第60章 良種選育與種子處理2
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第60章 良種選育與種子處理2
天幕之上, 出現一個橢圓形的綠色瓜果。
北魏農學家，後世AI技術模擬出的“賈思勰”，身影立於高空之上, 不疾不徐地開口說道——
【就比如甜瓜的選種方法：甜瓜選種，每年先要收取“本母子瓜”, 然後截去瓜的兩頭，只留中間的瓜籽作為種子。】
春秋戰國時期, 範蠡、許行、白圭等人都十分好奇。
選取一種“本母子瓜”？
還有這所謂的“截去瓜的兩頭”“只留中間的瓜籽”。
又是何意？
莫非在同一個甜瓜之中。
瓜兩頭與中間的瓜籽，竟也是有區別的？
不待他們思忖, 天幕便往下述說——
【甜瓜有一種特性, 它的主蔓不結瓜、子孫蔓才結瓜。“本母子瓜”，就是長在接近根部的最早分枝的子蔓上、最初幾片真葉開放的時候、所結出來的瓜, 它的種子具有早熟性。】
只見伴隨著天音的敘述, 光幕上出現一片瓜田。
他們瞧見了甜瓜的主蔓、子孫蔓。
自然也有最接近根部的、最早分枝的子蔓。
當最初幾片真葉開放, 結出了“本母子瓜”。
眾：好嘞，竟還有這種講究呢！！
【至於我們為什麽要截去“本母子瓜”的兩頭，那是因為這些部位的種子, 會種出一些細曲短歪的畸形瓜。】
會種出畸形瓜？細曲短歪？
包括秦皇漢武在內的許多人, 他們本來就都不太懂得這些, 而今又聽天幕這般敘述。
沒想到同一個瓜裏, 不同的部位, 裏面的種子，種出來的瓜居然是天壤之別。
許行：竟有這種區別！！
這要是不抄後世的作業, 他們得什麽時候才能發現這種現象啊！
【從我們現代生物學的角度來看，根據生物全息律, 生物機體的某些特定部位, 對於特定的形狀有著比較強的遺傳勢。】
【古人用“本母子瓜”的中央子作為種子, 原理是與我們現代的“全息定域選種法”相通的。】
聽見什麽“現代生物學”，“生物全息律”。
還有“生物機體”，“遺傳勢”等等。
這些歷史人物們，顯然沒怎麽聽懂。
但是聯系上下文，他們知道這是對前面那一段話的解釋。
也就是截去“本母子瓜”的兩頭、只取中間瓜籽作為種子的原理。
感慨之餘，這種“現代生物學”——
在各時空人們的心裏留下了深刻的印象。
【經過長期的發展，我國古代農業培育、積累出了非常多的作物品種的資源。比如《齊民要術》裏就記載了一百零六個粟、粱、秫的品種，無論是數量還是性狀，都有極大的發展。】
【等到了唐宋時期，隨著農業的不斷發展，作物的品種也變得更加豐富。這其中便以水稻的品種為多。明朝的《理生玉鏡稻品》，就記載了三十五個水稻的品種。清朝的《江南課耕催稻篇》，也記載了各地的早熟稻、再熟稻。在《授時通考》這本官修大型農書當中，更是記載了三千四百二十九個水稻的品種。】
春秋時期，齊國。
管仲聽到“三千四百二十九個水稻的品種”，瞠目結舌，著實是給他震驚住了。
我沒聽錯吧？
光是水稻這一種農作物，後世還能衍生出三千四百多個不同的品種？
管仲揉了揉眼睛，碧空光幕之上的字幕還沒有消失，並且用大字顯示出來。
《齊民要術》：106個粟、粱、秫的品種
《理生玉鏡稻品》：35個水稻品種
《授時通考》：3429個水稻品種
管仲雖然不知道這種阿拉伯數字的由來，但在過往的歷史直播裏也有見過。
他們如今，已經憑借一直以來的天幕記錄，推斷出了這些數字的含義與用法。
3429個水稻品種。
這串數字在管仲的眼前揮之不去，後世的農業怎麽竟然，發展到了這種離譜的程度了嗎！
這、這是多麽龐大的一個數字！！
誠然，管仲這一時代，已經有了對於各類作物品種、及其適宜土壤的小小的研究。
但是比起後世，那可就差太遠了。
