女長老。
媯家自不必說，她們傳家之法傳女不傳男；但是丁家的法門卻是男女可修，男子比女子更易修成，丁長老作為他們那一代唯一大成的翹楚，心性、資質其實更勝媯長老一籌。
她如今最關心的是家族中的傳法事務，她的孫女就是丁家現任家主，不好與她一起前來，來的是她的重孫，因為不勝酒力，所以沒有跟過來見禮。
現在禤長老提出見禮即試法，她自然想要給自己的重孫爭取一個試法的機會。
“木家有敵當前，我們不能客代主便，既然禤長老提到了，木家主又答應了，那就不宜再變。”金家的長老發話了，金家說話一向很有分量，只不過多年各家之間沒有試法，如今法力修為誰高誰低，境界同在大成，實在不好分辨。
“丁姐，過幾年才是重頭戲，今天我們幾個老人家隨便試試，少看一場也罷的。”
說話的是媯長老，同為女修，又都在大成之境，她們的關系是比其他人之間要好一些，直呼她為丁姐。
見其他人都勸自己，丁長老只好放棄讓她重孫多看的打算，轉而問禤長老：
“金長老也說了，木家有敵當前，既然如此，我們應該小試即可，不知道禤長老有什麽提議？”
“我們常年在嶺南一帶修行，那裏喜歡在山水間對歌，今日相聚是雅事，此地有山有水，我們可以各就地取材，可唱、可和、可奏，詞需現場即興而作，如何？”
“聲”算是修行中的一個老保留項目了，雖然看起來禤長老是在讓在座集體唱山歌，有人伴奏有人唱，但是既然是試法，那當然不是普通的鄉野民風那般了。
比如世間行走有修密的，就需要上師傳法灌頂，然後以“身、口、意”三密做修行，歷史上有名的修者如密行三聖；其中的口，就是要唱頌真言。
聲音本身的震動，其中的頻率與自己的印、自己的意合一，以達到真。
又據傳古時有人問道，想求見一位得道之長，來到山中，沒有見到對方，卻聽到山中有他呼嘯之聲，如鳳凰鳴叫，因此深有所感，回去後竟突破瓶頸，有所領悟。
而用作鬥法的神通，最廣為人知的，則莫過於有名的獅子吼功法了。
當然，獅子吼的聲音，是以“震懾”為重，禤長老說了是“雅事”，那麽要唱的自然是“雅音”。
就地取材，則是要在目力所及之處，取可用之物進行演奏。
所以這其實是非常有難度的。
“都可。”
木遠山手一揮，原本面前的石臺上有一排玉質的杯子，此時，這排杯子被他揮出的氣勁削成了每一只杯口高度都不一樣。
被削掉的部分被他以神通碎成粉，又煉化凝成了一根敲擊用的小棍。
然後擡手一指，遠處的流水有一線被卷到這排杯子的上方，水落入杯中，每一杯都是三分之二的高度。
“看來這便是木家主的樂器了。”
金長老一笑，走到一旁腳一跺，上方有一根枯枝掉落下來。
他伸手接住也不知他是如何施為，只見有粉末從這枯枝中落下，他竟然是用法力將這枯枝巧雕成了一根像是長簫的樂器，只不過長簫笛子往往都是竹制居多，不知道他這樂器用起來如何。
成型後的長簫簫身出現了陣陣白霧，這是在用神通火氣將這長簫烤幹煉制成能夠使用的樂器。
丁長老取下自己披在肩上的絲巾，然後手撫上面前的石桌，石桌靠她面前的部分出現了一些變化，變得有一些凹凸不平。
隨後，丁長老將絲巾一抖，居然通過法力精準的把絲巾中的根根細絲抽出，又各自擰成粗細不一的線。
最後，將這些線固定在石桌上拉緊，又取了一塊石頭，以指作劍，削出數個琴碼，最後還調了調音。
蕭長老拿了個圓凳，輕輕一拍，圓凳中間的那塊木板就被卸掉了，然後他把用來裝禮物的袋子拿在手裏。
不多時，這個袋子在他手裏發生了變化，被熔煉成了液態，又被控制著攤薄了，最後冷卻形成了一張類似皮質質感的薄片。
要說從制作器物的方式來說，他這一手難度是最大的，用來裝禮物的袋子的成分與人造皮革的成分類似，但是人造皮革比較厚，並不適合用來演奏。
要將這成分精確的煉化，並且拉伸至合適的厚薄度，非常的不容易。
多少得有現代工業產品生產原料如何轉化成成品的知識，並且能聯系起來，想到如此施為才可以。
