第62章 農業:無性繁育技術2
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第62章 農業:無性繁育技術2
茫茫渺渺的天際之上, 光幕裏緩緩顯露出又一棵巨大的樹，鏡頭拉近到樹的底部。
在距離樹木幾尺距離遠的地方，有一片幹凈的土壤, 一把鐵鍬憑空出現，掘土挖坑。
不多時, 樹的底部、土壤之間，就出現了一些樹根的痕跡。“哢嗒”一聲, 有樹根應聲而斷。
這一截樹根，飛至光幕正中央。
只聽得天地之間, 伴隨著一種逍遙快意的縹緲樂音, 後世之人的話音響起——
【分根法，就是在樹木的旁邊, 數尺距離之處, 挖一個坑, 讓樹根的末端顯露出來，用這樹根萌生出新的可以使用的枝條。通常來說，那些比較難取栽的樹木, 都采用這種方法。】
這種十分簡單明了的動畫, 搭配上勻速而又清晰的解說, 讓人實在不難理解。
即使是那些不曾讀過書的農人, 仿佛也都從天幕動畫裏的操作, 學會了“分根法”。
至於先前的“直接切取插條”等等，亦是簡單。
只要聯想到“折柳”插入土中, 折柳樊圃，他們便知, 這並不是什麽困難的操作。
農家的許行、商聖範蠡, 乃至墨翟、莊周、扁鵲等人, 都將這些方法銘記於心。
天幕說得這樣明白。
又這樣簡單，想忘記都難。
那些早已經憑借自己的時代優勢，以及農業方面的知識儲備，對扡插技術有著一定了解的人——
在聽見後世的敘述之後，亦是對此擁有了更加系統的認識，理解的程度也更為深入了。
西漢的氾勝之，便是如此。
漢武帝拊掌而笑，決定將這些整理在一起，連同著先前的“良種選育”“種子處理”等等。
用官方制造出來的紙。
印刷成書，傳播到民間去。
【這些扡插繁育的技術，在古代的果樹栽培之中，已經得到了廣泛的使用。再比如番薯，在引進我國之後，就是使用育苗扡插進行繁殖。葡萄，漢代的時候還是運用實生苗繁殖，到了唐代就開始使用起了扡插的技術。】
碧空之中，出現了紅色的長條果實。
幾根擺在一起，起先是一張填滿二分之一光幕的大圖，隨後又化為一個小的圖標。
番薯的圖標，停留在一張世界地圖上。
它從南美洲及大、小安的列斯群島，開始不斷地傳播、擴散開來。
直到遍布全世界的熱帶、亞熱帶的許多地區。
秦始皇目不轉睛地，看著番薯的傳播軌跡，發現它在進入大秦這片土地的時候——
圖標旁邊寫著：
萬歷二十一年（1593年）
秦始皇：不知這是什麽朝代了。
卻見在番薯傳入中國的時間旁邊，還有幾列不甚引人註目的墨色小字。
隨地掘取，以佐谷食。
價格極賤，極易引種。
尺許薯藤，隨栽隨活。
足果其腹，災不為荒。
民生賴以食，旱潦兇歉賴以生。
在這些文字的旁邊，還有一張沒什麽存在感的小圖，繪制著某一年福建南部的大旱。
小圖上更有小字，寫有《漳州府志》的記載：
野草無青，禾無收，餓民遍野。
而後金學曾當機立斷，曉諭閩南各縣，廣為栽植。短短數月，番薯豐收。
饑民——足果其腹、災不為荒。
這些文字與圖片，在光幕之上如同曇花一現般出現而又消失，卻在嬴政心裏久未磨滅。
番薯，這東西。
可以用來解決災荒的問題？
價格又低、又容易引種。
只需要尺許的薯藤，就能隨栽隨活。
尤其是在顆粒無收、餓民遍野的狀況下，這番薯只是栽種了數月，竟能扭轉乾坤？？
關於扡插的技術，秦始皇沒有被震撼到。
但是在這一閃而過的畫面裏，關於原產南美洲的番薯，卻是給足了他震驚。