單單是水稻品種，就有將近三千五百個！那再加上其他農作物呢？？？
齊桓公的手，在管仲面前晃了晃。
管仲這才從震驚之中回過神，稍微冷靜下來過後，方才想到——
莫非，這水稻。
是後世最為廣泛的農作物？
【我們擁有了這些“良種”，還必須要好好地收藏。在播種之前，也還要進行一些處理。藏種與處理，這都是為了保持、增強種子的生命力。】
儒家的諸位弟子，圍坐在一起。
他們熟讀《詩》，在其中的《生民》篇裏，就有寫到古人進行選種、浸種。
這都是在播種之前進行的。
對於他們來說，《詩》中所描述的時代，要更為久遠一些。
到了他們這裏，自然也有類似的措施。
所謂的“收藏種子”“種子處理”“保持與增強種子的生命力”，大概就與“浸種”差不多吧。
西漢，氾勝之也看著天幕。
他們現在對於種子的收藏、處理，也有了很多的研究，並且將其記載下來。
氾勝之：應該是比較科學的總結了！
【在古代，人們發現種子的含水量太多，或者是環境濕度太大，就會引起種子的發熱與變質。五谷種子，凡是受了潮濕、郁熱的，就會發不出苗，即便是出苗了，也很快就會死掉。】
蒼穹之上，雲層間的光幕裏，倏然出現一些巨大的、龍飛鳳舞的水墨文字。
《齊民要術》：
凡五谷種子，浥郁則不生；生者亦尋死。
【浥郁的五谷種子無法發芽，就算是發芽了也會很快死掉。】
【所以我們用來收藏種子的環境，必須要保持幹燥的狀態。還有在收藏之前，需要進行一個“曬種”的步驟，把種子裏的水分去除。】
【比方說是麥種，它就特別容易長蟲子，必須要把它進行曝曬，而且要曬得非常幹燥。同時，可以伴隨著艾草等藥物密封儲藏。】
各時空，人們瘋狂地記筆記、抄作業。
不能讓五谷種子“浥郁”，否則會容易死掉……
要保持幹燥、還要暴曬……
還有艾草等藥物的作用……
【種子收藏好了，等到播種之前，還要拿出來進行一些處理。】
【首先是水選，去除浮在水面上的秕粒雜物。後來，又發展出泥水選種、鹽水選種。】
【在水選之後，就要進行曬種。】
【從我們現代科學的角度來看，“曬種”這一措施，可以增加種皮的透氣性、降低種子的含水量、提高細胞液的濃度。由此，播種之後，種子的吸水能力就會增強。發芽也更為整齊。】
【這也是一種非常經濟有效的增產措施。】
再次聽到“現代科學”，這些歷史時空裏的古人們已經對此有了一點模糊的概念了。
還有這些水選、曬種的方法。
它們都可以增加農作物的產量，在農業生產之中發揮出巨大的作用。
天幕介紹的流程也非常明朗、清晰、直觀。
增產！又可以增產了！
不僅僅是春秋戰國時代，包括秦漢時期的兩位皇帝亦是如獲至寶，珍而重之。
他們一邊聽，一邊思考。
每個人聚精會神，一點細節都不想錯過。
【水選、曬種之後，就是浸種催芽。經過催芽的種子，更容易早出苗、出全苗。在種植水稻的過程中，對水稻種子進行這種“浸種催芽”，就是一個非常重要的措施。】
【需要註意的是，我們要根據不同的作物，具體情況具體分析，比如水稻催芽達到“長二分”的程度，而其中的早稻只要谷種“開口”露白。如果是麻子，就在雨水多的時候催芽。雨水少的時候，就只要浸種就行，不等它發芽。】
【這些，都是古代的人們在不斷地實踐中，獲得的寶貴的經驗與成果。】
各時空，人們記錄下每一個細節。
包括那些水稻、麻子等等的例子，這些對於他們來說，也是無比寶貴的經驗！
天幕似乎是隨手舉例一般，但是在他們這些早期的時代，卻是彌足珍貴的技巧。
有了這些後世的技巧。
他們就節省了大量研究與試驗的時間！
比如天幕提到水稻如何催芽、麻子如何催芽，他們就不用挨個地去嘗試“浸種催芽”的程度。
天音述說到這裏，光幕上那位形貌頗為奇特的“AI版賈思勰”，忽然間面容一改。