見蕭長老把這薄片固定在了中間空出來的圓凳上之後，媯長老拍手道：
“各位都如此神通，看來我跟禤長老只能獻醜對歌了。”
媯長老做了一個客隨主便的動作，木遠山便輕輕敲起面前的玉杯來。
有一些古調是約定俗成的，固定的調式，比如會對應一定的字節，其他人聽到起調，也就知道你要用的是哪個韻律。
木遠山敲的是一首《竹玉令》，據傳為一位仙人的下界化身所做，在修行人中是耳熟能詳的調式。
丁長老與金長老見他用的這一首曲，都點頭各自在合適的位置進自己的演奏，蕭長老則用他做出來的鼓輕敲節拍。
禤長老此時也不藏拙，開口便是以“啊”這個聲音為起頭的吟唱。
“啊”音在所有的唱頌中都是一個極為重要的音節，此音自丹田中發出，據說能與造化相連。
吟唱單音之後，禤長老接著吟唱出了自己的一段唱詞。
“大成百年難傳承，造訪木連陽道分。問今枯木逢春否，奈何橋邊待何人。”
他這段唱詞臨場而作，算不得怎樣驚才絕艷好詩詞，但是道出的是他的心聲——大成遲暮，傳承無人，如今趙、水兩家已有另投他處之心，世間無明，枯木有無逢春時？
既然是試法，這吟唱自然帶著語神通，聲聞之中傳遞了他這些年在嶺南山野之中的見知、傳法日艱的過程。
媯長老接著他的唱詞往下吟唱：
“次第層層從不易，何管身後法去來？看來路，我幸甚。聚時不必話離分。今宵一杯酒，天明不必問誰人。”
媯長老的臨場創作也算不得是多好的唱詞，不過同樣的，試法最重要的是通過語神通唱出自己的見知，媯長老這一段，是回應禤長老對於傳承不易的內容。
她說的是，紅塵生存不易，世間眾生各有所苦，幾位長老生於衣食無憂之家，又得傳承法門得享大成天年壽終，已經是萬中無一，幸中之幸。
何必執著於過去，又何必在乎未來的傳法，當下即是當下。
一曲唱畢，禤長老率先感嘆道：
“還是木家家主令人欽佩，這個年紀就已經至大成之境。
不像我們七家後繼無人，看來修行一道，雖然洞天、神器能助力良多，但是終究只是外力。
如果境界不到，再怎麽打坐修持，早晚功課，也是無用。”
和蕭長老在會所見到木遠山時不同，木遠山此時雖然仍然佩戴有那件可以讓他的真氣流轉看起來和普通人無異的法器，但是這件法器只是令其他人對他的境界感應減弱，並非全然消失。
現在他以木家家主身份接待五位長老，又出手試法——雖然他的樂器制作算是難度最低的，但是只要用了真氣，自然就會被境界到了的其他人看出究竟來。
“禤長老客氣了，其實七大家都知道，我木家的心誓傳承進境雖快，卻是殘缺的法門，境界雖到，卻未必如何。”
幾人又互相印證了一番自己的修行心得後，便有人請他們前往木家的內室去享用宴席。
雖然在場眾人都可以辟谷，但是在木家洞天之中，宴席上吃的當然不會是尋常食物，所以都沒有推辭，在木遠山的引路下一同前往。
待到菜品酒水被布置在各人面前之後，金長老帶來的那一位弟子，看起來不過二十出頭，也不知道他是真的不太懂事，還是有意借不懂事來問木遠山：
“木家主，我聽說網上有一些關於您的傳聞……”
“逆徒，一邊站著去！” 金長老怒斥一聲，這弟子菜還沒吃一口，頓時一臉委屈。
“好了好了。” 媯長老打圓場，“這件事大家其實都很好奇，之前難道家裏那些人去查木家主是誰，大家心裏面沒有點數嗎？今天見到了木家主，才知道原來如此。”
她這句話帶上了神念，向木遠山解釋了前因後果。
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）
說是會客處，其實是沿著山壁鑿進去的一處凹室，這樣開闊的地方，是因為在過去，不同的修行世家交流，大多會出手試法、演法。
由於金木洞天是以古金木為核心的洞天，所以並不是試法、演法的好去處，所以這裏曾經這裏是八家相聚試法最多之處。
木遠山對前來的五位長老表達了自己的謝意，寒暄之後，禤家長老突然開口：