這東西，為啥1593年才傳播過來啊！
朕現在去南美洲挖可以嗎！
秦始皇開始思考現在派人航海去南美洲挖番薯的可行性——算了，這也太遠了。
但是一想到天幕的幫助，他們在學習後世技術之後，各方面都開始迅速發展。
他又覺得，未來擁有無限可能。
在番薯引進中國的圖片一閃而過後，便是使用育苗扡插，進行繁殖的過程。
隨後，碧空裏又出現幾串葡萄。
這些葡萄看起來圓潤飽滿、晶瑩剔透，顆顆粒粒緊挨著，串串地掛在葡萄架上。
漢武帝：葡萄啊？這是朕派張騫，出使西域的時候，引進來的品種。
他聽見天幕說，漢代的時候，葡萄還是采用實生苗繁殖，唐代就開始使用扡插。
漢武帝：好吧，我們去試試扡插。
有了天幕，不能被唐朝比下去！！
【我們說果木的繁育分為種、栽、插三種，其中的栽、插，分別對應著扡插、嫁接這兩種無性繁育技術。嫁接，就是在扡插技術的基礎上，誕生的一種人工無性雜交法。】
【用我們現代的眼光看，就是將一種植物的枝或者芽，嫁接到另外一種植物的莖或者根上，讓這接在一起的兩個部分，生長為一個完整的植株。】
春秋時期，範蠡像個好奇寶寶。
天幕說得非常清楚，兩種植物的枝芽、莖根，組合在一起，可以生長為新的個體。
但是好神奇啊！為什麽呢！
齊國。
齊桓公與管仲，也覺得很有意思。
兩種不同的植物，枝芽與莖根接合在一起，它們居然會變成一個新的植株！
這真的是真的嗎！！
【可能有觀眾要問了，為什麽這樣做可以生長為一個新的完整植株？】
【我們知道，植物受傷後，有著愈傷的機能，而嫁接，正是在這個基礎上進行的。】
【兩個傷面的形成層靠近、紮緊在一起，既而細胞增生，彼此會發生愈合，最後維管組織連接在一起，變成一個新的整體。】
天音述說著後世科學的原理，光幕上又顯現出嫁接過程的兩個部分——
接穗、砧木。
穹宇的雲層，仿佛被切割成兩個部分。
左邊顯示著一些枝與芽，文字寫有“接穗”。右邊顯示著植物體，文字寫有“砧木”。
【在嫁接當中，接上去的枝或者芽，稱為“接穗”。被接的植物體，稱為“砧木”。】
【我們進行嫁接，需要將“接穗”與“砧木”這兩者的形成層，緊密地接合在一起。】
通過簡單的動畫畫面，大家可以看到。
在進行嫁接之後，“接穗”成為了新的植物體的上部、頂部，“砧木”成了根系部分。
春秋時期，人們大呼神奇。
楚莊王：牛掰，竟然還有這種操作！
晉文公：厲害厲害，佩服佩服。
秦穆公：接穗、砧木，學一學，學一學！
歷代周天子：我現在發展這些，還來得及嗎？
【嫁接技術的起源，最晚可以追溯到古代的戰國時期。春秋戰國時期的“橘逾淮而北為枳”，就是南方的橘農以枳為砧木、以橘為接穗，嫁接培育出新品種，移植到北方。】
春秋時期眾：……我說怎麽彈幕裏，都是我們春秋時期的人在驚嘆羨慕呢。
敢情，你們戰國時期，有嫁接的苗頭了？
西漢，農學家氾勝之。
更是心中了然。
春秋戰國時期，已經出現嫁接的苗頭，而他們的漢代，自然也是懂得嫁接。
如今的漢朝，就有嫁接的技術。
譬如將十棵葫蘆莖捆在一起，包上泥，就是一種嫁接的技術，他們稱之為“椄”。
這樣嫁接出來的葫蘆，可以結出大的果實。
氾勝之趁著天幕述說的一個空檔，將他們西漢的嫁接技術，發送上天。
給大家夥兒分享一下。
戰國時期。
農家許行：氾勝之牛掰啊！
氾勝之：不敢不敢，都是時代的產物罷了。
【北魏，農聖賈思勰的《齊民要術》中，詳細地記載了一種梨樹的嫁接技術，以及當時嫁接的具體方法，可以說是世界上最早的、對於嫁接技術較為完整的科學記載。】