西漢，氾勝之見狀陷入沈思。
因為這視頻之中，那一道AI虛擬而成的形象，改換面容之後，右側出現“氾勝之”三字。
氾勝之：氾勝之？我？？？？
我是誰……我在哪……我在幹什麽？
我從哪裏來，要到哪裏去？
氾勝之一時沒反應過來，還在大腦宕機、下意識思考：我似乎並不長那個樣子吧！
緊接著，碧空光幕裏的AI氾勝之開始說話。
【在西漢著名農學家氾勝之的《氾勝之書》當中，還有一種特殊的、處理種子的方法。】
【這種方法，被農史學家稱為“溲種法”，或者是“糞種法”。溲，就是浸泡的意思。】
【這種方法是怎麽樣的呢？】
【首先準備好粉碎的馬骨，用它來煮湯，然後往裏面浸泡附子。數日以後去掉附子，然後加入蠶屎、羊屎等等，調成稠粥之狀。】
【在播種之前大約二十天的時候，就用這種混合物來浸拌種子，需要反覆地浸拌六七次，最後就曬幹、保存起來，準備要播種了。】
【經過這樣處理的種子，可以防蟲、抗旱，還能夠增加作物的產量。】
眾：溲種法？防蟲、抗旱、增加作物的產量？
聽起來，很厲害啊！
天音介紹到這裏，人們記錄與讚嘆之餘，光幕上飄過的彈幕裏，有的人已經@起了氾勝之。
氾勝之，你怎麽到天幕上了啊！
氾勝之，原來你長這樣啊！
跟宋應星還有賈思勰他們長得好像啊！
氾勝之：欲哭無淚.jpg
我真的不長這個樣子，也沒有被後世之人選中，更沒有跑到天幕上去做歷史直播！
你們不要再給我發私信了！！！
至於氾勝之在天幕上所說的這種防蟲抗旱、增加產量的溲種法，大家都覺得很厲害。
就是有那麽一點廢馬。
正思量著，他們驚喜地聽見天幕說道——
【在溲種的過程中，馬骨汁還可以用雪水來代替。古人認為，雪水是“五谷之精”。用近現代的眼光來看，科學證明，雪水與普通的雨水還真的不一樣，它們的成分不同，而雪水含重水少，是真的可以促進動植物新陳代謝的。】
【古人的智慧，不由得令人讚嘆。早在兩千多年以前，我國就已經誕生出這種厲害的“拌種法”，這幾乎相當於現代的包衣種子了。】
諸位古人：誒，被誇了？？？
漢武帝：不愧是我西漢時期啊，已經出現相當於現代包衣種子的技術了！！
——目前為止，
還並不知道為什麽是西漢，也不知道東漢，也不知道包衣種子的劉徹同學。
西漢，氾勝之也看著天幕微微一怔。
還有一些人，則是意識到了“雪水”的效用，它居然有利於作物的生長！五谷之精！
碧空的光幕之上，AI氾勝之依然敘述著。
【我們在種麥的時候，如果遇到天旱，可以在半夜用醋、蠶屎，薄薄地浸拌麥種，直到清早進行播種，這樣可以讓麥種耐旱、耐寒。】
【這些都是《氾勝之書》裏的記載。】
西漢，氾勝之聽見自己的名字，以及那部《氾勝之書》，張了張口，有些說不出話來。
而後，天幕的人物忽然又搖身一變。
在電光石火之間，虛擬AI版的氾勝之，變回了先前的那位北魏農學家——賈思勰！
西漢，氾勝之本人：我……
算了，我已經淩亂了。
【除了水稻、小麥這些農作物以外，桃子、梨子這些果實，也有種子處理的方法。】
【賈思勰的《齊民要術》裏，就針對桃子、梨子，記載了一種“含肉”埋種法。】
【這種方法，是要在秋天果實成熟的時候，把桃子、梨子，連肉帶核，埋在加糞的土裏。等到次年春天發芽以後，再進行移植。】
各時空，許多人非常好奇。
居然在秋天埋下種子？然後還要度過一整個冬天？
等到次年春天發芽？然後移植？
為什麽？
這是什麽道理？還有這種操作嗎？
【這是利用冬季的自然低溫，讓種子的抗寒能力增強，同時又省去了分離、消毒、幹燥、保存等等諸多麻煩的環節。】
等到天幕娓娓道來，人們又震驚不已。
他們只道是秋收冬藏，沒想到還可以在秋天播下種子，讓種子經歷過冬天的自然低溫。
然後，就能提高種子的抗寒能力。
