凡煙小說

第六章

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因為有了雄鷹的狠猛驅逐和老祖父的放蠱神功,山豬不敢再來危害檀樹村的五谷雜糧,男人們一如既往地挺拔起來,女人們也恢覆到原有的滋潤,在他們愉快勞動的田間地頭的竈前菜園裏,時不時還是響起那種五彩繽紛的響屁。

村裏人決定放走可愛的神鷹。

本來,對於它們的囚禁就違背了檀樹村固有的道德仁義禮,他們不願意等到蒼天的報應。

於是,在一個美好的早晨,他們放開了拴著神鷹力爪的鐵圈。

神鷹們得到解放,騰地沖天飛起,恢覆了它們神往的漫游。但沒過多久,它們中的一只竟然自覺地從遠處回來,守在村裏不肯離去,繼續吃喝女人餵的奶,啃嚼男人送的肉,或立於村前村後的墻頭棲息,或盤旋於林子的上空追趕侵襲莊稼的害物。

玖在若幹年之後回到了檀樹村,他是坐在一只大老虎的背上回到檀樹村的。

那天,村裏人正在村前那片無垠的莊稼地裏收獲他們種植的五谷雜糧,突然有眼尖的人手指筆架山大呼怪叫。

有人果斷地踮起腳尖,手搭涼棚朝人家手指的方向張望。

最先看到的是一個白額頭、長胡須、青鼻子、火眼金睛的大老虎,正沖著村子裏狂奔過來。

大家都驚慌起來,一時不知所措,敏捷的人飛也似地跑回村裏報信。

村裏人立即按照平時的約定:老人、婦女和孩子護家,男壯勞力則操起大刀、長矛、火銃、弓箭等家什,以鳴鑼為號令,到村外集合。

回村報信的人剛走,老虎已經近到村前,膽大的人待老虎稍稍走近了一看,更是嚇了一跳,原來那老虎背上還坐了一個大活人!

有猛虎向村裏襲來,虎背上卻又馱著個大活人,這真讓聚集在村前的壯士們驚惶失措。正在壯士們不知如何是好的時候,老虎已經走到村口,騎在虎背上的人在喊叫:

“不要射箭!不要射箭!我是玖!我是玖!”。

老虎直奔禮泉水井,壯士們仍然面面相覷,各人手裏都操著家夥,卻遠遠地避著,一時沒有誰拿得下主意。老虎在禮字泉水井那兒停住了腳步,虎背上的人跳下來,向壯士們打著招呼:

“我是玖,我是玖呀!”。

壯士們是知道玖的,但那已是上輩上輩人的事了。

玖不是早被老虎給吃掉了嗎?即使沒有被老虎吃掉,那也活不到現在啊?

——最後,還是有人相信了這真是若幹年前丟失的那個玖。

因為玖的老祖父還活著,就是村裏那個瘋瘋癲癲的啞巴。因為鬧不清他究竟已經活到多大年歲的緣故,村裏的男女老少都一應叫他為老不死。

於是,他們尾隨著玖回到了他的家。

玖的家門是敞開著的,老不死啞巴坐在院子中央的紫檀木椅子上曬太陽。他亂糟糟的長發長須烏黑油亮,臘肉一樣的紫銅臉膛,人仍舊細瞇著雙眼,對老虎和孫子的到來視而不見。

玖遲疑了一會兒,還是認出了自己的老祖父,他領著老虎上前叫一聲:

“老祖父!”

老不死啞巴早已是個聾子,天打炸雷也聽不見。

玖一手撫摸著老虎,再一次叫著祖父。

這會,他總算睜開了一下眼睛,露出微弱卻是健力的光澤,瞅了一眼玖和他的老虎,並沒有驚訝的表情,重又瞇住了眼睛,不再理睬家裏的來人。

看來,這個一日三餐只要喝禮泉水就能頂餓的老不死啞巴,好像對他周圍的一切完全失去了興趣。

就在當天晚上,老不死啞巴失蹤了,他再也沒有回來,人們也沒有在別的地方見到他的蹤影。

玖是檀樹村人養老虎的鼻祖,他既能說人話,又能講“虎語”,玖稱老虎叫做“貓”。所以,他講的“虎語”也就是“貓語”,從此以後,檀樹村人都依承了玖的傳授,一致把老虎叫做“貓”。

“貓”這個音,同檀樹村人的“媽”是很接近的,尤其是從咿呀學語的小孩子嘴裏講出來,幾乎難得分清。

但是,檀樹村人只認為玖是帶回來了一只老虎,老虎與“媽”沒有什麽關聯。

只有玖那念佛的老祖母知道,這只威風凜凜的白額吊睛大老虎,就是玖那慈愛幹娘的的親閨女啊!

當然,玖那念佛老祖母的話,活著的人是不會聽到的。因為要是你去掏開她的墳墓,她已經只剩下幾根老骨頭了,也許,那老骨頭正好送到戲子的手上,用來敲鑼打鼓呢!