在碧空光幕之中，再次出現了北魏賈思勰的虛擬AI影像，他還捧著一本《齊民要術》。
各時空裏無數人，聽見“世界上最早”“科學記載”等形容，已經有些習慣了。
他們這片土地，總是這麽強！！
就連春秋戰國時期，零零散散四分五裂的狀態下，人們也產生了一種整體的感覺。
天幕，仿佛成為了各時空的紐帶。
【在記載當中，梨樹的嫁接方法是這樣的：首先挑選出用來嫁接梨的“砧木”，棠是最好的，杜則次之，桑是最差。若是用棗樹或石榴樹作為砧木，那麽在十株之中只能存活一兩株，不過存活下來的梨樹的品質卻很好。】
【從中我們可以發現，“砧木”與“接穗”的親緣關系遠近，對嫁接的成活率、親和力，具有相當程度的影響。】
雲層之間，出現一些棠、杜、桑樹，還有棗樹、石榴樹的莖、根，以及李樹的枝、芽。
在同一時間裏，它們互相之間進行結合。
光幕的畫面，也被切分成許多個部分，最後合而為一，出現了那一句最終的結論。
戰國時期，農學家許行馬上抓住了重點，親緣關系的遠近、嫁接的成活率與親和力？
好覆雜！！！
——但勉強可以跟上。
西漢，氾勝之恍然大悟：原來嫁接，是需要有親緣關系的兩種植物？這樣可以提高成活率？
氾勝之：北魏的賈思勰牛掰啊！！
賈思勰：不，我還沒有這麽牛掰：）
我只是記了一個梨樹的嫁接方法而已。
與此同時，天幕那位沒有靈魂的虛擬AI版賈思勰，繼續波瀾不驚地往下說道：
【值得一提的是，我們選擇“接穗”，應該要從優良的梨種裏面，選擇向陽處的枝條。】
【所選枝條的不同類型，最終也會帶來不同的效果。比如選用接近根部的小枝條，就會長出好看的樹形，不過要五年才可以結出果實。選用如同斑鳩腳似的老枝條，雖然樹形不好看，但它只要三年就可以結出果實了。】
許行、氾勝之：好的，優良的品種，配合上向陽處的枝條。哐哐記下來。
好看沒有用，還是選擇實用吧。
我們要斑鳩腳那樣的老枝條！長出不好看的樹形！但是三年結出果實！！！
春秋戰國各國君、秦始皇、漢武帝：選擇合適的接穗，就能省去兩年，只要三年就可以結出果實？？
太好了。
這又省了多少時間、多少人力、多少成本啊！
範蠡：只有我在考慮經商嗎？又要發財了。
子貢：我儒商也要發財。
嫁接，操作起來！！！
【到了唐代，嫁接技術又有所發展。】
【在韓鄂的《四時纂要》之中，記載了種間嫁接、需要親緣相近，才容易成活。】
賈思勰：氾勝之你看，唐代這裏比較牛掰。
氾勝之：牛掰，都牛掰！
【元代，農學家王禎的《王禎農書》又記載了關於“桑果”嫁接的技術。】
天幕的賈思勰形貌一改，成為了元代的農學家王禎。
只聽王禎不疾不徐地說道——
【凡接枝條，必擇其美。我們要選用向陽一面的樹木枝條，且要生長了數年的。】
【根株各從其類。我們選用的砧木與接穗，要是親緣相接近的。】
【具體的操作方法，有身接、根接、皮接、枝接、靨接、搭接，共計六種。】
【一經接博，二氣交通，以惡為美，以彼易此，其利有不可勝言者。】
【嫁接的好處多多，不可盡說。】
光幕上的人影形象不斷變幻，此刻又是換了一副形貌，是為清代的陳淏。
陳淏捧著一本《花鏡》。
【嫁接技術，還可以用在花卉盆景的培育。】
【它可以讓開花小朵的變成開花大朵，單瓣花變成重瓣花，紅色花變成紫色花，果實小的變成果實大的，酸苦的變成甜的，臭的變成芳香馥郁的，可謂是人力回天之巧。】