更為重要的是，居然還省去了那麽多步驟！分離種子、消毒、曬幹、保存，都不需要了！
這也太省事了吧！！！
某些時空裏，那些因為時節而暫緩了“立體農業”的建設的人們，簡直喜出望外。
他們秋天就可以把桃子、梨子的種子種下去！
種在低窪地深挖成塘周圍的“基”上，成為“果基魚塘”！
連肉帶核，埋進土裏。
等到明年春天，種子發芽以後，再進行移植！
【跟這種方法相似的，還有一種瓜子冬種法。我們對於那些外殼堅硬、不容易發芽的種子，自然需要進行特殊的處理。比如蓮子，就是要把它上部分的硬殼給磨得薄薄的，這樣才方便它吸水、發芽。】
動畫裏，出現一雙手。
其中，左邊的手拿著一枚蓮子，右邊的手則是拿著工具，工具將蓮子的上部分硬殼，磨得薄薄的。
隨後，兩手用黏土覆蓋上蓮子。
又將這些黏土捏成上尖下平的形狀，看起來像是個圓錐形的泥坨子。
這大概，就是對於蓮子的處理了。
只見在動畫之中，這樣經歷過處理的蓮子投入水中，入水即沈泥、端正不偏。
這一段動畫，將蓮子的處理，表現得淋漓盡致。
非常簡單直觀，非常容易模仿，也非常有效。
同時也給了農學家、農人們深刻的啟發。
至此，天幕又提到一個鑒別、測試種子的方法。
【如果我們在市場上購買種子，該怎麽鑒別、測試它們呢？其實，我們古代的人們對此也有著十分豐富的經驗。比如韭菜子，可以用火“微煮”。要是過了一會兒就發芽，那就是好的種子。要是不發芽，那就是失去了生命力。】
【再比如麻子——】
【要是咬破了之後，裏面能看得見油澤、含在嘴裏還不變色，那就是好的種子。】
某一時空裏，範蠡散盡家財，從頭開始。
“鴟夷子皮，你這蓮子怎麽賣啊？”
有人拿起一粒蓮子，這是產自楚地之物。
作者有話說：
本章參考：李根蟠《農業科技史話》；《齊民要術》《氾勝之書》等
感謝灌溉營養液的小天使：夏 5瓶
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天幕之上, 出現一個橢圓形的綠色瓜果。
北魏農學家，後世AI技術模擬出的“賈思勰”，身影立於高空之上, 不疾不徐地開口說道——
【就比如甜瓜的選種方法：甜瓜選種，每年先要收取“本母子瓜”, 然後截去瓜的兩頭，只留中間的瓜籽作為種子。】
春秋戰國時期, 範蠡、許行、白圭等人都十分好奇。
選取一種“本母子瓜”？
還有這所謂的“截去瓜的兩頭”“只留中間的瓜籽”。
又是何意？
莫非在同一個甜瓜之中。
瓜兩頭與中間的瓜籽，竟也是有區別的？
不待他們思忖, 天幕便往下述說——
【甜瓜有一種特性, 它的主蔓不結瓜、子孫蔓才結瓜。“本母子瓜”，就是長在接近根部的最早分枝的子蔓上、最初幾片真葉開放的時候、所結出來的瓜, 它的種子具有早熟性。】
只見伴隨著天音的敘述, 光幕上出現一片瓜田。
他們瞧見了甜瓜的主蔓、子孫蔓。
自然也有最接近根部的、最早分枝的子蔓。
當最初幾片真葉開放, 結出了“本母子瓜”。
眾：好嘞，竟還有這種講究呢！！
【至於我們為什麽要截去“本母子瓜”的兩頭，那是因為這些部位的種子, 會種出一些細曲短歪的畸形瓜。】
會種出畸形瓜？細曲短歪？
包括秦皇漢武在內的許多人, 他們本來就都不太懂得這些, 而今又聽天幕這般敘述。
沒想到同一個瓜裏, 不同的部位, 裏面的種子，種出來的瓜居然是天壤之別。
許行：竟有這種區別！！
這要是不抄後世的作業, 他們得什麽時候才能發現這種現象啊！
【從我們現代生物學的角度來看，根據生物全息律, 生物機體的某些特定部位, 對於特定的形狀有著比較強的遺傳勢。】
【古人用“本母子瓜”的中央子作為種子, 原理是與我們現代的“全息定域選種法”相通的。】