玖過著以虎為伴的日子。

開始,村裏人都不敢到玖家裏來玩,膽大的人是貼到院子門的縫隙裏偷著看老虎的。

玖請他們進到屋裏來,並摟抱著老虎不放手,以打消他們的顧慮,才有人大膽地嘗試。

玖教他們同“貓”對話,教會他們怎樣地撫摸“貓”的各個部位。“貓”也很是乖,在玖的招呼下沒有兇和暴的表現,從而承受到檀樹村人的種種愛撫。

玖不讓他們摸老虎的屁股,玖告訴他們說,“貓”是母性,會害羞的,一但去摸她的屁股,她是要發怒的,就如村裏的一個標致姑娘,任意的一個人就動手去摸她的屁股,姑娘會發怒麽?

村裏人聽從了玖的囑咐,決不去犯傻。這樣,村裏的大人和小孩子都互相轉告:

老虎屁股摸不得!慢慢地,它成了人人皆知的道理。

玖同他的“貓”可謂親密無間,他倆吃在一起,住在一起,睡在一起,在村裏村外同進同出。

“貓”同玖一樣,吃蘿蔔青菜,也吃五谷雜糧,吃撐了也會像人一樣放出那種能砸著人腳後跟的響屁。

但是,他倆的主要食物是禮字泉井裏的山泉水。

有時,“貓”還會去筆架山上逮個野兔、野雞什麽的回來開葷,“貓”會就著血生吃,而玖或者生吃或者熟吃。

村裏人來玖的家裏串門,必定要給“貓”帶來好吃的食物,玖到村裏其他人家串門,總是要將“貓”帶在自己身邊。

無論到了誰的家裏,“貓”會學著玖的姿態向主人問好致意,然後同主人家的小孩子玩耍嘻戲。

主人家的小孩子必定早就為“貓”準備好了最好的食物,“貓”一邊同小夥伴玩耍,一邊享受著美味大餐,真是快活得不得了。

這時候,玖必定守在一旁跟著樂呢。

玖繼續在自家的水田和山土裏種植水稻、苞谷、山芋等莊稼,他挑去禮泉水澆灌田地。

玖幹農活,“貓”也跟在他的身邊不肯離開。玖播撒種子,她陪著播撒種子。玖為莊稼施肥料,她也陪著施肥料。玖到地裏收獲莊稼,她也幫著收獲莊稼。

“貓”和玖一直形影不離。

秋收的時候,檀樹村人又有了驚奇的發現:

玖收獲的稻谷,能碾出五彩的稻米,玖種植的苞谷則更希奇,除了苞米是五種顏色的米粒外,它的根須上均結出了碩大的山芋。

檀樹村人振奮起來了,他們爭著向玖討要這種神奇的種子,玖毫不吝嗇地把種子分發給了村裏人。

第二年,村裏人都種植了玖送給他們的種子,大家果然有一個好的收獲。

忙完了秋收,檀樹村人在老紫檀樹底下舉辦了盛大的慶祝大會,全村人吃著五彩稻米蒸的香米飯,喝著五彩苞谷煮的甜美酒,載歌載舞,肆意狂歡。

這時候,最快樂的應該是玖和他的“貓”,他們都受到了鄉親們的特別擁戴,鄉親們按每家每戶,輪流著給玖和他的“貓”敬奉五彩苞米酒,請他倆品嘗五彩稻米飯,玖和“貓”都被熱情的村民們給灌得酩酊大醉。

最後,村裏人將他倆擡回了家,擡“貓”回家的是檀樹村裏最健力的七個壯漢,玖和“貓”一大覺竟睡了七天七宿才醒過來。

檀樹村人大多已經不能弄準確玖的年齡,他看上去是一個正好十七八歲的英俊小夥子。

大家商量著要為玖娶一房親,可難得有那麽好的姑娘同英俊的玖相配,這成了檀樹村人的一個心事。

其實,村裏的女子一個更比一個漂亮,論相貌和聰明才智,她們中當然也有與強健的玖相般配的,但按著本家的輩份,女子們最高也只夠得著玖的曾孫輩。

晚輩和長輩配婚,斷然違背了人倫,更何況檀樹村人歷來就同宗同祖同族呢?

年輕女子們的想法卻與長輩們大相徑庭,他們懷春萌情的時候,竟然有這麽一個英俊絕倫的男子漢擺在眼前,自然算得上是前世修來的福份,她們無一例外地暗戀上了自己的太公。雖然這太過違背先人傳下來的倫理,因為在她們心目中,玖不是什麽太公,而是一個令人愛慕而願為之奉獻所有的英俊少年。

有的女子甚至於還對玖生發出不應該有的癡心妄想,為此把自己弄得神經衰弱,損耗了太多的血色,卻依然樂此不疲。

檀樹村的長者派了腿腳麻利、腦子靈活的人到很遠很遠的外村去,尋訪他們以為能夠使玖合意的女子。

受命外出的人出村時肩負著長老們的重托,同時也感覺到年輕女子們的嫉惡眼神,像削尖的芒刺和燒得通紅的鋼針,齊唰唰地紮進了自己的後背心。

這些人走村串戶,通過百裏挑一,千裏挑一,萬裏挑一,像給皇帝挑選妃子一樣,才算把玖的親事給定下來。

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