秦始皇：還有這等神奇的現象？
花卉盆景的培育，聽起來對國家的發展沒什麽用處，但應該也能促進經濟的發展吧？
更重要的是，這花卉盆景僅僅是一個例子。
花卉盆景如此。
這說明在其他農作物、林木的培育上，嫁接技術也可以達到非常、非常神奇的效果！
漢武帝：花卉盆景？這個好辦。
拿點花到宮裏來，朕也試一試，看能嫁接出什麽新品種，衛青霍去病一起來玩呀。
衛青、霍去病：不約.jpg
莊周：聽起來不錯，惠施我們來試一試吧。
惠施：凈搞這些沒用的，好吧……
各時空的人們都覺得非常神奇、非常驚喜。
變化繁多，如同神仙。
嫁接，不愧是人力回天之巧！
【在當時的世界上，我國古代農業裏的人工無性繁育的實踐，是最為豐富的。】
【比起有性繁育，人工無性繁育的速度會變得更快——它可以更快地結出果實。】
【人工無性繁育，既可以保存栽培品種的原有的特性，還可以促進新的變異的產生。】
【它可以培育出，大量的新品種。】
【桃花、梅花、薔薇花、牡丹花、芍藥花、木芙蓉、山茶花，這些都是我國培育出的重瓣花。柑橘、香蕉，也培育出了無子果實。】
【這些品種，引入世界各地，種類繁多而品質優異，成為了全世界的珍品。】
天幕最後的畫面，是陳淏捧著一本《花鏡》消失在無數的桃花、梅花、牡丹花之中。
而早至春秋戰國之時的人們。
他們在視頻、直播放映結束之後，就要去發展屬於他們的無性繁育技術了。
扡插、嫁接，配合上立體農業，曲轅犁、水轉筒車、水碓等工具。
我們的農業！興盛起來！！！
作者有話說：
本章參考：李根蟠《農業科技史話》；《齊民要術》《四時纂要》《王禎農書》《花鏡》等
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茫茫渺渺的天際之上, 光幕裏緩緩顯露出又一棵巨大的樹，鏡頭拉近到樹的底部。
在距離樹木幾尺距離遠的地方，有一片幹凈的土壤, 一把鐵鍬憑空出現，掘土挖坑。
不多時, 樹的底部、土壤之間，就出現了一些樹根的痕跡。“哢嗒”一聲, 有樹根應聲而斷。
這一截樹根，飛至光幕正中央。
只聽得天地之間, 伴隨著一種逍遙快意的縹緲樂音, 後世之人的話音響起——
【分根法，就是在樹木的旁邊, 數尺距離之處, 挖一個坑, 讓樹根的末端顯露出來，用這樹根萌生出新的可以使用的枝條。通常來說，那些比較難取栽的樹木, 都采用這種方法。】
這種十分簡單明了的動畫, 搭配上勻速而又清晰的解說, 讓人實在不難理解。
即使是那些不曾讀過書的農人, 仿佛也都從天幕動畫裏的操作, 學會了“分根法”。
至於先前的“直接切取插條”等等，亦是簡單。
只要聯想到“折柳”插入土中, 折柳樊圃，他們便知, 這並不是什麽困難的操作。
農家的許行、商聖範蠡, 乃至墨翟、莊周、扁鵲等人, 都將這些方法銘記於心。
天幕說得這樣明白。
又這樣簡單，想忘記都難。
那些早已經憑借自己的時代優勢，以及農業方面的知識儲備，對扡插技術有著一定了解的人——
在聽見後世的敘述之後，亦是對此擁有了更加系統的認識，理解的程度也更為深入了。
西漢的氾勝之，便是如此。
漢武帝拊掌而笑，決定將這些整理在一起，連同著先前的“良種選育”“種子處理”等等。
用官方制造出來的紙。