聽見什麽“現代生物學”，“生物全息律”。
還有“生物機體”，“遺傳勢”等等。
這些歷史人物們，顯然沒怎麽聽懂。
但是聯系上下文，他們知道這是對前面那一段話的解釋。
也就是截去“本母子瓜”的兩頭、只取中間瓜籽作為種子的原理。
感慨之餘，這種“現代生物學”——
在各時空人們的心裏留下了深刻的印象。
【經過長期的發展，我國古代農業培育、積累出了非常多的作物品種的資源。比如《齊民要術》裏就記載了一百零六個粟、粱、秫的品種，無論是數量還是性狀，都有極大的發展。】
【等到了唐宋時期，隨著農業的不斷發展，作物的品種也變得更加豐富。這其中便以水稻的品種為多。明朝的《理生玉鏡稻品》，就記載了三十五個水稻的品種。清朝的《江南課耕催稻篇》，也記載了各地的早熟稻、再熟稻。在《授時通考》這本官修大型農書當中，更是記載了三千四百二十九個水稻的品種。】
春秋時期，齊國。
管仲聽到“三千四百二十九個水稻的品種”，瞠目結舌，著實是給他震驚住了。
我沒聽錯吧？
光是水稻這一種農作物，後世還能衍生出三千四百多個不同的品種？
管仲揉了揉眼睛，碧空光幕之上的字幕還沒有消失，並且用大字顯示出來。
《齊民要術》：106個粟、粱、秫的品種
《理生玉鏡稻品》：35個水稻品種
《授時通考》：3429個水稻品種
管仲雖然不知道這種阿拉伯數字的由來，但在過往的歷史直播裏也有見過。
他們如今，已經憑借一直以來的天幕記錄，推斷出了這些數字的含義與用法。
3429個水稻品種。
這串數字在管仲的眼前揮之不去，後世的農業怎麽竟然，發展到了這種離譜的程度了嗎！
這、這是多麽龐大的一個數字！！
誠然，管仲這一時代，已經有了對於各類作物品種、及其適宜土壤的小小的研究。
但是比起後世，那可就差太遠了。
單單是水稻品種，就有將近三千五百個！那再加上其他農作物呢？？？
齊桓公的手，在管仲面前晃了晃。
管仲這才從震驚之中回過神，稍微冷靜下來過後，方才想到——
莫非，這水稻。
是後世最為廣泛的農作物？
【我們擁有了這些“良種”，還必須要好好地收藏。在播種之前，也還要進行一些處理。藏種與處理，這都是為了保持、增強種子的生命力。】
儒家的諸位弟子，圍坐在一起。
他們熟讀《詩》，在其中的《生民》篇裏，就有寫到古人進行選種、浸種。
這都是在播種之前進行的。
對於他們來說，《詩》中所描述的時代，要更為久遠一些。
到了他們這裏，自然也有類似的措施。
所謂的“收藏種子”“種子處理”“保持與增強種子的生命力”，大概就與“浸種”差不多吧。
西漢，氾勝之也看著天幕。
他們現在對於種子的收藏、處理，也有了很多的研究，並且將其記載下來。
氾勝之：應該是比較科學的總結了！
【在古代，人們發現種子的含水量太多，或者是環境濕度太大，就會引起種子的發熱與變質。五谷種子，凡是受了潮濕、郁熱的，就會發不出苗，即便是出苗了，也很快就會死掉。】
蒼穹之上，雲層間的光幕裏，倏然出現一些巨大的、龍飛鳳舞的水墨文字。
《齊民要術》：
凡五谷種子，浥郁則不生；生者亦尋死。
【浥郁的五谷種子無法發芽，就算是發芽了也會很快死掉。】
【所以我們用來收藏種子的環境，必須要保持幹燥的狀態。還有在收藏之前，需要進行一個“曬種”的步驟，把種子裏的水分去除。】
【比方說是麥種，它就特別容易長蟲子，必須要把它進行曝曬，而且要曬得非常幹燥。同時，可以伴隨著艾草等藥物密封儲藏。】
各時空，人們瘋狂地記筆記、抄作業。
不能讓五谷種子“浥郁”，否則會容易死掉……
要保持幹燥、還要暴曬……
還有艾草等藥物的作用……
【種子收藏好了，等到播種之前，還要拿出來進行一些處理。】
【首先是水選，去除浮在水面上的秕粒雜物。後來，又發展出泥水選種、鹽水選種。】