“距上一次在此地試法，已經有近百年了吧？”
木遠山大概猜到了他的意思，不過卻就著他的話說道：
“不知道禤長老有什麽想法？”
“我們百年之後，還不知道修行一道，能有幾人大成，今日選日不如撞日，我們就在此處出手一試如何？”
木遠山點點頭：
“我沒有意見，只不過要以何為題？”
“我們試法，弟子若不能前來觀看，豈不可惜？”
說話的是丁家的女性長老，今天到場的媯家和丁家的兩位長老都是女長老。
媯家自不必說，她們傳家之法傳女不傳男；但是丁家的法門卻是男女可修，男子比女子更易修成，丁長老作為他們那一代唯一大成的翹楚，心性、資質其實更勝媯長老一籌。
她如今最關心的是家族中的傳法事務，她的孫女就是丁家現任家主，不好與她一起前來，來的是她的重孫，因為不勝酒力，所以沒有跟過來見禮。
現在禤長老提出見禮即試法，她自然想要給自己的重孫爭取一個試法的機會。
“木家有敵當前，我們不能客代主便，既然禤長老提到了，木家主又答應了，那就不宜再變。”金家的長老發話了，金家說話一向很有分量，只不過多年各家之間沒有試法，如今法力修為誰高誰低，境界同在大成，實在不好分辨。
“丁姐，過幾年才是重頭戲，今天我們幾個老人家隨便試試，少看一場也罷的。”
說話的是媯長老，同為女修，又都在大成之境，她們的關系是比其他人之間要好一些，直呼她為丁姐。
見其他人都勸自己，丁長老只好放棄讓她重孫多看的打算，轉而問禤長老：
“金長老也說了，木家有敵當前，既然如此，我們應該小試即可，不知道禤長老有什麽提議？”
“我們常年在嶺南一帶修行，那裏喜歡在山水間對歌，今日相聚是雅事，此地有山有水，我們可以各就地取材，可唱、可和、可奏，詞需現場即興而作，如何？”
“聲”算是修行中的一個老保留項目了，雖然看起來禤長老是在讓在座集體唱山歌，有人伴奏有人唱，但是既然是試法，那當然不是普通的鄉野民風那般了。
比如世間行走有修密的，就需要上師傳法灌頂，然後以“身、口、意”三密做修行，歷史上有名的修者如密行三聖；其中的口，就是要唱頌真言。
聲音本身的震動，其中的頻率與自己的印、自己的意合一，以達到真。
又據傳古時有人問道，想求見一位得道之長，來到山中，沒有見到對方，卻聽到山中有他呼嘯之聲，如鳳凰鳴叫，因此深有所感，回去後竟突破瓶頸，有所領悟。
而用作鬥法的神通，最廣為人知的，則莫過於有名的獅子吼功法了。
當然，獅子吼的聲音，是以“震懾”為重，禤長老說了是“雅事”，那麽要唱的自然是“雅音”。
就地取材，則是要在目力所及之處，取可用之物進行演奏。
所以這其實是非常有難度的。
“都可。”
木遠山手一揮，原本面前的石臺上有一排玉質的杯子，此時，這排杯子被他揮出的氣勁削成了每一只杯口高度都不一樣。
被削掉的部分被他以神通碎成粉，又煉化凝成了一根敲擊用的小棍。
然後擡手一指，遠處的流水有一線被卷到這排杯子的上方，水落入杯中，每一杯都是三分之二的高度。
“看來這便是木家主的樂器了。”
金長老一笑，走到一旁腳一跺，上方有一根枯枝掉落下來。
他伸手接住也不知他是如何施為，只見有粉末從這枯枝中落下，他竟然是用法力將這枯枝巧雕成了一根像是長簫的樂器，只不過長簫笛子往往都是竹制居多，不知道他這樂器用起來如何。
成型後的長簫簫身出現了陣陣白霧，這是在用神通火氣將這長簫烤幹煉制成能夠使用的樂器。
丁長老取下自己披在肩上的絲巾，然後手撫上面前的石桌，石桌靠她面前的部分出現了一些變化，變得有一些凹凸不平。
隨後，丁長老將絲巾一抖，居然通過法力精準的把絲巾中的根根細絲抽出，又各自擰成粗細不一的線。
最後，將這些線固定在石桌上拉緊，又取了一塊石頭，以指作劍，削出數個琴碼，最後還調了調音。
蕭長老拿了個圓凳，輕輕一拍，圓凳中間的那塊木板就被卸掉了，然後他把用來裝禮物的袋子拿在手裏。