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【這些扡插繁育的技術，在古代的果樹栽培之中，已經得到了廣泛的使用。再比如番薯，在引進我國之後，就是使用育苗扡插進行繁殖。葡萄，漢代的時候還是運用實生苗繁殖，到了唐代就開始使用起了扡插的技術。】
碧空之中，出現了紅色的長條果實。
幾根擺在一起，起先是一張填滿二分之一光幕的大圖，隨後又化為一個小的圖標。
番薯的圖標，停留在一張世界地圖上。
它從南美洲及大、小安的列斯群島，開始不斷地傳播、擴散開來。
直到遍布全世界的熱帶、亞熱帶的許多地區。
秦始皇目不轉睛地，看著番薯的傳播軌跡，發現它在進入大秦這片土地的時候——
圖標旁邊寫著：
萬歷二十一年（1593年）
秦始皇：不知這是什麽朝代了。
卻見在番薯傳入中國的時間旁邊，還有幾列不甚引人註目的墨色小字。
隨地掘取，以佐谷食。
價格極賤，極易引種。
尺許薯藤，隨栽隨活。
足果其腹，災不為荒。
民生賴以食，旱潦兇歉賴以生。
在這些文字的旁邊，還有一張沒什麽存在感的小圖，繪制著某一年福建南部的大旱。
小圖上更有小字，寫有《漳州府志》的記載：
野草無青，禾無收，餓民遍野。
而後金學曾當機立斷，曉諭閩南各縣，廣為栽植。短短數月，番薯豐收。
饑民——足果其腹、災不為荒。
這些文字與圖片，在光幕之上如同曇花一現般出現而又消失，卻在嬴政心裏久未磨滅。
番薯，這東西。
可以用來解決災荒的問題？
價格又低、又容易引種。
只需要尺許的薯藤，就能隨栽隨活。
尤其是在顆粒無收、餓民遍野的狀況下，這番薯只是栽種了數月，竟能扭轉乾坤？？
關於扡插的技術，秦始皇沒有被震撼到。
但是在這一閃而過的畫面裏，關於原產南美洲的番薯，卻是給足了他震驚。
這東西，為啥1593年才傳播過來啊！
朕現在去南美洲挖可以嗎！
秦始皇開始思考現在派人航海去南美洲挖番薯的可行性——算了，這也太遠了。
但是一想到天幕的幫助，他們在學習後世技術之後，各方面都開始迅速發展。
他又覺得，未來擁有無限可能。
在番薯引進中國的圖片一閃而過後，便是使用育苗扡插，進行繁殖的過程。
隨後，碧空裏又出現幾串葡萄。
這些葡萄看起來圓潤飽滿、晶瑩剔透，顆顆粒粒緊挨著，串串地掛在葡萄架上。
漢武帝：葡萄啊？這是朕派張騫，出使西域的時候，引進來的品種。
他聽見天幕說，漢代的時候，葡萄還是采用實生苗繁殖，唐代就開始使用扡插。
漢武帝：好吧，我們去試試扡插。
有了天幕，不能被唐朝比下去！！
【我們說果木的繁育分為種、栽、插三種，其中的栽、插，分別對應著扡插、嫁接這兩種無性繁育技術。嫁接，就是在扡插技術的基礎上，誕生的一種人工無性雜交法。】
【用我們現代的眼光看，就是將一種植物的枝或者芽，嫁接到另外一種植物的莖或者根上，讓這接在一起的兩個部分，生長為一個完整的植株。】
春秋時期，範蠡像個好奇寶寶。
天幕說得非常清楚，兩種植物的枝芽、莖根，組合在一起，可以生長為新的個體。
但是好神奇啊！為什麽呢！
齊國。
齊桓公與管仲，也覺得很有意思。
兩種不同的植物，枝芽與莖根接合在一起，它們居然會變成一個新的植株！
這真的是真的嗎！！
【可能有觀眾要問了，為什麽這樣做可以生長為一個新的完整植株？】
【我們知道，植物受傷後，有著愈傷的機能，而嫁接，正是在這個基礎上進行的。】
【兩個傷面的形成層靠近、紮緊在一起，既而細胞增生，彼此會發生愈合，最後維管組織連接在一起，變成一個新的整體。】
天音述說著後世科學的原理，光幕上又顯現出嫁接過程的兩個部分——