【在水選之後，就要進行曬種。】
【從我們現代科學的角度來看，“曬種”這一措施，可以增加種皮的透氣性、降低種子的含水量、提高細胞液的濃度。由此，播種之後，種子的吸水能力就會增強。發芽也更為整齊。】
【這也是一種非常經濟有效的增產措施。】
再次聽到“現代科學”，這些歷史時空裏的古人們已經對此有了一點模糊的概念了。
還有這些水選、曬種的方法。
它們都可以增加農作物的產量，在農業生產之中發揮出巨大的作用。
天幕介紹的流程也非常明朗、清晰、直觀。
增產！又可以增產了！
不僅僅是春秋戰國時代，包括秦漢時期的兩位皇帝亦是如獲至寶，珍而重之。
他們一邊聽，一邊思考。
每個人聚精會神，一點細節都不想錯過。
【水選、曬種之後，就是浸種催芽。經過催芽的種子，更容易早出苗、出全苗。在種植水稻的過程中，對水稻種子進行這種“浸種催芽”，就是一個非常重要的措施。】
【需要註意的是，我們要根據不同的作物，具體情況具體分析，比如水稻催芽達到“長二分”的程度，而其中的早稻只要谷種“開口”露白。如果是麻子，就在雨水多的時候催芽。雨水少的時候，就只要浸種就行，不等它發芽。】
【這些，都是古代的人們在不斷地實踐中，獲得的寶貴的經驗與成果。】
各時空，人們記錄下每一個細節。
包括那些水稻、麻子等等的例子，這些對於他們來說，也是無比寶貴的經驗！
天幕似乎是隨手舉例一般，但是在他們這些早期的時代，卻是彌足珍貴的技巧。
有了這些後世的技巧。
他們就節省了大量研究與試驗的時間！
比如天幕提到水稻如何催芽、麻子如何催芽，他們就不用挨個地去嘗試“浸種催芽”的程度。
天音述說到這裏，光幕上那位形貌頗為奇特的“AI版賈思勰”，忽然間面容一改。
西漢，氾勝之見狀陷入沈思。
因為這視頻之中，那一道AI虛擬而成的形象，改換面容之後，右側出現“氾勝之”三字。
氾勝之：氾勝之？我？？？？
我是誰……我在哪……我在幹什麽？
我從哪裏來，要到哪裏去？
氾勝之一時沒反應過來，還在大腦宕機、下意識思考：我似乎並不長那個樣子吧！
緊接著，碧空光幕裏的AI氾勝之開始說話。
【在西漢著名農學家氾勝之的《氾勝之書》當中，還有一種特殊的、處理種子的方法。】
【這種方法，被農史學家稱為“溲種法”，或者是“糞種法”。溲，就是浸泡的意思。】
【這種方法是怎麽樣的呢？】
【首先準備好粉碎的馬骨，用它來煮湯，然後往裏面浸泡附子。數日以後去掉附子，然後加入蠶屎、羊屎等等，調成稠粥之狀。】
【在播種之前大約二十天的時候，就用這種混合物來浸拌種子，需要反覆地浸拌六七次，最後就曬幹、保存起來，準備要播種了。】
【經過這樣處理的種子，可以防蟲、抗旱，還能夠增加作物的產量。】
眾：溲種法？防蟲、抗旱、增加作物的產量？
聽起來，很厲害啊！
天音介紹到這裏，人們記錄與讚嘆之餘，光幕上飄過的彈幕裏，有的人已經@起了氾勝之。
氾勝之，你怎麽到天幕上了啊！
氾勝之，原來你長這樣啊！
跟宋應星還有賈思勰他們長得好像啊！
氾勝之：欲哭無淚.jpg
我真的不長這個樣子，也沒有被後世之人選中，更沒有跑到天幕上去做歷史直播！
你們不要再給我發私信了！！！
至於氾勝之在天幕上所說的這種防蟲抗旱、增加產量的溲種法，大家都覺得很厲害。
就是有那麽一點廢馬。
正思量著，他們驚喜地聽見天幕說道——
【在溲種的過程中，馬骨汁還可以用雪水來代替。古人認為，雪水是“五谷之精”。用近現代的眼光來看，科學證明，雪水與普通的雨水還真的不一樣，它們的成分不同，而雪水含重水少，是真的可以促進動植物新陳代謝的。】
【古人的智慧，不由得令人讚嘆。早在兩千多年以前，我國就已經誕生出這種厲害的“拌種法”，這幾乎相當於現代的包衣種子了。】