不多時，這個袋子在他手裏發生了變化，被熔煉成了液態，又被控制著攤薄了，最後冷卻形成了一張類似皮質質感的薄片。
要說從制作器物的方式來說，他這一手難度是最大的，用來裝禮物的袋子的成分與人造皮革的成分類似，但是人造皮革比較厚，並不適合用來演奏。
要將這成分精確的煉化，並且拉伸至合適的厚薄度，非常的不容易。
多少得有現代工業產品生產原料如何轉化成成品的知識，並且能聯系起來，想到如此施為才可以。
見蕭長老把這薄片固定在了中間空出來的圓凳上之後，媯長老拍手道：
“各位都如此神通，看來我跟禤長老只能獻醜對歌了。”
媯長老做了一個客隨主便的動作，木遠山便輕輕敲起面前的玉杯來。
有一些古調是約定俗成的，固定的調式，比如會對應一定的字節，其他人聽到起調，也就知道你要用的是哪個韻律。
木遠山敲的是一首《竹玉令》，據傳為一位仙人的下界化身所做，在修行人中是耳熟能詳的調式。
丁長老與金長老見他用的這一首曲，都點頭各自在合適的位置進自己的演奏，蕭長老則用他做出來的鼓輕敲節拍。
禤長老此時也不藏拙，開口便是以“啊”這個聲音為起頭的吟唱。
“啊”音在所有的唱頌中都是一個極為重要的音節，此音自丹田中發出，據說能與造化相連。
吟唱單音之後，禤長老接著吟唱出了自己的一段唱詞。
“大成百年難傳承，造訪木連陽道分。問今枯木逢春否，奈何橋邊待何人。”
他這段唱詞臨場而作，算不得怎樣驚才絕艷好詩詞，但是道出的是他的心聲——大成遲暮，傳承無人，如今趙、水兩家已有另投他處之心，世間無明，枯木有無逢春時？
既然是試法，這吟唱自然帶著語神通，聲聞之中傳遞了他這些年在嶺南山野之中的見知、傳法日艱的過程。
媯長老接著他的唱詞往下吟唱：
“次第層層從不易，何管身後法去來？看來路，我幸甚。聚時不必話離分。今宵一杯酒，天明不必問誰人。”
媯長老的臨場創作也算不得是多好的唱詞，不過同樣的，試法最重要的是通過語神通唱出自己的見知，媯長老這一段，是回應禤長老對於傳承不易的內容。
她說的是，紅塵生存不易，世間眾生各有所苦，幾位長老生於衣食無憂之家，又得傳承法門得享大成天年壽終，已經是萬中無一，幸中之幸。
何必執著於過去，又何必在乎未來的傳法，當下即是當下。
一曲唱畢，禤長老率先感嘆道：
“還是木家家主令人欽佩，這個年紀就已經至大成之境。
不像我們七家後繼無人，看來修行一道，雖然洞天、神器能助力良多，但是終究只是外力。
如果境界不到，再怎麽打坐修持，早晚功課，也是無用。”
和蕭長老在會所見到木遠山時不同，木遠山此時雖然仍然佩戴有那件可以讓他的真氣流轉看起來和普通人無異的法器，但是這件法器只是令其他人對他的境界感應減弱，並非全然消失。
現在他以木家家主身份接待五位長老，又出手試法——雖然他的樂器制作算是難度最低的，但是只要用了真氣，自然就會被境界到了的其他人看出究竟來。
“禤長老客氣了，其實七大家都知道，我木家的心誓傳承進境雖快，卻是殘缺的法門，境界雖到，卻未必如何。”
幾人又互相印證了一番自己的修行心得後，便有人請他們前往木家的內室去享用宴席。
雖然在場眾人都可以辟谷，但是在木家洞天之中，宴席上吃的當然不會是尋常食物，所以都沒有推辭，在木遠山的引路下一同前往。
待到菜品酒水被布置在各人面前之後，金長老帶來的那一位弟子，看起來不過二十出頭，也不知道他是真的不太懂事，還是有意借不懂事來問木遠山：
“木家主，我聽說網上有一些關於您的傳聞……”
“逆徒，一邊站著去！” 金長老怒斥一聲，這弟子菜還沒吃一口，頓時一臉委屈。
“好了好了。” 媯長老打圓場，“這件事大家其實都很好奇，之前難道家裏那些人去查木家主是誰，大家心裏面沒有點數嗎？今天見到了木家主，才知道原來如此。”
她這句話帶上了神念，向木遠山解釋了前因後果。
本站無廣告，永久域名（fanyan.cc）