接穗、砧木。
穹宇的雲層，仿佛被切割成兩個部分。
左邊顯示著一些枝與芽，文字寫有“接穗”。右邊顯示著植物體，文字寫有“砧木”。
【在嫁接當中，接上去的枝或者芽，稱為“接穗”。被接的植物體，稱為“砧木”。】
【我們進行嫁接，需要將“接穗”與“砧木”這兩者的形成層，緊密地接合在一起。】
通過簡單的動畫畫面，大家可以看到。
在進行嫁接之後，“接穗”成為了新的植物體的上部、頂部，“砧木”成了根系部分。
春秋時期，人們大呼神奇。
楚莊王：牛掰，竟然還有這種操作！
晉文公：厲害厲害，佩服佩服。
秦穆公：接穗、砧木，學一學，學一學！
歷代周天子：我現在發展這些，還來得及嗎？
【嫁接技術的起源，最晚可以追溯到古代的戰國時期。春秋戰國時期的“橘逾淮而北為枳”，就是南方的橘農以枳為砧木、以橘為接穗，嫁接培育出新品種，移植到北方。】
春秋時期眾：……我說怎麽彈幕裏，都是我們春秋時期的人在驚嘆羨慕呢。
敢情，你們戰國時期，有嫁接的苗頭了？
西漢，農學家氾勝之。
更是心中了然。
春秋戰國時期，已經出現嫁接的苗頭，而他們的漢代，自然也是懂得嫁接。
如今的漢朝，就有嫁接的技術。
譬如將十棵葫蘆莖捆在一起，包上泥，就是一種嫁接的技術，他們稱之為“椄”。
這樣嫁接出來的葫蘆，可以結出大的果實。
氾勝之趁著天幕述說的一個空檔，將他們西漢的嫁接技術，發送上天。
給大家夥兒分享一下。
戰國時期。
農家許行：氾勝之牛掰啊！
氾勝之：不敢不敢，都是時代的產物罷了。
【北魏，農聖賈思勰的《齊民要術》中，詳細地記載了一種梨樹的嫁接技術，以及當時嫁接的具體方法，可以說是世界上最早的、對於嫁接技術較為完整的科學記載。】
在碧空光幕之中，再次出現了北魏賈思勰的虛擬AI影像，他還捧著一本《齊民要術》。
各時空裏無數人，聽見“世界上最早”“科學記載”等形容，已經有些習慣了。
他們這片土地，總是這麽強！！
就連春秋戰國時期，零零散散四分五裂的狀態下，人們也產生了一種整體的感覺。
天幕，仿佛成為了各時空的紐帶。
【在記載當中，梨樹的嫁接方法是這樣的：首先挑選出用來嫁接梨的“砧木”，棠是最好的，杜則次之，桑是最差。若是用棗樹或石榴樹作為砧木，那麽在十株之中只能存活一兩株，不過存活下來的梨樹的品質卻很好。】
【從中我們可以發現，“砧木”與“接穗”的親緣關系遠近，對嫁接的成活率、親和力，具有相當程度的影響。】
雲層之間，出現一些棠、杜、桑樹，還有棗樹、石榴樹的莖、根，以及李樹的枝、芽。
在同一時間裏，它們互相之間進行結合。
光幕的畫面，也被切分成許多個部分，最後合而為一，出現了那一句最終的結論。
戰國時期，農學家許行馬上抓住了重點，親緣關系的遠近、嫁接的成活率與親和力？
好覆雜！！！
——但勉強可以跟上。
西漢，氾勝之恍然大悟：原來嫁接，是需要有親緣關系的兩種植物？這樣可以提高成活率？
氾勝之：北魏的賈思勰牛掰啊！！
賈思勰：不，我還沒有這麽牛掰：）
我只是記了一個梨樹的嫁接方法而已。
與此同時，天幕那位沒有靈魂的虛擬AI版賈思勰，繼續波瀾不驚地往下說道：
【值得一提的是，我們選擇“接穗”，應該要從優良的梨種裏面，選擇向陽處的枝條。】
【所選枝條的不同類型，最終也會帶來不同的效果。比如選用接近根部的小枝條，就會長出好看的樹形，不過要五年才可以結出果實。選用如同斑鳩腳似的老枝條，雖然樹形不好看，但它只要三年就可以結出果實了。】