諸位古人：誒，被誇了？？？
漢武帝：不愧是我西漢時期啊，已經出現相當於現代包衣種子的技術了！！
——目前為止，
還並不知道為什麽是西漢，也不知道東漢，也不知道包衣種子的劉徹同學。
西漢，氾勝之也看著天幕微微一怔。
還有一些人，則是意識到了“雪水”的效用，它居然有利於作物的生長！五谷之精！
碧空的光幕之上，AI氾勝之依然敘述著。
【我們在種麥的時候，如果遇到天旱，可以在半夜用醋、蠶屎，薄薄地浸拌麥種，直到清早進行播種，這樣可以讓麥種耐旱、耐寒。】
【這些都是《氾勝之書》裏的記載。】
西漢，氾勝之聽見自己的名字，以及那部《氾勝之書》，張了張口，有些說不出話來。
而後，天幕的人物忽然又搖身一變。
在電光石火之間，虛擬AI版的氾勝之，變回了先前的那位北魏農學家——賈思勰！
西漢，氾勝之本人：我……
算了，我已經淩亂了。
【除了水稻、小麥這些農作物以外，桃子、梨子這些果實，也有種子處理的方法。】
【賈思勰的《齊民要術》裏，就針對桃子、梨子，記載了一種“含肉”埋種法。】
【這種方法，是要在秋天果實成熟的時候，把桃子、梨子，連肉帶核，埋在加糞的土裏。等到次年春天發芽以後，再進行移植。】
各時空，許多人非常好奇。
居然在秋天埋下種子？然後還要度過一整個冬天？
等到次年春天發芽？然後移植？
為什麽？
這是什麽道理？還有這種操作嗎？
【這是利用冬季的自然低溫，讓種子的抗寒能力增強，同時又省去了分離、消毒、幹燥、保存等等諸多麻煩的環節。】
等到天幕娓娓道來，人們又震驚不已。
他們只道是秋收冬藏，沒想到還可以在秋天播下種子，讓種子經歷過冬天的自然低溫。
然後，就能提高種子的抗寒能力。
更為重要的是，居然還省去了那麽多步驟！分離種子、消毒、曬幹、保存，都不需要了！
這也太省事了吧！！！
某些時空裏，那些因為時節而暫緩了“立體農業”的建設的人們，簡直喜出望外。
他們秋天就可以把桃子、梨子的種子種下去！
種在低窪地深挖成塘周圍的“基”上，成為“果基魚塘”！
連肉帶核，埋進土裏。
等到明年春天，種子發芽以後，再進行移植！
【跟這種方法相似的，還有一種瓜子冬種法。我們對於那些外殼堅硬、不容易發芽的種子，自然需要進行特殊的處理。比如蓮子，就是要把它上部分的硬殼給磨得薄薄的，這樣才方便它吸水、發芽。】
動畫裏，出現一雙手。
其中，左邊的手拿著一枚蓮子，右邊的手則是拿著工具，工具將蓮子的上部分硬殼，磨得薄薄的。
隨後，兩手用黏土覆蓋上蓮子。
又將這些黏土捏成上尖下平的形狀，看起來像是個圓錐形的泥坨子。
這大概，就是對於蓮子的處理了。
只見在動畫之中，這樣經歷過處理的蓮子投入水中，入水即沈泥、端正不偏。
這一段動畫，將蓮子的處理，表現得淋漓盡致。
非常簡單直觀，非常容易模仿，也非常有效。
同時也給了農學家、農人們深刻的啟發。
至此，天幕又提到一個鑒別、測試種子的方法。
【如果我們在市場上購買種子，該怎麽鑒別、測試它們呢？其實，我們古代的人們對此也有著十分豐富的經驗。比如韭菜子，可以用火“微煮”。要是過了一會兒就發芽，那就是好的種子。要是不發芽，那就是失去了生命力。】
【再比如麻子——】
【要是咬破了之後，裏面能看得見油澤、含在嘴裏還不變色，那就是好的種子。】
某一時空裏，範蠡散盡家財，從頭開始。
“鴟夷子皮，你這蓮子怎麽賣啊？”
有人拿起一粒蓮子，這是產自楚地之物。
作者有話說：
本章參考：李根蟠《農業科技史話》；《齊民要術》《氾勝之書》等
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