許行、氾勝之：好的，優良的品種，配合上向陽處的枝條。哐哐記下來。
好看沒有用，還是選擇實用吧。
我們要斑鳩腳那樣的老枝條！長出不好看的樹形！但是三年結出果實！！！
春秋戰國各國君、秦始皇、漢武帝：選擇合適的接穗，就能省去兩年，只要三年就可以結出果實？？
太好了。
這又省了多少時間、多少人力、多少成本啊！
範蠡：只有我在考慮經商嗎？又要發財了。
子貢：我儒商也要發財。
嫁接，操作起來！！！
【到了唐代，嫁接技術又有所發展。】
【在韓鄂的《四時纂要》之中，記載了種間嫁接、需要親緣相近，才容易成活。】
賈思勰：氾勝之你看，唐代這裏比較牛掰。
氾勝之：牛掰，都牛掰！
【元代，農學家王禎的《王禎農書》又記載了關於“桑果”嫁接的技術。】
天幕的賈思勰形貌一改，成為了元代的農學家王禎。
只聽王禎不疾不徐地說道——
【凡接枝條，必擇其美。我們要選用向陽一面的樹木枝條，且要生長了數年的。】
【根株各從其類。我們選用的砧木與接穗，要是親緣相接近的。】
【具體的操作方法，有身接、根接、皮接、枝接、靨接、搭接，共計六種。】
【一經接博，二氣交通，以惡為美，以彼易此，其利有不可勝言者。】
【嫁接的好處多多，不可盡說。】
光幕上的人影形象不斷變幻，此刻又是換了一副形貌，是為清代的陳淏。
陳淏捧著一本《花鏡》。
【嫁接技術，還可以用在花卉盆景的培育。】
【它可以讓開花小朵的變成開花大朵，單瓣花變成重瓣花，紅色花變成紫色花，果實小的變成果實大的，酸苦的變成甜的，臭的變成芳香馥郁的，可謂是人力回天之巧。】
秦始皇：還有這等神奇的現象？
花卉盆景的培育，聽起來對國家的發展沒什麽用處，但應該也能促進經濟的發展吧？
更重要的是，這花卉盆景僅僅是一個例子。
花卉盆景如此。
這說明在其他農作物、林木的培育上，嫁接技術也可以達到非常、非常神奇的效果！
漢武帝：花卉盆景？這個好辦。
拿點花到宮裏來，朕也試一試，看能嫁接出什麽新品種，衛青霍去病一起來玩呀。
衛青、霍去病：不約.jpg
莊周：聽起來不錯，惠施我們來試一試吧。
惠施：凈搞這些沒用的，好吧……
各時空的人們都覺得非常神奇、非常驚喜。
變化繁多，如同神仙。
嫁接，不愧是人力回天之巧！
【在當時的世界上，我國古代農業裏的人工無性繁育的實踐，是最為豐富的。】
【比起有性繁育，人工無性繁育的速度會變得更快——它可以更快地結出果實。】
【人工無性繁育，既可以保存栽培品種的原有的特性，還可以促進新的變異的產生。】
【它可以培育出，大量的新品種。】
【桃花、梅花、薔薇花、牡丹花、芍藥花、木芙蓉、山茶花，這些都是我國培育出的重瓣花。柑橘、香蕉，也培育出了無子果實。】
【這些品種，引入世界各地，種類繁多而品質優異，成為了全世界的珍品。】
天幕最後的畫面，是陳淏捧著一本《花鏡》消失在無數的桃花、梅花、牡丹花之中。
而早至春秋戰國之時的人們。
他們在視頻、直播放映結束之後，就要去發展屬於他們的無性繁育技術了。
扡插、嫁接，配合上立體農業，曲轅犁、水轉筒車、水碓等工具。
我們的農業！興盛起來！！！
作者有話說：
本章參考：李根蟠《農業科技史話》；《齊民要術》《四時纂要》《王禎農書》《花鏡》等
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